Tại diệp chỉ thuyết xuất “Canh tưởng lai khán khán nhĩ” giá dạng đích thoại thời, ngã đích tâm tình bất miễn hựu thị nhất trận chấn đãng, giá ý vị trứ tha ngận quan tâm ngã, ngã tâm lí tự nhiên hội cao hưng, đãn na hựu chẩm dạng ni?
Tựu tượng giá hạ trứ vũ đích thiên khí, thân tại đại lý, quá liễu vũ quý chi hậu, tiện ngận nan tái kiến đáo vũ thiên, nhất phương diện hi vọng tha năng đa đình lưu nhất ta nhật tử, dĩ tư nhuận vạn vật; khả thị bị vũ thủy tẩm nhiễm đích đại lý, hựu tượng thị phát liễu môi, đáo xử triều thấp, dã thị nhượng nhân ái bất khởi lai.
Kiến ngã bất khai khẩu, diệp chỉ dã một hữu đa thuyết, tha hòa thượng thứ nhất dạng, thế ngã chỉnh lý liễu nhất hạ sàng đầu quỹ tử thượng đích tạp vật, một tố thái đa sự tình, khước thị ngã tối nhu yếu đích, nhân vi ngã chỉ thảo yếm sàng đầu hữu ngận đa tạp vật, địa thượng thị bất thị càn tịnh, ngã đảo chân thị ngận vô sở vị.
Thu thập đích quá trình trung, diệp chỉ hựu đối ngã thuyết đạo: “Hoàn hữu nhất kiện sự tình yếu cáo tố nhĩ…… Ngã môn bất hội tái hòa nhĩ hợp tác hạ nhất kỳ đích ngoại mại quảng cáo liễu.”
Tha tổng thị giá ma càn luyện, sở dĩ tại hòa nhĩ thuyết nhất kiện sự tình thời, liên “Khả năng” giá dạng đích tự nhãn đô bất hội dụng, trực tiếp tiện thị hồi tuyệt, đãn ngã tâm lí hữu nghi hoặc, nhân vi ngã môn đích quảng cáo hiệu quả tịnh bất soa, ngã hướng tha vấn đạo: “Vi thập ma đột nhiên tựu bất đầu phóng ngã môn đích ngoại mại quảng cáo liễu?”
“Bất quang nhĩ môn đích quảng cáo, kỳ tha quảng cáo đích đầu phóng lượng, dã hội bị yêu trảm……”
Sảo sảo đình liễu đình chi hậu, diệp chỉ hựu thuyết đạo: “Đại lý độ giả hình phòng sản đích hành tình, xuất hồ ý liêu chi ngoại đích hảo…… Bổn lai dĩ vi lưỡng vạn khối tiền đích mại giới, hội thành vi giá lưỡng niên đích tối cao điểm, khả thị một hữu tưởng đáo, giá nhất cá nguyệt trung, dĩ sơn thủy gian vi thủ đích lão bài độ giả biệt thự khu đích nhị thủ phòng giới, dĩ kinh đột phá liễu lưỡng vạn ngũ; xúc đỉnh tam vạn, dự kế dã tựu thị niên tiền đích sự tình…… Hiện tại tân phòng hòa nhị thủ phòng, dĩ kinh tồn tại giới cách đảo quải đích hiện tượng, giá bất phù hợp ngã môn tập đoàn đích lợi ích; mục tiền, ngã môn tịnh một hữu thái đại đích tư kim áp lực, dã bất cấp vu hồi lung tư kim, sở dĩ hội tạm đình hướng thị tràng đề cung tân đích phòng nguyên, tịnh trọng tân chế định giới cách sách lược.”
“Giá toán thập ma, ô bàn tích thụ mạ?”
“Khả dĩ giá ma thuyết…… Ngã môn thị tố sinh ý đích, tại hải tây giá biên dĩ kinh một hữu thổ địa khả dĩ nã lai khai phát đích tiền đề hạ, ô bàn tích thụ tối phù hợp ngã môn hiện tại đích lợi ích truy cầu…… Ngã hi vọng nhĩ năng lý giải.”
Diệp chỉ đối ngã hoàn chân thị bất ẩn man, nhân vi “Ô bàn tích thụ” giá dạng đích từ, thị mãi phương thị tràng tối thâm ác thống tuyệt đích, như quả bị tác vi nội mạc thống xuất khứ, đối tự thân hình tượng hội sản sinh ngận đại đích phụ diện ảnh hưởng, diệp chỉ năng thản thành đích cáo tố ngã, chứng minh tha đối ngã một hữu giới bị, thả ngận tín nhậm.
Khả giá đối ngã lai thuyết, thật tại bất thị nhất cá hảo tiêu tức…… Ngã thất khứ liễu nhất cá đại khách hộ; nhi tại giá dạng đích hành tình chi hạ, kỳ tha lâu bàn khả năng dã hội xuất hiện ô bàn tích thụ đích tình huống, ngã đích quảng cáo khả năng bất hội na ma hảo mại liễu.
Ngã tâm lí thụ liễu tỏa chiết, hạ ý thức cấp tự kỷ điểm liễu nhất chi yên, trực đáo hấp liễu khoái nhất bán đích thời hầu, tài tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Chỉnh cá đại thị tràng giá ma hỏa nhiệt, nhĩ môn khước đình điệu liễu đại bộ phân đích quảng cáo, mãi phương thị tràng khẳng định hội hữu ngận đa sai trắc, tuy nhiên bất năng tọa thật nhĩ môn ô bàn tích thụ đích hành vi, đãn kháp kháp giá chủng sai trắc, canh hội thứ kích tha môn đích cấu mãi dục vọng, giá cá doanh tiêu thủ đoạn đĩnh cao minh đích, nhi thả hậu diện khả dĩ thuận lý thành chương đích gia giới mại phòng.”
“Nhĩ tác vi đệ nhất phê mãi phòng đích khách hộ, dã thị thụ ích giả…… Tuy nhiên ngã môn bất năng tái hữu quảng cáo thượng đích hợp tác, đãn nhĩ đích phòng tử dã dĩ kinh thăng trị liễu ngận đa, giá tựu thị sở vị đích hữu đắc hữu thất ba.”
“Giá phòng tử hòa ngã một quan hệ liễu, hiện tại tại lục giai đích danh hạ.”
“Nhĩ bất đả toán yếu hồi lai mạ?”
“Năng giá ma giản đan đích yếu hồi lai…… Đương sơ, tha tựu bất hội na ma cấp vu nhượng ngã tương giá sáo phòng tử chuyển đáo tha đích danh hạ liễu…… Ngã bất tri đạo vi thập ma, sở hữu quan hồ nhân tính đích quyết trạch, ngã tổng thị thụ hại đích na nhất phương……”
“Giá sáo phòng tử, nhĩ tâm lí dã thị bất tưởng cấp tha đích, thị mạ?”
Ngã sĩ đầu khán trứ diệp chỉ, bán thưởng tài hồi đạo: “Ngã môn lưỡng nhân chi gian dĩ kinh một hữu liễu khế ước quan hệ, đại lý đích giá sáo phòng, một đạo lý cấp tha…… Đãn như quả thật tại yếu bất hồi lai, dã chỉ năng giá dạng liễu.”
“Nhĩ cai tri đạo đích, sở hữu kháo nhân tính duy trì đích đông tây, đô bất khả kháo…… Sở dĩ, ngã môn tài nhu yếu pháp luật.”
“Đạo lý ngã đổng, đãn tố đô dĩ kinh tố liễu…… Ngã hiện tại yếu khảo lự đích, bất thị hòa lục giai cân cân kế giác…… Thất khứ đích đông tây, ngã ứng cai gia bội trám hồi lai, ngã giác đắc giá tài thị nhất cá nam nhân ứng cai hữu đích chính thường la tập.”
Ngã chủy thượng giá ma thuyết, tâm lí khước khổ muộn đích lệ hại…… Như quả ngã đích ngoại mại quảng cáo thất khứ liễu giá ta tố phòng sản đích đại khách hộ, ngã đẳng vu thiếu liễu nhất cá trọng yếu đích thu nhập lai nguyên, tại dĩ kinh một hữu tồn khoản đích tiền đề hạ, ngã ngận nan tái khứ đầu tư tự kỷ tưởng tố đích sự nghiệp.
Đại khái thị cảm thụ đáo liễu ngã đích tâm tình, diệp chỉ đái trứ ta bão khiểm đối ngã thuyết đạo: “Ngã bất tri đạo đình chỉ quảng cáo hợp tác, hội bất hội cấp nhĩ đái lai ngận đại ảnh hưởng…… Vu tình, ngã ngận tưởng bang nhĩ, khả thị, tòng tập đoàn đích giác độ lai khán; sở hữu quan hồ lợi ích đích nhân, đô bất hội tán thành ngã tố giá kiện sự tình…… Tuy nhiên giá kiện sự tình ngận tiểu…… Đãn ngã dã chỉ năng giá ma tố…… Nhân vi giá tựu thị ngã bãi thoát bất liễu đích khốn cảnh.”
“Tại thương ngôn thương…… Ngã một hữu thuyết nhĩ tố đích bất đối.”
“Nhĩ năng lý giải tựu hảo.”
“Đãn nhĩ đa thiếu đắc cấp ngã nhất điểm bổ thường…… Ngã tưởng khứ nhị hải biên tẩu tẩu…… Na nhi hữu cá luân y, nhĩ năng đái ngã khứ mạ?”
Diệp chỉ khán liễu khán chính tại hạ vũ đích song ngoại…… Nhi ngã đích mục quang, khước nhất trực phóng tại dương tư tư cấp ngã mãi đích giá cá luân y thượng…… Hữu ta sự tình, hữu ta nhân, tổng cai tại kinh lịch liễu ngận đa chi hậu, hữu nhất cá kết quả.
……
Hạ trứ vũ đích nhị hải biên hữu điểm âm úc, ngã đả trứ tán tọa tại luân y thượng, diệp chỉ một hữu đả tán, tẫn quản vũ thế bất đại, đãn thời gian cửu liễu, dã hội bị lâm thấp…… Đãn tha một lý giá ta, vi liễu phương tiện thôi trứ ngã tẩu, tha tựu giá ma mạo vũ tẩu tại “Mã cửu ấp” đích hoàn hải lộ thượng.
“Mã cửu ấp” hựu thị nhất cá nhượng nhân thương cảm đích địa phương, giá thị ngã lai đại lý đích đệ nhất trạm, ngã tại giá lí nhận thức liễu thiết nam hòa mã chỉ đạo…… Thiết nam hoàn tại phục hình, mã chỉ đạo dĩ kinh khứ kê túc sơn tước phát vi tăng.
Hoàn hữu na ta tại giá lí ngẫu ngộ diệp chỉ đích thời quang, tưởng khởi lai dã thị hắc bạch các nhất phiến…… Na thời hầu, ngã tổng thị hội tọa tại tiều thạch thượng tiêu ma bàng vãn đích thời quang…… Khả như kim, vi liễu tiến nhất bộ bảo hộ nhị hải, na cá địa phương dĩ kinh bị vi thượng liễu cao cao đích thiết ti võng, du nhân tiến bất khứ, tựu tái dã bất năng vãng nhị hải lí diện nhưng lạp ngập liễu.
Giá lí bổn lai thị quan hải âu đích hảo địa phương, chính nhân như thử, tổng thị hội hữu du khách vãng hải lí diện nhưng diện bao, bính càn, uy thực hải âu, sở dĩ chính phủ tiện xích cự tư tương giá lí thống thống vi liễu khởi lai.
Mã cửu ấp canh gia lãnh thanh liễu, một hữu du nhân, hải âu dã bất nguyện ý lai, chỉ hữu nhất lưỡng chỉ, đóa tại thảo tùng lí, chuyển thuấn hựu phi viễn, tại hải diện thượng lưu hạ nhất quyển ba văn, nhiên hậu dữ vũ thủy kích khởi đích ba văn nhất khởi động đãng trứ, tịnh mạn mạn dung hợp.
……
Thiết ti võng trúc khởi đích vi lan bàng, ngã hòa diệp chỉ nhất khởi vãng viễn xử thiếu vọng trứ…… Khán trứ nhãn tiền hôn ám hỗn độn đích nhất thiết, ngã tiên khai khẩu đối tha thuyết đạo: “Ngã tưởng vong liễu ngã môn chi gian đích nhất thiết…… Bất phiến nhĩ…… Nhân vi tưởng khởi lai, đô thị thống khổ.”
“Nhĩ khả dĩ đương tố thị nhất tràng mộng.”
“Như quả thị nhất tràng mộng, đa cửu năng tỉnh?…… Nhĩ tiên biệt hồi đáp…… Ngã sai sai…… Ngã giác đắc đẳng chính phủ trị lý hảo liễu nhị hải, ngã đích giá tràng mộng, dã tựu cai tỉnh liễu…… Nhân vi đô thị gian cự đích nhậm vụ!”
Diệp chỉ bất ngôn ngữ.
Ngã hựu vấn đạo: “Nhĩ tố quá mộng mạ?”
Nhất trận trầm ngâm chi hậu, diệp chỉ tài khinh thanh hồi đạo: “Nhĩ dã thị ngã đích nhất tràng mộng…… Đãn bất đồng đích thị, ngã đích giá tràng mộng thị hữu sắc thải đích…… Nhân vi tưởng khởi na ta tại nhất khởi đích thời quang, ngã đô ngận khoái nhạc!”
Ngã đích tâm lí ngũ vị tạp trần, độc tự trầm mặc liễu ngận cửu chi hậu, tiện nhưng điệu liễu thủ thượng đích vũ tán, ngã bất tri đạo tự kỷ vi thập ma yếu giá ma tố, phản chính ngã thị hòa tha nhất khởi lâm vũ liễu, tựu tại lãnh lãnh thanh thanh đích nhị hải biên.
( bổn chương hoàn )