Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Đô thị ngôn tình>Ngã tại phong hoa tuyết nguyệt lí đẳng nhĩ> đệ 608 chương bất yếu nhượng ngã môn đam tâm
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Ngã dĩ kinh hựu tại hàng trạm lâu đích hưu tức thính, tọa liễu thập phân chung, khả khước liên nhất cá hòa dương tư tư tương tự đích bối ảnh đô một hữu kiến đáo, ngã đích tâm tình việt lai việt đê trầm, ngã phạ thị dĩ kinh thác quá liễu…… Vu thị, ngã hựu tiệm tiệm khai thủy biến đắc lý tính liễu khởi lai, giá hà thường bất thị nhất cá hảo đích kết quả?

Khả đương ngã tưởng khởi, như quả mỗ nhất thiên, ngã tại na lí ngẫu ngộ liễu dương tư tư, tha đích thân biên dĩ kinh hữu liễu biệt đích nam nhân, tha hoàn thị nhất kiểm hạnh phúc đích mô dạng, ngã đích tâm tình tựu hội thất lạc.

Thất lạc thị nhân chi thường tình, đãn ngã y nhiên hội chúc phúc tha; hoặc giả, ngã môn giá nhất bối tử đích giao tập, tựu chỉ bộ vu ngã cấp tha phát đích na điều tín tức, tái dã bất yếu kiến diện.

……

Ngã hựu tương thủ cơ nã liễu xuất lai, nhiên hậu trảo đáo liễu ngã hòa tha đích đối thoại khuông, tạc vãn đích liêu thiên ký lục y nhiên hoàn tại, thị dương tư tư đan phương diện san trừ liễu ngã…… Ngã hựu tương giá điều tín tức phản phục khán liễu hảo kỉ biến, chân đích thị sát nhân hoàn yếu tru tâm……

Ngã đê cổ liễu dương tư tư đối ngã đích cảm tình, thật tế thượng giá ta thoại, dĩ kinh bính xúc liễu tha sở năng thừa thụ đích cực hạn, dã thiết đoạn liễu tha tâm trung tối hậu nhất căn khẩn banh trứ đích huyền…… Tam niên đa đích tình cảm củ cát, ngã chung vu nhượng tha triệt để tuyệt vọng liễu!

“Tiên sinh, ngã môn an kiểm na biên đích đồng sự, cấp ngã phản quỹ liễu nhất cá tín tức.”

Cân ngã thuyết thoại đích, thị cương cương bang ngã đích na cá địa cần tiểu tỷ, ngã ngốc lăng địa khán trứ tha, đẳng tha kế tục thuyết hạ khứ.

“Nâm yếu trảo đích na vị dương tư tư tiểu tỷ, tảo thượng ngũ điểm bán đích thời hầu, tựu dĩ kinh cân hàng ban xuất cảnh liễu.”

Ngã hạ ý thức vấn đạo: “Tha khứ liễu na cá quốc gia?”

“Đối bất khởi, ngã bất năng bả khách nhân đích tín tức thấu lộ cấp nâm…… Nâm hoàn hữu kỳ tha thập ma nhu yếu bang trợ đích mạ?”

Ngã nhất trận khái thấu, nhiên hậu hựu bãi thủ đối tha thuyết đạo: “Ngã lý giải…… Khái khái…… Nhĩ môn đích công tác, tạ tạ…… Ngã bất nhu yếu bang trợ liễu!”

“Na nâm chiếu cố hảo tự kỷ, như quả nhu yếu bang trợ, ngã tựu tại na biên đích phục vụ đài.”

“Tạ tạ.”

Địa cần nhân viên tẩu liễu chi hậu, ngã tiện nhất trực dụng đan thủ chi xanh tại tự kỷ đích tất cái thượng, ngã cảm đáo hữu điểm vựng huyễn, mục quang thời nhi thanh tích, thời nhi hựu mô hồ nhất phiến…… Ngã đích tình tự ba động thái kịch liệt liễu, dĩ chí vu hung khẩu nhất trận trận muộn đông.

Giá nhất niên lai, ngã tối mỹ hảo đích nguyện vọng, tựu giá ma bị giá cai tử đích thối, cấp sinh sinh đả phá liễu, ngã đích sa than, ngã đích đại hải, ngã đích dương tư tư……

Nhất thiết tựu tượng thị kính hoa thủy nguyệt, bị đả phá liễu chi hậu, chỉ thặng hạ nhất đôi hi ba lạn đích tự kỷ, một hữu hoạt lực, dã một hữu tì khí.

Ngã tòng trường y thượng, hoạt đáo liễu địa diện thượng, nhiên hậu bão trứ tự kỷ na điều bất tranh khí đích thối, thống khổ địa ô yết trứ…… Giá bất thị ngã tưởng yếu đích kết quả.

Ngã tưởng tố hảo “Nhất kiện du”, dã tưởng quá hòa dương tư tư đàm hôn luận giá!

Ngã bại liễu, bại cấp liễu mệnh vận…… Ngã tại thống khóc trung tiếp thụ liễu giá cá kết quả…… Ngã dĩ kinh lai quá cơ tràng liễu, ngã hòa dương tư tư bất thị chân chính hữu duyên phân đích nhân, giá ta niên, chi sở dĩ nhất trực một hữu phân khai quá, thị nhân vi dương tư tư tại đan phương diện khổ khổ chi xanh trứ; hiện tại tha phóng thủ liễu, nhất thiết tiện tại thuấn gian thổ băng ngõa giải.

Ngã tựu giá ma tại chúng nhân đích chú thị trung, sát điệu liễu tị thế hòa nhãn lệ, nhiên hậu mặc mặc dụng thủ cơ đính liễu nhất trương hạ ngọ phi hồi đại lý đích cơ phiếu……

Chí thử, ngã minh bạch liễu nhất cá đạo lý: Chân chính tưởng tẩu đích nhân, bất hội đại hảm đại khiếu…… Tha chỉ hội tẩu đích tiễu vô thanh tức, tựu tượng tòng lai một hữu tại nhĩ thân biên xuất hiện quá nhất dạng.

……

Hồi đáo đại lý, dĩ kinh thị bàng vãn thời phân, đại lý đích thiên khí bất thị ngận hảo, một hữu xuất hiện tưởng tượng trung đích thải vân, nhất trực tại tích lịch lịch địa hạ trứ tiểu vũ, ngã một hữu tái ma phiền trần tiến khứ cơ tràng tiếp ngã, ngã tựu tự kỷ đả liễu nhất lượng xuất tô xa, tại âm vũ miên miên trung, vãng cổ thành đích phương hướng sử khứ.

Lộ thượng, ngã dã san điệu liễu dương tư tư đích nhất thiết liên hệ phương thức, tịnh thí đồ vong điệu nhất ta quan vu tha đích hồi ức.

Ngã dĩ kinh tưởng hảo liễu, ngã hội khứ thái quốc trị liệu thối, năng bất năng trị hảo thính thiên do mệnh; nhi sự nghiệp phương diện, ngã tiếp thụ liễu diệp chỉ đích đề nghị, ngã dã bất đắc bất tiếp thụ, nhân vi kế hoa bị đả loạn chi hậu, ngã dĩ kinh một hữu tư kim lai nguyên khứ tố “Nhất kiện du”, ngã chỉ năng cân trứ bình ca khứ tố tự kỷ thiện trường đích sự tình.

Khoái đáo cổ thành đích thời hầu, ngã cấp lão mễ đả liễu nhất cá điện thoại, ngã giá nhất tẩu, bất tri đạo thập ma thời hầu tài năng hồi quốc, nhân vi bình ca na biên dĩ kinh khai thủy tại bang ngã bạn trứ công tác thiêm chứng, nhất đán bạn hạ lai, ngã chí thiếu khả dĩ tại na biên đình lưu nhất niên, sở dĩ, ngã tổng đắc cấp lão mễ nhất cá giao đại hòa thuyết pháp.

Đẳng liễu phiến khắc, lão mễ tiếp thông liễu ngã đích điện thoại; ngã cường bách tự kỷ vong điệu na ta bi ai đích tình tự, nhiên hậu tiếu trứ hướng tha vấn đạo: “Ba, cật quá phạn một?”

“Nhĩ mụ chính tại tố, nhĩ cật liễu mạ?”

“Đãi hội nhi hữu bằng hữu thỉnh trứ cật phạn, nhĩ tựu bằng thao tâm liễu…… Đối liễu, cân nhĩ thuyết điểm sự tình.”

“Ân, nhĩ thuyết.”

Ngã tâm lí nhất trận khổ sáp, đãn hoàn thị cường nhan tiếu đạo: “Ngã hữu cá bằng hữu tại na lí, tha nhượng ngã khứ na biên hòa tha nhất khởi tố điểm sinh ý, hậu diện nhất niên, ngã khả năng tựu hồi bất liễu gia liễu, nhĩ hòa ngã mụ tại gia đa bảo trọng thân thể.”

Lão mễ trầm mặc liễu ngận cửu, tài hồi đạo: “Nhĩ tại đại lý bất thị đĩnh hảo đích, chẩm ma đột nhiên hựu khứ na lí liễu?”

“Hảo nam nhi chí tại tứ phương ma, na biên xác thật thị cá cơ hội.”

“Thính thuyết na biên khả loạn đích ngận!”

Ngã y cựu tiếu trứ hồi đạo: “Một nhĩ tưởng đích na ma khả phạ, na biên quốc nội trị an kỳ thật hoàn thị bất thác đích, nhi thả, ngã thị khứ tố chính kinh sinh ý đích, nhĩ tựu tẫn quản phóng tâm ba.”

Lão mễ hựu thị nhất trận trầm mặc, nhiên hậu đê trầm trứ thanh âm hồi đạo: “Nhĩ kí nhiên dĩ kinh quyết định liễu, ngã môn phạ thị dã thuyết bất động nhĩ, đãn thị nhĩ thiên vạn ký trụ, bất quản tẩu đáo na nhi đô bất năng tố vi pháp loạn kỷ đích sự tình, ngã hòa nhĩ mụ niên kỷ đại liễu, biệt nhượng ngã môn tái vi nhĩ đam tâm.”

“Ngã tri đạo…… Ba, đãi hội nhi, ngã vãng nhĩ ngân hành tạp thượng chuyển thập ngũ vạn, giá tiền nhĩ nhất định yếu thu trứ, phạ gia lí hữu thập ma sự tình, cấp nhu yếu dụng tiền, nhĩ môn bất yếu tồn định kỳ, hảo tùy thời nã xuất lai dụng.”

“Ngã môn hữu tiền, nhĩ tự kỷ lưu trứ hoa, hiện tại tại ngoại diện tố sinh ý, đô đĩnh bất dung dịch đích!”

“Nhĩ nhất định đắc thu trứ, yếu bất nhiên ngã tẩu bất đạp thật…… Biệt đích bất thuyết liễu, tựu giá dạng ba…… Đẳng ngã hoán liễu tân đích liên hệ phương thức, ngã tái hòa nhĩ môn liên hệ.”

Thuyết trứ, ngã tiện quải đoạn liễu điện thoại. Ngã tại cảm đáo nan quá đích đồng thời, dã cảm giác liễu liễu nhất thung tâm sự……

Ngã giá nhất bối tử khuy khiếm đích nhân, thật tại thị thái đa liễu, phụ mẫu tiện thị kỳ trung chi nhất, đãn ngã đa thiếu hoàn năng dụng nhất ta tiền khứ bổ thường tha môn; khả thị khiếm hạ đích cảm tình trái, khước thị giá nhất bối tử đô hoàn bất thanh đích liễu!

( bổn chương hoàn )