Tại ngã tương giá phiên “Tự ngã biện giải” đích thoại, thuyết xuất lai chi hậu, dương tư tư đích nhãn tình lí, tượng thị yếu phún xạ xuất hỏa diễm, nhiên hậu bả ngã giá cá bất đạo đức đích nam nhân cấp hóa vi hôi tẫn…… Tha chỉ trứ ngã thuyết đạo: “Nhĩ khán trứ ngã đích nhãn tình, nhiên hậu tái thuyết nhất biến.”
“Thị bất thị giác đắc, ngã điên phúc liễu tại nhĩ tâm mục trung đích hình tượng?”
Dương tư tư đích kiểm, nhất trận hồng, nhất trận bạch, hiển nhiên thị nhân vi tình tự thụ đáo liễu phi thường đại đích chấn đãng…… Khả hạ nhất cá thuấn gian, tha hựu đặc biệt kiên định địa diêu trứ đầu đối ngã thuyết đạo: “Ngã bất tín…… Nhĩ tuyệt đối bất thị na dạng đích nam nhân…… Nhĩ khả thị ngã dương tư tư khán trung đích nam nhân, nhĩ đích nhân phẩm ngã bỉ thùy đô thanh sở…… Thị, giá cá thế giới thượng hữu thái đa đích xuất quỹ hòa bối khí, đãn nhĩ bất hội…… Tuy nhiên nhĩ tòng lai một hữu vi ngã kiên thủ quá thập ma, khả thị nhĩ vi liễu diệp chỉ, dã bất hội giá ma tố đích…… Sở dĩ, ngã tại nhĩ thân biên giá ma đa niên, nhĩ dã một hữu đối ngã tố quá thập ma…… Ngã thị nhất cá đặc biệt tự tín đích nữ nhân…… Liên ngã, nhĩ đô phóng quá liễu…… Hựu chẩm ma hội vi liễu biệt đích nữ nhân, khứ phóng khí tự kỷ đẳng nhất cá nhân đích quyết tâm……”
“Nhân tổng hữu tưởng phóng túng đích thời hầu.”
“Nhĩ bất dụng thuyết giá ma đa…… Nhĩ dĩ vi, ngã vô oán vô hối đích tại nhĩ thân biên, thị vi liễu thập ma?…… Nan đạo ngã thị vi liễu đẳng nhất cá, hội nhân vi nhất thời chi hoan, tựu tuyển trạch tự ngã phóng túng đích nam nhân mạ?…… Nhĩ biệt cảo tiếu liễu, ngã khán nhân đích nhãn quang một na ma soa…… Chỉ hữu nhĩ hội dĩ vi ngã sỏa, tại biệt nhân nhãn lí, ngã khả thị nhất cá tiểu thông minh.”
Ngã bất ngôn ngữ.
Dương tư tư hựu thuyết đạo: “Ngã chân đích thái liễu giải nhĩ liễu…… Sở dĩ, ngã giác đắc thị lục giai tố liễu giá dạng đích sự tình, nhĩ vi liễu bảo hộ tha đích danh thanh, tựu bả oa bối đáo tự kỷ thân thượng liễu…… Nhĩ ba mụ khẳng định tín liễu, tha môn thuyết liễu ngận đa thương hại nhĩ đích thoại, nhĩ đích tâm thái băng liễu…… Tựu khai thủy tự ngã thương hại…… Nhiên hậu, tựu hữu liễu ngã khán đáo đích na nhất mạc…… A, giá ma liên hệ khởi lai khứ tưởng, thập ma đô năng thuyết thông liễu…… Ngã thị bất hội sai thác đích, yếu chân thị nhĩ phạm liễu thác ngộ, nhĩ một na để khí khứ phát na ma đại đích tì khí…… Hoàn hữu, nhĩ bảo hộ lục giai đích hành vi, ngận mễ cao!”
Ngã sĩ đầu khán trứ dương tư tư, thậm chí hoài nghi, tha tằng tương ngã khai thang phá đỗ, khứ tâm lí khán quá.
“Ngã thuyết đích đối bất đối?”
Ngã tâm lí ngũ vị tạp trần, nhất trận trầm ngâm chi hậu, ngã chung vu đê thanh hướng dương tư tư vấn đạo: “Ngã giá ma tố, thác liễu mạ?”
“Như quả lục giai tri đạo cảm kích nhĩ, dã đảo hoàn toán trị đắc…… Tựu phạ đại gia đô quái nhĩ, đáo tối hậu, liên lục giai tự kỷ, đô giác đắc thị nhĩ bối bạn liễu tha…… Nhĩ yếu tri đạo, tập quán bả thác ngộ thôi đáo biệt nhân thân thượng, dã thị sinh nhi vi nhân đích bổn năng.”
“Ngã bất nhu yếu lục giai cảm kích ngã, ngã chỉ hi vọng ngã môn chi gian năng hảo tụ hảo tán…… Tha nhất cá nữ nhân, danh thanh bỉ ngã trọng yếu đa liễu, giá sự nhi ngã thừa đam dã tựu thừa đam liễu.”
“Nhĩ thị bất thị hữu điểm thái sỏa liễu!?…… Nhĩ giá chủng thập ma đô vi liễu biệt nhân hảo đích tính cách, hội nhượng nhĩ cật đại khuy đích.”
“Ngã một hữu thập ma đô vi liễu biệt nhân hảo…… Ngã tại ý đích, chỉ thị na ta hiện tại hoặc giả tằng kinh tại ngã thân biên đích nhân…… Ngã hi vọng đại gia đô hảo…… Ngã tịnh bất thị thánh nhân đích tính cách, sở dĩ đương sơ tại cửu long cư thu cát tài phú đích thời hầu, tựu toán tổn hại liễu na ma đa nhân đích lợi ích, ngã dã một hữu thủ nhuyễn…… Cân biệt nhân đả giá, ngã vĩnh viễn đô thị tối ngoan đích na nhất cá…… Ngã tại ý đích, chỉ thị thân biên đích nhân…… Nhĩ đổng mạ?”
“Ngã đổng.”
“Nhĩ đổng tựu hảo…… Yếu thị ngã ba mụ dã năng giá ma lý giải ngã, ngã dã tựu bất dụng khổ não liễu…… Thuyết chân đích, kim thiên ngã ba đối ngã thuyết na ta thoại đích thời hầu, ngã đĩnh hận tha đích……!”
“Mễ cao, vĩnh viễn đô bất yếu hận tự kỷ đích phụ mẫu.”
Ngã khán trứ nhất kiểm nghiêm túc đích dương tư tư, bất cảm tương tín, giá thoại thị tòng tha chủy lí thuyết xuất lai đích, nhân vi tại ngã cương nhận thức tha đích thời hầu, tha tài thị tối bạn nghịch phụ mẫu đích na nhất cá.
“Ngã thuyết xuất giá dạng đích thoại, nhĩ thị bất thị giác đắc ngận bất khả tư nghị?”
“Thị đĩnh bất khả tư nghị đích.”
“Nhĩ biệt vong liễu, ngã dã thị cá kinh lịch liễu gia lí đại khởi đại lạc đích nhân…… Dã tựu thị tại na đoạn thời gian, ngã tài minh bạch ngã ba hữu đa bất dung dịch……”
Sảo sảo đình liễu đình, dương tư tư hựu ngữ trọng tâm trường đích đối ngã thuyết đạo: “Mễ cao, nhĩ ký trụ ngã hòa nhĩ thuyết đích thoại…… Phụ mẫu tại, nhân sinh thượng hữu lai xử; phụ mẫu khứ, nhân sinh tựu chỉ thặng quy đồ liễu…… Sở dĩ, tại nhĩ hoàn năng hòa tha môn tương xử đích thời hầu, nhất định bất yếu hận tha môn…… Tha môn khả năng hữu thời hầu hội bất lý giải nhĩ, đãn khước thị tối hi vọng nhĩ hảo đích na cá nhân…… Như quả nhĩ hòa lục giai đích sự tình, diễn biến đáo tối hậu, chân đích hội thương hại đáo nhĩ môn nhất gia nhân đích cảm tình…… Nhĩ dã tựu bất yếu thế tha man trứ liễu…… Nhĩ một hữu tố thác, thị tha hựu bối bạn liễu!”
Ngã khán trứ dương tư tư, hốt nhiên giác đắc, tha cốt tử lí, thị chân đích thành thục liễu; hiện tại đích tha, đổng liễu ngận đa liên ngã đô bất đổng đích đạo lý.
Đãn ngã hoàn thị một hữu chính diện hồi đáp tha, ngã chỉ thị chuyển di liễu thoại đề đối tha thuyết đạo: “Nhĩ năng đái ngã xuất khứ tẩu tẩu mạ?…… Mỗi cá nhân đô giác đắc ngã ứng cai hưu dưỡng, khả ngã chân đích thụ bất liễu giá lí đích không khí!”
……
Dương tư tư tựu thị nhất cá hòa biệt nhân bất nhất dạng đích nhân, tha lược thi tiểu kế, tiện phiến quá liễu hộ sĩ, nhiên hậu nã trứ ngã đích quải trượng, phù trứ ngã, nhất khởi đào đáo liễu bệnh phòng đích ngoại diện…… Ngã môn lan liễu nhất lượng xuất tô xa, tiện vãng cổ thành đích phương hướng sử khứ.
……
Ly khai y viện, bất quang thị vi liễu thấu thấu khí, ngã dã hữu nhất điểm tư tâm…… Ngã đắc đương diện hòa nhân an an giải thích nhất hạ, yếu bất nhiên tha nhất định hội ngận nan quá, thủ tiên tựu hội giác đắc tự kỷ tín nhậm thác liễu ngã, dã hội vi tiểu tam giá cá thân phân nhi cảm đáo trát tâm.
Tố tiểu tam, xác thật thị bất đạo đức…… Đãn thị đối vu ngã lai thuyết, tha tựu thị nhất cá ngận quan tâm tự kỷ đích bằng hữu, sở dĩ ngã bất nguyện ý nhượng tha nhân vi ngã đích giá ta phá sự nhi, nhi bị liên luy liễu.
Như quả hữu nhất thiên, tha nhân vi tố tiểu tam, bị biệt nhân khiển trách liễu, ngã bất hội bang tha biện giải…… Giá tựu thị ngã đích giới trị quan, tha tự kỷ tố thác đích sự tình, tha tựu đắc thừa đam; ngã tố thác đích sự tình, ngã dã đắc thừa đam…… Nhất mã quy nhất mã.
……
Tri đạo liễu tiền nhân hậu quả, dương tư tư tuy nhiên lý giải ngã, đãn hoàn thị thuyết liễu nhất ta toan lưu lưu đích thoại, thuyết ngã nhận thức an an, dã thị câu tam đáp tứ đích biểu hiện…… Hoàn thuyết ngã đích thân biên, tựu bất năng ly khai nữ nhân.
Khả tha tự kỷ minh minh dã hữu ngận đa tương xử đích bất thác đích dị tính bằng hữu; đại lý giá cá địa phương, bổn lai tựu thị giá chủng phân vi, đại gia giao giao bằng hữu, hát hát tửu, tính biệt chi phân, kỳ thật đô khán đắc đĩnh đạm đích.
……
Nhân vi bất tưởng nhượng dương tư tư tri đạo an an tố tiểu tam đích sự thật, ngã tiện nhượng dương tư tư tại tiểu khu ngoại diện đẳng trứ ngã, tự kỷ tắc trụ trứ quải trượng lai đáo liễu an an đích lâu hạ, nhiên hậu hựu cấp tha đả liễu điện thoại, nhượng tha hạ lai liêu liêu……
Ngã thật tại thị bất phương tiện thượng khứ, nhân vi tha trụ đích lâu, tịnh một hữu phối bị điện thê, tuy nhiên nhất cộng chỉ hữu tam tằng lâu, đãn đối vu ngã lai thuyết, dã thị đĩnh vi nan đích.
( bổn chương hoàn )