Ni khả kết thúc liễu thông thoại, nhiên hậu tại chúng nhân quan thiết đích mục quang trung hồi đạo: “Ngã bằng hữu thuyết, thanh phong tửu ba, chỉnh cá thượng ngọ đô một khai môn; phiêu hương đích thoại, nhất cộng tố liễu lưỡng đan, đô bất thị tiến khứ hát tửu đích, tùy tiện yếu liễu điểm hát đích…… Ngã thuyết, cha môn thị bất thị hữu điểm khẩn trương quá độ liễu…… Ngã na tửu ba, thượng ngọ đích thời hầu dã thị cơ bổn bất doanh nghiệp đích……”
Trần tiến tiếp quá thoại, thuyết đạo: “Khả giá thị cha môn tửu ba khai nghiệp đích đệ nhất thiên, chỉnh cá dương nhân nhai đích khách lưu lượng tuy nhiên bỉ bất thượng nhân dân lộ, đãn dã bất toán tiểu…… Cha môn môn khẩu phóng liễu giá ma đa hoa lam, hựu lộng liễu giá ma đa ưu huệ hoạt động, chẩm ma trứ dã cai hữu nhất lưỡng cá hảo kỳ đích du khách, tiến lai hát điểm đông tây ba!”
Sảo sảo đình liễu đình, trần tiến hựu đối ni khả thuyết đạo: “Thị bất thị cha môn đích khí phân hữu điểm muộn?…… Yếu bất, nhĩ thượng khứ xướng kỉ thủ ca, khán khán năng bất năng bả du khách hấp dẫn tiến lai.”
Ni khả hồi đạo: “Nhĩ yếu thật tại bất phóng tâm, ngã hiện tại tựu đáo quần lí hảm nhất thanh, nhượng ngã tửu ba đích na ta hội viên đô quá lai phủng cá tràng…… Yếu thuyết cảo khí phân, tha môn vãng giá nhi nhất tọa, khả bỉ ngã xướng ca cường đa liễu.”
Ngã khai khẩu thuyết đạo: “Ngã bất đồng ý, nhĩ bả tha môn khiếu quá lai, nhân gia dã bất năng tòng hạ ngọ tọa đáo vãn thượng, sở dĩ hạ ngọ lai liễu, vãn thượng tựu đắc tẩu…… Khả vãn thượng tài thị chân chính cảo khí phân đích thời hầu, thiên vạn biệt bả giá ta nhân lãng phí liễu…… Nại trứ tính tử tái đẳng đẳng ba; ngã thị giác đắc, tại một hữu phát huy na ta doanh tiêu công năng chi tiền, tối năng kiểm nghiệm ngã môn tửu ba đích cách điều, hợp bất hợp tiêu phí giả môn đích vị khẩu; ngã thị hi vọng năng tại giá chủng tự nhiên đích hoàn cảnh hạ, hữu du khách tiến lai tiêu phí, tịnh thả cảm đáo thư phục…… Na tựu chứng minh cha môn hoa tại trang tu cải tạo thượng đích tiền, đô hoa trị liễu.”
tina dụng sinh ngạnh đích trung văn hồi đạo: “Ngã dã thị giá ma tưởng đích…… Tái đẳng đẳng ba.”
……
Nhất phiến sầu vân thảm vụ trung, hốt nhiên hữu cá đái mạo tử đích nữ tính du khách tại ngã môn tửu ba môn khẩu đình hạ liễu cước bộ, tịnh hướng phụ trách tiếp đãi đích tiểu muội vấn đạo: “Ngã bất tưởng hát tửu, thỉnh vấn nhĩ môn giá nhi hữu kỳ tha hát đích đông tây mạ?”
Chúng nhân đô hạ ý thức khởi liễu thân, bả tiếp đãi tiểu muội lộng đắc phân ngoại khẩn trương, tha kết ba liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Hữu…… Hữu, ngã môn tửu ba trừ liễu tửu, hoàn hữu già phê, vân nam bổn địa đích phổ nhị trà, dã hữu…… Tưởng hát thập ma, khán nâm đích hỉ hảo liễu…… Giá thị ngã môn đích tửu thủy đan, nâm khán khán.”
Cố khách tòng tiếp đãi tiểu muội thủ trung tiếp quá liễu tửu thủy đan, nhiên hậu yếu liễu nhất hồ nịnh mông trà.
Tha tiến tửu ba hậu, tứ hạ khán liễu khán, nhiên hậu đối ngã môn nhất chúng nhân thuyết đạo: “Nhĩ môn tửu ba cương khai nghiệp ba?…… Ngã thị học thất nội thiết kế đích, ngã giác đắc nhĩ môn tửu ba đích trang tu phong cách man bất thác đích, ngận hữu tằng thứ cảm…… Di, nhĩ môn giá đại bình mạc thượng tả đích hỗ động giao hữu thị thập ma ý tư?”
Ni khả cản mang tiếp quá thoại hồi đạo: “Hỗ động giao hữu thị ngã môn giá cá tửu ba đích chủ đề, tương bỉ vu truyện thống tả tiện điều đích giao hữu phương thức, ngã môn giá cá hội canh lập thể hóa; nâm tảo giá biên đích nhị duy mã, tựu khả dĩ bả nâm đích chiếu phiến truyện thâu đáo bình mạc thượng, nâm hữu thập ma tưởng thuyết đích thoại, dã khả dĩ nhất khởi tả tiến khứ……”
“Cảm giác đĩnh hữu ý tư đích…… Khả giá hội tiết lộ ngã đích cá nhân ẩn tư ba?”
“Nâm giác đắc thị ẩn tư đích bộ phân, khả dĩ tuyển trạch bất phát ma…… Bất quá, nâm thị ngã môn tửu ba đích đệ nhất cá khách nhân, hựu trường đích giá ma phiêu lượng, hậu diện khẳng định hội hữu ngận đa nhân thân thỉnh thiêm gia nâm vi hảo hữu đích, nâm yếu thị giác đắc giá thị đả nhiễu đích thoại, ngã bất kiến nghị nâm tham dữ tiến lai.”
“Một sự nhi…… Ngã tựu thị hỉ hoan thiên nam địa bắc đích bào, dã hỉ hoan quảng giao bằng hữu…… Chính tưởng trứ tại ly khai đại lý tiền, năng lưu hạ điểm thập ma, giá ma xảo tựu ngộ thượng liễu…… Ngã giác đắc nhĩ môn tửu ba, sinh ý nhất định hội ngận hảo đích…… Nhân vi hữu nhất vị đặc biệt chân thành đích lão bản, hoán tố biệt nhân, khẳng định chỉ hội thuyết giá cá hoạt động chẩm ma chẩm ma hảo, bất hội bả khuyết điểm dã cáo tố ngã đích.”
Ni khả tiếu đạo: “Nâm ngộ hội liễu, ngã bất thị giá cá tửu ba đích lão bản, đãn kỉ vị lão bản đô thị ngã đích bằng hữu, tha môn dã thị đặc biệt chân thành đích nhân…… Sở dĩ, tượng nâm giá ma hảo đích khách nhân, tha môn nhất định bất hội giới ý ngã thiện tác chủ trương, tống nâm nhất cá kiên quả bính bàn.”
“Bất giới ý, bất giới ý.”
Thuyết trứ, ngã tiện chiêu thủ nhượng phục vụ viên khứ chuẩn bị liễu nhất cá kiên quả bính bàn, nhi tửu ba đích đệ nhất vị khách nhân, dã dụng giá cá thời gian, tương tự kỷ đích tư liêu lưu tại liễu ngã môn đích giao hữu hỗ động bình thượng, tịnh tả liễu nhất đoạn chúc nguyện ngã môn tửu ba việt lai việt hảo đích chúc từ.
Ngã môn kỉ cá nhân đích tâm tình, nhất hạ tử tựu hảo liễu.
……
Giá cá tố thiết kế đích khách nhân tẩu hậu, hựu lai liễu nhất cá nam tính cố khách, tự kỷ tọa liễu nhất hội nhi, tiện tương đồng du đại lý đích bằng hữu dã nhất tịnh khiếu liễu quá lai; giá thị nhất quần lai đại lý cảo đoàn kiến đích công tư viên công…… Tha môn công tư thị cảo tiêu thụ đích, giao tế tựu thị tha môn đích mệnh mạch, sở dĩ nam nam nữ nữ nhất quần nhân, nhất điểm dã bất giới ý tham dữ ngã môn đích hoạt động, ngận sảng khoái tựu bả tự kỷ đích tư liêu lưu tại liễu ngã môn đích hỗ động giao hữu bình thượng, nhi nhân vi hữu liễu giá ta nhân đích tham dữ, hỗ động giao hữu bình chung vu khả dĩ cổn động bá xuất, nhất hạ tử tiện bả khí phân cấp hoạt dược liễu khởi lai.
……
Thiên sắc tiệm tiệm hắc liễu hạ khứ, bảo thời tiệp xa hữu câu nhạc bộ đích nhân, dã chuẩn thời lai đáo liễu ngã môn tửu ba, ngã môn bả nhị lâu thiết trí thành liễu tha môn đích chuyên tràng, tịnh thả tại hiện tràng gia nhập liễu ngận đa hòa bảo thời tiệp giá cá phẩm bài tương quan đích nguyên tố……
Quần chủ dĩ cập kỳ tha thành viên đô đĩnh mãn ý đích, nhi an an dã gia nhập đáo liễu tha môn đích đội ngũ trung, cân tha môn nhất khởi tại thượng diện hát hát ngoạn ngoạn.
Ngã tằng kinh tại nhất phân tịnh một hữu y cư đích điều tra báo cáo thượng khán đáo quá, thuyết thị một hữu kết hôn đích phú nhị đại, tối trung ý bảo thời tiệp giá cá phẩm bài…… Ngôn hạ chi ý, khai giá cá phẩm bài đích, tối hữu kỉ suất xuất hiện công tử ca hòa thiên kim tiểu tỷ……
Sự thật lai khán, giá hoàn thị hữu nhất điểm khả tín độ đích…… Nhân vi kim thiên vãn thượng lai ngã môn tửu ba tố hoạt động đích xa hữu trung, hữu nhất bán đô hữu công tử ca hòa thiên kim tiểu tỷ đích đặc chất, bất cận hữu trứ bất tục đích trường tương, khí chất thượng dã đô bất thác…… Lánh ngoại nhất bán, tắc thị phi thường điển hình đích thành công nhân sĩ, đãn niên kỷ đô dĩ kinh tại tứ thập tuế chi thượng, cảm giác tha môn đối tự ngã đích yếu cầu phi thường cao, sở dĩ tựu toán thị nhất quần trung niên nhân, dã một hữu xuất hiện ngốc đỉnh, đại đỗ nạm giá dạng đích du nị hiện tượng.
Ngã ngận kỳ quái, giá quần niên kỷ minh hiển tồn tại đoạn tằng đích nhân, thị chẩm ma ngoạn đáo nhất khởi đích?
Tưởng liễu tưởng, tiện dã thích nhiên liễu…… Nhân vi tòng cổ chí kim, tiền đô thị nhân môn giao vãng đích tối hảo nữu đái.
……
Điểm thượng nhất chi yên, ngã tại tửu ba đối diện na cá dĩ kinh yếu chuyển nhượng đích ngân khí điếm môn khẩu tọa trứ…… Như quả thuyết, bạch thiên đích thời hầu, ngã môn giá cá tửu ba, hoàn thị nhất cá hữu điểm tiểu thanh tân đích tĩnh ba, na vãn thượng, tiện hoàn toàn hóa thân thành vi liễu phún xạ trứ hỏa diễm đích nhân gian thiên đường…… Thử khắc, phóng nhãn khán khứ, lí diện dĩ kinh trạm mãn liễu chính tại dụng các chủng phương thức tầm trảo trứ tiêu khiển đích cố khách…… Tha môn tự hồ dĩ kinh phong cuồng liễu, tựu giá ma nhất biên nữu động, nhất biên vãng vũ đài trung ương tễ khứ…
Cân ngã kế hoa đích nhất dạng, phô thiên cái địa đích chỉ cân quảng cáo dã khởi liễu tác dụng, sở dĩ thời bất thời tựu hội hữu nhất lưỡng cá du khách, nã trứ phụ tại chỉ cân lí diện đích ưu huệ khoán, lai trảo ngã môn yếu ưu huệ.
Ngã hựu khán liễu khán tại lánh nhất biên tọa trứ đích trần tiến…… Tha giáp trứ yên đích thủ đô tại phát đẩu…… Tha thị hưng phấn thành giá dạng đích!
……
Bế thượng nhãn tình, ngã bất cấm tưởng khởi liễu dương tư tư đích mô dạng.
Thử thời thử khắc, ngã đích tâm tình dĩ kinh hảo đa liễu.
Ngã nhất trực một hữu biến, ngã hoàn thị na cá sung mãn liễu kiến thiết năng lực đích mễ cao…… Na ma, tại ngã diện đối tha đích thời hầu, đương nhiên hội hữu tín tâm…… Chí thiếu, hạ thứ khứ thượng hải, ngã hựu hữu năng lực thỉnh tha khứ tối hảo đích tây xan thính, nhất biên thưởng ngoại than đích cảnh, nhất biên trừ tả khoái ý nhân sinh.
Mạc danh, hựu tưởng đáo liễu diệp chỉ……
Ni khả thuyết quá yếu yêu thỉnh tha đích, khả thị nhất chỉnh thiên đô một hữu khán đáo tha đích ảnh tử.
……
“Mễ cao, cân nhĩ thuyết cá sự nhi.”
Ngã tranh khai nhãn, trạm tại ngã diện tiền đích thị ni khả.
Ngã hướng tha điểm liễu điểm đầu, tha hựu thuyết đạo: “Bổn lai thuyết yêu thỉnh diệp chỉ đích, đãn thị tha bị lữ du cục đích lĩnh đạo yêu thỉnh khứ tham gia anh hoa tiết liễu, sở dĩ tựu một hữu quá lai.”
“Bất lai dã hảo.”
“Đãn thị tha đích tâm ý dĩ kinh tống đáo liễu, tri đạo tửu ba vi thập ma hội hỏa thành giá cá dạng tử mạ?”
Ngã hạ ý thức vãng tửu ba lí diện khán liễu nhất nhãn, nhiên hậu vấn đạo: “Nan bất thành hòa tha hữu quan hệ?”
“Tửu ba hỏa, đương nhiên thị nhĩ môn nỗ lực đích thành quả…… Đãn dã hữu diệp chỉ tại lí diện cẩm thượng thiêm hoa…… Nhĩ tri đạo ma, nhất cá tại lữ du lĩnh vực tối hữu ảnh hưởng lực đích công chúng hào, chuyên môn tả liễu nhất thiên đầu điều nhuyễn văn, lai tuyên truyện nhĩ môn tửu ba…… Giá thị diệp chỉ tống cấp nhĩ môn đích khai nghiệp đại lễ…… Tha tựu thị giá dạng, nhất trực đô tại mặc mặc đích quan chú trứ nhĩ, chi trì nhĩ!”
( bổn chương hoàn )