Hồi đáo lữ quán, ngã tựu xuyên trứ y phục thảng tại sàng thượng, ngã thụy bất trứ, khả thị dã một hữu dũng khí cấp dương tư tư đả thượng nhất cá điện thoại, ngã chân đích tố bất đáo tại vô pháp xác định đối thác đích tiền đề hạ, tựu mậu nhiên thôi phiên tự kỷ kế hoa đích nhất thiết, ngã canh khuyết thiếu trọng kiến đích dũng khí, ngã phạ trọng kiến liễu dĩ hậu, sinh hoạt y nhiên hội dĩ nhất cá dự liêu bất đáo đích phương thức oanh nhiên đảo tháp, ngã tự kỷ thảng tại phế khư hạ, tựu dĩ kinh cú thảm liễu, hựu chẩm ma nhẫn tâm ương cập dương tư tư?
Ngã tổng giác đắc, tha giá dạng nhất cá nữ nhân, bất phạ ngộ bất đáo hảo nam nhân, nhi ngã đái cấp tha đích thương thống, tổng hữu nhất thiên hội bị thời gian toàn bộ trị dũ, nhi hoạt quá lai đích tha, y nhiên hội thị na cá nguyên khí mãn mãn đích khai lãng thiếu nữ.
Thị đích, tha khứ trảo cá niên kỷ tương phảng, tịnh thả hòa tự kỷ môn đương hộ đối đích nam nhân; chẩm ma khán, đô bỉ hòa ngã tại nhất khởi yếu cường thiên bách bội.
Yếu thuyết, giá cá kết quả khẳng định hội nhượng ngã tâm thống, đãn thống dã tựu thống liễu, phản chính ngã dĩ kinh ma mộc…… Như quả ngã đích kinh lịch dã hội thành vi nhất cá cố sự đích thoại, ngã tằng kinh tại cố sự đích khai thủy, thuyết quá uông lôi thị nhất cá ngận bất thuận lợi đích nữ nhân, ngã bất tri đạo giá cá cố sự thị bất thị dĩ kinh khoái yếu phát triển đáo kết vĩ, đãn ngã dĩ kinh xác thật thành liễu trừ uông lôi chi ngoại, tối bất thuận lợi đích nhất cá nhân…… Ngã kinh lịch quá tử biệt, tựu bất phạ kinh lịch sinh ly…… Lãnh tĩnh hạ lai khứ khán, ngã đích dũng khí phản nhi nguyên vu giá khỏa thiên sang bách khổng đích tâm, yếu thuyết phôi, hoàn năng tái phôi đáo na nhi khứ ni?
Cấp tự kỷ trảo đáo liễu giá ma nhất ta bất khứ giải thích đích lý do chi hậu, ngã hựu trảo đáo nhất căn hỏa sài điêu tại chủy lí, vi đích thị giải tự kỷ đích yên ẩn, nhiên hậu tiện tá trợ song ngoại đích nhất trản lộ đăng, vọng trứ mạn thiên phi dương đích tuyết hoa, thất liễu thần……
Một quá nhất hội nhi, ngã cánh nhiên xuyên trứ y phục thụy liễu quá khứ……
……
Giá nhất giác thụy đắc ngận tử, đẳng ngã tỉnh quá lai đích thời hầu, thiên dĩ kinh đại lượng, ngã hoảng hốt liễu nhất hội nhi, hựu cản mang lạp khai liễu song liêm…… Ngã chung vu tại thượng hải kiến đáo liễu nhất cá đại tình thiên, một hữu mai, dã một hữu vân, thiên lam đích hòa đại lý đô hữu nhất bính, đãn tuyết hậu đích không khí khước dị thường hàn lãnh, tẫn quản ốc lí khai trứ không điều, khả thị khán trứ na ta toàn phó võ trang đích lộ nhân, ngã hoàn thị cảm thụ đáo liễu ngận cường liệt đích hàn ý.
Ngã tưởng hồi đại lý liễu, na lí một hữu đông thiên, dã một hữu củ triền bất thanh đích ái hận tình cừu.
Ngã hựu nã khởi thủ cơ, đốn thời tựu kinh trụ liễu, thượng diện chỉnh chỉnh hữu 126 cá vị tiếp điện thoại; đả khai vi tín, thượng diện dã hữu chu tam tam phát lai đích ngữ âm thỉnh cầu. Ly hiện tại tối cận đích nhất thứ, thị tại bán cá tiểu thời chi tiền, lai bất cập đa tưởng, ngã cản mang cấp tha hồi bát liễu quá khứ.
Chu tam tam tiếp thông hậu, tiện dụng cận hồ mạ đích ngữ khí đối ngã thuyết đạo: “Nhĩ thị nhân mạ? Ngã cấp nhĩ đả liễu nhất dạ điện thoại, nhĩ nhất cá đô bất tiếp, nhĩ tựu giá ma bất quan tâm ngã tứ ca?…… Tha yếu thị tại nhĩ nhãn lí giá ma khả hữu khả vô, nhĩ hựu càn ma bào đáo thượng hải khứ trảo tha?”
Ngã tiểu tâm dực dực địa vấn đạo: “Tha chẩm ma liễu?”
“Tha tẩu liễu, nhĩ vĩnh viễn đô kiến bất đáo tha liễu……”
Chu tam tam hựu trùng ngã hống đạo: “Đối huynh đệ, đối bằng hữu, nhĩ thị một thoại thuyết…… Khả thị đối nữ nhân, nhĩ tựu thị nhất cá triệt đầu triệt vĩ đích đại tra nam, ngã tứ ca dĩ kinh bả nhĩ hòa tha đích liêu thiên tiệt đồ phát cấp ngã khán liễu, nhĩ kí nhiên vong bất điệu diệp chỉ, vi thập ma hoàn yếu khứ chiêu nhạ ngã tứ ca…… Ngã tứ ca đối nhĩ na ma thâm tình, nhĩ tựu bất phạ thiên đả lôi phách mạ?”
“Tha hòa nhĩ thuyết thập ma liễu?”
Chu tam tam thán tức, nhiên hậu thanh âm khinh liễu nhất ta: “Tha nhượng ngã chiếu cố hảo nhĩ…… Tha tử tâm liễu, bất tưởng tái hòa chi tiền đích sinh hoạt hữu nhất điểm liên hệ…… Tha hoàn thuyết yếu xuất quốc, liêu hoàn chi hậu, tha tựu bả ngã đích vi tín phóng tiến liễu hắc danh đan, ngã hựu vấn liễu ni khả hòa trần tiến, tha môn đích vi tín dã đô bị ngã tứ ca lạp tiến liễu hắc danh đan, tha đích điện thoại dã dĩ kinh đả bất thông liễu.”
“Chân đích, giả đích?”
“Bất tín nhĩ tựu tự kỷ thí thí…… Ngã hi vọng nhĩ bất hội hậu hối, nhân vi tựu toán nhĩ hậu hối, nhĩ dã một hữu cơ hội tái khứ vãn hồi liễu…… Nhĩ đối ngã tứ ca, bất cận sát nhân, hoàn tru tâm…… Tha đáo để thị tác liễu thập ma nghiệt, tài hội ngộ kiến nhĩ giá ma nhất cá lang tâm cẩu phế đích nhân…… Nhĩ tưởng tưởng ba, giá ta niên, đáo để thị thùy tại bồi nhĩ phong lí lai, vũ lí khứ…… Thất khứ liễu ngã tứ ca, nhĩ sinh mệnh lí hoàn hội hữu nhất cá giá ma đối nhĩ đào tâm đào phế đích nhân mạ?”
Một đẳng ngã khai khẩu, chu tam tam tiện quải đoạn liễu âm tần thông thoại.
Ngã trương chủy khán trứ song ngoại dĩ kinh bị thanh khiết công sạn thành đôi đích tuyết, hạ ý thức tựu tưởng đáo liễu hòa dương tư tư khứ hương cách lí lạp đích na cá bàng vãn, ngã môn bị khốn tại tuyết sơn thượng, cô lập vô viện…… Dương tư tư liên hạ xa tiểu giải, đô yếu lạp trụ ngã đích thủ, tha thị chân đích y lại ngã, dĩ chí vu tựu toán ngã bả tha đái đáo nhất cá cực kỳ nguy hiểm đích hoàn cảnh lí, tha dã nhất điểm đô bất hội mai oán ngã, tha chỉ hội kháo đắc canh cận, cân ngã sinh tử dữ cộng.
Bất cận thị hương cách lí lạp, loại tự đích họa diện, thật tại thị thái đa thái đa liễu: Na niên, ngã tại “Cửu long cư” tố lâm thời khách sạn, đáo liễu quá niên, thân biên khước liên nhất cá bang mang đích nhân đô một hữu, dã thị tha tòng quốc ngoại cản hồi lai, thế ngã cản tẩu liễu cô độc.
Tha hoàn tòng thượng hải phi đáo đại lý, chỉ thị vi liễu bồi ngã cật nhất đốn tảo phạn……
Ngã việt tưởng việt nan quá, việt tưởng việt thống khổ, nhiên hậu mãnh nhiên kinh tỉnh…… Ngã cản mang nã khởi thủ cơ, cấp dương tư tư đích vi tín phát liễu nhất điều tín tức, chu tam tam một hữu phiến ngã, ngã dĩ kinh bị tha liệt nhập liễu hắc danh đan; ngã hựu cản mang bát đả tha đích điện thoại, đắc đáo đích khước thị dĩ kinh quan cơ đích đề kỳ âm…… Ngã dĩ vi tha hoàn hội hòa ngã thuyết ta thập ma đích, tha bất hội giá ma khinh dịch ly khai.
Hiện thật dữ huyễn tưởng đích phản soa, nhượng ngã tọa tại sàng thượng mang nhiên tứ cố, trực đáo thủ cơ hựu truyện lai nhất trận chấn động thanh.
Ngã cản mang nã khởi lai khán liễu khán……
“Ca, như quả nhĩ hoàn tưởng vãn hồi ngã tứ ca, cản khẩn khứ cơ tràng bính bính vận khí ba, thuyết bất định tha hoàn một hữu tẩu.”
Chu tam tam giá điều tín tức, tịnh một hữu hoán khởi ngã tâm trung đa đại đích hi vọng, nhân vi ngã tri đạo dương tư tư thường niên cân trứ tha ba đáo quốc ngoại xuất soa, thiêm chứng giá ta đông tây, khẳng định đô dĩ kinh tảo tảo tựu bạn hảo liễu, sở dĩ tha tưởng khứ na cá quốc gia, tựu hòa ngã môn khứ quốc nội đích mỗ cá thành thị nhất dạng tiện tiệp.
Ngã giá biên dĩ kinh thụy liễu nhất dạ, cơ tràng hựu na ma đại, ngã chân đích hữu bả ác trảo đáo tha mạ? Nhi đối vu ngã lai thuyết, giá bất tựu thị ngã tưởng yếu đích kết quả ma!
Giá nhất thiết lai đắc như thử tiễu vô thanh tức, chí thiếu, dương tư tư sở hữu đích thống khổ, đô tịnh một hữu trình hiện tại ngã đích diện tiền, tha đích thống khổ, đô thị chu tam tam cáo tố ngã đích, sự thật thượng tịnh một hữu đối ngã tạo thành na ma khả phạ đích trùng kích lực…… Ngã tưởng tựu giá ma toán liễu.
Khả thị, ngã khước khống chế bất trụ tự kỷ đích thân thể, ngã đích hô hấp việt lai việt trọng, ngã hảo tự khán đáo liễu dương tư tư tại cơ tràng tần tần hồi đầu đẳng ngã đích họa diện…… Giá nhất thứ thác quá, ngận khả năng tựu thị nhất bối tử, ngã năng thừa thụ giá chủng di hám mạ?
Ngã hựu nhất thứ cảm thụ đáo liễu sự đáo lâm đầu đích áp bách cảm…… Giá chủng áp bách cảm bất đình đích tại khảo vấn trứ ngã, nhiên hậu bất đình địa bức trứ ngã trọng tân tố tuyển trạch.
……
Trọng trọng thổ xuất nhất khẩu khí, ngã chung vu tại tâm lí tố xuất tuyển trạch, ngã tựu bả nhất thiết đô giao cấp duyên phân lai quyết định; như quả ngã năng tại cơ tràng trảo đáo tha, ngã hội bả sở hữu đích khổ trung đô cáo tố tha, nhiên hậu nhượng tha tự kỷ tuyển trạch; như quả dĩ kinh thác quá, ngã tựu đương giá nhất thiết đô một hữu phát sinh quá, tòng thử dĩ hậu, ngã môn hoạt tại lưỡng cá không gian, vĩnh bất tương giao.
( bổn chương hoàn )