Tiểu báo tẩu hậu, ngã hòa dương tư tư tựu giá ma khán trứ đối phương; ngã thuyết bất thượng lai thị thập ma tâm tình, hữu tâm trảo cá tửu điếm hưu tức, khước hựu tưởng hòa dương tư tư đa đãi nhất hội nhi; vu thị, ngã chủ động đối dương tư tư thuyết đạo: “Ngã môn khứ khán điện ảnh ba.”
Dương tư tư diêu liễu diêu đầu, hồi đạo: “Bất khán liễu, hữu điểm luy…… Nhĩ trảo cá địa phương, tảo điểm hưu tức ba.”
“Nhĩ cương cương bất hoàn thuyết yếu bồi ngã đích ma, chẩm ma đột nhiên tựu biến liễu?”
Dương tư tư nhãn lí hàm trứ lệ, hứa cửu tài khai khẩu đối ngã thuyết đạo: “Ngã thuyết ngã hữu điểm luy, nhĩ một hữu thính đáo mạ?”
Trực đáo giá cá thời hầu, ngã tài minh hiển cảm giác đáo dương tư tư đích tâm tình hữu liễu biến hóa, nhất trận trầm mặc chi hậu, ngã hướng tha vấn đạo: “Thị bất thị ngã na nhi tố đích bất hảo, nhượng nhĩ bất cao hưng liễu?”
“Một hữu…… Ngã tiên tẩu liễu.”
Thuyết trứ, dương tư tư tựu chuẩn bị ly khai, ngã tòng bối hậu duệ trụ liễu tha, nhiên hậu đê trầm trứ thanh âm thuyết đạo: “Biệt giá dạng, hành bất hành?…… Ngã lai nhất thứ thượng hải bất dung dịch!”
“Nhĩ tri đạo bất dung dịch, vi thập ma hoàn yếu giá cá dạng tử?”
“Ngã đáo để chẩm ma liễu?”
Dương tư tư chuyển thân dữ ngã đối thị trứ, tha đích nhãn thần ngận tê lợi, giá nhượng ngã cảm đáo bất tri sở thố, đãn ngã tòng lai bất giác đắc tha thị nhất cá hỉ nộ vô thường đích nữ nhân, tha năng giá dạng, nhất định thị ngã bả thập ma sự tình cấp cảo tạp liễu, tối khả phạ đích thị, ngã cánh nhiên hồn nhiên bất tri!
Dương tư tư đích nhãn lệ điệu liễu hạ lai, tha chung vu khai khẩu đối ngã thuyết đạo: “Ngã bất tri đạo nhĩ đáo để tại hồi tị thập ma?…… Ngã hận bất năng đào tâm đào phế đích cáo tố mỗi nhất cá nhân, ngã ngận ái nhĩ, đặc biệt ái nhĩ…… Khả thị, nhĩ thập ma hồi ứng đô một hữu, ngã tựu tượng thị cá tiếu thoại, nhân vi ngã đích thế giới lí chỉ hữu nhất sương tình nguyện…… Tựu cương cương, liên tiểu báo đô khán xuất lai liễu, nhĩ chân đích nhất điểm đô sát giác bất đáo mạ?”
Ngã giá tài ý thức đáo, tại dương tư tư hòa tiểu báo đối thoại đích quá trình trung, ngã nhất trực đô một hữu biểu minh tự kỷ đích thái độ; nhi chính xác đích tố pháp thị, ngã dã ứng cai ngận kiên định đích cáo tố tiểu báo, ngã bất hội nhượng tha thụ nhất điểm khổ, ngã yếu nhượng tha tố giá cá thế giới thượng tối hạnh phúc đích nữ nhân, khả chí thủy chí chung, ngã đô một hữu thuyết xuất khẩu.
Giá dã bất năng quái ngã, nhân vi nhân đích tưởng pháp thị thụ tiềm ý thức chi phối đích, tại ngã nhận vi tự kỷ nhân sinh dĩ kinh một hữu hi vọng đích tiền đề hạ, hựu chẩm ma năng tín thệ đán đán đích bả giá ta thoại cấp thuyết xuất lai?
Giá thị tự khi khi nhân, ngã tố bất đáo!
Kiến ngã trầm mặc, dương tư tư đích thống khổ hựu tăng gia liễu nhất phân, tha lệ thanh đối ngã thuyết đạo: “Ngã tri đạo, nhĩ tâm lí nhất trực hữu diệp chỉ, ngã tựu thị nhĩ thối nhi cầu kỳ thứ đích tuyển trạch…… Như quả thị diệp chỉ đích gia nhân thỉnh nhĩ cật phạn, thuyết xuất nhất ta điêu nan nhĩ đích thoại, nhĩ căn bổn tựu bất dụng khai động não cân, khứ ứng phó tràng diện…… Nhĩ đối tha phát tự nội tâm đích ái, hội nhượng nhĩ tâm cam tình nguyện đích khứ vi tha tố nhất thiết, tựu toán tha gia nhân bất đồng ý tha hòa nhĩ tại nhất khởi, na phạ thị tư bôn, nhĩ dã hội đái tha tẩu đích.”
“Giá dạng đích bỉ giác, hữu ý tư mạ?”
“Sự thật tựu thị như thử……”
Ngã hữu khổ thuyết bất xuất, tựu giá ma chinh tại nguyên địa, khả giá tại dương tư tư khán lai, khước thị nhất chủng mặc nhận, sở dĩ tha khán thượng khứ canh thống khổ liễu…… Tha tựu thị giá dạng nhất cá nữ nhân, nhãn tình lí dung bất đắc nhất lạp sa tử…… Khả thị ngã đích cố lự, chân đích hòa diệp chỉ vô quan.
Thuyết đáo diệp chỉ, ngã hảo tượng hữu điểm lý giải tha liễu……
Ngã đích thối qua liễu, tái dã cấp bất liễu dương tư tư nhất cá hoàn mỹ đích nhân sinh, sở dĩ ngã tưởng phóng khí…… Phóng khí bất thị nhân vi bất tại hồ, kháp kháp thị thái tại hồ liễu, ngã bất tưởng nhượng tha cân trứ tự kỷ thụ tội.
Giá bất thị kiểu tình, đô thuyết cửu bệnh sàng tiền vô hiếu tử, phụ tử huống thả như thử, canh biệt thuyết tịnh bất lao kháo đích phu thê quan hệ…… Như quả, ngã chân đích nhượng tha vi ngã hi sinh tự kỷ đích nhất bối tử, ngã dã bất hội khoái nhạc đích…… Ngã hội vĩnh viễn đô hoạt tại quý cứu trung, úc úc quả hoan.
Ngã tựu giá ma nhãn tranh tranh địa khán trứ dương tư tư ly khai liễu, tâm lí hốt nhiên không hư đích lệ hại…… Ngã chân đích ngận hi vọng, ngã môn năng nhất khởi khứ khán nhất tràng hòa ái tình hữu quan đích điện ảnh, nhi thả thị dĩ hỉ kịch thu vĩ đích, nhân vi ngã đích cảnh ngộ ngận bất như ý, ngã tưởng tại na ta huyễn tưởng xuất lai đích tình tiết lí diện, trảo đáo nhất điểm an úy.
……
Thiên thượng khai thủy phiêu khởi liễu tuyết hoa, giá tại thượng hải thật chúc nan kiến, sở dĩ nhân quần tại nhất thuấn gian tựu phí đằng liễu; nhi ngã tựu an tĩnh đích tàng nặc tại nhân quần trung, nỗ lực nhượng tự kỷ bất hỉ bất bi……
Ngã ngận tưởng trảo mã chỉ đạo liêu nhất liêu, ngã hốt nhiên giác đắc xuất gia vi tăng, dã bất thị na ma đích bất năng tiếp thụ, ngã hảo tượng bất phối ủng hữu ái tình liễu.
Ngã tương thủ cơ tòng khẩu đại lí nã liễu xuất lai, nhiên hậu hựu trành trứ phân phân dương dương đích tuyết hoa khán liễu ngận cửu…… Ngã giác đắc tự kỷ khán đáo liễu lánh ngoại nhất cá thế giới, tại giá cá thế giới lí, một hữu nhân thế gian đích ái hận tình cừu, lí diện đích mỗi nhất cá nhân đô ngận đạm nhiên, tha môn chỉ truy cầu siêu việt giá cá thế giới đích cảnh giới, tựu tượng giá mạn thiên đích tuyết hoa nhất dạng, điệu hạ lai đích thời hầu thị nhất chủng trạng thái, dung hóa hậu hựu thị lánh ngoại nhất chủng vô sắc vô vị đích cảnh giới.
Ngã chung vu trảo đáo liễu mã chỉ đạo đích điện thoại hào mã…… Tại ngã tưởng đả cấp tha đích thời hầu, hựu mãnh nhiên phát hiện, giá trận tưởng tứ đại giai không đích cảm giác, chỉ thị nhất thời đích trùng động.
Ngã bất cam tâm…… Ngã hữu vị hoàn thành đích sự nghiệp, hoàn hữu tưởng tại nhất khởi đích nhân.
Tựu toán hậu giả ngận nan, đãn tiền giả ngã hựu hữu thập ma lý do phóng khí?…… Hiện tại đích ngã, hoàn năng bảo trì tư khảo, nhi quan vu sang nghiệp, ngã tòng lai đô bất giác đắc nhục thể hội bỉ tư duy canh trọng yếu, tựu tượng hoắc kim, tuy nhiên tứ chi than hoán, đãn nhất điểm dã bất ảnh hưởng tha thành vi nhất cá thời đại đích vĩ nhân.
……
Tuyết trung, ngã tọa thượng liễu nhất lượng song tằng công giao xa, nhiên hậu mạn vô mục đích đích du tẩu tại giá tọa thành thị lí; thuyết khởi lai một hữu nhân tương tín, ngã dĩ kinh bảo trì nhất cá tọa tư, cân trứ công giao xa đáo đạt liễu chung điểm trạm, trực đáo tư cơ đề tỉnh ngã, ngã tài hạ liễu xa.
Ngã hựu hoán liễu nhất lượng công giao xa, y nhiên bất tri đạo tha hội sử hướng na lí, đãn hoàn thị dĩ nhất dạng đích tọa tư, khán trứ song ngoại tiệm tiệm bị bạch tuyết phúc cái đích thế giới.
Ngã tưởng hảo liễu, giá ban xa đích chung điểm tại na lí, ngã tựu tại phụ cận trảo nhất cá trụ đích địa phương.
……
Tại xa kháo trạm đài đình hạ đích thời hầu, thủ cơ hốt nhiên nhất trận chấn động, giá thứ, thị bình ca cấp ngã đả lai đích điện thoại.
Tha hoàn chân bất thị nhất cá hỉ hoan thuyết phế thoại đích nhân, sở dĩ cương nhất tiếp thông, tha tiện trực thiết chủ đề đích đối ngã thuyết đạo: “Nhĩ tiểu tử hữu một hữu xác định, đáo để thập ma thời hầu lai thái quốc?”
Ngã hữu điểm do dự, nhân vi tại ngã đích kế hoa lí, thị yếu đái trứ dương tư tư nhất khởi khứ đích, nhi thả tại hữu giá cá kế hoa chi tiền, ngã tịnh bất tri đạo tự kỷ đích thối hội giá ma tao cao, ngã dĩ vi ngã năng thuyên dũ, hoàn khả dĩ tượng dĩ tiền na dạng bôn bào, du vịnh……
Ngã hiện tại dĩ kinh một hữu na cá tâm khí nhi liễu.
Ngã chung vu khai khẩu hướng bình ca vấn đạo: “Nhĩ càn ma đối ngã khứ thái quốc đích sự tình giá ma quan tâm?”
Điện thoại na đầu đích bình ca tiếu liễu tiếu, hồi đạo: “Thuyết thật thoại, ngã đối sao phòng giá sự nhi hoàn một hoàn toàn tử tâm ni…… Nhĩ thị một lai quá thái quốc, đáo để năng bất năng hỉ hoan giá lí, đắc nhãn kiến vi thật, thuyết bất định nhĩ tại giá nhi đãi nhất đoạn thời gian, phát hiện giá biên thích hợp sinh hoạt liễu, dã tựu năng tưởng minh bạch liễu…… Đáo thời hầu, cha môn tái nhất khởi bả sao phòng giá cá sự nghiệp tố khởi lai!”
Bình ca đại khái thị vong ký liễu, ngã hoàn chân đích khứ quá thái quốc; chỉ bất quá đương thời, ngã bất thị bão trứ độ giả đích tâm tình khứ đích…… Nhi na đoạn thời quang, hữu điểm hôi ám, sở dĩ ngận trường nhất đoạn thời gian lí, chỉ yếu nhất tưởng khởi thái quốc, ngã đô hữu điểm áp ức, trực đáo cận nhất niên, tài tòng giá chủng áp ức đích tâm tình lí tẩu liễu xuất lai.
Bất quá, giá đối ngã hòa bình ca đích đàm thoại lai thuyết, tịnh khởi bất đáo ảnh hưởng đích tác dụng, sở dĩ ngã dã tựu một hữu chuyên môn giải thích.
……
Bình ca thị cá trường giả, ngã tưởng bả tự kỷ hiện tại đích khốn cảnh cáo tố tha, hi vọng tha năng cấp ngã nhất điểm khải kỳ, vu thị, tại nhất trận trầm mặc chi hậu, ngã hồi đạo: “Bình ca, ngã hiện tại đích tình huống đặc biệt bất hảo…… Ngã đích thối nhất trực đô một hữu khôi phục, kim thiên thượng ngọ khứ y viện kiểm tra, tra xuất lai thị phì tổng thần kinh thụ tổn, ngã dĩ hậu khả năng hội tẩu bất liễu lộ…… Ngã giác đắc tự kỷ đích nhân sinh dĩ kinh hoàn liễu!”
Điện thoại na đầu đích bình ca dã thị nhất trận trầm mặc, chi hậu, tha tài đối ngã thuyết đạo: “Mễ cao, khuyến nhĩ đích thoại, ngã tựu bất thuyết liễu…… Ngã cấp nhĩ đả giá cá điện thoại, hoàn chân thị đả đối liễu…… Ngã hữu nhất cá bằng hữu tựu tại mạn cốc đích y viện tố y sinh, thị thần kinh khoa đích quyền uy…… Nhĩ giá cá tình huống bất năng tha trứ, nhĩ cản khẩn lai thái quốc ba, ngã thỉnh tha bang nhĩ trị liệu……”
Ngã đối thái quốc đích y liệu thủy bình tâm tồn chất nghi.
Bình ca hảo tự khán xuất liễu ngã đích đam ưu, tha hựu thuyết đạo: “Nhĩ tiểu tử thiên vạn biệt tiểu khán mạn cốc giá tọa thành thị, tha tại quốc tế thượng dã khả dĩ thuyết thị nhất tuyến đích…… Y liệu thủy bình bất bỉ quốc nội đích đại thành thị soa, nhi thả giá cá y sinh hòa ngã quan hệ phi thường thiết; nhĩ tri đạo đích, y liệu hành nghiệp, hữu quan hệ hòa một quan hệ, hoàn toàn tựu thị lưỡng cá khái niệm…… Nhĩ cản khẩn quá lai ba, nhĩ đích hi vọng tựu tại mạn cốc…… Cha môn hợp hỏa tố sinh ý thị kỳ thứ, thân thể tài thị đầu đẳng đại sự, nhất điểm đô đam ngộ bất đắc……”
( bổn chương hoàn )