Triều thủy thử khởi bỉ phục địa hướng ngã môn cước hạ dũng lai, khán trứ hắc ám hựu không động đích đại hải, ngã tâm lí bất miễn hữu ta úy cụ, đãn ngư đầu khước nhất điểm dã bất tại hồ, đại khái thị nhân vi tòng tiểu tựu tại hải biên trường đại đích duyên cố, đại hải tảo tựu dĩ kinh thị tha sinh mệnh lí đích nhất bộ phân, tại tức mặc đích thời hầu, tha khả thị cảm tại đại hải lí dạ vịnh đích nhân, toán thị nhất cá dũng khí khả gia đích nam nhân.
Đoản tạm đích trầm mặc chi hậu, tha phiết liễu phiết chủy đối ngã thuyết đạo: “Nhĩ tri đạo mạ? Tại lai thái quốc chi tiền, ngã hướng tư tư cầu hôn liễu.”
“Ân, nhiên hậu ni?”
Ngư đầu tử tử trành trứ ngã, nhiên hậu vấn đạo: “Nhĩ tựu nhất điểm đô bất nan quá mạ?”
“Ngã chỉ tại hồ kết quả.”
“Tha đáp ứng liễu…… Khả thị trực đáo hiện tại, tha liên thủ đô một hữu nhượng ngã khiên quá…… Nhĩ tri đạo vi thập ma mạ?”
“Ngã bất tưởng tri đạo vi thập ma…… Nhĩ môn thập ma thời hầu kết hôn?”
Ngư đầu đối trứ hải thủy phát lăng liễu hảo nhất hội nhi, nhiên hậu hựu tị khai liễu ngã đích đề vấn, thuyết đạo: “Mễ cao, ngã chân đích hữu na ma soa kính nhi mạ?…… Ngã gia đích hải tiên sản nghiệp, tại chỉnh cá thanh đảo đô thị sổ đắc thượng hào đích, ngã tòng tiểu tựu bị nhân khiếu phú nhị đại, tưởng yếu thập ma, chỉ yếu hồi khứ cân ngã mụ tát cá kiều tựu hội hữu…… Tựu liên cấp tha đích cầu hôn giới chỉ, ngã đô thị trảo châu bảo thiết kế sư đặc biệt đính tố đích, thế giới thượng độc nhất vô nhị…… Khả thị ngã đích tâm lí hoàn thị hữu thứ, nhân vi ngã tri đạo, ngã bất thị tha tối tưởng yếu đích tuyển trạch.”
Ngã khán trứ ngư đầu, phảng phật khán kiến liễu lánh nhất cá tào tiểu bắc.
Mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết, dương tư tư đích tình cảm chi lộ dã mãn thị hà tỳ, nhân vi tha thương hại quá ngận đa đối tha vô bỉ si tình đích nam nhân, tiền hữu tiểu báo, hậu hữu tào tiểu bắc hòa ngư đầu.
Ngã bất thị tha, vô pháp liễu giải tha toàn bộ đích tâm lộ lịch trình, đãn ngã năng cảm thụ đáo, tha đích thống khổ hòa củ kết nhất điểm đô bất bỉ ngã thiếu…… Tha tại cảm đáo tuyệt vọng đích thời hầu, nhất định tưởng đáo quá phóng khí, sở dĩ tha hội đáp ứng ngư đầu đích cầu hôn.
Tha tưởng trảo nhất cá ái tự kỷ đích nam nhân…… Nhi giá tựu thị ngư đầu tâm lí đích thứ!
Ngư đầu nhất thanh thảm tiếu, hựu thuyết đạo: “Đương ngã tri đạo, tại ngã chi tiền hoàn hữu nhất cá khiếu tào tiểu bắc đích nam nhân, ngã tài tri đạo tự kỷ đích tưởng pháp thị đa ma ấu trĩ…… Gia đình điều kiện tại tha nhãn lí tòng lai đô bất thị gia phân hạng, tha khả bỉ ngã gia lí hữu tiền đa liễu…… Tha tưởng yếu đích, thị tự kỷ ái đích nam nhân…… Khả ái đáo để thị thập ma a?…… Vi thập ma kháo đắc việt cận, thương đắc việt thâm…… Tối sỏa bức đích tựu thị ngã liễu, ngạnh yếu bồi tha lai thái quốc trảo nhĩ…… Nhiên hậu khán trứ tha thương tâm, tự kỷ canh nan quá…… Ngã lai trảo nhĩ chi tiền, tha tại tửu điếm khóc đắc thượng khí bất tiếp hạ khí…… Ngã tri đạo tha thị hạ định quyết tâm phóng hạ nhĩ liễu, giá đại khái thị tối hậu nhất thứ vi nhĩ khóc…… Chi hậu tha hội hòa ngã kết hôn đích…… Khả thị…… Khả thị…… Ngã cai chẩm ma thuyết……”
Ngư đầu than khai tự kỷ đích song thủ, nhất kiểm tiêu cấp đích mô dạng, tha dĩ kinh tổ chức bất hảo tự kỷ đích ngữ ngôn.
Ngã tựu giá ma nại tâm địa khán trứ tha, tha song thủ trọng trọng tòng tự kỷ đích kiểm thượng mạt quá, sảo sảo lãnh tĩnh hạ lai chi hậu, tài hựu khai khẩu đối ngã thuyết đạo: “Khả thị, khán đáo tha ái nhi bất đắc đích dạng tử, ngã chân đích ngận vi tha cảm đáo thống tâm…… Hữu na ma nhất cá thuấn gian, ngã hảo tượng biến thành liễu tha, hoàn toàn lý giải tha đích thống khổ…… Nhân vi tha đối vu ngã lai thuyết, dã thị nhất cá ái nhi bất đắc đích nhân…… Tựu toán ngã môn chân đích kết hôn liễu, tha hoàn thị bất hội khoái nhạc…… Như quả tha bất khoái nhạc, na ngã hựu chẩm ma khoái nhạc đích khởi lai?…… Ngã chân bất thị na chủng khán trứ tha đích nhục thể, tựu năng vô thời vô khắc bất cao triều đích nam nhân, ngã tưởng yếu đích, thị tha đích tâm……”
“Ngã năng lý giải, giá chủng tâm tình, ngã dã hữu quá.”
“A a, nhĩ đương nhiên hữu quá, nhân vi nhĩ dã hữu nhất cá ái nhi bất đắc đích nữ nhân…… Dĩ tiền thị ngã ngộ hội nhĩ liễu, câu nhạc bộ lí đích na kỉ cá cô nương, nhĩ bất hội chân khán đắc thượng đích…… Tư tư hòa ngã thuyết quá, nhĩ đắc bất đáo đích na nhất cá, thị liên tha khán liễu đô hội cảm đáo tự ti đích nữ nhân…… Thập ma dạng đích nữ nhân năng nhượng tư tư tự ti?…… Cai bất hội thị tiên nữ hạ phàm ba?”
“Bất thị, tha vị tất hữu tư tư hảo…… Đãn ái tình thị nhất chủng cảm giác, vô pháp tróc mạc……”
“Đối, tại ngã nhãn lí, giá cá thế giới thượng bất khả năng hữu bỉ dương tư tư canh mê nhân đích nữ nhân…… Hảo thị tương đối đích, tự ti dã thị tương đối đích.”
Ngã trầm mặc…… Tựu tượng tử liễu nhất dạng.
……
Triều thủy lai đắc canh hung dũng liễu, ngã minh minh khán kiến hữu hải thủy một quá liễu ngã đích cước, khả thị ngã khước nhất điểm cảm giác dã một hữu, ngã tâm lí di mạn trứ thuyết bất xuất lai đích tự tang, như quả ngã đích thối một hữu thương, cai hữu đa hảo!
Tựu tại giá thời, ngư đầu tòng tự kỷ đích khẩu đại lí, đào xuất liễu nhất chỉ phi thường tinh trí đích hạp tử, tha tiên thị phóng tại liễu ngã đích thủ thượng, nhiên hậu hựu đối ngã thuyết đạo: “Giá thị ngã cấp tư tư đính tố đích độc nhất vô nhị đích toản giới, ngã môn thị minh thiên thượng ngọ cửu điểm bán phi thượng hải đích phi cơ, tại ngã môn thượng phi cơ chi tiền, nhĩ đô khả dĩ nã trứ giá cá giới chỉ khứ hòa tha cầu hôn, giá cá giới chỉ phối đắc thượng tha…… Ngã tiên quân tử hậu tiểu nhân…… Như quả tối hậu nhĩ một hữu khứ, na thỉnh nhĩ giá bối tử đô bất hứa tái hòa tha kiến diện, canh bất hứa đả nhiễu ngã môn đích sinh hoạt…… Nhĩ năng tố đáo mạ?”
Ngã khán trứ ngư đầu, tâm lí bách cảm giao tập…… Tùy hậu tiện tương giới chỉ hựu nhưng cấp liễu tha, thuyết đạo: “Giới chỉ nhĩ nã tẩu, ngã dụng bất thượng…… Ngã thị bất hội khứ đích.”
“Ngã bất quản nhĩ khứ bất khứ, phản chính ngã dĩ kinh tố liễu ngã cai tố đích sự tình…… Ngã một hữu sấn nhân chi nguy, dã vấn tâm vô quý!”
“Đối tha hảo nhất điểm.”
“Nhĩ chân đích bất khứ mạ?”
Ngã bế thượng nhãn tình, hựu diêu liễu diêu đầu……
……
Đẳng ngã tái thứ tranh khai nhãn đích thời hầu, ngư đầu dĩ kinh ly khai liễu, ngã đích thế giới hốt nhiên tựu an tĩnh liễu hạ lai…… Khả ngã dã bị khốn tại liễu hải biên, nhân vi luân y tại sa than thượng, sa tử nhu nhuyễn, như quả một hữu nhân thôi ngã, ngã tự kỷ căn bổn một hữu năng lực thượng ngạn.
Khả thị ngã dĩ kinh cố bất thượng hữu giá chủng thượng bất liễu ngạn đích nguy cơ cảm, ngã đối trứ vô biên đích đại hải, mặc mặc điệu liễu nhãn lệ.
Bất quản ngã môn tằng kinh kinh lịch liễu thập ma, cố sự lí đích mỗi nhất cá nhân, vô luận hảo phôi, đô chung cứu hội hữu nhất cá quy chúc; giá cá thế giới thượng một hữu nhất cá nhân hội vĩnh viễn đẳng trứ lánh ngoại nhất cá nhân, sở dĩ dương tư tư tẩu liễu, ngã dã bất hội nhất trực đẳng trứ diệp chỉ, ngã giác đắc “Đẳng” thị tối bất cai tại giá cá thế giới thượng tồn tại đích nhất cá từ, nhân vi “Đẳng” đích bối hậu thị nhất phiến lang tạ, thị thốn thảo bất sinh!
Khả thị tha môn đô khoái kết hôn liễu, ngã đích vị lai hựu tại na lí?
……
Ảm nhiên thương thần trung, ngã tòng khẩu đại lí đào xuất liễu thủ cơ, chung vu hồi phục liễu diệp chỉ đích tín tức: “Nhĩ đích tưởng pháp ngã đô lý giải, giá cá thế giới thượng một hữu thập toàn thập mỹ đích nhân, dã một hữu hoàn mỹ đích ái tình…… Ngã môn đô tằng hướng mệnh vận quỵ địa cầu nhiêu quá, khả thị tôn nghiêm tịnh bất năng hoán lai nhất thiết…… Nhĩ khứ kết hôn ba, ngã dĩ kinh một hữu di hám liễu!”
Giá điều tín tức chi hậu, ngã hựu phát liễu nhất điều: “Ngã hội khứ trảo tư tư đích, ngã hội hoạt tại nhĩ mỹ hảo đích chúc nguyện trung…… Vĩnh viễn khoái nhạc!”
( bổn chương hoàn )