Nã đáo liễu “Thương sơn nhất thự” đích dự phó khoản, ngã tiện mã bất đình đề đích khứ liễu trần tiến đích tửu ba; trần tiến giá lưỡng thiên dã một hữu nhàn trứ, tha dĩ kinh hòa trang tu công tư na biên câu thông xuất liễu sơ bộ đích trang tu phương án, nhi ngã môn kim thiên sở yếu tố đích, tiện thị tương giá cá phương án tối chung xác định hạ lai.
Ngã tương sự tiên chuẩn bị hảo đích ngân hành tạp cấp liễu trần tiến, nhiên hậu đối tha thuyết đạo: “Giá trương tạp lí diện hữu 40 vạn, nhĩ tiên nã khứ dụng…… Hậu tục đích tiền, hội tại bán cá nguyệt chi nội đáo vị.”
“Thành, na ngã cấp tina đả điện thoại, nhượng tha hiện tại quá lai, cha môn bả tân đích cổ phân phân phối hiệp nghị cấp thiêm liễu.”
“Giá sự nhi bất cấp, tiên liêu hạng mục đích tiến độ ba.”
Ngã nhất biên thuyết, nhất biên thân thủ hòa trần tiến yếu trang tu công tư cấp đích trang tu phương án, nã đáo trang tu phương án hậu, ngã tiện tập trung chú ý lực khán liễu khởi lai; chỉnh thể thượng, ngã thị mãn ý đích, sở dĩ chỉ tại đăng quang bố trí thượng cấp liễu nhất ta kiến nghị.
Trừ vũ đài chi ngoại, ngã bất thái hỉ hoan kỳ tha địa phương cấp thái lượng đích đăng quang, ngã thủy chung giác đắc, thái lượng đích địa phương bất thích hợp biểu đạt tình tự, nhi tửu ba khước thị nhất cá thời thời khắc khắc đô hữu tình tự bính chàng đích địa phương, nhân vi lai giá lí trảo tiêu khiển đích nhân, vãng vãng hữu nhất khỏa mê huyễn hòa tố thuyết đích tâm, quá đa đích bạo lộ tại lượng quang chi hạ, phản nhi hội thiếu liễu nhất ta ái muội đích khí tức.
Trần tiến tiếp thụ liễu ngã đích ý kiến, đương tức hòa trang tu công tư na biên tiến hành liễu câu thông, nhiên hậu tương giá phân trang tu phương án tối chung xác định liễu hạ lai.
Tuy nhiên giá toán bất thượng thập ma tiến bộ, đãn giá chủng năng bả sự tình bạn hảo đích cảm giác hoàn thị đĩnh nhượng ngã cảm đáo thư phục đích, ngã hòa trần tiến yếu liễu nhất bôi ti tửu, nhất biên hát, nhất biên hưởng thụ giá nan đắc đích phóng tùng thời khắc.
Ngã thị đĩnh luy đích, đàm hoàn liễu tửu ba đích sự tình, hoàn đắc khứ nhất tranh tự kỷ tống ngoại mại đích công tư, nhiên hậu nghiên cứu xuất nhất sáo quảng cáo đầu phóng đích phương án…… Giá sự nhi tịnh bất giản đan, nhân vi yếu bảo chứng quảng cáo đích tinh chuẩn tính, tựu tất tu tại kỵ thủ hòa hoa phân đích khu vực chi gian, hiệp điều xuất nhất sáo tối hữu hiệu suất đích phân phối chế độ, tại giá chi tiền, ngã đắc nghiên cứu đại lượng đích sổ cư.
Ngã đích tín niệm ngận kiên định, ngã bất hội bạch nã “Tân giang tập đoàn” nhất phân tiền, sở dĩ tha môn tại ngã giá lí hoa đích quảng cáo thành bổn, tất tu đắc hữu thành bội đích thu ích.
Tựu đương ngã thị tại giác kính nhi ba, phản chính ngã thị chân đích bất tưởng tái khiếm diệp chỉ thập ma…… Na ngã môn chi gian tố đích chỉ năng thị công bình, đối đẳng đích mãi mại.
……
Nhất bôi ti tửu hát liễu hạ khứ, ngã đối trần tiến thuyết đạo: “Tựu tiên giá ma trứ ba…… Ngã đắc cản khẩn khứ nhất tranh công tư, na biên hoàn hữu bất thiếu sự tình đẳng trứ ngã khứ bạn.”
“Nhĩ giá khả thị bả tự kỷ cảo đắc nhất điểm nhàn đích thời gian đô một hữu liễu.”
“Một bạn pháp…… Đam liễu đa đại đích trách nhậm, tựu đắc thụ đa đại đích luy……”
Thuyết trứ, ngã tiếu liễu tiếu, hựu thuyết đạo: “Kiếm dĩ kinh xuất sao, tựu nhất định hội tinh phong huyết vũ…… Nhĩ đắc đề tiền tố hảo tâm lý chuẩn bị, cha môn nhất khởi đả hảo giá nhất trượng.”
“Ca môn nhi tâm lí hữu sổ…… Đương sơ cửu long cư na ma nan, bất dã bồi nhĩ tẩu hạ lai liễu ma.”
“Thị a…… Hồi tưởng giá kỉ niên, ngã hoàn thị giác đắc tại tức mặc đích na nhất niên tối thư phục.”
“Thuyết chân đích, ngã nhất trực một cảo minh bạch, tức mặc na cá địa phương hữu thập ma mị lực, cánh nhiên nhượng nhĩ thập ma đô bất càn, hoàn ngạnh thị tại na nhi đãi liễu nhất niên!”
Ngã mị liễu mị nhãn tình, tùy tức tưởng khởi liễu tại tức mặc đích na đoạn nhật tử, ngã đái trứ nhất ta cảm khái, hướng trần tiến hồi đạo: “Thanh nhàn…… Mỗi thiên bàng vãn đô hữu thời gian tại hải biên tán tán bộ…… Nhĩ tri đạo hải biên đích tịch dương hữu đa đại ma?…… Đặc biệt đại, tượng nhất cá thiêu hồng đích tẩy cước bồn quải tại hải đích lánh nhất biên…… Thật tại nhàn đích một sự nhi tố, hoàn năng hòa phụ cận đích ngư dân thảo giới hoàn giới, lộng điểm tân tiên đích hải tiên hồi khứ cật……”
Trần tiến tiếu: “Thiêu hồng đích tẩy cước bồn, nhĩ nha khả chân hội hình dung!”
Ngã dã tiếu, hựu thuyết đạo: “Ngã tô đích na cá phòng tử, hữu cá hải cảnh dương đài…… Ngã kinh thường bàn cá thiêu khảo lô, tọa tại dương đài thượng khảo phiến bối…… Đối diện tựu thị vô biên vô tế đích hải, hóa luân bỉ hải âu hoàn yếu bạch…… Hải phong nhất xuy quá lai, na chủng tịch mịch đích cảm giác, đặc biệt cao cấp…… Chân đích, ngã chân đích hữu tưởng quá: Yếu thị hữu na cá nữ nhân, nguyện ý bồi ngã tại na nhi, thập ma đô bất cầu đích quá nhất bối tử…… Ngã nhất định hội thú tha…… Ngã môn tựu giá ma khỏa trứ bị tử, tọa tại dương đài thượng khảo phiến bối, khán nhật lạc…… Thật tại vô liêu liễu, tái sinh cá hài tử xuất lai, hòa ngã môn nhất khởi tịch mịch……”
“Nhĩ giá thị yếu đắc đạo thành tiên a…… Na nhĩ càn ma bất khứ kê túc sơn trảo mã chỉ đạo.”
“Thành tiên đích lộ sổ phân ngận đa chủng, nhi ngã chỉ tưởng trảo cá nữ nhân nhất khởi thành tiên…… Tha na nhi bất hành, tha kháo đích thị tứ đại giai không.”
“Phục nhĩ liễu, chân tha mụ năng hạt bài!”
Sảo sảo đình liễu đình, trần tiến hựu tiếu trứ vấn đạo: “Ngã năng bả nhĩ giá đoạn thoại, chuyển cáo cấp lục giai mạ?”
“Biệt…… Tha minh hiển bất thị na dạng đích nữ nhân.”
Ngã nhất biên thuyết, nhất biên nã khởi điện động xa đích thược thi, chuẩn bị ly khai.
Đương ngã đích cước khóa đáo tửu ba môn ngoại thời, nhất trận bì bại cảm hựu đặc biệt hung dũng địa tập liễu quá lai…… Trần tiến bất cai hòa ngã liêu đáo tức mặc giá cá địa phương đích, giá hội nhượng ngã an vu hiện trạng, tùy ba trục lưu…… Khả tử tế tưởng tưởng, na lí hà thường bất thị nhất cá hảo đích quy túc…… Sở vị công danh lợi lộc, chân đích hữu nhất thế thanh nhàn lai đắc thống khoái mạ?
Lưỡng giả chi gian, ngã đảo thị năng khán phá, khả chân yếu khứ tố, hoàn thị soa liễu nhất ta hỏa hầu…… Vu thị, khắc phục liễu giá trận bì bại cảm, ngã hựu cường đả khởi tinh thần, kỵ trứ điện động xa, vãng công tư đích phương hướng sử khứ.
……
Đáo liễu công tư chi hậu, ngã tiện thiên hôn địa ám đích mang liễu khởi lai. Ngã nhất trực đối trứ điện não nghiên cứu trứ giá bán niên lai đích tống xan sổ cư, tương giá ta sổ cư tiến hành liễu tế trí đích biện biệt chi hậu, hựu khai thủy tương quảng cáo đầu phóng đích kế hoa, phân thời đoạn lạc thật đáo mỗi nhất cá tống xan nhân viên thân thượng……
Gian hiết trung, ngã tập quán tính tưởng tòng yên hạp lí mạc chi yên trừu, khả thường thí liễu hảo kỉ thứ, dã một năng mạc trứ.
Hồi đầu nhất khán, dương tư tư chính nã trứ ngã đích yên hạp, trạm tại ngã thân hậu, tha trứu trứ mi đối ngã thuyết đạo: “Nhĩ trảo tử a, nhất cá thượng ngọ trừu giá ma đa yên!”
“Tử liễu tựu giải thoát liễu, đa hảo…… Yên cấp ngã.”
“Nhĩ na nhi lai đích, giá ma thâm đích oán niệm…… Hoạt trứ bất hảo mạ?”
“Nhĩ bả yên cấp ngã, hành bất hành?”
“Trừu thập ma yên…… Cật phạn.”
Dương tư tư nhất biên thuyết, nhất biên tương bảo ôn hạp phóng tại liễu ngã đích bạn công trác thượng; kiến ngã bất động, tha hựu thế ngã đả khai liễu bảo ôn hạp, lí diện thị tha cấp ngã tòng kiện thân phòng đính đích doanh dưỡng xan, giá bất đặc thù, nhân vi tạc thiên dĩ kinh cật quá; đặc thù đích thị na nhất phân khuẩn thang.
Ngã vấn đạo: “Giá thị nhĩ dụng tạc thiên na chỉ tùng nhung tố đích?”
“Ân…… Chử liễu nhất cá thượng ngọ…… Nhĩ đắc cấp ngã hảo hảo cật, giá thị ngã soa điểm bồi liễu mệnh, tài thải hồi lai đích tùng nhung.”
“Biệt thuyết liễu, cật nhất khẩu, cảm giác cật liễu nhĩ bán điều mệnh.”
“Tri đạo ngã đối nhĩ đa hảo liễu ba.”
Dương tư tư nhất biên thuyết, nhất biên tương khoái tử đệ đáo liễu ngã đích thủ thượng, nhượng ngã khoái điểm cật.
Kỳ thật, ngã đối tha tố phạn đích thủy bình nhất trực một hữu tín tâm, hữu tâm thuyết lưỡng cú, đãn khán tha tiếu ngâm ngâm đích dạng tử, dã tựu thập ma đô thuyết bất xuất khẩu liễu, tối khởi mã tha thị đái trứ nhất phân tâm ý lai đích, ngã chỉ yếu thuyết cá bất tự, na tựu thị thương tha đích thoại.
Hạnh hảo ngã một hữu chất nghi tha, yếu thuyết giá khuẩn thang, hoàn chân thị đĩnh hảo hát đích, hiển nhiên thị chân đích dụng liễu tâm tư.
“Hảo hát mạ?”
“Tiên nhi bất nị, hảo hát.”
“Na nhĩ đa hát nhất điểm……”
Sảo sảo đình liễu đình, dương tư tư hựu hướng ngã vấn đạo: “Nhĩ kim thiên vãn thượng yếu mang đáo kỉ điểm?”
( bổn chương hoàn )