Ngã đích phát vấn, nhượng ni khả giác đắc ngận bất khả tư nghị, tha hồi đạo: “Nhĩ thị bất thị na căn cân đáp thác liễu, vi thập ma đột nhiên vấn giá cá?” Tại ngã hoàn một hữu hồi đáp đích thời hầu, ni khả tự hồ dĩ kinh hữu sở sát giác, tha hựu hướng ngã vấn đạo: “Cương cương thị thùy cấp nhĩ đả đích điện thoại?”
“Nhĩ biệt vấn giá cá liễu, tiên hồi đáp ngã.”
“Thị bất thị tào học cấp nhĩ đả đích điện thoại?”
Tựu toán ni khả hữu sở sát giác, đãn tha hoàn thị một hữu tưởng đáo trần tiến hội nghi tự cảm nhiễm…… Ngã dã bất tương tín, tuy nhiên đại gia đô đàm aise biến, đãn thị đối vu chính thường nhân lai thuyết, giá xác thật thị nhất kiện ngận tiểu khái suất đích sự tình, sở dĩ ni khả tài ngộ dĩ vi thị tào học tại hoài nghi tha hòa trần tiến bất càn tịnh.
Ngã một ngôn ngữ, nhân vi ngã hốt nhiên ý thức đáo, tự kỷ trực tiếp khai khẩu vấn ni khả, hữu điểm bất thỏa đương; giá sự nhi, ngã ứng cai khứ vấn trần tiến bổn nhân, giá cá thời hầu vấn ni khả, bất quản tha hữu một hữu hòa trần tiến phát sinh quá na chủng quan hệ, đô hội cấp tha tạo thành phi thường đại đích tinh thần áp lực.
Ngã dã bất thị cố ý đích, giá sự nhi thính đắc nhân đầu bì phát ma, ngã nhân vi đam tâm ni khả, sở dĩ tài hội giá ma cấp trứ hướng tha cầu chứng.
Kiến ngã trì trì bất khai khẩu, ni khả hựu dĩ phi thường bất mãn đích khẩu khí thuyết đạo: “Nhĩ môn đô bả ngã đương thành thập ma nhân liễu, ngã hữu na ma tùy tiện mạ?…… Như quả tào học bất phóng tâm ngã hòa trần tiến đích quan hệ, nhĩ nhượng tha trực tiếp khứ trảo trần tiến vấn, biệt tại nhĩ giá nhi bàng xao trắc kích đích, ngã bất hỉ hoan giá chủng bất lỗi lạc đích hành vi.”
Thính ni khả giá ma thuyết, ngã sảo sảo tùng liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu tiện nã khởi tự kỷ đích ngoại sáo, biên vãng môn ngoại tẩu, biên hướng ni khả thuyết đạo: “Ngã hữu điểm sự tình, đắc xuất khứ nhất hạ…… Nhĩ dã biệt vãng tâm lí khứ, giá sự nhi ngã tựu thị tùy khẩu nhất đề.”
“Nhĩ môn nam nhân đô giá cá đức hành, nhất cá hộ nhất cá!”
……
Ngã tại ngã môn hợp hỏa khai đích tửu ba lí trảo đáo liễu trần tiến; thử khắc, tha chính tọa tại nhất cá giác lạc lí, mãn diện sầu dung, nhi phóng tại trác tử thượng đích yên hôi hang, dĩ kinh tắc mãn liễu yên đầu, trực đáo phát hiện hữu nhân trạm tại tha đối diện, tha tài sĩ khởi liễu đầu.
Ngã tại tha đích đối diện tọa hạ, tha trùng ngã tiếu liễu tiếu, khả thị niết trứ hương yên đích thủ, khước chiến đích lệ hại; tha hướng ngã vấn đạo: “Mễ cao, ngã thị bất thị hữu điểm tự do quá liễu đầu liễu?…… Ngã hiện tại việt tưởng việt bất đối kính, nhất định thị thượng hải na cá nữ nhân truyện cấp ngã đích…… Ngã cân tha…… Hậu, tha hảo tượng âm sâm sâm địa khán trứ ngã tiếu liễu nhất hạ…… Đương thời một đa tưởng, hiện tại hồi tưởng khởi lai, ngã đầu bì đô phát ma, tha nhất định thị cố ý đích, tha tựu thị tại báo phục, tha tưởng tại lâm tử chi tiền, năng lạp nhất cá toán nhất cá!”
“Nhĩ tri đạo tha khiếu thập ma danh tự mạ?…… Năng bất năng liên hệ thượng tha?”
“Ngã môn thị tại tửu ba nhận thức đích, lưỡng nhân đô thị bão trứ y-y tình đích thái độ…… Nhĩ thuyết tha năng cấp ngã lưu hạ thập ma liên hệ phương thức?…… Ngã khẳng định tựu thị tại tha thân thượng trung chiêu liễu, ngã việt tưởng việt bất đối kính, nhất tảo, ngã nhân đô hoàn một tỉnh, tha tựu tẩu nhân liễu, nhi thả khai phòng đích thân phân chứng, dã thị dụng đích ngã đích, tha nhất điểm nhi chu ti mã tích đô một lưu hạ!…… Ngã tha mụ thị ngộ thượng ma quỷ liễu!”
Ngã thán khí, yếu thuyết trần tiến, chân bất trị đắc đồng tình, tựu toán na cá nữ nhân hữu tâm báo phục shehui, dã đắc tha cấp cơ hội tài hành, giá sự nhi bất thị đan phương diện đích, ngã tảo tựu thuyết quá tha đích tác phong vấn đề, khả tha tựu thị thính bất xuất khứ……
Tha tự kỷ thuyết đích một thác, tha tựu thị tự do quá đầu liễu! Đãn giá cá thời hầu, tựu toán trách bị, dã thị vu sự vô bổ.
Nhất trận trầm mặc chi hậu, ngã chung vu khai khẩu đối tha thuyết đạo: “Nhĩ tiên biệt mang trứ áo hối…… Nhĩ hảo hảo tưởng tưởng, nhĩ thân biên đích giá ta nữ nhân, thùy hữu khả năng dã bị nhĩ cấp truyện nhiễm liễu, giá sự nhi khả bất thị nháo trứ ngoạn đích, nhĩ sấn tảo cáo tố tha môn, hảo nhượng tha môn cập thời khứ kiểm tra……”
Trần tiến song thủ bão trứ đầu, thống khổ đích thuyết đạo: “tina, mộc mã tửu ba đích trú xướng, đại lý đại học mỹ thuật hệ đích nhất cá học sinh, hoàn hữu nhất cá trụ tại sơn thủy gian đích xa mô……”
Bất tri đạo thị xuất vu thập ma tâm thái, trần tiến mỗi thuyết nhất cá danh tự, đô yếu giao đãi giá cá nữ nhân đích xuất xử, dã hứa thị tại sám hối, khả ngã khước giác đắc xúc mục kinh tâm…… Hạ nhất khắc, ngã tiện đả đoạn liễu tha, một nhượng tha kế tục thuyết hạ khứ, ngã thuyết đạo: “Nhĩ bất dụng hòa ngã thuyết giá ma tường tế, nhĩ tự kỷ tâm lí thanh sở tựu hành…… Ngã tựu vấn nhĩ, ni khả nhĩ một hữu họa hại ba?”
Trần tiến ngốc lăng địa khán trứ ngã, bán thưởng diêu liễu diêu đầu. ( thản khắc tân thư thủ phát vu công chúng hào thản khắc đích thư than nhi, chủ giác đồ phiến, tác giả hỗ động ký đắc lai quan chú )
Ngã trọng trọng “Hu” xuất nhất khẩu khí, nhiên hậu hồi đạo: “Giá sự nhi hoàn một hữu bị xác nhận, nhĩ dã biệt tưởng thái đa…… Tựu toán chân đích bất hạnh trung chiêu liễu, giá bệnh hiện tại dã bất thị bất trị chi chứng…… Nhĩ đắc vãng hảo đích phương diện khứ tưởng.”
Trần tiến đê hống: “Ngã tha mụ hiện tại chân tưởng bả na ngoạn ý nhi cấp đoá liễu…… Ngã tử liễu hoạt cai, khả liên liễu na ta bị ngã cấp họa hại đích nhân…… Ngã tử liễu nhất định hội hạ địa ngục đích!”
Tựu tại giá cá thời hầu, tina phủng trứ nhất cá thác bàn tẩu đáo liễu ngã hòa trần tiến giá biên, trần tiến diện sắc tử tịch đích khán trứ tha, tha khước một hữu sát giác, tha dụng sinh ngạnh đích trung văn, tiếu trứ đối ngã thuyết đạo: “Mễ cao, nhĩ đắc bả yên tửu đô cấp giới liễu, tri đạo mạ?…… Cấp nhĩ phao liễu nhất bôi ngưu nãi, nhĩ mạn mạn hát ba.”
“Tạ tạ……”
“Nhĩ đáo liễu thái quốc, nhất định yếu gia du…… Ngã môn giá ta bằng hữu, đô hội chi trì nhĩ đích…… Bất yếu thái tưởng ngã môn, đãn ngã môn hội tưởng trứ nhĩ đích.”
“Ân…… Nhĩ môn tại giá biên dã gia du.”
tina tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, tha hựu khinh khinh phách liễu phách ngã đích kiên, nhiên hậu tiện khứ chiêu hô kỳ tha khách nhân liễu; ngã tâm lí khước bất thị tư vị, yếu thị trần tiến chân bả tha cấp họa hại liễu, na thật tại thị tội nghiệt thâm trọng!
……
Tòng tửu ba ly khai dĩ hậu, ngã đích tâm hoàn nhất trực tại huyền trứ…… Ngã hốt nhiên hữu điểm thảo yếm nhân tính, vi thập ma tổng yếu sự đáo lâm đầu, tài tri đạo hậu hối, sám hối…… Như quả trần tiến khẳng thính ngã đích, hảo hảo trảo nhất cá nữ nhân kết hôn quá nhật tử, dã bất chí vu hữu kim thiên giá cá đại nan.
Tha tựu thị giá dạng, lão giác đắc tự kỷ bị đinh lâm thương hại liễu, đinh lâm xác thật bất thị nhất cá hảo nữ nhân, đãn giá dã tuyệt đối bất thị tha tuyển trạch đọa lạc đích lý do…… Giá cá đại giới thật tại thị thái đại liễu.
……
Hồi đáo trụ xử, không đãng đãng đích ốc tử lí, chỉ hữu ngã nhất cá nhân; ngã tại tẩy sấu chi hậu, tiện thảng tại liễu sàng thượng, nhiên hậu dã tại võng thượng tra trảo trứ dữ a bệnh tương quan đích tư liêu, kết quả ngận bất nhạc quan, trần tiến hiện tại sở biểu hiện xuất đích, đô phù hợp thượng diện đích chứng trạng.
Như quả giá cá thế giới thượng chân đích hữu hậu hối dược, ngã vô luận như hà đô yếu bang trần tiến mãi nhất lạp…… Khả tích, đáp án thị băng lãnh đích, giá cá thế giới thượng căn bổn một hữu hậu hối dược, sở dĩ ngã môn mỗi cá nhân đô tại mang trứ hậu hối, hậu hối liễu chi hậu hựu kế tục phạm thác…… Tế tưởng khởi lai, nhân chân đích đĩnh loạn thất bát tao đích…… Một chuẩn nhi, mã chỉ đạo thị ngã môn giá ta nhân đương trung, vi sổ bất đa lĩnh ngộ chân đế đích nhân, chí thiếu tòng tha khứ liễu kê túc sơn dĩ hậu, ngã tái dã một hữu thính tha đề khởi quá hậu hối giá cá từ nhi.
Tha thị canh tự tín, dã canh đạm bạc liễu.
……
Tương thủ cơ phóng hạ, hựu tái thứ nã khởi lai, ngã tập quán tính đích xoát liễu xoát bằng hữu quyển…… Diệp chỉ hựu phát liễu động thái, tha công khai tại bằng hữu quyển lí tuyên bố, yếu dụng nhất niên đích thời gian, nhượng tự kỷ quá thượng kiện khang đích sinh hoạt, vi thử tha hoàn đặc ý phối liễu lưỡng trương chiếu phiến; nhất trương thị tha đích kiện thân chiếu, nhất trương thị tha tại hải biên độ giả thời phách đích.
Giá đối biệt nhân lai thuyết, thái hi tùng bình thường liễu, khả thị ngã khước hốt nhiên giác đắc hữu nhất thúc dương quang chiếu tiến liễu tha đích sinh hoạt lí, tha chung vu bất tái na ma phong bế liễu!
( bổn chương hoàn )