“Bình bình đạm đạm, vô bệnh vô tai, tài chân đích thị nhân giá nhất sinh tối đại đích hạnh phúc”, ngã phản phục tại đại não lí trác ma trứ giá cú thoại, kế nhi giác đắc giá bất thái phù hợp tha chính xử tại nhân sinh điên phong đích trạng thái, phản đảo canh tượng thị nhất chủng lịch kinh thương tang chi hậu đích khán phá.
Tuy nhiên ngã đích dã tâm hoàn tại, đãn khước thâm dĩ vi nhiên, vưu kỳ thị quan vu “Vô bệnh vô tai” đích nguyện cảnh, canh thị trùng kích trứ ngã đích tâm linh; giá lưỡng niên, vô luận thị ngã đích thân thể, hoàn thị tinh thần, đô bị mệnh vận quá phân đích tồi tàn trứ, vô bệnh vô tai dĩ nhiên thành vi ngã tối đại đích tố cầu, khả hiện tại đích ngã hựu thái niên khinh, ngã bất tưởng quá na chủng nhất nhãn tựu năng khán đáo tẫn đầu đích sinh hoạt, tựu toán thị bính trứ “Hữu bệnh hữu tai”, ngã dã yếu tố xuất nhất phân oanh oanh liệt liệt đích sự nghiệp lai.
Đãn giá ta tưởng pháp, ngã bất hội thuyết cấp dương tư tư tha ba thính, nhân vi hiện tại đích ngã, tựu thị tằng kinh niên khinh thời hầu đích tha, một hữu nhân hội hỉ hoan nhất cá tổng thị tẩu loan lộ, hoàn thiên chấp đích yếu tử đích tự kỷ.
Ngã chung vu tiếu liễu tiếu, hồi đạo: “Thúc thúc, nhĩ giá cá tưởng pháp thị đối đích, tuy nhiên tịch dương một hữu kiêu dương khán thượng khứ na ma nhiệt liệt, đãn dã thị nhất chủng hồi quy chi hậu đích bình tĩnh, đổng đích nhân, đô hội nhạc tại kỳ trung.”
Giá thị ngã đích tâm lí thoại, bất thị cung duy, dã bất thị hư ngụy, ngã giác đắc nhân đích nhu cầu thị phân giai đoạn đích, đáo liễu dương tư tư tha ba giá cá niên kỷ, vô bệnh vô tai đương nhiên thị tối mỹ hảo đích nguyện vọng; nhi ngã, chỉ năng liệt nhật đương đầu……
“Nhĩ tiểu tử, thị trào tiếu ngã lão liễu mạ?”
“Một hữu, chân một hữu…… Thúc thúc, ngã bất thị nhất cá tình thương đặc biệt cao đích nhân, ngã dĩ kinh bả tự kỷ năng tưởng đáo đích tối đắc thể đích thoại, đô đối nâm thuyết liễu.”
“Thị mạ, hảo hảo tưởng tưởng, hoàn hữu một hữu canh hảo thính đích.”
Dương tư tư tha ba đột như kỳ lai đích nghiêm túc, nhượng ngã hữu ta hoảng trương, vu thị thoát khẩu nhi xuất: “Tối mỹ bất quá tịch dương hồng!”
Dương tư tư tha ba đại tiếu, nhiên hậu hựu đáp trụ liễu ngã đích kiên, thuyết đạo: “Nhĩ tiểu tử thật tại thị hữu ý tư, đãn nhĩ hiện tại tựu bả tịch dương giá từ án tại ngã thân thượng, thị bất thị hữu điểm thái tâm cấp liễu?…… Quá liễu minh niên, ngã dã tựu tài ngũ thập tuế.”
Ngã vô địa tự dung, yếu quái tựu quái cương cương hòa diệp chỉ tại tửu điếm hát hạ ngọ trà đích thời hầu, khán kiến đích na nhất cá lão niên lữ du đoàn, lộng đắc ngã mãn não tử đô thị tịch dương tại huy phát dư nhiệt đích tràng cảnh, tái gia thượng dương tư tư tha ba thuyết liễu nhất ta khán phá nhân sinh đích thoại, tài đạo trí ngã thuyết xuất liễu giá ta.
Kỳ thật đối vu ngận đa nhân lai thuyết, 50 tuế, dã bất quá cương cương thị nhất cá khởi điểm; chỉ thị dương tư tư tha ba thái thành công liễu, sở dĩ tài hội cấp nhân nhất chủng yếu công thành thân thối đích thác giác.
……
Ngã nhân vi dam giới, nhi chuyển di liễu tự kỷ đích chú ý lực; cương nhất sĩ đầu, tiện kinh kỳ đích phát hiện, thiên không thị phấn hồng sắc đích, na ta vân tựu tượng thị nhất khỏa khỏa thiếu nữ đích tâm, phù tại không trung, phiêu phiêu đãng đãng……
Dương tư tư tha ba đích mục quang dã tùy trứ ngã khán khứ, tha bỉ ngã canh nhập thần, nhân vi tại thượng hải, thị khán bất đáo giá chủng sắc thải đích.
“Mễ cao, đại lý đích thiên, mỗi thiên đô thị giá dạng đích mạ?”
“Chỉ yếu thị tình thiên, mỗi thiên đô ngận mỹ, đãn phấn hồng sắc bất đa kiến, đại khái thị dụng giá chủng phương thức hoan nghênh nâm lai ba.”
“Quái bất đắc na ma đa nhân, na phạ thị đáp thượng tự kỷ đích thanh xuân, dã yếu lưu tại giá cá địa phương…… Bất thuyết nhân văn, chỉ đàm phong quang, quốc nội dã trảo bất đáo thái đa năng hòa giá lí tương bễ mỹ đích địa phương.”
Sảo sảo đình liễu đình, tha hựu thuyết đạo: “Thính thuyết lai đại lý, hoàn nhị hải thị tất bất khả thiếu đích nhất cá hoàn tiết, minh thiên hữu không đích thoại, bồi ngã chuyển chuyển ba.”
Ngã tại nhất trận trầm mặc chi hậu, hồi đạo: “Giá thị ngã đãi tại đại lý đích tối hậu nhất cá hạ ngọ liễu…… Nâm yếu thị nhất cá nhân phạ muộn đích thoại, ngã trảo cá bằng hữu bồi nâm.”
“Thính nhĩ giá thoại đích ý tư, thị bất đả toán lưu tại đại lý liễu?”
Ngã tiếu liễu tiếu, hồi đạo: “Tại đại lý đãi cửu liễu, dã tiệm tiệm hữu liễu nhất chủng gia đích cảm giác, đặc biệt an ổn, đặc biệt noãn tâm…… Khả nam nhân bất năng nhất bối tử đô hoạt tại ôn nhu hương lí diện, sở dĩ, ngã hoàn thị tưởng khứ canh viễn đích địa phương sấm nhất sấm.”
“Tuyển hảo hạ nhất cá địa phương liễu?”
“Ân, minh thiên hạ ngọ phi thái quốc đích cơ phiếu.”
Dương tư tư tha ba khán liễu ngã nhất nhãn, nhiên hậu đối ngã thuyết đạo: “Tại ngã nhãn trung, nhĩ toán thị nhất cá hữu tưởng pháp, hữu kế hoa đích nam nhân…… Kí nhiên khứ thái quốc, nhất định thị tưởng hảo yếu tố thập ma liễu ba?”
“Tưởng hảo liễu…… Tựu tố tự kỷ tối thiện trường đích sự tình, ngã giác đắc na biên đích lâu thị hội nghênh lai nhất cá tân đích nhiệt điểm, giá khả năng thị ngã đích cơ hội.”
“Nhĩ yếu thị giá cá đả toán đích thoại…… Na chi tiền cấu tư đích nhất kiện du, thị đả toán phóng khí liễu?”
Ngã môn đối thị trứ, tuy nhiên ngã tri đạo, chu tam tam nan miễn hội hòa dương tư tư đề khởi giá kiện sự tình, tái do dương tư tư truyện đáo tha ba đích nhĩ đóa lí; đãn thử khắc, ngã hoàn thị cảm đáo kinh nhạ, ngã đích trực giác cáo tố ngã, tha tuyệt đối bất hội tùy tùy tiện tiện đề đáo “Nhất kiện du” giá cá hạng mục.
Quả nhiên, tha hựu đối ngã thuyết đạo: “Ngã dã toán thị nhất cá thân tại di động hỗ liên võng lĩnh vực đích sang nghiệp giả, đệ nhất thứ thính tư tư thuyết đáo nhĩ giá cá cấu tư, ngã thị ngận hân thưởng đích…… Bất quá na cá thời hầu, ngã chính tại mang kỳ tha sự tình, dã tựu một bả tinh lực phóng tại đầu tư giá nhất khối thượng…… Hiện tại, công tư đích vận doanh dĩ kinh thị phi thường ổn định liễu, ngã dã hữu canh đa đích thời gian lai khảo lự phát triển đích vấn đề, ngã nhất trực đô ngận khán hảo đại đích lữ du thị tràng, cơ vu giá nhất điểm, ngã giác đắc ngã môn chi gian hữu hợp tác đích không gian…… Chẩm ma dạng, hữu hưng thú bả giá cá hạng mục đái đáo ngã môn công tư mạ? Ngã cấp nhĩ đề cung tràng địa hòa tư kim; lánh ngoại, ngã tại di động hỗ liên võng lĩnh vực đích tư nguyên, dã hội tẫn khả năng đích cộng hưởng cấp nhĩ……”
Ngã lăng trụ liễu, na chủng cảm giác, tựu tượng thị bị nhất khối tòng thiên nhi hàng đích đại hãm bính, tạp trung liễu tự kỷ đích não đại……
Dương tư tư tha ba tiếu đạo: “Nhĩ giá chủng phản ứng, nhượng ngã hữu liễu nhất chủng thắng khoán tại ác đích cảm giác…… Nhĩ phóng tâm, giá khoản nhuyễn kiện tố xuất lai dĩ hậu, nhĩ đối tha vị lai đích phát triển phương hướng, y nhiên hữu tuyệt đối đích khống chế quyền, ngã hòa công tư chỉ yếu nhất bộ phân cổ phân.”
“Thúc thúc, nhĩ kỳ thật tựu thị vi liễu giá cá sự tình lai đích ba?”
Dương tư tư tha ba tịnh bất chính diện hồi đáp, tha thuyết đạo: “Nhĩ nan đạo giác đắc ngã khai xuất đích điều kiện, một hữu nhĩ khứ thái quốc sao phòng canh thật huệ mạ?…… Ngã khả thị đái trứ thành ý lai đích.”
Ngã trầm mặc bất ngữ, ngã ngận minh bạch giá kiện sự tình đích tính chất, quan vu “Nhất kiện du”, ngã hiện tại thập ma đông tây đô nã bất xuất lai, tha năng cấp ngã khai xuất giá ta điều kiện, đa bán thị tại hoàn chi tiền đích nhân tình, dã hữu khả năng hòa dương tư tư hữu quan.
Ngã thị chí kim đô một hữu yếu phóng khí “Nhất kiện du”, đãn ngã bất tưởng dụng giá chủng tẩu tiệp kính đích phương thức lai sang tạo “Nhất kiện du”, canh hà huống, ngã hiện tại tiến liễu tha đích công tư, dĩ hậu hựu cai chẩm ma diện đối dương tư tư? Ngã căn bổn tựu bất năng bảo chứng tự kỷ đích thối hội thuyên dũ.
Tái giả, ngã ứng cai bảo trì túc cú đích lý tính hòa thanh tỉnh, sinh ý bất thị nhân tình, nhất đán lí diện sảm tạp liễu nhân tình đích thành phân, ngã phản nhi bất khán hảo giá cá hạng mục…… Nhân vi ngã hội hữu tâm lý áp lực, nhi “Nhất kiện du” hựu chú định hội phi thường thiêu tiền, đáo thời hầu tố bất xuất thành tích, hoàn tha luy liễu dương tư tư tha ba hòa tha đích công tư, ngã tâm lí chân đích hội hữu phụ tội cảm.
Ngã đặc biệt hi vọng tha thị chân tâm hỉ hoan hòa khán hảo giá cá hạng mục, na dạng tài khiếu hợp tác, dã tài năng hợp tác.
Khả tích, tha bất thị……
Ngã hoàn thị na cú thoại, tại ngã thập ma đông tây đô một hữu nã xuất lai chi tiền, tha chủ động hòa ngã đàm hợp tác, tựu thị tại hoàn nhân tình; tha dĩ kinh thị nhất cá phi thường thành công đích thương nhân, quan vu giá điểm, tha chỉ hội bỉ ngã canh đổng.
……
Nhất trận ngận trường thời gian đích trầm mặc chi hậu, ngã chung vu khai khẩu hồi đạo: “Thúc thúc, tại nhĩ lai đại lý chi tiền, dã hữu nhất cá cân nâm nhất dạng thành công đích nhân cấp quá ngã kiến nghị…… Tha thuyết, ngã tại tố thập ma đô bất thuận lợi đích thời hầu, canh ứng cai khứ tố tự kỷ thiện trường đích sự tình…… Sở dĩ, ngã ngận cảm tạ nhĩ đích hậu ái, đãn thị ngã bất năng khứ thượng hải.”
“Nhĩ thị đối tự kỷ một hữu tự tín mạ?”
“Tự tín hòa manh mục tự tín thị lưỡng cá khái niệm…… Tuy nhiên nhất kiện du thị ngã đặc biệt tưởng tố đích hạng mục, đãn mạc trứ thạch đầu quá hà, khả năng hội bỉ trực tiếp tẩu thượng nhất tọa đại kiều, canh thích hợp giá cá giai đoạn đích ngã…… Chí thiếu, ngã hội tại giá cá quá trình trung hữu nhất định đích trầm điến.”
Thuyết trứ, ngã hựu hạ ý thức vãng tửu điếm đích phương hướng khán liễu khán, ngã khán kiến liễu diệp chỉ tựu trạm tại tửu điếm đỉnh lâu đích lộ thiên du vịnh trì bàng, tha dã tại khán trứ thử thời phấn sắc đích thiên không……
Tựu thị tại giá nhất khắc, ngã giác đắc tha bỉ dĩ vãng nhậm hà thời hầu đô canh gia thâm trầm, nhân vi tha khán tự hoàn mỹ vô khuyết đích bối hậu, bối phụ liễu thái đa ngã tưởng tượng bất đáo đích khổ nan!
( bổn chương hoàn )