Khán trứ dương tư tư phát lai đích tín tức, ngã tự hồ năng thể hội đáo tha đích tâm tình, na thị nhất chủng ái hận giao gia đích cảm giác, hận khởi lai ba bất đắc trừu cân bác cốt; ái khởi lai, nhất miểu chung đô bất tưởng phân khai…… Nhi sở vị đích khắc cốt minh tâm, tựu thị tại giá cá quá trình trung, nhất điểm điểm tích luy khởi lai đích.
Phóng hạ thủ cơ, ngã hựu hạ ý thức tứ xử khán liễu khán, khước căn bổn bất tri đạo tự kỷ tại na lí, ngã thị bị công giao xa đái đáo giá cá địa phương đích, nhiên hậu hựu tại nhai biên tùy tiện trảo liễu nhất cá tiểu lữ quán, hảo tự thị khiếu thập ma “Ái chi luyến”.
Lữ quán đặc biệt phá, dã phi thường tiện nghi, 60 khối tiền tựu năng trụ nhất vãn thượng, sở dĩ ngã giác đắc giá phụ cận nhất định hữu thập ma đại học, nhân vi giá chủng lữ quán minh hiển tựu thị châm đối đại học sinh quần thể nhi sản sinh đích, đại học sinh môn tinh lực vượng thịnh, thả bất thiêu địa phương, ngã cương cương tựu tại bạn công trác đích hạ diện phát hiện liễu nhất chỉ dụng quá đích tị dựng sáo.
Giá chủng lữ quán, trừ liễu bất vệ sinh, phòng gian lí hữu nhất đài điện não, dã thành liễu tiêu chuẩn phối trí…… Khả ngã trực đáo hiện tại đô bất tri đạo, tại di động hỗ liên võng dĩ kinh như thử phát đạt đích kim thiên, phòng gian lí phóng nhất đài lão cựu đích điện não thị thập ma ý nghĩa?
……
Giá ma hoảng hốt liễu nhất hội nhi chi hậu, ngã tài tưởng khởi lai, ngã căn bổn bất nhu yếu tri đạo tự kỷ tại thập ma địa phương, chỉ yếu hữu thủ cơ định vị tựu hành……
Khả ngã chân đích tưởng dương tư tư lai mạ?
Hào vô nghi vấn, ngã thị tưởng đích…… Khả thị lai liễu dĩ hậu ni, ngã y nhiên hội tưởng khởi tự kỷ thị nhất cá tiền đồ vị bặc đích qua tử, nhiên hậu tại tha diện tiền phóng bất khai thủ cước; đáo thời hầu, tha hựu đa nghi, thuyết ngã tâm lí hữu diệp chỉ, thuyết tha tự kỷ thị ngã thối nhi cầu kỳ thứ đích tuyển trạch.
Ngã bất tưởng tha luy tha, nhi bất tưởng tha luy tha đích căn bổn nguyên nhân, thị nhân vi tha tại trừ ngã chi ngoại, hoàn khả dĩ hữu ngận đa canh hảo đích tuyển trạch.
Giả như tha dã thị cá qua tử, hoặc giả na lí bất kiện toàn, ngã môn đô biệt vô tuyển trạch, na ngã môn khả dĩ đương tố thập ma sự tình đô một hữu phát sinh, chỉ yếu án chiếu nguyên định đích kế hoa kế tục vãng hạ tẩu, tựu hảo.
Ngã nhất trực giác đắc: “Bất bình hành đích ái tình” thị giá cá thế giới thượng tối khả phạ đích nhất chủng đông tây, kỉ niên nội, khả năng bất hội na ma minh hiển, đãn nhân sinh hoàn hữu mạn trường đích hảo kỉ thập niên, tha hựu thị cá các phương diện đô ngận ưu tú đích cô nương, như quả mỗi thiên đô hoạt tại biệt nhân bất lý giải đích mục quang trung, khán trứ biệt nhân đích trượng phu khả dĩ toàn phương vị, vô tử giác đích cấp dư ái, tha tâm lí chân đích bất hội thất hành mạ?
Ngã bất thị kỷ nhân ưu thiên, ngã dĩ kinh một hữu bạn pháp tại kết hôn đích thời hầu bão khởi tha, dã bất năng bang tha phân đam gia vụ, bất năng khai xa, thậm chí bất năng bang tha tiếp tống hài tử……
Giá tưởng tưởng đô khả phạ, nhi tại giá cá thời hầu hoàn tương tín “Chân ái vô địch” đích, bất thị ấu trĩ, tựu thị ngẫu tượng kịch khán đa liễu; nhân vi thị nhất cá cá hiện thật đích nhân, tổ thành liễu giá cá hiện thật đích thế giới, như quả thí đồ tại hiện thật thế giới lí, bả nhất cá tẩu lộ đô thiểm trứ quang mang đích nhân, ngạnh sinh sinh bảng tại tự kỷ đích phá thuyền thượng, vô nghi thị tối tự tư, tối ác độc đích hành vi.
……
Cơ vu giá ta phục tạp hựu chân thật đích tưởng pháp, ngã chung vu cấp dương tư tư hồi liễu tín tức: “Bất kiến diện liễu, ngã môn tựu dụng thủ cơ liêu nhất hội nhi ba, ngã chính hảo dã hữu sự tình tưởng vấn nhĩ…… Nhĩ chân đích giác đắc, diệp chỉ thị ngã môn lưỡng cá nhân chi gian tối đại đích chướng ngại mạ?”
“Thị, nhĩ thất khứ diệp chỉ đích na đoạn nhật tử, đô thị ngã bồi tại nhĩ thân biên, ngã bỉ nhậm hà nhân đô tri đạo nhĩ hữu đa ái tha, đa tại hồ tha…… Ngã bất thị cá sỏa tử, ngã năng cảm giác đáo nhĩ cấp ngã đích cảm tình ngận không động; giá chủng cảm tình, tựu tượng thị nhất chủng đặc biệt bất chân thật đích tồn tại, hoàn toàn bằng nhĩ cá nhân đích hỉ hảo, khước bất thị phát tự nội tâm đích.”
Ngã ninh khai quáng tuyền thủy đích bình cái, mãnh hát liễu nhất khẩu lí diện đích lương thủy, nhiên hậu hựu độc tự ảm nhiên liễu nhất hội nhi, tài hướng dương tư tư hồi đạo: “Nhĩ môn nữ nhân phán đoạn nhất cá nhân, hoàn toàn tựu thị bằng đệ lục cảm mạ?”
“Nan đạo ngã thuyết đích bất đối mạ?…… Ngã bất tri đạo cai bất cai quái nhĩ, nhĩ hảo tượng dĩ kinh tập quán liễu tố bị thiên ái đích na nhất phương, ngã tại nhĩ diện tiền, tựu tượng nhĩ tại diệp chỉ diện tiền nhất dạng, nhĩ ứng cai bỉ thùy đô liễu giải ngã đích tâm tình, giá tựu thị nhất chủng hữu tâm vô lực đích cảm giác…… Dã hứa thị ngã thái năng kiên trì liễu, như quả hoán tố biệt nhân, biệt thuyết tam niên, khủng phạ nhất niên đô kiên trì bất hạ khứ…… Nhĩ ứng cai lý giải ngã, tòng tiểu, ngã đích thân thượng tựu một hữu đại bộ phân nhân đô hội hữu đích na chủng áp lực, sở dĩ ngã đối cảm tình tựu đặc biệt chấp trứ…… Mỗi thứ khoái yếu kiên trì bất hạ khứ đích thời hầu, ngã đô hội cáo tố tự kỷ: Dương tư tư, biệt nhân tối tưởng yếu đích đông tây, nhĩ nhất sinh hạ lai tựu đô ủng hữu liễu, như quả ái tình dã năng giá ma khinh dịch đắc đáo, na nhĩ đích nhân sinh hoàn hữu thập ma ý tư?…… Nhĩ tựu bả mễ cao giá cá nhân, đương thành thị nhĩ nhân sinh lí đích nhất tràng tu hành ba…… Khả tựu toán thị tu hành, dã cai hữu cá tẫn đầu ba?…… Ngã chân đích mê mang liễu, ngã mỗi thứ nhân vi nhĩ nan quá, đô hảo tượng thị tử quá liễu nhất thứ, trọng sinh một đa cửu, hựu hội bị nhĩ lộng đắc huyết nhục mô hồ…… Hoạt tại thập bát tằng địa ngục lí, đại khái dã tựu thị giá cá trừng phạt liễu ba?”
“Nhĩ giá ma thuyết, ngã chân đích ngận nan quá!”
“Nhĩ bất dụng nan quá, ngã tòng lai đô một hữu chân chính quái quá nhĩ, tựu tượng kim thiên, tâm lí dĩ kinh bả nhĩ hận thấu liễu, khả thị một quá đa cửu, tựu hựu khai thủy tưởng nhĩ…… Ngã tự kỷ đô khán bất khởi tự kỷ, nhĩ dĩ kinh khoái biến thành ngã đích ngạc mộng liễu!”
Ngã ám tự tâm thống đích thời hầu, dương tư tư hựu phát lai liễu nhất điều tín tức: “Nhĩ tri đạo ngã thủ thượng, hiện tại nã trứ thập ma mạ?”
“Bất tri đạo, nhĩ nã liễu thập ma?”
“Ngã tòng gia lí bả hộ khẩu bổn thâu xuất lai liễu…… Ngã môn kết hôn ba…… Minh thiên khứ đăng ký, hậu thiên ngã tựu cấp nhĩ sinh hài tử…… Ngã tất tu đắc đối nhĩ ngoan điểm nhi, nhân vi ngã bất tri đạo na thiên, tự kỷ tựu hội đột nhiên kiên trì bất trụ.”
Dương tư tư một hữu phiến ngã, giá điều tín tức chi hậu, tha tiện tương hộ khẩu bổn đích chiếu phiến cấp ngã phát liễu quá lai, tha hựu thuyết: “Ngã tại nhân sinh trung tối mỹ hảo đích niên kỷ ngộ kiến liễu nhĩ, khả nhĩ khước hiềm ngã ấu trĩ…… Minh niên tựu thị ngã đích bổn mệnh niên liễu, cú bất cú niên kỷ tố nhĩ đích thê tử?…… A a, nhĩ yếu thị hoàn bất khẳng yếu ngã, na tái quá kỉ niên, ngã dã hội biến thành đại linh thặng nữ…… Thời gian quá đắc chân đích ngận khoái, nhất trát nhãn hựu thị hảo kỉ niên, duy nhất bất biến đích thị, ngã tòng lai đô bất hậu hối ngộ kiến quá nhĩ…… Nhân vi vô luận hảo phôi, nhĩ đô dĩ kinh cấp ngã giá cá tiểu thí hài, thượng liễu nhân sinh trung tối sinh động đích nhất khóa!”
Ngã trọng trọng kháo tại tường thượng, nhiên hậu dụng hậu não chước chàng trứ tối ngạnh đích địa phương, ngã thậm chí bỉ dương tư tư canh thống khổ, khả thị ngã bất năng cấp tha nhậm hà nhất điểm thừa nặc, canh bất cảm bả thật tình cáo tố tha…… Ngã phạ đích bất thị tha hiện tại đích tâm huyết lai triều; ngã tối phạ đích, thị tha dĩ hậu hội hậu hối.
Dĩ kinh quyết định bất tái trừu yên đích ngã, hựu tòng yên hạp lí trừu xuất liễu nhất chi, ngã đích thủ đẩu đắc hữu điểm lệ hại, chỉ thị nhất bế nhãn, nhãn lệ tiện điệu liễu hạ lai……
Ngã bất thị nhất cá thiết thạch tâm tràng đích nhân, thị mệnh vận nhượng ngã biệt vô tuyển trạch.
Ngã hựu tưởng đáo liễu hòa dương tư tư tại y phục điếm ngoại diện, khán đáo đích na nhất mạc: Thân vô phân văn đích nam hài, chung cứu hoàn thị phóng khí liễu thiệp thế vị thâm đích nữ hài……
Chân đích thị tẩu đầu vô lộ liễu!
……
Tranh khai nhãn, ngã thống khổ địa thôn yết trứ khẩu thủy, nhiên hậu hồi đạo: “Kí nhiên nhĩ nã kết hôn bức ngã, na ngã tựu thật thoại hòa nhĩ thuyết liễu…… Ngã thị bất hội hòa nhĩ kết hôn đích…… Nhĩ đích đệ lục cảm ngận chuẩn, ngã tựu thị vong bất điệu diệp chỉ, nhĩ thị ngã thối nhi cầu kỳ thứ đích tuyển trạch…… Tựu toán minh thiên hòa nhĩ kết hôn liễu, dĩ hậu ngã dã nhất định hội hậu hối…… Nhân vi nhĩ bất thị ngã tối tưởng thú đích na cá nữ nhân.”
Giá điều tín tức phát xuất khứ chi hậu, dương tư tư ngận cửu đô một hữu hồi phục, ngã phảng phật dĩ kinh khán đáo liễu tha tê tâm liệt phế đích dạng tử…… Ngã cô phụ liễu tha, dã cô phụ liễu tha đích hộ khẩu bổn.
……
Tại độ nhật như niên trung, ngã hựu hấp liễu nhất chi yên, ngã giác đắc tự kỷ khoái phế liễu……
Khả ngã phân minh dĩ kinh tại bình ca na lí đính liễu tối hữu cách điều đích hải cảnh biệt thự.
……
Chung vu, đẳng lai liễu thủ cơ đích nhất trận chấn động……
Ngã điều kiện phản xạ tự đích nã khởi, khước hựu thị diệp chỉ đả lai đích điện thoại.
Ngã hữu điểm mộng, ngã bất tri đạo vi thập ma đẳng lai đích bất thị dương tư tư đích tín tức, khước thị diệp chỉ.
( bổn chương hoàn )