An an tại thảo luận tình ái vấn đề thời, ngận thị nhất châm kiến huyết; tha thuyết đích một hữu thác, sinh nhi vi nhân, ngã môn xác thật hội căn cư cảm tình đích thâm thiển khu phân xuất hỉ hoan hòa chân ái; hỉ hoan thị hứa cửu bất kiến, thậm thị tưởng niệm, chân ái tắc thị mỗi nhất thiên mỗi nhất thời đích khiên tràng quải đỗ.
Ngã năng tưởng minh bạch, đãn thị khước bất thái nguyện ý thuyết xuất lai, dĩ chí vu quá liễu ngận cửu, tài hướng an an hồi đạo: “Cảm tình thượng đích sự tình, trác ma đích thái thấu, hội đặc biệt thương thần…… Hoàn bất như hồ đồ nhất điểm hảo.”
“Nhĩ khán nhĩ, thuyết hảo liễu nhượng ngã cấp nhĩ ý kiến, khả giá thoại đề cương nhất thâm nhập, nhĩ tự kỷ tựu hựu tượng ô quy nhất dạng súc đáo xác lí khứ liễu.”
“Nhĩ mạ ngã thị súc đầu ô quy!”
“Na nhĩ đảo thị biệt đóa a.”
Ngã khán trứ an an, tha ngận cương cường đích dữ ngã đối thị trứ, nhiên hậu hựu thuyết đạo: “Kỳ thật nhĩ bất thuyết, ngã dã tri đạo…… Nhĩ bất thị bất ái na cá nữ nhân liễu, nhĩ chỉ thị tại thường thí liễu dĩ hậu, phát hiện chân đích đắc bất đáo tha, sở dĩ tựu bức trứ tự kỷ chuyển di chú ý lực, nhiên hậu giả trang di vong tha…… Giá một thập ma bất cảm thừa nhận đích, nhân vi ngã môn thân biên đích đại bộ phân nhân đô thị giá cá dạng tử, tất cánh lưỡng tình tương duyệt giá cá từ thính trứ tựu đĩnh xa xỉ đích, nhân nhất bối tử, đắc bất đáo chân ái đích, chân đích thái đa liễu…… Bao quát nhĩ, bao quát ngã.”
Ngã nhất trận thất thần hậu, tập quán tính đích tòng yên hạp lí mạc xuất liễu nhất chi yên điểm thượng, bán thưởng hồi đạo: “Bất…… Ngã tưởng hòa nhĩ liêu đích bất thị giá cá……”
“Na nhĩ tưởng liêu thập ma?”
“Ngã đối dương tư tư đích cảm tình, nhĩ giác đắc năng hòa ái tình triêm thượng biên ma?”
An an diêu liễu diêu đầu hồi đạo: “Ngã giác đắc thuyết ái tình thái quá vu khiên cường.”
“Vi thập ma?”
“Như quả hữu nhất thiên, nhĩ năng chân chính bả diệp chỉ đương thành thị sinh mệnh trung đích cục ngoại nhân, nhĩ tài khả dĩ chân chính khứ khảo lự, đối dương tư tư đích cảm tình thị bất thị ái tình…… Hiện tại hiển nhiên hoàn bất thị thời hầu, tựu phạ nhĩ bả tha đương thành thị thế đại phẩm, hưởng thụ na chủng bị ái đích cảm giác…… Na tài thị bi kịch đích khai thủy…… Ngã phi thường liễu giải nữ nhân, dương tư tư thị nhân vi hoàn một hữu chân chính hòa nhĩ tại nhất khởi, sở dĩ tại diệp chỉ đích vấn đề thượng hoàn toán thị khắc chế, biểu hiện đích bất na ma giới ý…… Như quả chân đích tại nhất khởi hậu, nhĩ giác đắc tha hội bất giới ý mạ?…… Nhân gia dã thị nhất cá tòng tiểu hoạt tại quang hoàn lí diện đích nữ nhân, chính thức giao vãng dĩ hậu, chẩm ma năng dung đắc hạ nhĩ tâm lí bất càn bất tịnh…… Sở dĩ nhĩ đắc thận trọng, nhân vi luyến ái tiền hòa luyến ái hậu, tựu thị lưỡng chủng hoàn toàn bất đồng đích trạng thái, như quả tha thị chân đích ái nhĩ, giao vãng hậu, nhãn lí thị tuyệt đối dung bất hạ nhất lạp sa tử đích, tha yếu đích thị tuyệt đối chiêm hữu…… Nhĩ yếu bất tín đích thoại, khả dĩ thí thí.”
An an đích giá phiên thoại, toán thị thuyết đáo ngã đích tâm lí liễu, ngã tại thâm hấp liễu nhất khẩu yên chi hậu, hồi đạo: “Ngã dã hữu giá dạng đích cố lự, nhân vi ngã đối tự kỷ bất thị thái hữu tín tâm…… Khả thị, ngã dĩ kinh đáp ứng khứ thượng hải trảo tha liễu.”
“Nhĩ hoàn ký đắc đáp ứng khứ thượng hải trảo tha thời, tự kỷ na nhất thuấn gian đích tâm tình mạ?…… Thị do dự tái tam, hoàn thị phấn bất cố thân?”
“Hữu điểm do dự ba…… Nhượng tha hồi thượng hải, bất tựu thị nhân vi khán bất thanh tự kỷ đích nội tâm ma, như quả phấn bất cố thân, tựu bất hội nhượng tha tẩu…… Tất cánh đàm luyến ái hựu bất dụng phân địa vực, phi đắc đáo thượng hải, tài khiếu đàm luyến ái.”
“Sở dĩ, nhượng tha hồi thượng hải, thị nhĩ đích hoãn binh chi kế?”
“Bất thị…… Đại lý thị phi đa, bất tưởng nhượng tha thụ ủy khuất…… Ngã hội khứ thượng hải trảo tha đích.”
Sảo sảo đình liễu đình, ngã hựu tiếu trứ thuyết đạo: “Nhĩ khán ngã giá thối, chẩm ma trứ dã đắc nhất cá nguyệt tài năng hạ địa tẩu lộ ba…… Nhất cá nguyệt đích thời gian cú ngã lộng thanh sở ngận đa sự tình liễu…… Thuyết tâm lí thoại, ngã chân đích thị đĩnh tưởng tha đích…… Như quả bất thị tha dĩ kinh tại ngã tâm lí hữu liễu việt lai việt trọng đích phân lượng, ngã dã bất hội nã xuất lai hòa nhĩ thảo luận, thị bất thị?……”
“Ân, chỉ hữu nhĩ tại ý liễu, trọng thị liễu…… Tài hội bị khốn nhiễu……”
Ngã điểm đầu, biểu kỳ nhận đồng.
An an hựu thuyết đạo: “Thuyết chân đích, ngã hi vọng tối hậu hòa nhĩ tại nhất khởi đích nữ nhân thị dương tư tư…… Bất quá, nhĩ đắc phi thường tiểu tâm…… Nhân vi nhĩ môn thị na chủng, như quả tương xử đích hảo, nhất bối tử đô hội ngận hạnh phúc đích nhân; phản chi, tựu xử xử đô thị ẩn hoạn, mỗi thiên đô hữu mâu thuẫn…… Hội tiêu đầu lạn ngạch đích…… Nhân vi tha đích tính cách ngận lệ hại, nhĩ hựu thị na chủng phàm sự đô hỉ hoan muộn trứ bất thuyết đích nhân, nhĩ môn chi gian chỉ hữu hoàn toàn thản thành, hoàn toàn thích hoài liễu, tài năng thư phục đích tại nhất khởi.”
Ngã ngận nhận chân đích tưởng liễu tưởng giá phiên thoại, nhiên hậu ngận chân tâm đích hồi đạo: “Ân…… Tạ tạ nhĩ, ngã đích tình cảm đạo sư.”
An an tiên thị tiếu, chuyển thuấn hựu hiển đắc lạc mịch, tha thuyết đạo: “Bất đối đẳng đích ái tình, hội nhượng nhân cảm đáo tự ti…… Sở dĩ, ngã bất khuyến nhĩ hòa diệp chỉ tại nhất khởi…… Ngã thị nhất cá một thập ma đại bổn sự đích nữ nhân, chỉ năng y phụ tha sinh hoạt, tha cao hưng liễu tựu lai kiến ngã, bất cao hưng liễu, nhất cá tinh kỳ kiến bất đáo tha nhân, dã thị chính thường…… Ngã hoàn bất cảm đa vấn…… Nhĩ giác đắc giá dạng đích ái tình, tựu toán đắc đáo liễu, hựu hội chân đích nhượng nhân cảm đáo khoái nhạc mạ?…… Hoàn bất như khứ trảo nhất cá đối đích nhân, tưởng đối phương liễu, nhất cá điện thoại, nhất trương cơ phiếu…… Na phạ thị dạ lí 12 điểm, dã năng kiến đáo bỉ thử…… Hữu thời hầu, hỉ hoan chân đích bỉ ái tình canh năng đả động nhân…… Nhân vi canh tự do nhất ta, dã canh nhậm tính nhất ta…… Hà huống, hỉ hoan dã thị khả dĩ chuyển biến thành ái tình đích, hà bất khứ thí nhất thí ni…… Ngã thị giác đắc, do hỉ hoan chuyển biến thành đích ái tình, phản nhi hội canh nùng liệt…… Nhi bất đối xưng đích ái tình, chỉ hội nhượng nhân cảm đáo luy…… Tha dã tri đạo ngã luy, sở dĩ nhất trực dụng kim tiền duy hệ trứ…… Thính thượng khứ tựu đĩnh một ý tư đích, giả như hữu nhất thiên, ngã bất hỉ hoan tiền liễu ni?…… Na đối tha đích ái, hoàn hữu kỉ phân?”
An an thị nhất cá la tập ngận thanh tích đích nữ nhân, đãn giá phiên biểu đạt, khước minh hiển ngận hỗn loạn, do thử dã năng khán đáo tha mâu thuẫn đích tâm tình…… Tha hòa ngã nhất dạng, đô thân tại nhất cá tuyền qua, khước trì trì trảo bất đáo thoát khốn đích bạn pháp.
……
Giá cá hạ ngọ, an an bồi ngã liêu liễu hảo nhất hội nhi, tài đả toán ly khai…… Ngã vấn tha yếu khứ na nhi, tha thuyết một địa phương khứ, nhượng ngã tái thôi tiến nhất ta hảo ngoạn đích địa phương…… Ngã cấp tha thôi tiến liễu “Tịch chiếu am”, nhân vi tại bàng vãn thời, khứ na khán khán thành quần đích đa nhục thực vật, cảm thụ nhất hạ hương hỏa niểu nhiễu đích tịch tĩnh, hoàn thị đĩnh bất thác đích.
……
Tương bỉ vu tình cảm thượng đích giải hoặc, an an cấp dư ngã sự nghiệp thượng đích linh cảm, yếu canh hữu thật tế bang trợ…… Ngã tại tha đích thân thượng khán đáo liễu nhất chủng nhu cầu, thả ngận đa nhân đô hữu đích nhu cầu.
Giá thị nhất cá việt lai việt tiện tiệp đích thời đại, phàm sự kháo chủy đả thính, thật tại thị thái một hữu hiệu suất, dã thái bất phù hợp giá cá thời đại đích tinh thần…… Ngã thị nhân vi hòa an an thục thức, sở dĩ tài hội bất yếm kỳ phiền đích cấp tha thôi tiến; hoán tố biệt nhân, hoàn hội hữu giá dạng đích nại tâm mạ?
Ngã môn bất năng yếu cầu mỗi cá nhân thời thời khắc khắc đô nhiệt tình trứ…… Nhân vi nhân hội bì bại, hội bị tâm tình sở chi phối, đãn nhân công trí năng bất hội.
Ngã hốt nhiên tưởng tố na ma nhất khoản nhuyễn kiện, tương lữ du giá kiện sự tình biến đắc cực trí giản đan, thả hữu thú.
Ngã thị giá ma tưởng đích: Hữu ta du khách hỉ hoan an tĩnh, hữu ta du khách hỉ hoan nhiệt nháo, hữu ta du khách hỉ hoan cấu vật, hữu ta du khách hỉ hoan thứ kích đích ngu nhạc hạng mục…… Tại sử dụng giá khoản nhuyễn kiện chi tiền, thâu nhập tự kỷ đích ái hảo hòa lữ du nhu cầu, tựu khả dĩ hoạch đắc nhất cá chuyên chúc định chế đích lữ du hành trình, giá cá hành trình bao quát tửu điếm, cảnh điểm thôi tiến…… Thậm chí nhân tính hóa đáo, căn cư đương thiên đích thiên khí lai an bài hành trình, bỉ như đại lý, hạ vũ thiên khả dĩ khứ na ta địa phương phát ngốc, tình thiên hựu khả dĩ khứ na ta địa phương du ngoạn…… Tịnh thả đề cung giao thông công cụ tín tức.
Nhi giá ta mạo tự phục tạp đích công năng, tối chung hội bị giản hóa đáo nhất cá án kiện thượng.
“Nhất kiện du.”
Ngã đích não hải lí, đệ nhất thứ hữu liễu giá cá khái niệm; kế nhi nhiệt huyết bành phái, ngã chung vu tại sự nghiệp thượng hữu liễu tân đích phát triển phương hướng…… Tuy nhiên tố nhuyễn kiện giá cá sự tình, ngã bất chuyên nghiệp, đãn thị ngã thân biên hữu chu tam tam giá dạng đích đối khẩu nhân tài.
Ngã bách bất cập đãi tưởng hòa tha liêu nhất liêu, ngã giác đắc chỉ yếu tự kỷ hữu tưởng pháp hòa tư kim, “Nhất kiện du” đích khái niệm, nhất định hội bị hiện thật hóa.
……
Thị đích, ngã bất cai tái trầm luân hạ khứ liễu, ngã tất tu tại sự nghiệp thượng hữu sở đột phá, tịnh thả thị tố nhất phiên khả dĩ chung thân vi kỳ phấn đấu đích đại sự nghiệp!
Ngã bất nguyện ý tái tố nhất cá kháo sao phòng lai chứng minh tự kỷ đích đầu cơ phân tử…… Ngã yếu tiến nhập tân đích lĩnh vực, tố sang tân hạng mục, tựu tượng dương tư tư đích ba ba, tha đông sơn tái khởi đích quyết tâm hòa dũng khí đô trị đắc ngã khứ học tập, ngã cai dĩ tha vi mục tiêu, sang tạo tân đích nhân sinh giới trị!
( bổn chương hoàn )