Tại diệp chỉ thuyết yếu lai thái quốc khán ngã đích thời hầu, ngã đích tâm tình lập khắc tiện hữu liễu vi diệu đích biến hóa, ngã một hữu liễu na chủng cô lập vô viện đích khẩn trương cảm, thậm chí liên tự kỷ đích thân thể đô đột nhiên tùng thỉ liễu hạ lai, vu thị, ngã dụng ngận khinh tùng đích ngữ khí hướng điện thoại na đầu đích diệp chỉ hồi đạo: “Mỗi thứ nhĩ đô thị thông mang lai, thông mang tẩu, ngã phản nhi giác đắc thị ngã đả nhiễu liễu nhĩ, như quả giá thứ, nhĩ chân hữu tam thiên đích giả kỳ, ngã đương nhiên thị hoan nghênh nhĩ lai.”
Sảo sảo đình liễu đình, ngã hựu tiếu đạo: “Tam thiên giả kỳ thính thượng khứ thị đĩnh đa đích, khả khứ điệu lai hồi đích lưỡng thiên thời gian, chân chính đãi tại giá biên đích thời gian dã tựu tài nhất thiên.”
“Ngã khả dĩ tọa dạ lí đích phi cơ tẩu, giá dạng tựu hữu lưỡng thiên đích thời gian liễu.”
“Biệt, chân đích bất tưởng nhĩ giá ma luy…… Nhận thức giá ma cửu liễu, ngã tổng thị bão oán nhĩ một thời gian bồi ngã, khả tử tế tưởng tưởng, mỗi thứ đô thị nhĩ lai trảo ngã…… Kỳ thật, nhĩ bỉ ngã mang đa liễu!”
Nhất trận trầm ngâm chi hậu, ngã hựu tự trào trứ thuyết đạo: “Nhân tựu thị giá dạng tử, chỉ hữu tại tự kỷ chân chính diện lâm khốn cảnh đích thời hầu, tài hội học trứ khứ lý giải lánh nhất cá nhân đích khốn cảnh…… Khả năng tại nhĩ bất cú thời gian bồi ngã đích bối hậu, nhĩ bỉ ngã canh thống khổ, dã canh vô nại!”
Điện thoại na đầu đích diệp chỉ, dã thị nhất trận trầm mặc, nhiên hậu tài hồi đạo: “Nhĩ đột nhiên giá ma thuyết, ngã phản nhi hữu điểm bất thích ứng.”
“Nhĩ bất thích ứng, ngã phản nhi giác đắc ngận chính thường, nhân vi hỗ tương lý giải, tổng đắc hữu nhất cá quá trình.”
Diệp chỉ tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Ân…… Na ngã hiện tại tựu đính khứ mạn cốc đích cơ phiếu, đại khái bàng vãn đích thời hầu năng đáo.”
“Hảo, tựu nhĩ tự kỷ nhất cá nhân mạ?”
“Khứ kiến nhĩ, ngã chỉ tưởng tự kỷ nhất cá nhân.”
……
Kết thúc liễu hòa diệp chỉ đích thông thoại, ngã tiện hãm nhập đáo liễu mạn trường đích đẳng đãi trung, nhi giá chủng mạn trường thị tương đối đích, nhân vi nhân sinh trung hữu vô sổ cá nhật xuất nhật lạc, ngã chỉ thị đẳng liễu kỳ trung đích nhất cá, khả thị khước hữu độ miểu như niên đích cảm giác, sở dĩ tảo thượng đích thời hầu, tựu khai thủy đẳng trứ thượng ngọ, đáo liễu thượng ngọ hựu nhãn ba ba đích đẳng trứ hạ ngọ; hảo bất dung dịch ngao đáo liễu hạ ngọ, hựu toán kế trứ thập ma thời hầu nhật lạc.
Thái quốc đích bàng vãn lai đắc thái trì liễu, tổng thị yếu đáo thất điểm dĩ hậu, thật tế thượng quốc nội dĩ kinh thị vãn thượng đích bát điểm, đãn thị vi liễu bất bả giá chủng bách thiết đích tâm tình truyện đạt cấp diệp chỉ, ngã ngạnh thị nhẫn trụ liễu một cấp tha đả điện thoại.
Nhân vi ngã hỉ hoan na chủng tha đột nhiên xuất hiện tại môn khẩu đích cảm giác, mỗi nhất thứ đô ngận tân tiên.
……
Thiên sắc tiệm tiệm ám liễu hạ khứ, tại giá cá quá trình trung, ngã chỉ tiếp đáo liễu bình ca đả lai đích nhất cá điện thoại, tha cáo tố ngã, ngã kim thiên tất tu đãi tại mạn cốc liễu, nhân vi tha vấn liễu nhất quyển, dã một trảo đáo năng bả ngã thuận lộ đái hồi đáo phổ cát đảo đích bằng hữu, đại khái thị phạ ngã đãi bất trụ, tha hựu thuyết liễu ngận đa an phủ ngã đích thoại, thuyết thập ma nhất thiết đô thị vi liễu sự nghiệp, nhượng ngã vô luận như hà bất yếu tiêu lự, phủ tắc đối ngã đích khang phục bất lợi.
Tại ngã minh xác biểu đạt liễu tự kỷ hội khắc chế chi hậu, tha tài phóng hạ tâm, quải đoạn liễu điện thoại.
Sở dĩ, cân bình ca giá dạng đích bằng hữu tương xử, hoàn chân thị bất luy, nhân vi tha dĩ kinh thị nhất cá thành thục đích nam nhân, tri đạo thập ma thị đại cục, dã tri đạo chiếu cố biệt nhân đích tình tự; chu tam tam tựu soa điểm ý tư, ngã nhất trực nã chân tâm đối tha, tha khước bả tối phôi đích tì khí lưu cấp liễu ngã.
Tưởng đáo phụ khí ly khứ đích chu tam tam, ngã tâm tình bất cấm hựu thị nhất trận đê lạc.
Trực đáo hữu nhân cấp ngã phát vi tín, ngã tài tòng giá chủng thất lạc đích tình tự trung hồi quá liễu thần lai.
Giá điều vi tín thị tối cận nhất trực hòa ngã hữu liên hệ đích an an phát lai đích, tha vấn đạo: “Mễ cao, nhĩ thị bất thị dĩ kinh đáo phổ cát, khai thủy nhĩ thần tiên nhất bàn đích sinh hoạt liễu?”
“Án chiếu kế hoa, ngã giá hội nhi ứng cai thị tại ba đông đích hải than thượng khán nhật lạc…… Khả sự thật thị, ngã hoàn tại mạn cốc đích y viện lí đãi trứ.”
An an lập khắc cấp ngã phát liễu nhất điều ngữ âm tín tức, tha đích ngữ khí hữu ta khẩn trương: “Thị bất thị thuật hậu xuất thập ma ý ngoại liễu?”
“Một hữu, đô đĩnh chính thường đích.”
An an tùng liễu nhất khẩu khí, hựu hồi đạo: “Na nhĩ càn ma hoàn tại y viện đãi trứ, nan bất thành na nhi hỏa thực hảo, bả nhĩ lộng đắc bất tưởng tẩu liễu!”
“Đắc liễu ba, giá quỷ địa phương, ngã nhất miểu chung đô bất tưởng đa đãi, ngã thị ngộ đáo bạn đồ liễu…… Lâm trận đào thoát.”
“Chu tam tam?”
“Khả bất thị ma…… Tha bả ngã nhưng tại y viện, tự kỷ nhất cá nhân tẩu liễu…… Nhĩ thuyết ngã nhất tàn tật nhân, giá hội nhi thùy đô chỉ vọng bất thượng, ngã yếu thị bất tại y viện đãi trứ, hoàn năng khứ na nhi?”
“Ai!…… Chân thị nhất cá thần kỳ đích nam nhân a, tẩu na nhi đô hữu cố sự phát sinh.”
“Giá khả bất thị cố sự, giá thị sự cố, thị sự cố!…… Ngã bất cân nhĩ khai ngoạn tiếu, tha giá nhất tẩu, ngã chỉnh cá nhân đô mộng bức liễu!”
“Nam nhân hòa nam nhân chi gian dã hội sảo giá a?”
Ngã tiên thị ám tự thán tức, nhiên hậu tài hựu phủng khởi thủ cơ hồi đạo: “Như quả giá sự nhi sảo nhất giá, hoặc giả đả nhất giá tựu năng giải quyết, ngã dã bất chí vu giá dạng…… Ngã môn thị lý niệm bất đồng, một bạn pháp tại nhất khởi cộng sự liễu.”
“Xuất liễu giá dạng đích sự tình, hảo tượng chân đích đĩnh thương sĩ khí đích nga!…… Na nhĩ dĩ hậu đả toán chẩm ma bạn?”
“Ngã phát hiện ngận đa sự tình chân đích thị kế hoa bất liễu đích, hiện tại dã chỉ năng tẩu nhất bộ toán nhất bộ liễu…… Ngã thị giác đắc, bất quản tha hội bất hội hồi tâm chuyển ý, ngã môn lưỡng cá nhân chi gian đô dĩ kinh hữu liễu hiềm khích, ngã môn ứng cai bất hội tái tượng dĩ tiền na dạng vô điều kiện tín nhậm liễu…… Bằng hữu chi gian tương xử, tối phạ đích tựu thị giá cá.”
“Thị a…… Ngã dã bất tri đạo cai chẩm ma an úy nhĩ, nhĩ tự kỷ điều tiết hảo tâm thái ba…… Phản chính ngã nhất trực đô giác đắc nhĩ bất thị na chủng hội bị khinh dịch đả đảo đích nam nhân, việt thị khốn nan đích cục diện, nhĩ đích bạo phát lực tựu hội việt cường…… Hoán cá giác độ lai khán, giá khả năng hoàn thị nhất kiện hảo sự, như quả nhĩ môn nhuyễn kiện khai phát đáo nhất bán, tha tẩu liễu, na tài chân thị nhân tài lưỡng không, chí thiếu hiện tại, nhĩ hoàn một hữu thập ma kim tiền thượng đích tổn thất, thị bất thị?”
“Dã chỉ năng giá ma tưởng liễu.”
“Đối liễu, ngã dĩ kinh hòa ni khả, trần tiến tha môn thương lượng hảo liễu, đẳng nhĩ tại phổ cát ổn định hạ lai, ngã môn nhất khởi lai khán khán nhĩ.”
“Nhĩ môn chân thị bất phạ ma phiền a, giá hựu bất thị tại đại lý, lai nhất thứ bất quang phí thời, phí lực, hoàn phí tiền!”
“Na nhĩ biệt quản, ngã môn tự kỷ giác đắc trị tựu hành…… Tiên bất thuyết liễu, cân quốc họa lão sư ước liễu bát điểm đích khóa, ngã đắc quá khứ liễu.”
“Thành, nhĩ mang khứ ba.”
Kết thúc liễu hòa an an đích đối thoại, ngã hạ ý thức tiếu liễu tiếu, tha lão thị hỉ hoan tại giá cá điểm nhi hòa ngã liên hệ, thượng thứ dã thị, một thuyết kỉ cú, tựu thông thông mang mang đích cản khứ học quốc họa…… Tuy nhiên bất na ma tẫn hưng, đãn ngã hoàn thị đĩnh vi tha cao hưng đích, nhân vi tha đích sinh hoạt tổng toán thị nhất điểm điểm tẩu thượng liễu chính quỹ, do ký đắc ngã môn cương nhận thức na hội nhi, tha thị chân đích không hư tịch mịch, mỗi thiên bất thị khứ tửu ba, tựu thị muộn tại gia lí thụy giác…… Nhi hiện tại đích tha, bất quang học hội liễu giao tế, hoàn học hội liễu đầu tư, canh thị cấp tự kỷ bồi dưỡng liễu ngận đa tiểu ái hảo, đối vu nhất cá nữ nhân lai thuyết, năng tố đáo giá dạng, tựu dĩ kinh túc cú liễu.
Ngã đảo thị đĩnh hi vọng diệp chỉ năng hòa an an học học, kỳ thật cải biến tự kỷ tịnh bất thị nhất kiện khả phạ đích sự tình, khả nại hà tha chú định tựu thị nhất cá bất năng khinh dịch khứ cải biến đích nữ nhân; ngã trực đáo tối cận tài tri đạo, ngã dĩ vi tha sở truy trục đích, khước kháp kháp thị cấp liễu tha tối đa thống khổ đích đông tây.
……
Giá cá thời hầu, phòng gian đích môn bị khinh khinh thôi khai liễu, diệp chỉ tha trứ nhất chỉ bất đại đích hành lý tương, tựu trạm tại ngã đích diện tiền; kim thiên đích tha, ngận đặc biệt, nhân vi tha ngận thiếu kiến đích xuyên liễu nhất điều bạch sắc trường quần, khán thượng khứ phi thường đạm nhã, nhi chính thường tình huống hạ đích tha, tổng thị hỉ hoan xuyên ám sắc hệ đích y phục, tha khả năng giác đắc giá thị nhất chủng tự ngã bảo hộ, khả thị đối vu tha thân biên đích nhân lai thuyết, tựu hội hạ ý thức giác đắc giá thị nội tâm bất khai phóng đích biểu hiện, sở dĩ ngận nan sản sinh na chủng khả dĩ tùy thời thục lạc đích thân thiết cảm.
Ngã chí kim nhưng ký đắc, đệ nhất thứ kiến đáo tha thời, na chủng lãnh diễm, chân thị trực bức ngã đích nội tâm, dã dữ thử thời thử khắc đích tha, hình thành liễu tiên minh đích đối bỉ!
( bổn chương hoàn )