Ngã sung mãn tự tang đích tại lộ duyên bàng tọa liễu hạ lai, nhiên hậu mộc nột địa khán trứ miễn thuế điếm đích na phiến chỉ nhượng xuất bất nhượng tiến đích môn, trực đáo lí diện đích đăng nhất trản trản diệt liễu, tái dã một hữu nhân xuất lai…… Ngã trọng trọng thảng tại liễu thảo địa thượng, địa thượng hữu dư nhiệt, thiên thượng thị giao thế thiểm thước đích tinh tinh, khán thượng khứ đĩnh an tĩnh, khả thị ma thác xa đích mã đạt thanh, khước tại tố thuyết trứ giá cá dạ vãn đích táo động…… Phổ cát đảo dã thị cá đăng hồng tửu lục đích địa phương, giá lí hối tập liễu toàn thế giới các địa đích nhân, hữu nhân lai giá lí độ giả, hữu nhân lai giá lí tị nan, nhi ngã thị tối thất lạc đích na nhất cá.
Ngã vô pháp biểu đạt tự kỷ thử thời đích tâm tình, ngã đích não tử lí phù hiện xuất liễu diệp chỉ đích dạng tử, minh thiên ngã môn dã hứa tựu hội kiến diện, ngã nan đạo chân yếu lưỡng thủ không không đích khứ kiến tha?
……
Phong xuy lai liễu nhất trận ngận đạm đích hương khí, thị an an tọa tại liễu ngã đích thân biên, tha tiên thị dịch khởi liễu tự kỷ đích quần giác, nhiên hậu dã sĩ đầu vãng thiên không khán trứ…… Quá liễu ngận cửu, tha tài khinh thanh đối ngã thuyết đạo: “Như quả thái quốc thật tại mãi bất liễu, nhĩ tựu đáo thượng hải mãi ba…… Thượng hải na ma đại nhất cá thành thị, bất hội mãi bất đáo nhĩ tưởng yếu đích na cá khoản thức.”
“Ngã tri đạo, đãn hồi khứ mãi, tổng giác đắc thị cá di hám…… Ngã tưởng bả cơ phiếu thối liễu, nhiên hậu đáo mạn cốc chuyển nhất quyển…… Hậu thiên đáo thượng hải dã bất vãn.”
“Nhĩ giá nhân chân thị nhất điểm nhi đô bất vi tâm!”
Ngã khán liễu an an nhất nhãn, nhiên hậu tiện hãm nhập đáo liễu trầm mặc trung, ngã tòng yên hạp lí trừu xuất liễu nhất chi yên, chỉ thị điêu tại chủy lí, một hữu điểm thượng.
Giá chủng trạng thái trì tục liễu nhất hội nhi chi hậu, an an hựu khinh thanh đối ngã thuyết đạo: “Ngã bất tri đạo nhĩ tâm lí đáo để thị chẩm ma tưởng đích, đãn thị ngã đĩnh phản cảm ngã tự kỷ đích, ngã dã toán thị nhất cá hữu cảm tình khiết phích đích nhân, sở dĩ, ngã cân nhĩ thuyết liễu giá phiên thoại, tựu bất hội tái hòa tào kim ba tại nhất khởi, phủ tắc tựu bất chỉ thị phản cảm liễu, ngã hội ác tâm ngã tự kỷ…… Nhĩ khả năng chân đích bất tri đạo, ngã hướng nhĩ biểu đạt tự kỷ đích cảm tình, nhu yếu đa đại đích dũng khí……”
“Ngã tri đạo, nhĩ đích sinh hoạt hội nhân thử hoàn toàn cải biến…… Dã ý vị trứ, nhĩ thất khứ liễu nhất trực dĩ lai đích y lại.”
“…… Na nhĩ năng cấp ngã nhất điểm hi vọng mạ?”
Ngã cương chuẩn bị khai khẩu, an an tiện hựu đối ngã thuyết đạo: “Nhĩ tiên biệt cấp trứ cấp ngã đáp án, ngã môn khả dĩ thiết tưởng nhất hạ, như quả ngã môn lưỡng cá nhân sinh hoạt tại nhất khởi, hội thị nhất chủng thập ma dạng đích tình hình.”
“Đại lý khẳng định thị bất năng đãi liễu.”
“Quốc nội trừ liễu đại lý, nhĩ hoàn hỉ hoan na tọa thành thị?”
“Bất tại vu hỉ hoan bất hỉ hoan, thị tất tu đắc khứ thượng hải…… Nhân vi hậu diện, ngã hội cân tư tư tha ba hợp tác nhất cá hạng mục.”
“Ngã khả dĩ cân nhĩ khứ thượng hải…… Giá đoạn thời gian, ngã nhất trực tại học trứ tố điềm phẩm, ngã khả dĩ trảo cá điếm diện, khai nhất cá điềm phẩm điếm…… Thặng hạ đích thời gian, ngã tựu bả gia lí đả lý hảo, nhượng nhĩ mỗi thiên hồi gia, đô hữu tân tiên đích phạn cật, hữu càn tịnh đích y phục xuyên.”
“Thính thượng khứ đĩnh hảo đích.”
“Ngã môn khả dĩ nhất khởi trám tiền mãi phòng tử.”
“Bất dụng, chỉ yếu bất thị hạch tâm địa đoạn đích phòng tử, ngã nhất cá nhân tựu năng phụ đam đích khởi…… Thuyết khởi giá cá, ngã giác đắc tự kỷ ly khai thượng hải đích giá kỉ niên, hoàn thị hữu thu hoạch đích, tối khởi mã năng hồi thượng hải, tố cá thể diện đích nhân.”
“Sở dĩ, ngã tại tối hợp thích đích thời gian, ngộ đáo liễu tối hảo đích nhĩ.”
“Tinh thần thượng bất hảo thuyết, vật chất thượng xác thật thị.”
Nhất trận trầm ngâm chi hậu, an an khinh thanh thuyết đạo: “Ngã tri đạo giá ta niên, nhĩ tại tinh thần thượng thụ liễu ngận đa tiên ngao, một năng cấp nhĩ phân ưu giải nan, ngã ngận di hám…… Đãn thị dĩ hậu đích sinh hoạt, ngã hội mạn mạn bổ thường nhĩ đích…… Ngã tri đạo nhĩ giá dạng đích nam nhân tối nhu yếu thập ma.”
Ngã tương na chi nhất trực điêu tại chủy lí đích yên điểm nhiên liễu, nhiên hậu tiếu liễu tiếu, hướng an an vấn đạo: “Ngã tối nhu yếu thập ma?”
“An ổn.”
Tại tha tương giá lưỡng cá tự thuyết xuất lai đích thời hầu, ngã tâm lí minh hiển hữu động liễu nhất hạ đích cảm giác, ngã dĩ kinh thụ cú liễu động đãng đích sinh hoạt, tại ngã đích ký ức lí, tự tòng tẩu xuất liễu đại học giáo môn dĩ hậu, tựu nhất trực tại cư vô định sở đích phiêu bạc.
“Mễ cao, nhĩ hỉ hoan hài tử mạ?”
“Ân.”
“Ngã dã ngận hỉ hoan…… Ngã nhất trực huyễn tưởng trứ, năng hữu nhất nhi nhất nữ, na dạng đích sinh hoạt tài khiếu hoàn mỹ!”
Ngã chuyển đầu khán liễu khán tha, tha nhãn tình lí đích sung cảnh, thị như thử đích chân thành…… Thử thời đích tha, xác thật thị cấp liễu ngã nhất chủng kháp đáo hảo xử đích cảm giác, đãn thị giá khán tự hoàn mỹ đích bối hậu, ngã khước tổng cảm giác thiếu liễu nhất ta thập ma.
Ngã tri đạo tha thị nhất cá tính cách ngận hảo đích nữ nhân, kí năng chủ nội, dã năng chủ ngoại, khả thị, tha chung cứu chỉ thị uông lôi hoạt tại ngã tâm lí đích nhất cá ảnh tử…… Sở dĩ, ngã tri đạo tự kỷ thị nhân vi thập ma nhi hữu liễu nhất thuấn gian đích tâm động.
Dã hứa, ngã môn tại nhất khởi đích sinh hoạt hội ngận hoàn mỹ, đãn hiện tại khước bất thị thời hầu; vu thị, ngã chung vu nghênh trứ tha kỳ phán đích mục quang thuyết đạo: “Đối bất khởi, ngã đích tâm lí tái dã trang bất hạ biệt nhân liễu.”
“Nan đạo dĩ hậu nhĩ dã bất kết hôn liễu mạ?”
“Kết, ngã hội trảo cá vật chất đích nữ nhân, giá dạng ngã tựu bất hội hữu khuy khiếm liễu tha đích cảm giác…… Tha dã bất hội tại hồ, ngã tằng kinh ái quá thùy, hiện tại ái đích hựu thị thùy.”
An an thất liễu thần, tha khẩn khẩn bão trụ liễu tự kỷ đích song tất…… Ngã bất tri đạo tha tại tưởng ta thập ma, đãn tha đích biểu tình cáo tố ngã, thử khắc, tha ngận một hữu an toàn cảm.
Ngận cửu chi hậu, tha chung vu khai khẩu đối ngã thuyết đạo: “Mễ cao, nhĩ tưởng quá, ngã dĩ hậu hội quá thập ma dạng đích sinh hoạt mạ?…… Như quả nhĩ một hữu tưởng quá, na ngã cáo tố nhĩ…… Ngã nhất định hội ly khai đại lý, nhiên hậu trảo nhất cá mạch sinh đích thành thị trọng tân khai thủy…… Ngã tại đại lý tích luy đích nhân mạch, hội toàn bộ tác phế…… Ngã yếu khai thủy vi liễu tự kỷ đích sinh kế mang lục, nhân vi ngã dĩ kinh một hữu liễu khả dĩ y kháo đích nhân, ngã hội hoạt đắc đặc biệt cô độc…… Thậm chí bỉ tại đại lý đích thời hầu canh gia cô độc…… Nhân vi tại đại lý đích thời hầu, hoàn hữu nhĩ hội giáo ngã khứ tiếp xúc giá cá thế giới, giáo ngã cai chẩm ma dạng sinh hoạt…… Khả thị tân đích thành thị, chỉ năng tòng linh khai thủy!”
“Như quả bất thị hàm trứ kim thược thi xuất sinh, sở hữu nhân đô hội hữu giá ma nhất cá quá trình…… Ngã giác đắc nhĩ tuyển trạch liễu tự do chi hậu, chỉ hội việt lai việt hảo, nhân vi nhĩ đích khởi điểm, dĩ kinh bỉ na ta hoàn tại mộng mộng đổng đổng trung đích nhân, yếu cao ngận đa.”
“Nhĩ bất dụng hòa ngã thuyết giá ma đa ngã bất nguyện ý thính đích thoại…… Ngã tri đạo nhĩ thị nhất cá thập ma dạng đích nhân…… Ngã bất hội tái thuyết liễu, ngã chỉ thị tưởng nhượng nhĩ ký đắc…… Tại nhĩ bất năng nhẫn thụ cô độc đích thời hầu, yếu tưởng tưởng ngã môn kim thiên thuyết quá đích thoại, hoàn hữu na ta thiết tưởng đích họa diện…… Ngã hội đẳng nhĩ đích, dã hứa hội tại thượng hải, dã hứa hội tại nhất cá đối ngã môn lai thuyết, đô hoàn toàn mạch sinh đích thành thị.”
“Đối bất khởi, an an!”
……
Thứ nhật, ngã tại an an tha môn chi tiền khứ liễu cơ tràng, án chiếu nguyên tiên kế hoa, ngã cải phi liễu mạn cốc, ngã khứ liễu tằng kinh diệp chỉ cấp ngã mãi “Lục thủy quỷ” đích na cá thương tràng, nhiên hậu hựu khứ liễu “Giang thi đan đốn” đích chuyên quỹ. Ngã tái thứ thất vọng liễu, nhân vi giá lí đích chuyên quỹ dã một hữu liễu giá cá khoản thức đích thủ biểu…… Thụ hóa viên cáo tố ngã, giá khối thủ biểu đích giới cách dĩ kinh bị sao liễu khởi lai, sở dĩ chuyên quỹ lí đích na ta nguyên giới thủ biểu, tảo tựu bị ngoạn biểu đích ngoạn gia môn cấp nhất tảo nhi không liễu, như quả ngã chân tưởng mãi giá cá khoản thức đích biểu, chỉ năng khứ mãi nhất khối nhị thủ đích.
Ngã giá tài tri đạo, vi thập ma na cá miễn thuế điếm đích thủ biểu hội bị đột nhiên mại điệu, nguyên lai giá khoản thủ biểu dĩ kinh thành liễu thu tàng khoản, chuyên nghiệp ngoạn gia, khủng phạ tảo tựu dĩ kinh khai thủy toàn thế giới tảo hóa liễu.
Ngã thủ thượng giá khối “Lục thủy quỷ” dã thị, tối tảo tha xuất lai đích thời hầu, dã tựu bất quá tứ vạn đa khối tiền, hiện tại dĩ kinh bị sao đáo liễu thập nhị vạn, thả dĩ kinh thị kỳ hóa khả cư đích trạng thái, sở dĩ đương thời diệp chỉ cấp ngã mãi đích thời hầu, dã chân thị hạnh vận!
Nan đạo ngã môn chi gian, chỉ năng thị tha vi ngã phó xuất?
……
Bàng vãn đích thời hầu, ngã chung cứu hoàn thị dĩ không thủ đích trạng thái, tọa thượng liễu tòng mạn cốc phi vãng thượng hải đích phi cơ…… Ngã thị dĩ biểu đích danh nghĩa, ước diệp chỉ xuất lai kiến diện đích, đẳng ngã không thủ trạm tại tha diện tiền đích thời hầu, ngã bất tri đạo tha hội thị thập ma tâm tình……
Bất yếu dĩ vi ngã khi phiến liễu tha, tài hảo.
( bổn chương hoàn )