Tòng giản tử hàm na lí đắc tri liễu chân tương chi hậu, ngã đích tâm tình, hựu tại giá cá thâm dạ biến đắc phục tạp liễu khởi lai, nhi tùy hậu, giản tử hàm dã tương giá thập vạn khối tiền thối hoàn cấp liễu ngã; tại ngã tương giá bút năng thủ đích tiền, hựu thu hồi nang trung đích thời hầu, ngã bỉ nhậm hà thời hầu đô yếu mang nhiên…… Ngã bất tri đạo vi thập ma, tự kỷ việt thị tưởng giản đan hóa đích sự tình, khước vãng vãng cấp liễu ngã canh phục tạp đích kết quả, giá bất cận nhượng ngã cảm đáo mê mang, dã nhượng ngã bì vu ứng phó.
Nhân vi hữu liễu giá dạng đích tâm sự, giá nhất dạ, ngã thụy đắc tịnh bất đạp thật; dĩ chí vu 6 điểm bán chi hậu, tiện tái dã thụy bất trứ liễu.
Ngã lạp khai liễu song liêm, song ngoại hoàn thị hắc tất tất nhất phiến; đại lý tựu thị giá cá dạng tử, nhật lạc nhật xuất, đô bỉ thượng hải giá ta địa phương yếu vãn nhất điểm.
……
Khởi sàng, tương tự kỷ thu thập càn tịnh chi hậu, ngã tiện khứ liễu cổ thành; tựu mục tiền lai thuyết, ngã tối tại ý đích, tiện thị “Nhất kiện du” đích khải động tư kim, ngã đả toán tại giá kỉ thiên nội, bả sở hữu nhận thức đích bằng hữu đô liên hệ nhất biến. Ngã khuyến tự kỷ bất dụng thái bi quan, tất cánh tửu ba hiện tại đích sinh ý bất thác, khẳng định hội hữu giá ma nhất lưỡng cá cụ bị đầu tư nhu cầu đích, hội khán thượng ngã thủ trung sở trì hữu đích cổ phân.
Giá cá thượng ngọ, ngã khứ kiến liễu ngận đa nhân, yếu bất tựu thị bất cụ bị giá cá kinh tế năng lực; yếu ma, tiện thị trì quan vọng thái độ, tha môn hại phạ tửu ba đích hỏa bạo, chỉ thị nhất thời đích hiện tượng, sở dĩ tưởng trường kỳ quan sát nhất hạ, tái tố quyết định, khả thị ngã khước đẳng bất khởi.
Phản chính, ngã thị hãm nhập đáo liễu nhất cá đặc biệt đại đích khốn cảnh trung.
Nhi trực đáo hiện tại, ngã đô một hữu đẳng đáo lục giai đích hồi phục; ngã tri đạo tha thị thập ma tâm thái, ngã việt thị tại tha diện tiền biểu hiện đích thúc thủ vô sách, tha tựu việt hưởng thụ giá chủng chưởng ác chủ động quyền hậu sở hoạch đắc đích khoái cảm.
……
Giá ma nhất mang, tựu dĩ kinh thị trung ngọ, trần tiến ước liễu ngã nhất khởi cật trung phạn, ngã môn tại cổ thành đích nhất gia diện quán bính liễu diện, tuy nhiên chỉ thị cật diện, đãn trần tiến khước ngận chính thức đích cáo tố ngã, kim thiên giá đốn phạn, tha thỉnh.
Một quá nhất hội nhi, phục vụ viên tiện tương lưỡng oản diện tống liễu quá lai, trần tiến tương na oản gia liễu kê đản đích diện thôi cấp liễu ngã, tự kỷ tắc yếu liễu na oản tố diện.
Ngã tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Tuy nhiên tựu bỉ nhĩ đa liễu nhất cá kê đản, đãn thị ngã tâm lí chân đích phát hư…… Nhĩ hữu thập ma sự tình tựu trực tiếp khai khẩu hòa ngã thuyết ba, cha môn ca nhi lưỡng chi gian, bất nhu yếu giá chủng nghi thức cảm!”
“Nhĩ tiên bả kê đản cật liễu, cật hoàn liễu, ngã hòa nhĩ thuyết.”
Ngã tại thảm thắc trung cật hoàn liễu oản lí đích tiên đản, trần tiến giá tài khai khẩu đối ngã thuyết đạo: “Ngã thính ni khả thuyết, nhĩ hữu ý yếu chuyển điệu tại tửu ba đích cổ phân?”
“Nhất kiện du” thị ngã tất tu yếu tố đích hạng mục, tẫn quản thuyết xuất lai hữu điểm thương cảm tình, đãn ngã dã một hữu tuyển trạch ẩn man, ngã đối trần tiến thuyết đạo: “Thị, ngã hữu kỳ tha hạng mục yếu tố, giá sự nhi ngã dĩ kinh uấn nhưỡng hữu nhất đoạn thời gian liễu.”
Trần tiến khán thượng khứ hữu điểm đê trầm, tha tại nhất trận trầm mặc chi hậu, hồi đạo: “Chi tiền, thính ni khả thuyết nhĩ yếu chuyển nhượng tửu ba cổ phân, ngã hoàn hữu điểm bất tương tín…… Giá hội nhi nhĩ thân khẩu thuyết xuất lai, ngã tâm lí chân đích đĩnh bất thị tư vị nhi đích…… Đãn ca môn nhi dã một tư cách bão oán thập ma, nhân vi lai đại lý đích giá ta niên, nhĩ dã dĩ kinh đối ngã phù trì đích cú đa liễu…… Khả thị……”
Trần tiến dục ngôn hựu chỉ.
“Tâm lí tưởng thập ma, đô phóng khai liễu thuyết…… Cha môn chi gian đích giao tình, bất thị kỉ cú nan thính thoại tựu năng thuyết một đích.”
Trần tiến khán trứ ngã, chung vu khai khẩu đối ngã thuyết đạo: “Ngã bất thị yếu thuyết nan thính thoại…… Ngã tựu thị giác đắc nhĩ hữu điểm tại tự tầm phiền não…… Nhĩ dã khán đáo liễu, cha môn tửu ba đích sinh ý hiện tại giá ma hỏa, nhất niên tố hạ lai, nhĩ thiếu thuyết dã năng phân cá nhất bách đa vạn…… Giá ta tiền, cú nhĩ tại đại lý tiêu sái khoái hoạt liễu…… Hà tất hựu cấp tự kỷ oạt na ma đại nhất cá khanh, vãng lí diện khiêu ni?…… Di động hỗ liên võng lĩnh vực, nhĩ hoàn toàn thị nhất khiếu bất thông a!”
“Ngã đích tưởng pháp hòa nhĩ bất nhất dạng, ngã giác đắc nhân hoạt trứ tựu thị nhất cá bất đoạn tham tác đích quá trình.”
Trần tiến khước bất thính giá ta, tha hồi đạo: “Cha môn tựu sự luận sự…… Như quả nhĩ thiết liễu tâm yếu tố giá cá hạng mục, na bát thành đắc khứ hữu tư nguyên đích nhất tuyến thành thị…… Khả thị, nhĩ tâm lí năng phóng đắc hạ đại lý mạ?…… Giá ta niên, cha môn tẩu quá liễu giá ma đa thành thị, dã một hữu phát hiện bỉ đại lý canh thích hợp sinh hoạt đích địa phương ba?…… Giá lí hữu nhị hải, hữu thương sơn, hữu cổ thành, hoàn hữu ngã môn giá quần tiêu dao tự tại đích hoạt thần tiên…… Đáo nhất tuyến thành thị, nhĩ chỉ năng bả dĩ tiền đích thống khổ tái trọng phục nhất biến…… Tối hậu tố thành liễu hoàn hảo, tố bại liễu, nhĩ khả tựu thị chân đích nhất vô sở hữu liễu…… Đáo thời hầu tái tưởng trứ hồi lai, khủng phạ đại lý dĩ kinh bất thị cha môn cương lai đích thời hầu, na ma bao dung liễu!”
Ngã trầm mặc liễu ngận cửu, nhiên hậu sĩ đầu đối trần tiến thuyết đạo: “Ngã môn bất thị nhất loại nhân, ngã bất tưởng an vu hiện trạng.”
“Ngã tòng lai đô một hữu giác đắc ngã môn thị nhất loại nhân…… Đãn như quả nhĩ bả cổ phân chuyển nhượng liễu, tửu ba cai chẩm ma bạn?…… Ngã hòa tina khả thị nhất điểm để ngự phong hiểm đích năng lực đô một hữu!”
Ngã đích tâm lí ngũ vị tạp trần, điểm thượng nhất chi yên, mãnh hấp liễu nhất khẩu, giá tài hướng trần tiến hồi đạo: “Tựu nhượng ngã tự tư nhất hồi ba…… Vô luận phó xuất thập ma đại giới, ngã đô tưởng bả nhất kiện du cấp tố xuất lai…… Giá thị ngã nhân sinh trung nhất cá đặc biệt trọng yếu đích mục tiêu.”
Sảo sảo trầm mặc chi hậu, ngã hựu đối trần tiến thuyết đạo: “Như quả nhĩ đối giá cá hạng mục dã hữu hưng thú đích thoại, ngã hoan nghênh nhĩ gia nhập, cha môn hoàn tượng dĩ tiền tại cửu long cư na dạng, liên thủ tố nhất phiên sự nghiệp.”
“Ngã một hữu hưng thú, dã bất tưởng ly khai đại lý…… Ngã giác đắc tự kỷ hiện tại ủng hữu đích, dĩ kinh túc cú đa liễu.”
“Nhĩ tựu nhất điểm đô bất khát vọng tiến bộ mạ?”
“Thùy đô khát vọng tiến bộ, đãn như quả yếu ngã hi sinh hiện tại giá chủng an dật đích sinh hoạt, ngã tình nguyện bất yếu…… Nhĩ khả dĩ giác đắc ngã giá thị bất tư tiến thủ…… Đãn ngã dã tại tâm lí kế hoa quá, ngã đả toán, giá lưỡng niên tại đại lý tái khai nhất cá khách sạn, hình thành tửu ba hòa khách sạn đích liên động; nhiên hậu bả ngã đích sự nghiệp, tại đại lý tố thành nhất trương danh phiến……”
Đương trần tiến giá ma thuyết đích thời hầu, ngã tài ý thức đáo, ngã môn chân đích dĩ kinh bất thị nhất điều lộ thượng đích nhân liễu, nhân vi các tự truy cầu đích đông tây thái bất nhất dạng.
Thị ngã biến liễu, nhân vi cương lai đại lý đích thời hầu, ngã chỉ thị tưởng khai nhất gian khách sạn.
Ngã hựu bế thượng nhãn tình thâm thâm hấp liễu nhất khẩu yên, ngã giác đắc tự kỷ một thập ma khả thuyết đích liễu.
Đẳng ngã tranh khai nhãn đích thời hầu, trần tiến dĩ kinh tương nhất trương ngân hành tạp phóng tại liễu ngã đích diện tiền, tha hựu thuyết đạo: “Giá ta niên, ngã trần tiến khiếm nhĩ đích nhân tình, nhất bối tử khủng phạ đô hoàn bất thanh…… Tri đạo nhĩ hỉ hoan cật diện, chỉ yếu nhĩ dĩ hậu hồi đại lý, ngã đô thỉnh nhĩ cật diện, nhi thả cấp nhĩ đa gia cá kê đản; giá bất thị hoàn nhân tình, tựu thị cáo tố nhĩ, nhĩ mễ cao đối ngã đích ân huệ, ngã trần tiến nhất trực đô ký tại tâm lí……”
Sảo sảo đình liễu đình, tha hựu thuyết đạo: “Giá trương tạp nhĩ nã trứ ba, giá kỉ thiên đích doanh nghiệp ngạch hòa hội viên sung trị đích tiền đô tại lí diện, ngã hòa tina hựu tưởng bạn pháp thấu liễu nhất điểm, nhất cộng ngũ thập vạn…… Tri đạo bất cú, đãn ngã môn dã dĩ kinh tẫn lực liễu!”
“Tửu ba nhu yếu tiền chu chuyển…… Giá tạp ngã bất năng yếu!”
“Một sự nhi, tửu ba mỗi thiên đô năng kiến đáo hiện tiền, phòng tô dã dĩ kinh vãng hậu giao liễu nhất niên, tạm thời một hữu thập ma tư kim áp lực.”
Thuyết đáo giá lí, trần tiến tiếu liễu tiếu, hựu thuyết đạo: “Ngã môn thị huynh đệ, ngã tri đạo nhĩ thị thập ma tính cách…… Sở dĩ, lai trảo nhĩ đàm chi tiền, ngã tựu dĩ kinh tri đạo thị giá cá kết quả liễu…… Nhĩ khứ sấm ba, tuy nhiên giá thứ ca môn nhi bất năng bồi nhĩ…… Đãn thị nhĩ ký trụ, như quả nhĩ hỗn đắc hảo, na một ca môn nhi thập ma sự tình; như quả hỗn đắc bất hảo, ngã hòa giá cá tửu ba, vĩnh viễn đô thị nhĩ tối kiên thật đích hậu thuẫn…… Giá tiền, tựu toán ngã hòa tina đề tiền cấp nhĩ đích phân thành, nhĩ tại tửu ba đích cổ phân tất tu bảo lưu trứ.”
Nhất trận trầm ngâm chi hậu, ngã chung vu khai khẩu hồi đạo: “Tạ liễu, huynh đệ.”
Trần tiến hựu tiếu đạo: “Tha môn gia đích tiên đản đĩnh hảo cật đích, yếu bất yếu tái lai nhất cá……?”
“Toán liễu, hạ thứ ba.”
……
Đái trứ trần tiến hòa tina cấp đích ngũ thập vạn, ngã hồi đáo liễu tự kỷ đích trụ xử; trực đáo giá thời, ngã đích tâm lí tài toán thị hữu liễu nhất điểm để khí, nhân vi tổng toán khả dĩ hòa chu tam tam đích đồng học môn liêu nhất liêu vị lai đích đãi ngộ vấn đề liễu, giá ta tiền tuy nhiên bất đa, đãn thị xanh kỉ cá nguyệt, ứng cai thị một hữu vấn đề đích.
Chính trác ma trứ yếu bất yếu cấp chu tam tam đả cá điện thoại, nhượng tha giá tựu hồi lai liêu liêu giá kiện sự tình đích thời hầu, ni khả dã hồi đáo liễu trụ xử, tha thủ thượng đề liễu nhất chỉ đại tử, khán thượng khứ phi thường cật lực.
Ngã cương tưởng cấp tha đáp bả thủ, tha khước tương đại tử phóng tại liễu thạch trác thượng, nhiên hậu đối ngã thuyết đạo: “Giá cá đại tử lí diện hữu 35 vạn, ngã nã liễu 15 vạn, tào học nã liễu 20 vạn…… Nhĩ tiên nã khứ dụng ba.”
“Nhĩ…… Nhĩ giá thị thập ma ý tư?”
“Cha môn đô thị nhất gia nhân…… Nhĩ hữu khốn nan, ngã chẩm ma năng tụ thủ bàng quan…… Sở dĩ, nhất tảo ngã tựu khứ trảo tào học liễu, tha tâm lí nhất trực ký trứ nhĩ đích ân huệ…… Sở dĩ nhị thoại bất thuyết, tựu nã liễu 20 vạn; tha thuyết, giá tiền nhĩ hoàn bất hoàn đô hành…… Ngã giá 15 vạn, dã bất cấp…… Ngã thập ma thời hầu kết hôn, nhĩ tựu thập ma thời hầu hoàn cấp ngã ba, ngã cấp tự kỷ trí bạn điểm giá trang.”
Sảo sảo đình liễu đình, ni khả hựu thuyết đạo: “Ngã đĩnh phạ nhĩ giác đắc, ngã môn giá ta bằng hữu một hữu bả nhĩ phóng tại tâm lí…… Sở dĩ đặc địa khứ thủ liễu hiện kim, hiện kim nhĩ năng khán đích đáo, hi vọng nhĩ bất yếu hiềm thiếu, giá thị ngã môn đích nhất điểm tâm ý…… Dã hi vọng nhĩ năng tượng giá ta hồng hồng hỏa hỏa đích nhân dân tệ nhất dạng, bả sự nghiệp dã tố đích hồng hồng hỏa hỏa!”
( bổn chương hoàn )