Ni khả tương tự kỷ đích ý đồ thuyết thanh sở chi hậu, tiện nhượng đáo liễu nhất biên, nhi trạm tại tha thân hậu đích diệp chỉ tiện dữ ngã tương đối liễu, ngã môn lưỡng hỗ tương khán trứ đối phương, ngã tòng tha đích nhãn thần lí khán đáo liễu nhất ti dam giới, tha tự kỷ ứng cai dã tri đạo, giá đột nhiên đích đáo phóng, thật tại thị hữu điểm mạo muội liễu; chí thiếu, tác vi giá cá phòng tử đích trụ khách chi nhất, ngã một hữu tưởng đáo tha hội lai, canh một hữu tưởng đáo tha yếu tại ni khả đích phòng gian trụ hạ.
Tái tưởng tưởng tiện minh bạch liễu, tha thị bất phóng tâm ngã, tha giá nhân nhất hướng hành động đại vu ngôn ngữ, sở dĩ tựu nhất thanh bất hàng đích quá lai liễu; thuyết cú tâm lí thoại, vưu kỳ thị tại ngã môn đàm luyến ái đích thời hầu, ngã chân đích hi vọng tha năng biến thành nhất cá đặc biệt thiện vu biểu đạt đích nữ nhân, na phạ ngẫu nhĩ thuyết nhất cú “Ngã tưởng nhĩ liễu”, dã hội vi ngã môn đích ái tình nhuận sắc, khả tha khước nhất trực một hữu na ma phóng đắc khai…… Khả năng thị nhân vi tha bổn tính như thử, dã khả năng thị ngã môn đích luyến ái quan hệ hoàn một hữu thâm nhập đáo na cá trình độ, tất cánh ngã môn chân chính tại nhất khởi đích thời gian, dã tựu chỉ hữu khu khu na ma kỉ cá nguyệt, tựu toán tại nhất khởi liễu, tha dã thị toàn thế giới các địa bào, căn bổn một hữu tượng kỳ tha tình lữ na dạng, mỗi thiên đô nị tại nhất khởi.
Nhi ái tình thị nhu yếu tương xử đích, tinh thần luyến ái thính thượng khứ cao cấp, kỳ thật nhất điểm đô bất bão mãn.
……
Diệp chỉ chung vu khai khẩu đối ngã thuyết đạo: “Thượng hải đích đông thiên thái lãnh liễu, tối cận chính hảo hưu giả, đại lý thị cá bất thác đích tuyển trạch.”
“Nan bất thành ni khả giá nhi, bỉ nhĩ môn tửu điếm đích hải cảnh sáo phòng trụ trứ hoàn yếu thư phục?”
Ni khả trừng liễu ngã nhất nhãn, thuyết đạo: “Nhĩ đắc đa trực nam, tài năng vấn xuất giá dạng đích vấn đề!”
Ngã bất hàng thanh, diệp chỉ khước tiếu trứ thế ngã hồi đáp: “Tha thị cố ý đích, kỳ thật tâm lí đô minh bạch.”
“Nhĩ khán tha na ma thứ nhi, nhĩ năng ứng phó đích lai ma?”
“Một vấn đề, nhĩ cản khẩn khứ mang tự kỷ đích sự tình ba……”
Diệp chỉ thuyết trứ, tiện tương tự kỷ đích hành lý tha tiến liễu ốc tử lí, ni khả khước bất phóng tâm, tha hựu tiểu thanh tại ngã nhĩ biên thuyết đạo: “Nhĩ đắc nã điểm tố nam nhân đích phong độ xuất lai, biệt động bất động tựu lược kiểm sắc cấp biệt nhân khán, thính kiến một?”
“Ngã môn lưỡng cá nhân hựu một thập ma thâm cừu đại hận, ngã phạm đắc trứ ma.”
“Na tựu hảo, ngã tiên khứ tửu ba liễu.”
Thuyết trứ, ni khả tiện hướng môn ngoại tẩu xuất, mã chỉ đạo dã tại đồng nhất thời gian hướng ốc nội chính tại thu thập hành lý đích diệp chỉ khán liễu khán, nhiên hậu đối ngã thuyết đạo: “Ngã dã tẩu liễu, tự lí đích công vụ xa hoàn tại cổ thành ngoại diện đẳng trứ ni.”
“Nhĩ môn tự hoàn phối công vụ xa?”
“Công tư thập ma dạng, ngã môn tự tựu thị thập ma dạng, duy nhất đích khu biệt thị, ngã môn tự lí trụ đích đô thị cao tăng, công tư lí dưỡng đích đô thị nhàn nhân.”
“Chân tha mụ hội hốt du!”
……
Mã chỉ đạo dã khẩn tùy ni khả ly khai liễu giá cá tiểu viện tử, lí diện tựu chỉ thặng hạ ngã hòa diệp chỉ lưỡng nhân, khán liễu khán thời gian, dĩ kinh thị dạ lí đích thập điểm bán liễu, bất quá đối vu cổ thành lai thuyết, dạ vãn tài cương cương khai thủy; thử khắc, chỉ yếu thị ngã năng khán đáo đích nhai đạo, đô thị thanh nhất sắc đích đăng hỏa thông minh.
Chính tại thu thập đông tây đích diệp chỉ, hốt nhiên hướng ngã vấn đạo: “Mễ cao, nhĩ cật quá phạn liễu mạ?”
Ngã nan đắc dĩ chính thường đích tâm thái hồi đạo: “Tại nhân dân lộ thượng cật đích lỗ nhục phạn, nhĩ hoàn một cật mạ?”
“Cương cương tài hạ phi cơ, nhất trực một cố đắc thượng cật phạn…… Nhĩ cật lỗ nhục phạn đích na gia điếm khiếu thập ma danh tự?”
“Chỉ tố lỗ nhục phạn.”
“Giá danh tự chân hình tượng!”
Thuyết trứ, diệp chỉ dĩ kinh tương tự kỷ đích đông tây thu thập hảo liễu, tha lai đáo ngã thân biên hựu hướng ngã vấn đạo: “Viện tử lí đĩnh muộn đích, yếu nhất khởi xuất khứ tẩu tẩu mạ?”
“Bất khứ liễu, hữu điểm khốn, chuẩn bị thụy giác.”
Diệp chỉ một hữu miễn cường ngã, tha điểm liễu điểm đầu, tiện dã hướng viện tử ngoại diện tẩu khứ…… Tha đích bối ảnh tại đăng quang hạ nhất điểm điểm lạp thân, nhiên hậu hựu mạn mạn tiêu thất tại liễu ngã đích thị tuyến trung……
Ngã hạ ý thức tứ xử khán liễu khán, trực đáo hữu nhất trận lãnh phong xuy lai, tài tri đạo tự kỷ bất thị tại tố mộng.
……
Hồi đáo tự kỷ đích phòng gian, tâm lí hoàn thị hữu điểm đồi, sở dĩ dã một thoát y phục, tựu giá ma bán kháo tại sàng thượng, nhất biên giảo nha thiêm, nhất biên tưởng trứ tâm sự…… Tưởng trứ, tưởng trứ, hựu bả thủ cơ cấp nã liễu xuất lai, thủ cơ lí diện hữu nhất ta ngã tồn phóng tại qq không gian đích chiếu phiến.
Tự tòng vi tín khai thủy phong mĩ dĩ lai, ngã đảo thị chân đích bất chẩm ma dụng qq giá khoản nhuyễn kiện liễu, ngẫu nhiên tưởng khởi lai, phát hiện lí diện hoàn chân đích trang liễu bất thiếu hồi ức…… Ngã thậm chí trảo đáo liễu nhất trương dữ uông lôi đích hợp chiếu, ngã môn tại nhất điều thiêu khảo nhai thượng cật phạn hát tửu, tha nan đắc thanh thuần liễu nhất thứ, xuyên trứ bạch sắc đích t tuất, nhất thủ đoan trứ ti tửu bôi, nhất thủ nã trứ khảo xuyến, tại khán trứ ngã tiếu…… Đương thời một giác đắc hữu thập ma, hiện tại tái khán, tha đích nhãn thần lí chân đích hữu ái ý.
Hoặc hứa, tha thị đệ nhất cá chân chính ái thượng ngã đích nữ nhân ba……
Phiên quá giá nhất hiệt, ngã hựu tại lánh nhất cá tương sách lí diện khán đáo liễu dương tư tư đích chiếu phiến, giá thị ngã môn cương lai đại lý đích thời hầu, nhất quần nhân tại khách sạn cảo câu hỏa vãn hội thời lưu hạ đích, dương tư tư dĩ kinh hát đa liễu, tha tựu trạm tại bản đắng thượng mạ ngã, mạ ngã đồ mưu bất quỹ, phiến tha hát liễu na ma đa tửu……
Giá đối ngã lai thuyết thị nhất cá tiếu liêu, sở dĩ tài tồn tại liễu tương sách lí, đãn thử khắc khán khởi lai, khước hựu biến thành liễu lánh ngoại nhất phiên tâm tình, tằng kinh cận tại chỉ xích đích nhân, chung vu hoàn thị đào bất quá mệnh vận đích ngoạn lộng, tòng thử thiên các nhất phương.
……
Thu khởi liễu thất lạc đích tâm tình, ngã kế tục vãng hạ phiên khán trứ, nhiên hậu hựu tại na ta kí thục tất hựu mạch sinh đích diện khổng trung, trảo đáo liễu nhất trương hòa diệp chỉ hữu quan đích chiếu phiến, giá trương chiếu phiến thị ngã thân thủ cấp tha phách đích, na thiên tịch dương tây hạ, tha tọa tại cơ tràng ngoại diện đích hoa đàn bàng, hệ trứ cách tử dạng thức đích vi cân, mỹ đích nhượng thương sơn nhị hải đô ảm nhiên thất sắc; na thị ngã ký ức trung, tha đệ nhất thứ dụng tự kỷ đích chiếu phiến, phát liễu bằng hữu quyển động thái.
Nhân tựu thị giá dạng, việt thị viễn ly liễu tằng kinh đích sinh hoạt, việt thị mang vu hoài niệm…… Vưu kỳ tại sinh hoạt bất na ma tẫn nhân ý đích thời hầu, tiện canh gia hỉ hoan hoài niệm quá khứ, khước bất cảm kỳ đãi vị lai, giá đại khái tựu thị nhân đích liệt căn tính liễu.
……
Quá trình trung, bình ca hựu cấp ngã đả lai liễu nhất cá điện thoại, thuyết thị dĩ kinh bang ngã liên hệ hảo liễu y viện, ngã thuận tiện tương chu tam tam dã yếu cân ngã nhất khởi khứ đích sự tình cáo tố liễu tha, nhượng tha bang chu tam tam dã bạn cá công tác thiêm, minh niên giá nhất niên, ngã môn tựu đô đãi tại thái quốc bất hồi lai liễu.
Kết thúc hòa bình ca thông thoại hậu đích một đa cửu, viện tử lí tiện truyện lai liễu khai môn đích thanh âm, ngã tri đạo thị diệp chỉ hồi lai liễu. Bổn bất tưởng tại giá cá dạ vãn tái hữu giao tập, khước nhất trực hữu động tĩnh truyện lai……
Ngã trạm tại song khẩu khán liễu khán, phát hiện diệp chỉ chính tại vãng viện tử trung ương đích táo thụ thượng, quải trứ na chủng khả dĩ phát quang đích khí cầu, tha dĩ kinh quải thượng khứ liễu nhất cá, viện tử lí đốn thời nhân vi thiểm thước bất định đích quang tuyến, nhi đa liễu nhất điểm kí ôn hinh hựu mê huyễn đích khí phân.
Kiến ngã đả khai song hộ, diệp chỉ hựu tiếu trứ hướng ngã vấn đạo: “Yếu hạ lai bang mang mạ? Ngã mãi liễu hảo đa cá……”
“Nhĩ tại na nhi mãi đích?”
“Cổ thành lí diện a……30 khối tiền nhất cá, ngã hoa 300 khối tiền mãi liễu 12 cá, một cật khuy ba?”
Ngã hạ liễu lâu, nhiên hậu nã khởi nhất chỉ hoàn một hữu quải thượng đích khí cầu khán liễu khán, thuyết đạo: “Khán thượng khứ một cật khuy, khả thị giá chủng khí cầu, nhĩ yếu đáo nghĩa ô khứ nã hóa, 300 khối tiền năng nã 30 cá, nhất điểm đô bất hốt du nhĩ!”
( bổn chương hoàn )