Nhân vi dĩ kinh thị vãn thượng, sở dĩ thiên khí dã bất na ma viêm nhiệt, thời bất thời hoàn hội hữu nhất trận lương sảng đích phong tòng ngã môn thân biên xuy quá, ngã đích tâm tình dã cân trứ thanh sảng liễu khởi lai, vu thị hựu đối trứ diệp chỉ tiếu liễu tiếu.
Diệp chỉ đoan khởi bôi tử hát liễu nhất khẩu già phê, nhiên hậu tị khai ngã đích nhãn thần, khán hướng liễu lánh ngoại nhất biên……
Tha chân đích thái mỹ liễu, đặc biệt thị tại ngã tâm tình hảo đích thời hầu, giá chủng mỹ tựu tượng thị triều thủy nhất bàn sấm thấu đáo liễu ngã sở hữu đích cảm quan lí, ngã thậm chí giác đắc tha na bị phong xuy khởi đích phát ti, đô phảng phật thị nhất chủng năng phiêu tiến tâm lí đích nhu nhuyễn.
Vu thị, ngã tưởng liễu nhất cá ngận vô liêu đích vấn đề: Như quả ngã thị cá manh nhân, thị bất thị dã tựu bất hội giá ma hỉ hoan tha liễu?
Ngã dã đoan khởi bôi tử hát liễu nhất khẩu nhiệt thủy, giá tài khai khẩu đối tha thuyết đạo: “Vấn nhĩ nhất cá vấn đề, nhĩ thuyết, như quả nhân sinh lai tựu một hữu nhãn tình, khán bất kiến na ma đa hư vọng đích đông tây, nhân hòa nhân chi gian đích quan hệ hội bất hội tựu năng biến đắc chân thành nhất điểm?”
“Mỗi thứ hòa nhĩ tại nhất khởi, tựu tượng thị thượng liễu nhất tiết triết học khóa…… Ngã thị học sinh, nhĩ thị lão sư, khả ngã tịnh bất tri đạo nhĩ đáo để tưởng yếu thập ma đáp án!”
“Nhĩ chẩm ma lý giải, tựu chẩm ma hồi đáp ma.”
Diệp chỉ tưởng liễu tưởng, hồi đạo: “Nhân như quả một hữu nhãn tình, ngận đa nguyên bổn hội phát sinh đích sự tình, khả năng tựu bất hội phát sinh, ngã môn khẳng định tạo bất xuất khí xa, tạo bất xuất nhậm hà tiên tiến đích giao thông công cụ, thậm chí liên lương thực đô chủng bất xuất lai, na thời hầu biệt thuyết thị nhân tế quan hệ, khủng phạ sinh tồn đô thị nhất cá đại vấn đề…… Dĩ thử vi tiền đề, nhĩ tố đích giá cá giả thiết, căn bổn tựu một hữu ý nghĩa!” Tối tân chương tiết thỉnh quan chú tác giả cá nhân công chúng hào: Thản khắc đích thư than nhi, tra khán bổn thư hoàn chỉnh ca đan đẳng tham dữ canh đa hoạt động dữ tác giả hỗ động.
“Đối, ngã dã giác đắc đĩnh một hữu ý nghĩa đích…… Đô thuyết nhãn tình thị tâm linh đích song hộ, khả thiên thiên tựu hữu ta nhân, minh minh thị nhất phó nùng mi đại nhãn đích dạng tử, khả thị khước tòng lai bất năng bả thân biên đích nhân khán chân thiết, bỉ như ngã……”
“Nhĩ thị tại khoa tự kỷ nùng mi đại nhãn mạ?”
“Nhĩ biệt tưởng chuyển di thoại đề, ngã đích trọng điểm bất thị ngã giá cá nhân hữu đa soái, ngã thuyết đích thị nhĩ…… Nhĩ đáo hiện tại đô hoàn một hữu hồi đáp ngã tại điện thoại lí vấn đích vấn đề…… Nhĩ hòa na cá khai phát thương liêu đắc hoàn thuận lợi mạ?”
“Ngã bất tưởng hòa nhĩ đàm công tác thượng đích sự tình.”
“Nhĩ khẳng định bất tưởng đàm…… Nhân vi nhĩ tri đạo, dụng nhất cá hoang ngôn khứ viên lánh nhất cá hoang ngôn, thị nhất kiện đặc biệt luy đích sự tình!”
“Ngã bất tri đạo nhĩ tại thuyết thập ma.”
“Nhĩ kiểm bất hồng, tâm bất khiêu đích dạng tử, chân đích ngận mê nhân!…… Khả tát hoang giá kiện sự tình, tha tái chẩm ma thuyết đô thị bất đối đích…… Nhĩ chân đích thị lai thái quốc đàm hạng mục đích mạ?”
Diệp chỉ chinh liễu nhất hạ, vấn đạo: “Thị thùy hòa nhĩ thuyết liễu ta thập ma mạ?”
Ngã khán trứ tha, tâm lí ngũ vị tạp trần, ngã minh minh thị tưởng trách bị tha, khả canh đa đích khước thị tâm đông tha, nhân vi giá chủng phó xuất đích bối hậu, ẩn tàng liễu thái đa bất vi nhân tri đích ủy khuất……
Ngã chung vu khai khẩu thuyết đạo: “Tạ tạ nhĩ…… Tạ tạ nhĩ tại ngã tối nhu yếu đích thời hầu, cấp liễu ngã nhất cá hảo tâm tình!…… Ngã một hữu yếu trách quái nhĩ đích ý tư, ngã chỉ thị phạ tự kỷ vô dĩ vi báo, tẫn quản ngã tri đạo nhĩ đích sơ trung dã bất thị vi liễu nhượng ngã hồi báo nhĩ thập ma, đãn đái trứ giá dạng đích tâm tình quá nhất bối tử, ngã tại tử đích na nhất thiên, khủng phạ dã hội giác đắc hữu di hám!”
“Thị nhân đô hội hữu di hám đích.”
“Hữu ta di hám khả dĩ thích hoài, đãn hữu ta di hám bất năng thích hoài……”
Thuyết hoàn, ngã khinh khinh thán liễu nhất tức, nhiên hậu tập quán tính nã xuất nhất chi yên điêu tại chủy lí…… Ngã thị bả yên cấp giới liễu, đãn mãi đích yên khước nhất điểm dã bất bỉ dĩ tiền thiếu, nhân vi ngã y cựu hòa tòng tiền nhất dạng dung dịch cảm đáo tiêu lự; sở dĩ, na phạ thị nhất chi bất điểm nhiên đích hương yên, dã năng nhượng ngã hảo thụ nhất điểm.
Ngã hựu đê trầm trứ thanh âm thuyết đạo: “Hữu thời hầu, ngã chân đích đĩnh hận ngã tự kỷ đích, tam thập tuế liễu, dã một hữu tố thành thập ma tượng dạng đích sự nghiệp…… Ngã bất thị thuyết, hữu liễu nhất phân sự nghiệp tựu khả dĩ tứ vô kỵ đạn, chí thiếu tại diện đối nhĩ đích thời hầu, ngã năng hữu để khí thuyết nhất cú…… Biệt phạ, tựu toán nhĩ ly khai liễu tân giang tập đoàn, ngã dã hữu năng lực dưỡng nhĩ, ngã chỉ hội nhượng nhĩ quá canh hảo đích sinh hoạt, ngã cấp nhĩ mãi tối quý đích xa, tối hảo đích phòng tử, tối phiêu lượng đích bao bao, hóa trang phẩm thập ma đích…… Nhĩ tưởng khứ na nhi lữ du liễu, thuyết tẩu tựu tẩu, căn bổn bất dụng cân cân kế giác đích khứ khảo lự, toàn trình chỉ tọa tối hảo đích đầu đẳng thương, trụ tối quý đích tửu điếm…… Khả thị, ngã một hữu giá dạng đích để khí!”
Diệp chỉ nhãn trung hàm trứ lệ, khước tiếu trứ đối ngã thuyết đạo: “Nhĩ dĩ kinh cú hảo liễu…… Giá thị ngã tự kỷ đích vấn đề!”
“Nhĩ nhất bối tử đô đả toán giá ma quá liễu mạ?”
“Kế hoa đích tái viễn, dã cản bất thượng biến hóa…… Sở dĩ đối vu ngã lai thuyết, chỉ năng tẩu nhất bộ toán nhất bộ.”
Sảo sảo đình liễu đình, tha hựu chuyển di liễu khán trứ ngã đích mục quang thuyết đạo: “Kỳ thật ngã dĩ kinh ngận mãn túc liễu…… Giá cá thế giới thượng bổn lai dã tựu một hữu tuyệt đối hoàn mỹ đích nhân sinh, đối mạ?”
Ngã trầm mặc……
Diệp chỉ khởi liễu thân, nhiên hậu lạp trứ ngã đích thủ tí thuyết đạo: “Na biên hữu nhất cá thương tràng, nhĩ bồi ngã khứ cuống cuống ba…… Ngã tưởng mãi điểm hộ phu phẩm.”
……
Giá thị nhất cá ngận đại hình đích thương tràng, lí diện hối tụ liễu ngận đa quốc tế nhất tuyến phẩm bài, diệp chỉ tiên thị mãi liễu nhất sáo hóa trang phẩm, nhiên hậu hựu đái trứ ngã lai đáo liễu nhất cá mại thủ biểu đích chuyên quỹ, tha hòa phục vụ viên yếu liễu nhất khoản danh vi “Lục thủy quỷ” đích thủ biểu, nhượng ngã đái trứ thí thí.
Ngã bị tiêu thiêm thượng na nhất xuyến đại biểu trứ giới cách đích sổ tự lộng đắc hữu điểm vựng, dĩ vi thị tứ vạn lưỡng thiên thái thù, đãn tưởng tưởng lao lực sĩ giá cá phẩm bài một hữu giá ma tiện nghi đích biểu, hựu nhận chân sổ liễu nhất biến, tài phát hiện thị tứ thập nhị vạn thái thù, chiết hợp nhân dân tệ cửu vạn khối tiền tả hữu.
Ngã cản mang nhất súc thủ, nhiên hậu đối diệp chỉ thuyết đạo: “Giá biểu bất thích hợp ngã.”
“Nhĩ tiên đái thượng khán khán.”
“Chân đích bất hợp thích!”
Thái quốc giá chủng nhất tuyến chuyên quỹ đích thụ hóa viên, phổ biến đô năng thuyết nhất khẩu lưu lợi đích trung văn, nhi giá chủng cấp biệt đích thủ biểu, nhất thiên dã mại bất liễu kỉ khối, vi liễu xúc thành giá bút sinh ý, thụ hóa viên cản mang đối ngã thuyết đạo: “Tiên sinh, giá khối thủ biểu chân đích phi thường thích hợp nâm đích khí chất, nâm tựu thí thí ma, bất yếu cô phụ liễu giá vị tiểu tỷ đích nhãn quang yêu!”
Ngã ngận thành khẩn địa hướng tha hồi đạo: “Giá khối thủ biểu bất thị ngã giá cá tằng thứ đích nhân năng mãi đắc khởi đích…… Bất thí liễu!”
Thụ hóa viên hựu ngận lễ mạo địa tiếu đạo: “Hiện tại mãi bất khởi, bất đại biểu dĩ hậu dã mãi bất khởi…… Nâm khả dĩ tiên thí thí ma.”
Giá dạng đích thoại, mạc danh nhượng ngã giác đắc noãn tâm, vu thị tương tự kỷ đích thủ thân liễu xuất khứ, nhiên hậu diệp chỉ thân tự vi ngã đái thượng liễu giá khối giới trị cửu vạn nhân dân tệ đích lục thủy quỷ, ngã khán liễu khán kính tử lí đích tự kỷ, đốn thời tinh thần liễu ngận đa, vu thị ngã hựu tưởng khởi liễu tự kỷ khai bảo mã thất hệ thời đích phong quang……
Hữu tiền đích cảm giác, đại khái tựu thị hiện tại giá dạng liễu!
Tùy hậu, ngã tiện hữu liễu tưởng khóc đích trùng động, giá bất thị thúy nhược, chỉ thị giác đắc nhất cá nhĩ tưởng yếu liễu ngận cửu đích đông tây, tựu trạm tại nhĩ diện tiền biến đắc xúc thủ khả cập, nhĩ hội bất tự giác tưởng khởi na ta khổ nan đích tuế nguyệt, nhiên hậu cảm động tự kỷ, giác đắc na ta khổ nan đô thị trị đắc đích.
Ngã tòng lai một hữu tưởng quá, nhất khối thủ biểu cánh nhiên năng đái cấp tự kỷ giá ma đại đích xúc động, quái bất đắc na ma đa nam nhân hội hỉ hoan thủ biểu giá cá đông tây, tha xác thật thị thân phân hòa tài phú đích tượng chinh!
( bổn chương hoàn )