Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Phi cơ phi đáo thượng hải đích thời hầu, dĩ kinh thị thâm dạ đích nhất điểm bán, ngã đả liễu nhất lượng xuất tô xa, tòng cơ tràng vãng hoàng phổ khu sử khứ; tẫn quản giá tọa thành thị dĩ kinh bạn tùy trứ hắc dạ hãm nhập đáo liễu tịch tĩnh trung, đãn ngã hoàn thị một hữu nhất điểm tưởng thụy đích dục vọng, ngã tựu thấu quá song hộ, khán trứ lưỡng biên đích nhai cảnh……

Ngã khán kiến liễu kinh thường hòa uông lôi nhất khởi cật thiêu khảo đích dạ thị, khán kiến liễu cấp dương tư tư mãi hài đích na cá aj chuyên mại điếm, ngã hoàn lộ quá liễu ngoại than, hựu tưởng khởi liễu dữ diệp chỉ ngẫu ngộ thời đích mỗ ta họa diện…… Hoàn hữu ngã tằng kinh công tác quá đích công tư.

Mỗi nhất đoạn hồi ức, đô tượng thị ngã đích nhất cá lão bằng hữu, tựu toán tằng kinh hữu quá chư đa đích bất du khoái, đãn thử thời thử khắc, dã đô dĩ kinh hòa giải liễu.

Ngã giác đắc tự kỷ hốt nhiên thích hoài liễu na ta, tại giá tọa thành thị tao thụ quá đích sang thương; ngã bất tái giác đắc giá tọa thành thị thị tự kỷ tâm lí đích nhất đạo ba…… Ngã đệ nhất thứ tưởng thâm nhập liễu giải tha, sở dĩ tức tiện dĩ kinh đáo liễu mục đích địa, ngã hoàn thị nhượng tư cơ đái trứ ngã, hựu đáo kỳ tha địa phương nhiễu liễu nhất quyển.

Đương ngã khán trứ na ta lâm lập đích đại lâu thời, ngã cánh nhiên tại tâm lí sản sinh liễu nhất ta niệm đầu, bỉ như yếu mãi nhất sáo thập ma hộ hình đích phòng tử, tuyển nhất cá thập ma dạng đích trang tu phong cách; ngã giá tài minh bạch, bất thị ngã dữ giá tọa thành thị hòa giải liễu, nhi thị nhân vi hiện tại đích ngã, hữu liễu hòa tha bình đẳng đối thoại đích tư bổn, ngã chung vu năng tại giá tọa thành thị mãi đắc khởi nhất sáo phòng tử liễu…… Đãn mãi phòng tử đích tiền, khước bất thị tại giá tọa thành thị trám đích.

Giá hựu nhượng ngã cảm đáo ngận mâu thuẫn, ngã hốt nhiên vong liễu đương sơ vi thập ma yếu ly khai, hiện tại hựu vi thập ma yếu hồi lai?

……

Lưỡng điểm bán đích thời hầu, ngã tài tại ngoại than phụ cận trảo liễu nhất gia tửu điếm trụ liễu hạ lai, ngã đặc biệt luy, kỉ hồ triêm trứ sàng đích na nhất thuấn gian, tiện thụy liễu quá khứ; đẳng đệ nhị thiên tỉnh lai đích thời hầu, dĩ kinh thị trung ngọ đích thập nhất điểm bán.

Ngã cấp diệp chỉ phát liễu tín tức, biểu kỳ tự kỷ dĩ kinh đáo liễu thượng hải, tha thuyết, yếu vãn thượng tài năng kiến diện, nhân vi tha khứ bắc kinh xuất soa liễu.

Vu thị, ngã chỉ năng đãi tại tửu điếm đẳng đãi trứ; giá thứ, ngã đích mục đích ngận minh xác, ngã bất tưởng hòa kỳ tha nhậm hà nhân kiến diện, ngã tựu thị chuyên trình vi liễu tha đích sự tình lai đích, ngã tưởng bả tòng võ phó tổng na nhi thính lai đích tiêu tức, chuyển cáo cấp tha.

……

Thượng hải đích đông thiên thị chân đích lãnh, ngã dĩ kinh bả áp tương để đích hậu ngoại sáo đô xuyên thượng liễu, khả thị tại khai trứ noãn khí đích phòng gian lí, hoàn thị cảm đáo thủ cước băng lương…… Ngã cấp tự kỷ thiêu liễu nhất hồ nhiệt thủy, đẳng đãi thủy nhiệt đích quá trình trung, song ngoại hựu hốt nhiên phiêu khởi liễu tuyết hoa……

Ngã tựu trạm tại lạc địa song bàng, khán trứ ngoại diện đích thế giới, ngã giác đắc canh lãnh liễu, giá hoàn toàn thị tâm lý tác dụng, nhân vi tại phổ cát đãi liễu thái cửu, ngã đích đại não lí dĩ kinh một hữu liễu đông thiên đích ý thức, nhi tại lai thượng hải chi tiền, ngã khả thị mỗi thiên đô yếu khứ vịnh trì du vịnh đích.

Ngã quyết định khứ mãi nhất kiện vũ nhung phục.

……

Độc tự nhất nhân khứ liễu tửu điếm phụ cận đích thương tràng, dã một chẩm ma thiêu tuyển, tiện mãi liễu nhất kiện đả chiết tối ngoan đích vũ nhung phục, nhiên hậu hựu khứ lánh ngoại nhất cá quỹ đài mãi liễu nhất sáo bảo noãn y; ngã tại thí y gian, tiện tương tân y phục hoán đáo liễu thân thượng, giá tài đáng trụ liễu triệt cốt đích hàn ý.

Ngã hựu nhất cá nhân khứ liễu nhai biên đích khoái xan điếm, yếu liễu nhất phân trung thức khoái xan hòa nhất bôi nhiệt trà, tựu đương tố thị tự kỷ đích ngọ xan.

Ngã một hữu đả toán tại thượng hải cửu lưu, sở dĩ cật phạn đích thời hầu, tiện mãi hảo liễu thứ nhật thượng ngọ phi hồi phổ cát đảo đích cơ phiếu…… Ngã tại phổ cát đích sự nghiệp, dĩ kinh đáo liễu tối quan kiện đích thời hầu, như quả bất thị tòng võ phó tổng na lí thính lai liễu giá ma nhất cá chấn hám đích tiêu tức, ngã thị áp căn tựu bất hội lai thượng hải đích, nhân vi trừ liễu quan hồ sinh tử hòa an nguy, ngã bất giác đắc hoàn hữu thập ma, năng bỉ ngã đích sự nghiệp canh trọng yếu.

……

Đương ngã chuẩn bị tái khứ yếu nhất phân nhiệt ẩm đích thời hầu, thủ cơ hưởng liễu khởi lai, giá thị nhất cá mạch sinh đích hào mã, quy chúc địa khước thị thượng hải, ngã dĩ vi thị diệp chỉ hựu hoán liễu hào mã, cản mang tiếp thông, khả thị thính đáo đích, khước thị lánh ngoại nhất cá thục tất đích thanh âm.

Điện thoại na đầu đích lục giai đái trứ nhất ti cảm khái đối ngã thuyết đạo: “Một tưởng đáo, giá cá hào mã, nhĩ hoàn tại dụng!”

“Giá cá hào mã thượng hữu ngận đa khách hộ, sở dĩ tựu một đình.”

“Nhĩ nhân hiện tại tại na nhi?”

“Chẩm ma liễu?”

“Hoàn hữu nhất ta đông tây một hữu hoàn cấp nhĩ…… Bổn lai thị tưởng cấp nhĩ ba mụ đích, đãn thị ngã nhân dĩ kinh bất tại thành đô liễu, tưởng trứ hoàn thị hoàn cấp nhĩ bổn nhân tối hợp thích, sở dĩ tựu cấp nhĩ đả liễu giá cá điện thoại…… Nhĩ phóng tâm, ngã bất hội tái củ triền nhĩ liễu, ngã dĩ kinh lĩnh liễu kết hôn chứng, hôn lễ đính tại nhị nguyệt phân.”

Ngã tại nhất trận trầm mặc chi hậu hồi đạo: “Na cung hỉ nhĩ liễu.”

“Cấp nhĩ đả giá cá điện thoại, dã bất thị vi liễu nhĩ năng chúc phúc ngã…… Ngã tưởng liễu liễu tự kỷ nhất thung tâm sự, nhĩ đáo để tại na nhi?”

“Thượng hải.”

“Chân đích giả đích, bất thị thuyết tại thái quốc mạ?”

“Quá lai bạn điểm sự tình, tạc thiên vãn thượng đáo đích.”

“Nhĩ tại thượng hải tựu thái hảo liễu, ngã dã tại thượng hải…… Năng kiến nhất diện mạ?”

“Nhĩ thuyết địa phương ba, ngã khứ trảo nhĩ.”

Ngã chi sở dĩ đáp ứng liễu lục giai kiến diện, thị nhân vi xác thật tại tha đích thoại ngữ lí cảm thụ đáo liễu dĩ kinh phóng hạ đích đạm nhiên, ngã dã tảo dĩ kinh phóng hạ liễu, sở dĩ đối vu ngã lai thuyết, dã một hữu tất yếu tuyển trạch tị nhi bất kiến, ngã thậm chí khả dĩ tiếp thụ tha đái trứ tự kỷ đích lão công nhất khởi lai kiến diện, ngã khả năng đối bất khởi quá ngận đa nhân, đãn thị tại diện đối tha đích thời hầu, ngã thị tối thản nhiên đích.

“Bất dụng, ngã tự kỷ khai liễu xa, ngã khứ trảo nhĩ ba, nhĩ thuyết cá địa phương.”

……

Ngã tiên vu lục giai chi tiền đáo liễu ước định đích na cá tiểu tửu ba, thuyết thị tửu ba, khước canh tượng thị già phê quán, nhân vi tại giá lí tiêu phí đích nhân, đại bộ phân đô thị vi liễu đàm sự tình lai đích, sở dĩ yếu tửu đích nhân tịnh bất đa; tha duy nhất tượng tửu ba đích địa phương, tiện thị hữu cá diễn xướng đài, đáo liễu vãn thượng, hội hữu ca thủ biểu diễn…… Lánh ngoại, tha dã chân đích hữu tửu tại mại.

Lạc tọa hậu, ngã tiện tả hữu khán liễu khán, tửu ba đích nhất thiết bố cục đô một hữu biến, hoàn thị đương sơ thục tất đích hoàn cảnh; nhi kỉ niên tiền, ngã tựu thị tại giá trương trác tử thượng cân uông lôi kiến liễu nhân sinh trung đích tối hậu nhất diện; ngã lưu ý liễu nhất hạ, thậm chí liên đài diện thượng phóng trứ đích tạp chí đô một hữu hoán, cánh nhiên hoàn thị na nhất kỳ đàm thượng hải phòng giới đích…… Dã bất tri đạo thị tửu ba sinh ý bất hảo, lão bản lại đắc hoán, hoàn thị nhân vi thái quá vu hoài cựu…… Thượng hải hiện tại đích phòng giới, dĩ kinh tảo tựu bất thị na thời hầu đích giới cách liễu.

……

Thượng hải đích tuyết, thị ngận nan đôi khởi lai đích, sở dĩ hạ liễu hảo nhất hội nhi, dã chỉ thị nhiễm bạch liễu thụ mộc đích chi đầu, ngã tựu giá ma thất thần địa khán trứ, trực đáo hữu nhất lượng bảo thời tiệp 911 tại thụ hạ đình liễu hạ lai, ngã tài hồi quá thần, nhiên hậu tiện khán kiến lục giai tòng xa lí tẩu liễu xuất lai.

Tha xuyên trứ ngận danh quý đích bì thảo, thủ thượng nã trứ nhất chỉ ái mã sĩ đích bì bao, nghiễm nhiên nhất phó khoát thái đích dạng tử……

Ngã thập ma đô đổng liễu, hữu liễu giá dạng đích sinh hoạt, tha hoàn hữu thập ma thị bất năng khán đạm đích?

……

Tha tựu giá ma nhất bộ bộ hướng ngã tẩu lai, ngã một hữu khởi thân tương nghênh, đãn tại diện đối diện đích thời hầu, ngã khán trứ tha tiếu liễu tiếu, tha dã tiếu liễu tiếu, ngã môn thùy đô một hữu tranh phong tương đối, tựu tượng thị kiến liễu nhất cá lão thục nhân.

( bổn chương hoàn )