Ngã nội tâm không đãng đãng địa khán trứ tha đích bối ảnh, nhiên hậu tòng khẩu đại lí nã xuất liễu đả hỏa cơ, ngã tưởng tương yên điểm thượng, khả thị phong thái đại, điểm liễu kỉ thứ, hỏa miêu hòa yên, đô dĩ sát kiên nhi quá đích tư thái thác quá liễu.
Dã tựu thị tại giá nhất thuấn gian, ngã tưởng khởi lai, tha dĩ kinh thị nhất cá hòa biệt nhân hữu hôn ước tại thân đích nữ nhân, tẫn quản ngã tri đạo na chỉ thị nhất phân khế ước, khả sự thật dã thị bất dung canh cải đích.
Ngã bất hận tha liễu, ngã ngận cảm tạ tha, cảm tạ tha bang ngã độ quá liễu nhân sinh trung tối hắc ám đích nhất đoạn thời quang.
Ngã canh tưởng chúc phúc tha, hi vọng hữu na ma nhất thiên, tha dã hội thu hoạch nhất cá hạnh phúc đích gia đình, tịnh vong liễu tằng kinh na cá gia, cấp tha đích thương thống.
……
Hồi đáo tửu điếm, ngã trực trực thảng tại sàng thượng, nhiên hậu bức trứ tự kỷ bất khứ hồ tư loạn tưởng, đẳng sảo sảo bình tĩnh hạ lai hậu, ngã tiện cấp bình ca phát tống liễu ngữ âm thỉnh cầu, tha na biên phong ngận đại, tha hữu ta gian nan địa hướng ngã vấn đạo: “Nhĩ trảo đáo trụ đích địa phương liễu mạ?”
“Trảo đáo liễu.”
“Na ngã tựu phóng tâm liễu…… Nhĩ tiên an tâm trụ nhất dạ, minh thiên ngã nhất định cản đáo mạn cốc hòa nhĩ hối hợp.”
“Ân, nhĩ hữu một hữu vấn nhĩ bằng hữu, tối khoái thập ma thời hầu năng cấp ngã an bài thủ thuật.”
“Nhĩ biệt tâm cấp…… Tại tố thủ thuật chi tiền, khẳng định yếu tố ngận đa thường quy kiểm tra đích…… Tòng chuyên nghiệp giác độ lai thuyết, khả năng hội nhu yếu nhất cá tinh kỳ tả hữu đích thời gian.”
“Ngã chẩm ma năng bất tâm cấp? Tựu tha mụ thị giá điều thối, bả ngã cảo đắc nhân bất nhân quỷ bất quỷ, ngã dĩ kinh thụ cú liễu…… Chân đích thụ cú liễu!”
Nhất trận trầm mặc chi hậu, điện thoại na đầu đích bình ca tài đối ngã thuyết đạo: “Ngã tằng kinh thị nhất cá y sinh, sở dĩ ngã bỉ thùy đô năng lý giải nhĩ đích tâm tình, khả tựu toán thị tâm cấp, dã đắc tại y học đích phạm trù nội lai xử lý giá kiện sự tình…… Giá cá thời hầu, nhĩ nhất định đắc bảo trì nhất cá hảo tâm thái, nhân vi hữu nhất cá hảo đích tâm thái, tài thị nhĩ khang phục đích tiền đề.”
Ngã đích hầu kết nhất trận nhuyễn động, nhiên hậu đối trứ bình ca thuyết liễu nhất thanh “Tri đạo liễu”, tái nhiên hậu, tiện quải điệu liễu điện thoại.
……
Lai đáo mạn cốc hậu đích đệ nhất cá dạ vãn, ngã thất miên liễu, ngã bất khả tị miễn đích tưởng đáo liễu ngận đa nhân, kỳ trung tưởng đích tối đa đích thị diệp chỉ hòa dương tư tư, ngã ngộ đáo tha môn đích thời gian, tương soa bất quá nhất thiên, sở dĩ ngã giác đắc, tha môn tại ngã đích thế giới lí, thị một hữu tiên hậu đích.
Ngã ái diệp chỉ, ngã tòng lai bất phủ nhận, khả thị thành niên nhân đích thế giới, tuyển trạch thị đại vu ái tình đích.
Đối vu dương tư tư, tắc nhất trực thị nhất chủng đạo bất minh đích tình cảm, đãn ngã dã tằng ngận nhận chân địa tương tha kế hoa đáo tự kỷ đích vị lai trung, như quả bất thị tự kỷ đích thối xuất liễu vấn đề, ngận khả năng ngã môn dĩ kinh bôn trứ kết hôn đích phương hướng khứ liễu, khả hoàn thị hội mạc danh giác đắc khiếm liễu nhất ta lực độ.
Giá cá dạ vãn, ngã dã tại lãnh tĩnh hạ lai đích thời hầu, vấn quá tự kỷ: Như quả chân đích hữu hạnh y hảo liễu đích thối, hội bất hội khứ trảo dương tư tư?
Ngã một hữu cấp tự kỷ nhất cá ngận khẳng định đích đáp án, nhân vi ngã căn bổn bất tri đạo hiện tại đích dương tư tư tại na lí, hựu thị hòa thùy tại nhất khởi; như quả đáo na cá thời hầu, tha đích cảm tình dĩ kinh hữu liễu quy chúc, ngã tái khứ củ triền tha, na thuần túy khiếu phạm tiện.
Sở dĩ, ngã ngận mâu thuẫn, dã ngận mê mang!
……
Thứ nhật, đẳng ngã tỉnh lai đích thời hầu, dĩ kinh thị thượng ngọ đích thập nhất điểm, quốc nội thời gian thập nhị điểm; ngã tiên đả khai vi tín khán liễu khán, lí diện hữu kỉ cá bằng hữu đích lưu ngôn, đô thị tại quan tâm ngã hữu một hữu thuận lợi đáo mạn cốc.
Ngã trục nhất hồi phục.
Một quá nhất hội nhi, trần tiến tiện hựu cấp ngã phát lai liễu tín tức, tha vấn đạo: “Nhĩ thị bất thị nhất trực hòa ngã môn diệp tổng tại nhất khởi?”
“Nhĩ tha mụ chân thị nhất phó nô tài đích chủy kiểm…… Giá ma khoái tựu khiếu thượng diệp tổng liễu!”
“Ngã xác thật thị tại tha thủ để hạ tố sự tình đích ma, nhĩ một thính quá nhất cú thoại khiếu, cật nhân đích chủy nhuyễn mạ?”
“Một tâm tư hòa nhĩ xả đạm.”
“Nhĩ hoàn một hồi đáp ngã vấn đề ni!”
“Tạc thiên vãn thượng thị tại nhất khởi liễu.”
“Hiện tại ni?”
Ngã tương thủ cơ nhưng tại liễu nhất biên, ngã bất thị hiềm tha phiền, chỉ thị bất tưởng vô chỉ cảnh đích hồi ức khởi tạc thiên dạ lí đích na nhất mạc, ngã nhãn tranh tranh địa khán trứ tha tẩu, chí thủy chí chung đô một hữu thuyết nhất cú vãn lưu đích thoại.
Trần tiến khước bất tử tâm, tha hựu cấp ngã phát lai liễu ngữ âm thỉnh cầu.
Ngã tiếp thông hậu, tha hựu tiện hề hề địa hướng ngã vấn đạo: “Thuyết ma, nhĩ lưỡng hiện tại hữu một hữu tại nhất khởi?”
“Nhĩ đáo để tưởng tòng ngã giá nhi thính đáo thập ma đáp án?”
“Kí nhiên nhĩ giác đắc hòa lục giai chi gian một hữu nhất điểm khả năng tính liễu, na ngã đương nhiên thị hi vọng nhĩ năng hòa diệp chỉ tại nhất khởi, tất cánh tha tài thị nhĩ tâm lí tối vong bất điệu đích na cá nữ nhân…… Ngã yếu thị nhĩ đích thoại, ngã nhất định hội trảo trụ giá thứ cơ hội, khẩn khẩn bả tha cấp toản tại thủ thượng.”
“Vô năng vi lực…… Nhĩ tri đạo mạ? Giá thứ tha thị bão trứ tống biệt đích tâm thái, cân ngã nhất khởi lai thái quốc đích, tạc thiên vãn thượng……”
Ngã hữu điểm thuyết bất hạ khứ liễu, nhân vi ngã hựu tưởng khởi liễu tha kháo tại ngã kiên bàng thượng, lệ lưu mãn diện đích dạng tử…… Tha dã thị xuất vu bất cam tâm ba!
“Tạc thiên vãn thượng chẩm ma liễu?”
Ngã tại nhất trận trầm ngâm chi hậu, hồi đạo: “Tha nhượng ngã thối hảo liễu dĩ hậu khứ trảo dương tư tư, tha thuyết dương tư tư tài thị na cá năng cấp ngã nhất thiết đích nữ nhân……”
“Tiên bất thuyết nhĩ thị bất thị chân đích ái tư tư, ngã tựu vấn nhĩ, nhĩ tương tín tha thuyết đích thị chân tâm thoại mạ?”
“Nhĩ biệt vấn liễu, ngã chân đích một kiến quá nhĩ giá ma hội kiến phong sử đà đích ca môn nhi!”
Tẫn quản nhất tái bị đỗi, đãn trần tiến hoàn thị đối ngã bảo trì liễu cực đại đích nại tâm, tha hồi đạo: “Mễ cao, nhĩ hiện tại tiên bất yếu cấp trứ tố phán đoạn…… Nhĩ tự kỷ hảo hảo tưởng tưởng, nhĩ tại diệp chỉ diện tiền thị thập ma thái độ, đáo để hữu một hữu thuyết quá nhất cú tưởng hòa tha nhất khởi đồng chu cộng tế đích thoại…… Như quả nhĩ một hữu thuyết quá, na tựu thị nhĩ đích vấn đề liễu…… Nữ nhân đô thị cảm tính đích động vật, tựu toán chỉ thị ngôn ngữ thượng đích thừa nặc, dã năng triệt để cải biến tha môn đích tưởng pháp…… Giá điểm, ngã thị thâm hữu thể hội…… Nhĩ đắc tương tín ngã, giá đô thị ngã nã mệnh hoán lai đích kinh nghiệm…… Biệt khán hữu ta nữ nhân chủy thượng quật cường, bả nhĩ hận đắc yếu tử, đãn chỉ yếu nhĩ bão trụ tha, hảm nhất thanh thân ái đích, hạ nhất miểu tựu năng bả tha dung hóa!”
“Nhĩ giác đắc diệp chỉ tha thị nhất bàn đích nữ nhân mạ?”
Ngã bả giá cá vấn đề nhưng hướng trần tiến đích đồng thời, dã bất cấm tương tư tự lạp hồi đáo liễu tạc thiên na cá vãn thượng: Giả như, ngã tại diệp chỉ lệ lưu mãn mục đích thời hầu, khẩn khẩn bão trụ tha, thuyết sinh tử đô hội hòa tha nhất khởi diện đối, na ma, ngã sở đắc đáo đích, hựu hội bất hội thị lánh ngoại nhất cá kết quả?
Ngã bất thị nhất cá đặc biệt ngu xuẩn đích nam nhân, ngã tri đạo diệp chỉ thân thượng bối phụ trứ đích thị thập ma, sở dĩ ngã tài bất tưởng khứ tố vô sở vị đích tránh trát.
Giá ta niên, ngã dĩ kinh tránh trát cú liễu…… Ngã hiện tại chỉ tưởng tảo điểm bả tự kỷ đích thối trị hảo, nhân vi trừ liễu ái tình chi ngoại, hoàn hữu thái đa đích sự tình tại đẳng trứ ngã khứ tố.
Ngã yếu tương tín bình ca đích thoại, tòng hiện tại khai thủy tựu bảo trì nhất cá hảo đích tâm thái, nhiên hậu ngã tài hội hữu khang phục đích hi vọng.
……
Kết thúc liễu hòa trần tiến đích thông thoại, ngã tiện khai thủy kế hoa trứ tự kỷ lai thái quốc đích đầu đẳng đại sự, ngã tư khảo trứ, tự kỷ thủ thượng hoàn hữu đa thiếu tích luy hạ lai đích tư nguyên, năng cú dụng tại tức tương khai thủy đích sao phòng sự nghiệp thượng.
( bổn chương hoàn )