Bạch lộ đích giá phiên thoại, nhượng ngã tâm lí ngận bất thị tư vị, ngã trành trứ na ta tòng ốc diêm thượng lạc hạ đích vũ thủy khán liễu ngận cửu, nhiên hậu tài điểm thượng nhất chi yên thuyết đạo: “Tựu toán ngã năng hoạt tại nhĩ môn đích giả thiết trung, đương niên tuyển trạch liễu hòa tư tư tại nhất khởi, thậm chí kết liễu hôn…… Khả kỉ niên hạ lai, chân đích tựu hội tượng nhĩ môn tưởng đích giá ma hoàn mỹ mạ? Nhĩ môn đô tri đạo ngã đương thời thị thập ma trạng thái.”
“Lưỡng cá nhân tại nhất khởi thị nhu yếu tương hỗ ma hợp đích.”
“Kí nhiên thị ma hợp, na tựu nhất định hữu ma hợp đích hảo hòa ma hợp đích bất hảo lưỡng chủng kết quả…… Giả như ma hợp đích bất hảo, nhĩ tưởng quá tư tư tha hội thụ đáo thập ma thương hại mạ?…… Nhĩ môn khẳng định đô một tưởng quá, đãn ngã tưởng quá…… Tha thị nhất cá bả ái tình khán đắc ngận trọng đích nữ nhân, giá dạng đích nữ nhân đặc biệt dung dịch nhận chân, nhất đán một hữu tòng ngã giá lí đắc đáo tưởng yếu đích, tha tựu hội tang thất khứ ái đích năng lực…… Bất cận như thử, tha hoàn hội biến thành nhất cá ly quá hôn đích nữ nhân, tha đích tự ngã giới trị hội bị hoàn toàn tồi hủy…… Đáo thời hầu, nhĩ môn giá bang nhân, hựu hội quái ngã tại một hữu tố hảo chuẩn bị đích thời hầu, tựu bả tha cấp chiêm hữu liễu…… Ngã chỉ thị nhất cá phổ thông nhân, loại tự đích đông tây đa liễu, ngã thị chân đích hội thừa thụ bất khởi đích.”
Bạch lộ khán trứ ngã, quá liễu hảo nhất hội nhi tài hồi đạo: “Tựu toán nhĩ thuyết đích hữu đạo lý, khả thị giá ma ta niên, nhĩ lão giá ma điếu trứ tư tư, hựu hợp thích mạ?”
“Ngã giác đắc nhĩ đối điếu trứ giá cá từ hữu ngộ giải…… Sở vị điếu trứ, thị ngã bất nguyện ý hòa tha tại nhất khởi đích đồng thời, hựu dụng nhất ta ái muội đích thoại hòa hành vi lai duy hệ tương hỗ chi gian đích quan hệ, thời bất thời cấp tha nhất điểm hi vọng, tòng nhi bất nhượng biệt nhân hữu cơ hội hòa tha phát triển…… Khả nhĩ mạc trứ tự kỷ đích lương tâm thuyết, ngã mễ cao hữu giá ma tố quá mạ?…… Đương niên hữu tào tiểu bắc tại tha thân biên, ngã cấp tha môn sang tạo quá cơ hội, nhĩ môn hựu lai mạ ngã, thuyết ngã cô phụ liễu tha…… Chi hậu, ngã khứ liễu thanh đảo đích tức mặc, hòa ngoại giới chỉnh chỉnh thất liên liễu nhất niên, như quả ngã chân hữu tâm điếu trứ tư tư, ngã hội giá ma càn mạ?”
“Tựu toán nhĩ một hữu đối bất khởi tư tư, na lục giai ni…… Nhĩ hòa tha chi gian đích sự tình, nhĩ hựu xử lý đích đắc đương mạ?”
“Ngã ba đương thời na chủng tình huống, ngã hoàn năng chẩm ma bạn?…… Ngã mễ cao hướng lai cảm tác cảm đương, ngã khả dĩ cáo tố nhĩ, như quả bất thị lục giai tại quốc ngoại thâu nhân, tha hồi quốc hậu, ngã hội đoái hiện thừa nặc hòa tha kết hôn, tựu toán kết hôn tại ngã môn chi gian thị nhất cá tương thác tựu thác đích tuyển trạch, ngã dã nhận liễu.”
“Nhĩ…… Nhĩ thuyết thập ma?…… Lục giai tha chân đích tại quốc ngoại tố liễu đối bất khởi nhĩ đích sự tình?!”
Trọng trọng hấp liễu nhất khẩu yên, ngã đích tâm khẩu khởi phục đích lệ hại.
Tương khẩu trung đích yên toàn bộ thổ xuất khứ, ngã tài khai khẩu đối bạch lộ thuyết đạo: “Giá cá bất trọng yếu, ngã hòa lục giai dĩ kinh thị quá khứ thức liễu……”
Sảo sảo đình liễu đình, ngã hựu đái trứ phi thường đại đích cảm khái, thuyết đạo: “Trực đáo kim thiên hòa nhĩ đối thoại, ngã tài chung vu minh bạch, ngã vi thập ma hội hoạt thành giá dạng…… Ngã tựu thị bả nhĩ môn khán đắc thái trọng liễu, dĩ chí vu nhĩ môn thuyết thập ma, ngã đô vãng tâm lí khứ; nhi thả, vi liễu bất thương hại đáo nhĩ môn, nhĩ môn thuyết thập ma, ngã đô bất vi tự kỷ biện giải, sở dĩ nhĩ môn tựu tập quán tính bả sở hữu thác ngộ đô thôi đáo ngã nhất cá nhân thân thượng…… Tựu tượng thiết nam, đương sơ ngã khuyến tha, hòa ngã nhất khởi khứ cửu long cư tố lâm thời khách sạn, tha bất cận bả ngã cấp cự tuyệt liễu, hoàn giác đắc ngã thị tại bách hại tha, ngã đương thời một hữu vi tự kỷ biện giải, tại tha nhu yếu tiền đích thời hầu, thậm chí hoàn tại bối hậu nã liễu nhất bút tiền cấp đào tử, bang tha môn độ quá nan quan…… Khả ngã tha mụ bằng thập ma a, ngã tựu chân đích giá ma khiếm mạ?…… Ngã một hữu thác, thác đích thị nhĩ môn, nhĩ môn nhạ bất khởi tự tư đích nhân, hại phạ hung ác đích nhân, sở dĩ thiết nam đô dĩ kinh giá dạng liễu, nhĩ môn dã tòng lai bất hội thuyết tha bất đối, chỉ hội nhất vị đích lai chỉ trứ ngã…… Như quả hữu nhất thiên, ngã mễ cao biến đắc hựu hung hựu ác, bất thị nhân tính bổn ác, tựu thị bị nhĩ môn giá bang khi nhuyễn phạ ngạnh đích nhân, cấp bức xuất lai đích!”
Ngã tại “Hoa hoa” khuynh tả đích vũ thủy thanh trung đại tiếu: “Nan quái mã chỉ đạo hội tuyển trạch khứ kê túc sơn xuất gia, giá hoạt tại biệt nhân đích thế giới lí, thị chân tha mụ luy…… Nguyên lai lão mã tài thị cha môn giá bang nhân trung tối hữu viễn kiến hòa trí tuệ đích…… Giá hoa hoa thế giới, thiên thiên vạn vạn đích nhãn quang, chân tâm nhạ bất khởi a…… Cáp cáp!”
Ngã đích giá cú thoại trạc trung liễu bạch lộ nội tâm tối thống đích địa phương, tha đích nhãn lệ đương tức tựu “Bá bá” điệu liễu hạ lai…… Tha một hữu dụng thoại phản kích ngã, nhi ngã sinh bình đệ nhất thứ tố ác nhân, tựu thu đáo liễu thành hiệu, dã thường đáo liễu điềm đầu……
Đãn ngã bất tri đạo, tại tự kỷ thuyết liễu giá ma đa thật thoại hậu, bạch lộ hội bất hội giác đắc ngã chung vu “Chân thành” liễu nhất ta, tòng nhi cao khán ngã nhất nhãn?!
……
Bạch lộ tựu giá ma bị ngã cấp khí tẩu liễu; ngã tại thính liễu nhất hội nhi vũ thanh chi hậu, tài hồi đáo liễu phòng gian…… Ngã hảo tượng hữu điểm bất quá ẩn, hoàn tưởng trảo nhất cá nhân xuất lai, tiến hành tiến công; đãn tối chung ngã một hữu khứ cụ thể thật thi, nhân vi tố nhất cá sung mãn công kích tính đích nhân, dã ngận luy…… Ngã tất tu thời thời khắc khắc trành trứ nhất cá nhân, tài năng trảo đáo tha ( tha ) đích nhược điểm, khả thị giá ta nhân hựu toán lão kỉ? Trị đắc nhượng ngã hoa phí giá ma đa tinh lực khứ đối phó!
……
Thứ nhật, trung ngọ đích thời hầu, ngã hòa mã chỉ đạo tại nhất gia chỉ tố tố diện đích diện quán kiến liễu diện, ngã chỉ cố trừu yên, nhất phó ngận úc muộn đích dạng tử.
Bán thiên quá khứ, mã chỉ đạo phật tâm bất ổn, tha tiên xao liễu xao trác tử, đối ngã thuyết đạo: “Ngã nhất tu phật đích, đô một nhĩ giá ma tích tự như kim…… Nhĩ bả ngã ước xuất lai, đảo thị thuyết thoại a.”
“Ngã giác đắc tự kỷ chính trạm tại nhân sinh đích nhất cá xóa khẩu thượng, thành phật hoàn thị thành ma tựu tại nhất thuấn gian.”
“Thập ma ý tư?”
“Ngã giác đắc tố nhất cá ác nhân, bỉ tố nhất cá thiện nhân, năng đắc đáo canh đa đông tây…… Ngã hữu điểm tâm động!”
“Ngã hoàn thị bất đổng nhĩ thị thập ma ý tư.”
Ngã hựu vãng mã chỉ đạo diện tiền thấu liễu thấu, nhiên hậu dụng ngận âm trầm đích ngữ khí, hồi đạo: “Lục giai toán kế ngã, ngã tựu dụng canh âm đích chiêu nhi toán kế tha, tảo vãn hữu nhất thiên, khẳng định năng bả tha toán kế tẩu đích phòng tử toàn bộ cấp lộng hồi lai, bất quang bả phòng tử lộng hồi lai, ngã hoàn đắc nhượng tha danh dự tảo địa, nhất bối tử giáp trứ vĩ ba tố nhân, liên tha dĩ hậu đích hài tử đô đắc khán bất khởi tha; hoàn hữu diệp chỉ, tha đối bất khởi ngã, cô phụ liễu ngã, ngã tựu công kích tha, nhượng tha dã kết bất thành hôn; dương tư tư bất thị hỉ hoan ngã ma, ngã tựu lợi dụng tha, tha năng cấp ngã đa thiếu, ngã tựu yếu đa thiếu, ngã tha mụ hoàn càn ma tân tân khổ khổ đích khứ sang nghiệp, năng cật đáo nữ nhân đích nhuyễn phạn, dã thị nhất chủng bổn sự…… Đối bất đối…… Đối bất đối?”
Mã chỉ đạo sanh mục kết thiệt, bán thưởng tài đối ngã thuyết đạo: “Nhĩ giá thị bất thị hữu điểm thái ma liễu!”
“Ngã bất giá ma tưởng…… Nhân hoạt trứ, chú định hội bị thiên thiên vạn vạn song nhãn tình cấp trành trứ, giá bang trành trứ nhĩ đích nhân, trừ liễu quân tử, hoàn hữu nhất bang tiểu nhân…… Giá ta tiểu nhân, chỉ yếu nhĩ thoát ly liễu tha đích giới trị quan khứ hoạt, tựu hội giác đắc nhĩ thị oa nang phế, nhĩ ma kỉ, nhĩ bất thị cá nam nhân…… Ngã mễ cao năng nhẫn mạ?…… Giá niên đầu, quân tử chi giao chân bất như xú vị tương đầu lai đắc hữu giới trị…… Ngã quyết định liễu, tòng hiện tại khai thủy, ngã tựu giá ma hoạt, cân giá bang tiểu nhân hoạt thành nhất cá phẩn khanh lí diện đích thư trùng…… Ngã vi thập ma yếu giá dạng? Nhân vi na ta quân tử bất cảm, dã bất tiết mạ ngã; nhi na bang tiểu nhân, mạ ngã tựu thị mạ tha tự kỷ, khẳng định dã bất hội mạ ngã…… Thuyết bất định, hoàn hội bả ngã đương thành giai mô, khứ tham quan học tập…… Giá đa hảo! Bất quang thập ma phiền não đô tha mụ một liễu, hoàn năng giáp tại giá ta nữ nhân trung gian tả hữu phùng nguyên, nhất điểm nhi đô bất cật khuy!”
“Đả trụ…… Ngã bất ái thính giá ta thoại…… Nhĩ yếu thị giác đắc giá cá thế giới nhượng nhĩ cảm đáo ủy khuất, trừ liễu thành ma, hoàn hữu nhất điều thành phật đích lộ…… Nhĩ bất dụng lưu luyến nhân thế gian đích phong hoa tuyết nguyệt. Lưỡng niên tiền ngã tựu dĩ kinh khán thấu liễu…… Phong hoa tuyết nguyệt đích tẫn đầu, tha tựu thị kê túc sơn…… Nhĩ thị nhất cá đặc biệt thiện vu biện chứng tư khảo đích nhân, dĩ ngã môn phật môn đích nhãn quang lai khán, giá tựu thị phật tính…… Sở dĩ kê túc sơn, vĩnh viễn thị nhĩ nhân sinh trung bất nhị đích tuyển trạch…… Khóa xuất giá nhất bộ, nhĩ tựu năng tòng nhân sinh giá nhất phiến khổ hải trung độ xuất lai, tòng thử lục căn thanh tịnh!”
Ngã trọng trọng hấp liễu nhất khẩu yên, nhiên hậu đối trứ diện quán môn khẩu đích na nhất khỏa anh hoa thụ, thất thần liễu ngận cửu.
Ngã hựu khán kiến liễu ngã đích sang nghiệp mộng hòa ái tình mộng.
Hoàn hữu tại thượng hải khổ khổ đẳng ngã đích dương tư tư……
Ngã tưởng kết hôn liễu…… Giá cá đột như kỳ lai đích dục vọng, dữ ngã tưởng tố thập ma dạng đích nhân, nhất điểm quan hệ đô một hữu.
Ngã tri đạo, ngã thành bất liễu phật, dã thành bất liễu ma…… Ngã tựu thị nhất cá phổ thông nhân.
Phát tiết quá liễu, ngã hoàn thị na cá bị biệt nhân khiếu tố mễ cao đích nam nhân, khát vọng sự nghiệp, khát vọng công bình, khát vọng chính nghĩa…… Dã hội tự tư, dã hội thúy nhược, dã hội tại mệnh vận đích xỉ luân hạ, cử khởi song tí, tố tối ngoan cường đích phản kháng!
( bổn chương hoàn )