Đương đương an an dụng thành khẩn đích ngữ khí, đối ngã thuyết xuất liễu tự kỷ đích nội tâm, ngã tài ý thức đáo hữu ta thao chi quá cấp liễu, ngã trọng trọng kháo tại liễu tường bích thượng, nhiên hậu dụng thủ xao đả trứ tự kỷ đích ngạch đầu; ngã thí đồ nhượng tự kỷ lãnh tĩnh nhất ta, khả ngã hoàn thị hội nhẫn bất trụ tưởng khởi tào kim ba giá cá nhân, thị tha hủy điệu liễu ngã đích nhân sinh, thị tha nhượng ngã điệu tiến liễu nhất cá thâm bất kiến để đích hãm tịnh lí, nhất thống tựu thị lưỡng niên.
Ngã hướng an an than khai liễu tự kỷ đích song thủ, dĩ biểu kỳ tự kỷ đích tâm tình, khả ngã hốt nhiên thập ma đô thuyết bất xuất lai liễu, vu thị tựu giá ma vô năng vi lực địa khán trứ tha…… Nhi tha tắc dụng kinh khủng đích nhãn thần khán trứ ngã.
Bất tri đạo giá ma trì tục liễu đa cửu, ngã tài tái thứ khai khẩu đối tha thuyết đạo: “Đối bất khởi, thị ngã thất thái liễu…… Ngã thuyết đích giá ta, nhĩ khả năng nhất thời tiếp thụ bất liễu, đãn ngã một hữu tại khai ngoạn tiếu…… Ngã tri đạo nhĩ nhu yếu thời gian khứ tiếp thụ giá ta, sở dĩ ngã dã bất đốt đốt bức nhân liễu…… Đãn nhĩ thiên vạn yếu ký trụ, tại nhĩ một hữu bạn pháp hạ định quyết tâm ly khai đích thời hầu, nhất định yếu tưởng khởi lai, ngã mễ cao thị nã nhĩ chân tâm đương bằng hữu đích, ngã vĩnh viễn dã bất hội hại nhĩ!”
“Ân…… Ngã tri đạo nhĩ bả ngã đương bằng hữu.”
Sảo sảo đình liễu đình, an an hựu khinh thanh đối ngã thuyết đạo: “Tự tòng tri đạo liễu nhĩ hòa tha đích quan hệ, ngã tâm lí chân đích thuyết bất xuất lai thị thập ma tư vị…… Ngã dĩ vi, ngã năng trạm tại trung gian, hoãn hòa nhĩ môn đích quan hệ, tựu toán tố bất thành bằng hữu, chí thiếu dã bất yếu địch đối……”
Ngã mạc danh tiêu táo, nhiên hậu tiện trùng trứ an an nhượng đạo: “Cú liễu, ngã vĩnh viễn dã bất hội hòa giá cá lão đông tây tố bằng hữu!”
“…… Ngã bất tri đạo, thị thập ma đông tây xúc liễu nhĩ đích nghịch lân?!”
Ngã trọng trọng suyễn tức trứ, nhiên hậu hựu tử tử trành trứ an an khán, trực đáo tha tị khai liễu ngã đích nhãn thần……
Ngã hữu điểm hậu hối, nhân vi ngã một hữu khống chế trụ tự kỷ đích tình tự…… Ngã phạ an an đa chủy hòa tào kim ba thuyết khởi lai ngã đích thất thái, dĩ tào kim ba đích cẩn thận hòa giảo hoạt, nhất định hội sai xuất nhất ta đoan nghê, giá đối cục thế tuyệt đối thị bất lợi đích……
Vu thị, ngã chung vu phóng khinh liễu ngữ khí đối an an thuyết đạo: “Nhĩ biệt đa vấn liễu, ngã thật tại thị khí bất quá dĩ tiền đích sự tình…… Như quả bất thị tào kim ba, ngã bất hội tẩu đáo kim thiên giá nhất bộ…… Như quả nhĩ chân đích cát xá bất hạ hòa tha đích cảm tình…… Na ngã môn chi gian dã tẫn lượng thiếu lai vãng ba…… Nhân vi khán kiến nhĩ đích đồng thời, ngã dã hội khán kiến tâm lí đích thứ.”
“Tha nhượng nhĩ thất khứ liễu tự kỷ tối tâm ái đích nữ nhân…… Sở dĩ, nhĩ dã tưởng nhượng tha thất khứ tự kỷ tâm ái đích nữ nhân…… Giá dạng nhĩ tựu năng báo phục tha liễu, đối mạ?”
“Vi thập ma nhĩ môn nữ nhân đô na ma bất khả lý dụ?…… Ngã thị na ma hiệp ải đích nhân mạ?!…… Toán liễu an an, đa thuyết vô ích, phản chính ngã dĩ kinh tẫn đáo liễu tố bằng hữu đích trách nhậm, thặng hạ đích lộ, nhĩ tự kỷ tuyển……”
Thuyết trứ, ngã tiện suất môn nhi khứ…… Ngã phát tự nội tâm đích cảm đáo khí phẫn…… Nhân vi ngã chân đích khán đáo liễu tha bất khả lý dụ đích nhất diện…… Ngã quyết định giảm thiếu hòa tha đích liên hệ, nhân vi tòng tha cương cương đích thái độ lai khán, minh hiển canh khuynh hướng vu tào kim ba, ngã môn tẩu đích việt cận, ngã tựu việt nguy hiểm!
……
Chuyển nhãn hựu thị nhất cá hoàng hôn, ngã độc tự tọa tại liễu sa than thượng, nhiên hậu tập quán tính phóng liễu nhất chi yên tại chủy lí, đãn giá thứ ngã một hữu tượng tòng tiền na dạng, ngã điểm thượng liễu giá chi yên…… Tựu giá ma tại yên thảo đích vị đạo trung, vọng trứ hạo hãn vô biên đích đại hải, nhất trận thất thần.
Trực đáo lạc nhật khoái yếu điệu đáo hải bình tuyến hạ diện đích thời hầu, ngã tài tòng khẩu đại lí nã xuất liễu thủ cơ, ngã tại thông tấn lục lí trảo đáo liễu diệp chỉ đích điện thoại hào mã……
Hựu thị nhất trận thất thần chi hậu, ngã tài chung vu án hạ liễu bát đả kiện, tịnh bình tức đẳng đãi trứ…… Ngã dĩ kinh ngận cửu một hữu thính quá tha đích thanh âm liễu, kí ôn nhu, hựu mạc danh nghiêm túc.
Phiến khắc, tha tiếp thính liễu, khước tịnh một hữu tiên khai khẩu thuyết thoại.
Ngã gian nan địa hạ yết liễu khẩu thủy, nhiên hậu khinh thanh thuyết đạo: “Ngã tri đạo, ngã bất cai cấp nhĩ đả giá cá điện thoại…… Đãn thị hữu nhất ta hảo tiêu tức, ngã hoàn thị tưởng thân tự thuyết cấp nhĩ thính.”
“Ân, nhĩ thuyết.”
“Ngã đích thối dĩ kinh khôi phục liễu tri giác, tuy nhiên hoàn bất năng tượng chính thường nhân na dạng tẩu lộ, đãn thị dã bất dụng thái y lại quải trượng liễu.”
“Ngã nhất điểm nhi dã bất cảm đáo kinh nhạ…… Nhân vi tại ngã đích ý thức lí, nhĩ nhất định hội tố hồi tằng kinh đích na cá mễ cao.”
“Sở dĩ, nhĩ đương thời thuyết: Như quả ngã nhất bối tử đô yếu tọa tại luân y thượng, tựu cân ngã tẩu…… Kỳ thật thị tại giả ý an úy ngã, nhân vi nhĩ tri đạo ngã hội khang phục đích, nhĩ áp căn tựu bất dụng tố giá cá tối phôi đích tuyển trạch.”
Điện thoại na đầu đích diệp chỉ tựu giá ma bị ngã vấn trụ liễu.
Ngã tiếu liễu tiếu, hựu thuyết đạo: “Ngã một hữu bão oán đích ý tư, ngã tựu thị giác đắc, nhĩ hảo tượng đối tự kỷ, đối ngã, đô thái hữu tín tâm liễu…… Nhĩ thị bất thị hữu dự tri vị lai đích năng lực?…… Yếu bất, nhĩ bang ngã toán toán…… Ngã mễ cao giá bối tử, đáo để hội hòa na cá nữ nhân cộng độ dư sinh?…… Hoàn hữu, ngã năng hoạt đáo đa thiếu tuế?…… Ngã thặng hạ đích thời gian, cú bất cú càn xuất nhất phiên oanh oanh liệt liệt đích sự nghiệp lai?”
“Nhĩ thị bất thị hát túy liễu?”
“Ngã yếu thị hát túy liễu, tài bất hội cấp nhĩ đả điện thoại…… Nhân vi nhĩ bất thị nhất cá năng hảo hảo cân ngã đàm tâm đích nữ nhân……”
“Nhĩ yếu một hữu kỳ tha sự tình, ngã quải liễu.”
“Tiên biệt quải…… Nhĩ hoàn ký đắc ngã môn chi gian đích ước định mạ?”
Điện thoại na đầu đích diệp chỉ hựu hãm nhập đáo liễu trầm mặc trung, bán thưởng, tha tài khai khẩu đối ngã thuyết đạo: “Nhĩ tằng kinh đối ngã thuyết quá, ngã môn yếu tại nhất khởi 60 niên.”
Giá nhất thứ, chinh trụ đích nhân thị ngã…… Ngã tưởng khởi liễu tại tam á na nhất thứ, ngã môn tọa tại tiều thạch thượng, hứa hạ liễu giá cá thừa nặc…… Na thị nhất chủng tâm hoa nộ phóng đích cảm giác, đãn thị ngã nhất trực một cảm phóng tại tâm lí hồi vị, nhân vi ngã hòa tha chi gian đích cảm tình, tổng thị hiển đắc quá vu thúy nhược…… Ngã giác đắc tha dã bất hội thái phóng tại tâm thượng.
Khả thị một hữu tưởng đáo, tha ký trụ đích kháp kháp thị giá cá…… Nhi ngã yếu thuyết đích, khước thị yếu hồi báo tha nhất khối “Giang thi đan đốn” đích biểu, nhân vi giá thị ngã đương hạ tối tại ý đích.
Ngã chung vu hồi đạo: “Bất thị giá cá…… Ngã thuyết quá, yếu tống nhĩ nhất khối thủ biểu…… Ngã giá tựu chuẩn bị hồi quốc liễu, tưởng bả giá khối biểu thân tự tống cấp nhĩ…… Bất tri đạo, nhĩ năng bất năng cấp ngã giá cá cơ hội…… Hoặc giả, nhĩ thân tự lai nhất tranh thái quốc…… Nhĩ lai thái quốc tài thị tối hoàn mỹ đích, nhân vi ngã thủ thượng đái đích giá khối biểu, tựu thị nhĩ tại giá nhi tống cấp ngã đích.”
“Đối bất khởi…… Ngã hiện tại bất năng hòa nhĩ kiến diện.”
“Vi thập ma yếu tố nhất cá bất tín thủ thừa nặc đích nhân?……”
“Ngã môn đô bất thị tín thủ thừa nặc đích nhân……”
Sảo sảo đình liễu đình, diệp chỉ hựu đê thanh thuyết đạo: “Mễ cao, ngã ngận cảm tạ nhĩ tâm lí hữu giá dạng đích chấp trứ, đãn thị ngã môn chân đích một hữu tái kiến diện đích tất yếu liễu…… Nhân vi ngã đích thân hậu dĩ kinh một hữu hồi đầu lộ khả dĩ tẩu!”
( bổn chương hoàn )