Lưỡng cá tiểu thời thập nhị phân chung đích điện ảnh, chung vu tại dạ lí thập nhất điểm bán đích thời hầu bá hoàn liễu, diệp chỉ thôi trứ tọa tại luân y thượng đích ngã, tẩu tại dĩ kinh sảo hiển lãnh thanh đích nhai đầu, tuy nhiên ngã một hữu hòa diệp chỉ dự thiết mục đích địa, đãn ngã tri đạo, y viện tựu tại bất viễn đích tiền phương.
Tẩu đáo giá điều nhai đích tẫn đầu, diệp chỉ chung vu khai khẩu đối ngã thuyết đạo: “Tưởng cật điểm đông tây mạ?”
“Điện ảnh viện lí cật liễu nhất đại dũng bạo mễ hoa, nhất điểm dã cảm giác bất đáo ngạ, nhĩ ngạ mạ?”
“Ngã dã bất ngạ…… Na ngã tống nhĩ hồi y viện ba, nhĩ minh thiên yếu khứ phổ cát, tảo điểm hưu tức.”
“Ân.”
Ngã ứng liễu nhất thanh, nhiên hậu tiện hãm nhập đáo liễu trầm mặc trung, kỳ thật ngã tâm lí ngận tưởng vấn tha, kí nhiên hữu tam thiên giả kỳ, hội bất hội bồi ngã nhất khởi khứ phổ cát…… Khả thị, ngã hựu ngận tưởng tại giá lí hòa tha cáo biệt, nhân vi hữu tha tại thân biên, ngã đích tâm tựu một hữu bình tĩnh quá, giá bất thị nhất cá năng tố hảo sự tình đích trạng thái.
……
Bệnh phòng lí, diệp chỉ tương ngã phù đáo liễu bệnh sàng thượng, nhiên hậu hựu cấp ngã đảo liễu nhất bôi thủy, tha một hữu lập tức ly khai, nhi thị tọa tại sàng biên bồi trứ ngã, tha tống ngã đích na nhất khối “Lao lực sĩ” tựu tại sàng đầu đích quỹ tử thượng phóng trứ……
Ngã đoan khởi thủy, diệp chỉ cản khẩn hảm liễu nhất thanh “Năng”, ngã tịnh một hữu phóng tại tâm thượng, hát liễu nhất khẩu chi hậu, hựu tiếu trứ đối tha thuyết đạo: “Nhĩ minh thiên hồi quốc ba, ngã môn tựu tại mạn cốc cáo biệt.”
“Ngã tưởng tống nhĩ khứ phổ cát.”
“Bất dụng liễu, ngã bất tưởng na nhi đô hữu nhĩ đích ảnh tử…… Ngã canh bất tưởng đái trứ cầu nhi bất đắc đích thống khổ, khứ nhất cá tân đích địa phương…… Ngã tưởng minh bạch liễu, dã hoàn toàn lý giải nhĩ đích khổ trung, ngã hội tại tâm lí chúc phúc nhĩ đích.”
Diệp chỉ trầm mặc.
“Tri đạo vi thập ma ngã môn chi gian đích đối thoại, tổng thị dĩ nhất cá nhân đích trầm mặc kết thúc mạ?”
“Ngã bất tri đạo.”
“Nhân vi ngã môn đô ngận thảo yếm hiện tại giá chủng trạng thái, ngã môn một hữu phá phủ trầm chu đích dũng khí, sở dĩ chỉ yếu thoại đề nhất mẫn cảm, ngã môn tựu hội cảm đáo tâm hư…… Ngã thị nhất cá hữu tâm lý khiết phích đích nhân, ngã yếu đích thị nhất phân thập ma thời hầu đô năng hoàn toàn tự do đích ái tình, nhi bất thị giá chủng thâu tình thức đích ti vi…… Ngã bất tri đạo nhĩ tâm lí đáo để thị chẩm ma tưởng đích, đãn ngã chân đích dĩ kinh thụ cú liễu…… Ngã bất nhu yếu nhĩ liễu, nhĩ dã bất nhu yếu đam tâm ngã, bình ca hội chiếu cố hảo ngã đích.”
“Đối bất khởi, ngã một hữu tưởng cấp nhĩ tạo thành giá ma đại đích tâm lý áp lực.”
“Cai thuyết đối bất khởi đích nhân thị ngã…… Như quả bất thị ngã thái quá vu chấp trứ giá đoạn cảm tình, ngã môn chi gian dã bất hội hữu hiện tại giá ma dam giới đích cục diện…… Ngã môn đô đại phương nhất điểm, sở dĩ ngã dã hi vọng nhĩ năng chúc phúc ngã, chúc ngã sự nghiệp hữu thành, chúc ngã kiện khang trường thọ, chúc ngã khai thủy tân đích cảm tình.”
“Ngã bất hi vọng giá thị nhĩ tại hòa ngã thuyết phụ khí đích thoại.”
“Ngã phát thệ, ngã một hữu…… Nhĩ bất thị nhất trực hi vọng ngã năng hòa tư tư tại nhất khởi ma; thị, như quả ngã bất năng vong liễu nhĩ, na ngã hòa tư tư tựu hội hữu vô cùng vô tẫn đích ẩn hoạn, khả như quả ngã năng vong liễu nhĩ, dụng chân tâm khứ ái tha, ngã môn chi gian tựu bất hội hữu nhậm hà mâu thuẫn…… Ngã cân nhĩ thuyết thật thoại, tựu tại ngã môn khán điện ảnh đích na hội nhi, ngã tưởng liễu ngận đa sự tình…… Ngã phát hiện tự kỷ hảo tượng một na ma ái nhĩ liễu, nhân vi ngã giác đắc nhĩ hòa ngã ngận tượng, chủy thượng thuyết trứ bất tưởng thương hại biệt nhân, khả thị khước thương hại đáo nhân đích cốt đầu tra lí, tựu tượng thị nhất cá cật nhân bất thổ cốt đầu đích quái vật, cật tương thái nan khán liễu…… Nhân tối phạ đích tựu thị đối bỉ, đãn tối cai cảm tạ đích dã thị đối bỉ, tương bỉ chi hạ, ngã canh hỉ hoan tư tư đích thuần túy, ngã giác đắc cân tha tại nhất khởi đích sinh hoạt, tài khiếu sinh hoạt…… Hòa tha tại nhất khởi, ngã khả dĩ vĩnh viễn trường bất đại, vĩnh viễn phong hoa tuyết nguyệt; nhi nhĩ, chỉ hội bả ngã đái tiến nhất cá tối hiện thật, dã tối âm ám đích thế giới lí, ngã căn bổn một dũng khí khứ tưởng tượng na ta hát trứ nhân huyết đích lợi ích đấu tranh!”
Diệp chỉ đích chủy thần khinh chiến, hứa cửu chi hậu, tài khai khẩu đối ngã thuyết đạo: “Như quả nhĩ bất thị tại phiến ngã, giá ứng cai thị tối hảo đích kết quả liễu.”
“Mỗi nhất cá tự, đô thị phát tự phế phủ.”
“Hảo…… Ngã bất hội tái lai đả nhiễu nhĩ…… Hi vọng nhĩ hạnh phúc.”
Ngã trực thị trứ diệp chỉ, một hữu nhất điểm đóa tị, nhiên hậu hựu nhãn tranh tranh địa khán trứ tha ly khai liễu bệnh phòng…… Nhi thống khổ đích cảm giác tại nhất điểm điểm thôn phệ trứ ngã, khả ngã tất tu giá ma tố, ngã thị nhất cá nam nhân, như quả ngã chân đích tưởng bang đáo diệp chỉ, ngã tựu bất năng trầm mê tại giá cá cảm tình tuyền qua trung, ngã canh bất năng nhượng tự kỷ thành vi diệp chỉ đích nhuyễn lặc, ngã thậm chí yếu bỉ tha canh thanh tỉnh, canh quả đoạn……
Thị đích, đương diệp chỉ đô khai thủy tương tín ngã môn chi gian tái vô qua cát đích thời hầu, ngã tài năng chân chính tượng nhất trận vô hình vô vị đích phong, tiềm nhập đáo giá cá “Cục” trung; tức tiện ngã một hữu tả hữu cục thế đích năng lực, đãn dã hi vọng năng tại diệp chỉ nhu yếu đích thời hầu, bang tha phát xuất trí mệnh nhất kích.
……
Giá cá dạ, thiên đầu vạn tự tượng ác ma nhất dạng, thôn phệ liễu ngã đích thụy miên, trực đáo khoái yếu thiên lượng đích thời hầu, ngã tài mê mê hồ hồ đích thụy liễu quá khứ……
Tại một hữu tỉnh lai chi tiền, ngã nhất điểm đô bất giác đắc giá thị nhất tràng mộng, nhân vi thái quá vu chân thật.
Uông lôi tựu tọa tại ngã tằng kinh tại thượng hải tô đích na cá xuất tô ốc lí, tha hòa đại đa sổ thời hầu nhất dạng, xuyên trứ hắc sắc ti miệt, hòa nhất điều năng bả đồn bộ bao khỏa đích ngận tính cảm đích đoản quần, tha đích đầu phát phi tại kiên thượng, trừ liễu nhãn mâu, tha sở hữu đích nhất thiết đô triêm mãn liễu phong trần đích vị đạo.
Ngã một hữu thái quá vu kinh khủng, chỉ thị đái trứ nhất phân tiểu tâm, hướng tha vấn đạo: “Nhĩ thị nhân thị quỷ?”
Uông lôi mị tiếu: “Mễ cao, như quả ngã một hữu tử, nhĩ tại đại lý hỗn hảo liễu, hội bả ngã tiếp quá khứ mạ?”
“Đương nhiên hội, ngã đích đại lý mộng thị nhĩ cấp đích!”
“Cáp cáp…… Hiện tại thuyết thập ma đô một hữu dụng liễu, ngã đáo tử dã một năng khứ thành đại lý……”
Sảo sảo đình liễu đình, uông lôi hựu chính sắc đối ngã thuyết đạo: “Nhĩ tín mạ? Tại dạ tràng hỗn liễu giá ma đa niên, ngã chỉ tọa đài, bất xuất đài, bất quản khách nhân cấp đa thiếu tiền, ngã đô một hữu việt quá giá nhất bộ!”
“Bất khả năng, tố giá hành đích, na hữu bất xuất đài đích.”
“Ngã một hữu, chân đích một hữu.”
Ngã tiếu: “Ngã giác đắc giá khả năng thị ngã đích nhất cá mộng, thị ngã đích tiềm ý thức bất hi vọng nhĩ xuất đài, sở dĩ ngã tựu tại mộng lí giả tưởng xuất liễu giá dạng nhất cá nhĩ……”
“Nhĩ hữu đa cửu một hữu tưởng khởi quá ngã liễu? Vi thập ma kim thiên hội đột nhiên tố giá cá mộng, hữu giá ma xảo hợp đích sự tình mạ?……”
“Giá tựu thị mộng…… Tư tư hòa ngã thuyết quá, ngã đích nhân sinh tựu tượng thị nhất bộ hí, khai đầu đích thời hầu hữu nhĩ, hiện tại nhĩ xuất hiện, thị vi liễu thừa tiền khải hậu…… Bất quá uông lôi, bất quản giá thị mộng, hoàn thị chân thật đích, ngã đô ngận tưởng nhĩ!…… Đặc biệt tưởng đích na nhất chủng!”
“Thùy thị tư tư?”
“Thị ngã tại khứ đại lý đích lộ thượng, nhận thức đích nhất cá nữ hài.”
“Cáp cáp…… Nhĩ chân thị khả ái a…… Ngã thị nhất cá quỷ, vô sở bất tri, vô sở bất năng…… Ngã chẩm ma hội bất tri đạo…… Ngã bất quang tri đạo tư tư, ngã hoàn tri đạo diệp chỉ, tri đạo quan vu nhĩ đích nhất thiết.”
Nhất trận trầm ngâm hậu, ngã vấn đạo: “Na ngã tẩu đáo kim thiên giá nhất bộ, nhĩ giác đắc thị ngã tự kỷ hoạt cai mạ?”
“Nhĩ hòa biệt nhân đích sự tình ngã bất tưởng quản, ngã chỉ tại hồ ngã tự kỷ đích cảm thụ…… Như quả tại na cá tửu ba, nhĩ năng đa nhất điểm dũng khí, na thiên vãn thượng tựu đái trứ ngã tẩu, dã tựu bất hội tái hữu hậu lai đích sự tình liễu, ngã bất hội nhượng nhĩ ngộ đáo tư tư, dã bất hội nhượng nhĩ ngộ đáo diệp chỉ, canh bất hội nhượng lục giai thương hại nhĩ…… Ngã môn tại đại lý khai nhất cá khách sạn, đối trứ nhị hải, nhĩ dưỡng nhất điều cẩu, ngã tựu tại viện tử lí chủng mãn mã cách lệ đặc, mỗi thiên vãn thượng ngã môn đô hội khiên trứ cẩu, tại nhị hải biên tán bộ…… Mễ cao, ngã bất tưởng tố công chủ, ngã nhất trực tại đẳng nhĩ, đẳng nhĩ đái ngã tẩu……”
……
Tại uông lôi băng hội đích thống khóc thanh trung, ngã mãnh nhiên kinh tỉnh……
Song ngoại, nhất lũ dương quang thấu quá bạch sắc đích song liêm, chiếu tại liễu ngã đích bệnh sàng thượng……
Thái chân thật liễu, tỉnh lai dĩ hậu, ngã nhưng hữu bả ác tương mộng lí dữ uông lôi đích đối thoại, nhất tự bất soa đích thuyết xuất lai, ngã thậm chí khán thanh liễu tha thủ oản thượng na khối biểu đích thời gian, chính chỉ trứ cửu điểm nhất khắc.
Ngã đầu đông, hựu khẩu khát, cản mang đoan khởi tạc thiên diệp chỉ lâm tẩu tiền cấp ngã đảo đích na bôi khai thủy, ngưỡng đầu tựu hát.
Nhất trận trọng trọng địa suyễn tức chi hậu, ngã đích tâm hựu thị nhất trận thu thống, trực đáo mộng tỉnh đích na nhất khắc, ngã tài chân chính khứ chính thị nhất cá vấn đề: Tại uông lôi tử đích na nhất khắc, tha đáo để thị chúc phúc ngã, hoàn thị tại hận ngã?
Mộng lí, tha hảo tượng thị hận ngã đích!
Tha đích hận, đối ngã lai thuyết thị nhất chủng khải kỳ, nhượng ngã bất yếu tại triệt để thất khứ đích thời hầu, tài tri đạo hậu hối!
( bổn chương hoàn )