Giá ma ta niên liễu, ngã tòng lai đô một hữu giá ma trịch địa hữu thanh đích cự tuyệt quá lục giai, ngã dĩ kinh cố bất thượng tha thị thập ma tâm tình…… Nhân vi tại giá đoạn khiên xả bất thanh đích cảm tình lí, ngã dã thị thụ hại giả!
Ngã án diệt liễu thủ thượng đích yên, hựu khán liễu nhất nhãn tọa tại sa phát thượng đích lục giai, tha đích nhãn thần ngận hoán tán, tựu tượng thị nhất cá đâu điệu liễu hồn đích nhân.
Phiến khắc chi hậu, tha chung vu sát điệu liễu quải tại kiểm thượng đích lệ thủy, ngã tri đạo, dĩ tha đích tính cách, thị nhất định hội đối ngã thuyết ta thập ma đích…… Tha bất thị nhất cá hội nhân vi biệt nhân tam ngôn lưỡng ngữ, tựu khinh dịch cam tâm đích nữ nhân.
“Mễ cao, ngã tri đạo nhĩ hiện tại thị thập ma tưởng pháp, ngã thuyết đích việt đa, nhĩ việt phản cảm…… Tác tính, ngã thập ma đô bất thuyết liễu…… Ngã tựu chỉ minh minh bạch bạch đích cáo tố nhĩ nhất điểm, đại lý hòa thành đô giá lưỡng sáo phòng tử, nhĩ tựu toán thị bả thiên cấp thuyết phá liễu, dã bất khả năng tòng ngã thủ thượng nã tẩu…… Nhĩ khả dĩ nhận vi ngã thị nhất cá bất yếu kiểm đích nữ nhân…… Vô sở vị liễu, tựu đương phá quán tử phá suất…… Phản chính ngã bất hảo quá, dã bất hội nhượng nhĩ hảo quá……”
“Phi yếu lưỡng bại câu thương mạ?”
“Ngã bất thương, ngã hữu thập ma khả thương đích…… Phản chính nhĩ bất yếu ngã, dã hội hữu kỳ tha nhân yếu ngã…… Chân chính thương đích thị nhĩ…… Nhĩ đích thanh xuân bị ngã đam ngộ liễu, tư sản dã bị ngã bá chiêm liễu…… Nhĩ tự kỷ khán khán, nhĩ hiện tại thân thượng hoàn hữu thập ma hữu giới trị đích đông tây?”
“Nhĩ thuyết giá ta thoại đích thời hầu, tựu tượng thị biến liễu nhất cá nhân!”
“Nan đạo giá cá thế giới thượng, tựu chỉ hữu nhĩ mễ cao hội cải biến mạ?”
“Thị, nhĩ đương nhiên hội biến…… Như quả tảo tri đạo, nhĩ năng biến đắc giá ma triệt để…… Ngã đương sơ tựu bất cai tại hỏa xa thượng đối nhĩ thi dĩ viện thủ…… Nhân vi nhĩ giá ma nhất cá tâm ngoan thủ lạt đích nữ nhân, tựu toán biệt nhân bá chiêm liễu nhĩ đích tọa vị, nhĩ dã bỉ ngã hữu bạn pháp đa liễu……”
Lục giai bất ngôn ngữ.
Tha đích trầm mặc nhượng ngã tâm hoảng, ngã hựu phóng khinh liễu ngữ khí đối tha thuyết đạo: “Lục giai, hảo tụ hảo tán, bất yếu tố cừu nhân hảo mạ?……”
“Nhĩ bất yếu hòa ngã thuyết giá ta, ngã hiện tại đại não ngận loạn.”
“Ngã khả dĩ cấp nhĩ thời gian lãnh tĩnh…… Nhĩ hữu quyền lợi tuyển trạch khứ quá đối đích sinh hoạt…… Nhĩ thuyết đích một hữu thác, nhĩ hiện tại đích tự thân điều kiện khả bỉ ngã hảo đa liễu…… Nhĩ thị tòng quốc ngoại lưu học hồi lai đích hải quy, hựu hữu nhất phân cao tân công tác, nhĩ bất phạ tại giá cá vật chất đích thế giới lí trảo đáo hợp thích đích nhân…… Nhĩ phóng quá ngã ba, dã nhượng tự kỷ thể diện nhất điểm.”
“Tại nhĩ giá lí, ngã dĩ kinh một hữu thể diện khả ngôn liễu…… Ngã thuyết đích ngận thanh sở, yếu bất kết hôn, phủ tắc nhĩ tựu biệt chỉ vọng nã hồi giá lưỡng sáo phòng tử.”
Ngã tâm lí tiêu lự đích lệ hại, hựu hạ ý thức tòng yên hạp lí mạc xuất liễu nhất chi yên điểm thượng, ngã thâm thâm hấp liễu nhất khẩu, tài đê trầm trứ thanh âm đối lục giai thuyết đạo: “Ngã ngận hoài nghi, nhĩ chân đích ái quá ngã mạ?…… Ngã nhân sinh trung tối hắc ám đích nhật tử, nhĩ đô khán kiến liễu…… Sở dĩ nhĩ bỉ thùy đô tri đạo, ngã giá chủng thập ma cơ sở đô một hữu đích nhân, yếu tại giá cá xã hội lí, tố xuất nhất điểm sự nghiệp lai, thị hữu đa bất dung dịch…… Giá lưỡng sáo phòng tử, thị ngã khoát xuất khứ nhất thiết đổ lai đích…… Như quả nhĩ chân đích ái quá ngã, chẩm ma trứ, nhĩ đô bất hội nguyện ý bả ngã hãm nhập đáo giá dạng đích cảnh địa trung…… Nhĩ chân đích yếu thân thủ táng tống điệu ngã giá cá nhân mạ?”
Lục giai thống xích: “Như quả ngã yếu táng tống nhĩ, ngã hoàn hội nã trứ hộ khẩu bổn lai trảo nhĩ mạ?…… Hoàn thị nhĩ giác đắc, hòa ngã kết hôn, tựu thị đối nhĩ tối đại đích táng tống?”
“Bất thuyết hiện tại, giả như thời quang đảo thối tam niên, ngã y cựu tại thượng hải tố trứ nhất cá nguyệt chỉ hữu lục thiên khối tiền tân thủy đích công tác, trụ xuất tô phòng, nhĩ hoàn hội cảm hòa ngã kết hôn mạ?…… Nhĩ bất cảm đích, ngã khủng phạ nhất bối tử đô một hữu cơ hội kiến đáo nhĩ đích hộ khẩu bổn thị thập ma dạng tử…… Lục giai, ngã tối bất hỉ hoan đích, tựu thị nhĩ đái trứ kế toán đích phó xuất…… Lưỡng cá nhân tại nhất khởi, chân đích tựu bất năng thuần túy nhất điểm mạ?…… Như quả nhĩ năng đối ngã thuần túy nhất điểm, ngã tại thượng hải đích thời hầu, dã hứa tựu bất hội tố thập ma sự tình, đô thị na ma chiêm tiền cố hậu, úy thủ úy cước…… Ngã phạ tự kỷ tố bất hảo liễu, nhĩ hội thất vọng, nhĩ hội bất khai tâm…… Ngã đặc biệt luy, khả ngã bất tri đạo cai chẩm ma hòa nhĩ biểu đạt!”
“Nhĩ thuyết đích ngã đô thừa nhận…… Tòng hiện tại khởi, ngã khả dĩ bổ thường nhĩ…… Ngã cầu nhĩ cấp ngã nhất cá cơ hội.”
Thâm thâm hấp liễu nhất khẩu yên, ngã đích tâm trung sung mãn liễu tuyệt vọng…… Ngã phát hiện tự kỷ hòa lục giai dĩ kinh bất năng chính thường đích khứ câu thông, nhân vi tha tổng thị hội hồi tị ngã thoại lí đích trọng điểm…… Tha khán thượng khứ bất thanh tỉnh, khước hựu bỉ nhậm hà thời hầu đô thanh tỉnh…… Dĩ chí vu ngã thuyết thập ma, đô tượng thị thiết chuy luân tại miên hoa thượng, bất thống bất dương.
Như ngạnh tại hầu đích thống cảm trung, ngã chung vu khai khẩu đối lục giai thuyết đạo: “Nhĩ tự kỷ bả vật chất khán đích trọng, tựu dĩ vi biệt nhân đô hòa nhĩ nhất dạng…… Sở dĩ nhĩ hội nã phòng tử lai yếu hiệp ngã…… Ngã bất hội thỏa hiệp đích, nhân vi ngã môn hữu trứ tiệt nhiên bất đồng đích giới trị quan…… Nhĩ khán trứ ba, lục giai…… Ngã hội bả nhĩ đích cự tuyệt tại tâm trung chuyển hóa thành động lực…… Tòng hiện tại khai thủy, nhĩ khả dĩ sát lượng nhãn tình hảo hảo khán trứ, ngã mễ cao thị chẩm ma tại nhĩ cấp đích khốn cảnh trung, nhất bộ nhất bộ tẩu xuất lai đích…… Nhĩ thuyết đích đối, vật chất thượng ngã thị nhất vô sở hữu liễu, khả thị ngã đích tinh thần nhất trực ngận phú dụ…… Thị nhất tọa kim quáng…… Khả tích, nhĩ tòng lai đô bất thị na cá năng oạt động giá tọa kim quáng đích nữ nhân…… Nhân vi nhĩ đích nhãn tình hòa tâm, đô dĩ kinh bị nhĩ đích toán kế cấp mông tế liễu, nhĩ vĩnh viễn dã bất hội phát hiện ngã thân thượng thiểm quang đích địa phương!”
……
Thuyết hoàn liễu giá ta thoại, ngã hòa lục giai tại “Thương sơn nhất thự” đích phòng tử lí phân đạo dương tiêu…… Ngã bất tri đạo lục giai hoàn hội tại lí diện tọa đa cửu, phản chính ngã thị tọa bất trụ liễu……
Nhất điều bố mãn cảnh quan đăng đích bách du mã lộ thượng, ngã nhất qua nhất quải đích nghênh trứ lãnh phong, vãng lộ tẫn đầu đích chuyển giác xử tẩu trứ……
Trạm tại lộ đích tẫn đầu, nhất trực đẳng bất đáo xuất tô xa đích ngã, dĩ nhiên một hữu tâm tình khả ngôn, ngã tựu giá ma nhất biên trừu yên, nhất biên cảm thụ trứ lãnh phong tòng tự kỷ đích bột cảnh xử vãng nhị hải biên xuy khứ.
Ngã thái tang liễu……
Giá nhất khắc, ngã ngận hoài nghi tự kỷ đích nhãn quang, vi thập ma ngã đích sinh mệnh trung hội hữu lục giai giá dạng đích nữ nhân xuất hiện?
Tha nhượng ngã cảm đáo trất tức…… Tự hồ chỉ yếu ngã bất nguyện ý hòa tha tẩu thượng hôn nhân giá nhất điều lộ, tha tựu hội tâm ngoan thủ lạt đích tương ngã cản tẫn sát tuyệt!
Tha nhất điểm đô bất khảo lự ngã đích xử cảnh; tuy nhiên ngã nhất trực một hữu hòa biệt nhân biểu đạt quá, đãn bị chàng đoạn thối giá kiện sự tình, đối ngã đích đả kích chân đích ngận đại…… Ngã nhân thử biến đắc mẫn cảm, phạ tự kỷ chân đích biến thành nhất cá phế nhân, sở dĩ tài hội bính liễu mệnh đích tưởng tố xuất nhất phân sự nghiệp lai……
Ngã nhất trực thị nhất cá tự tôn tâm đặc biệt cường đích nam nhân, ngã dung bất đắc tự kỷ giá cá dạng tử, khả thị lục giai khước tại ngã trạm tại thâm uyên bàng đích thời hầu, hựu ngoan ngoan thôi liễu ngã nhất bả.
Ngã một hữu thác, thác đích thị tha…… Tha thái tự tư liễu!
Giá thứ, tựu toán thị bính cá ngọc thạch câu phần, ngã dã bất hội tái túng dung tha.
……
Hoảng hốt trung, nhất lượng xa đình tại liễu ngã đích thân biên, nhiên hậu tiện kiến diệp chỉ án hạ liễu xa song, tha đối ngã thuyết đạo: “Khứ na nhi, yếu ngã tống nhĩ nhất trình mạ?”
“Bất dụng…… Đãi hội nhi tựu hữu xuất tô xa lai liễu.”
Diệp chỉ đả khai xa môn, tòng xa lí tẩu liễu xuất lai, khán trứ tha mỹ lệ đích dạng tử, ngã tự tàm hình uế…… Vu thị trụ trứ quải trượng, động liễu động thân thể, mục quang dã tùy chi khán hướng liễu lánh nhất biên.
“Thị bất thị, một năng nã đáo na sáo phòng tử?”
Ngã tại nhất trận trầm ngâm chi hậu, phản vấn đạo: “Nhĩ giác đắc giá thị chính thường, hoàn thị bất chính thường?”
“Nhân đô thị tham lam đích…… Nhĩ biệt thái vãng tâm lí khứ…… Tựu đương giá thị nhất cá khảo nghiệm.”
“Thị…… Chỉ năng giá ma tưởng liễu.”
Nhất trận trầm mặc chi hậu, diệp chỉ tòng ngã thân bàng, tẩu đáo liễu ngã đích diện tiền. Tha khán trứ ngã, nhiên hậu hựu thân thủ thế ngã lý liễu lý bị phong xuy loạn đích đầu phát, tịnh đái trứ cổ lệ đích tiếu dung, thuyết đạo: “Vô luận thập ma thời hầu, nhĩ tại ngã tâm lí đô thị tối bổng đích…… Như quả hữu nhất thiên, nhĩ thành công liễu, ngã nhất định thị giá cá thế giới thượng tối thế nhĩ cảm đáo khai tâm đích nhân…… Sở dĩ tượng cá đấu sĩ nhất dạng, đả khởi tinh thần lai…… Ngã hội mặc mặc quan chú nhĩ đích…… Gia du!”
( bổn chương hoàn )