Thông hoàn điện thoại hậu, ngã hòa ni khả tại cổ thành ngoại diện đích nhất gia già phê điếm môn khẩu kiến liễu diện, tha tương dương tư tư lưu hạ đích na lượng xa khai liễu quá lai, tịnh thả tương xa thược thi đệ cấp liễu ngã; ngã hữu điểm mộc nột địa khán trứ tha, bán thưởng tài thuyết đạo: “Ngã đáo hiện tại đô một hữu hoãn quá lai, ngã giác đắc nhĩ thị tại hòa ngã khai ngoạn tiếu……”
“Nhĩ cấp tha đả điện thoại liễu một hữu?”
Ngã diêu liễu diêu đầu.
“Vi thập ma bất đả, nhĩ cấp tha đả cá điện thoại, bất tựu toàn bộ lộng thanh sở liễu ma.”
“Tha nhất định thị tại ác tác kịch…… Ngã môn tại lai đích lộ thượng, tha áp căn tựu một hữu nhất điểm yếu tố giá cá sự tình đích tích tượng. Ngã môn hoàn thương lượng trứ, đẳng đáo liễu ngã gia, yếu đái tha khứ cật thập ma, ngoạn thập ma…… Tha hoàn vấn ngã, quá niên hội bất hội cấp tha áp tuế tiền…… Chẩm ma tựu đột nhiên cân tào tiểu bắc tẩu liễu ni?…… Nhi thả hoàn thị tại tào tiểu bắc đích hôn lễ thượng!”
“Khả năng thị nhĩ nhượng tha thương tâm liễu ba…… Hôn lễ thượng, nhĩ càn ma khứ liễu, tha hảm đô hảm bất trụ nhĩ.”
“Bất năng nhân vi một hảm trụ ngã, tựu cân tào tiểu bắc bào liễu ba?…… Giá hựu bất thị tiểu hài tử quá gia gia, giá cá thế giới thượng tựu một hữu giá ma nhi hí đích sự tình!”
“Nhĩ sinh khí liễu?”
Ngã khán trứ ni khả, bán thưởng một thuyết xuất thoại lai…… Ngã dĩ kinh lộng bất thanh tự kỷ thử khắc đích tâm tình, giá chủng cảm giác tựu tượng thị đoạn liễu nhất điều thủ tí, nhất hội nhi toản tâm đích đông, nhất hội nhi hữu khí vô lực, không không đãng đãng……
Trọng trọng “Hu” xuất nhất khẩu khí, ngã chung vu khai khẩu đối ni khả thuyết đạo: “Giá bất thị sinh khí, ngã dã thuyết thượng lai thị thập ma cảm giác…… Tha tưởng khứ na nhi, thị tha đích tự do, đãn thị tha bất năng tại giá cá thời hầu tẩu, ngã môn thuyết hảo nhất khởi hồi khứ đích, ngã một hữu giá chiếu, tha xa lưu cấp ngã, dã một hữu dụng…… Nhĩ thuyết ngã hiện tại giá cá dạng tử, năng khứ na nhi?…… Ngã môn nhận thức tam niên đa liễu, tha tòng lai đô một hữu phóng quá ngã cáp tử…… Duy nhất nhất thứ, tựu yếu liễu ngã đích mệnh!”
Ni khả thán khí: “Ngã đô bất tri đạo cai thuyết ta thập ma liễu…… Tam giác luyến tình thái thống khổ, dã thái dung dịch thương nhân, sở dĩ ngã tài hạ định quyết tâm yếu cân tào học tại nhất khởi, tảo tố liễu đoạn, đối thùy đô hảo!”
Tại thính đáo tào học giá cá danh tự đích thời hầu, ngã nhất hạ hồi quá liễu thần, nhiên hậu trừng đại liễu nhãn tình khán trứ ni khả.
“Càn ma giá ma khán trứ ngã?…… Ngã thị thuyết thác thoại liễu mạ?”
“Một hữu…… Ngã não tử hữu điểm loạn, ngã dĩ kinh tứ ngũ niên một hữu tại gia quá niên liễu, ngã đắc tưởng cá bạn pháp, cản tại quá niên chi tiền hồi khứ.”
“Nhĩ tiên bả xa thược thi tiếp trứ.”
Ngã giá tài tòng ni khả thủ thượng tiếp quá liễu xa thược thi, nhiên hậu mục quang việt quá thương sơn nhị hải, vãng hồi gia đích phương hướng khán liễu khán, ngã đại khái thị yếu tự kỷ nhất cá nhân hồi khứ liễu…… Thuyết bất thanh sở thị hảo thị phôi, chỉ cảm giác tâm lí không không đãng đãng, hốt nhiên úy cụ khứ diện đối na ta tại gia lí đẳng trứ ngã hồi khứ đích nhân…… Giá ứng cai tựu thị cô độc đích chung kết hình thái, một hữu phương hướng, một hữu tâm tình, một hữu hạ nhất bộ khả tẩu.
Ni khả hựu hướng ngã vấn đạo: “Nhĩ chuẩn bị chẩm ma hồi khứ?”
“Ngã đãi hội nhi cấp trần tiến đả cá điện thoại, khán khán tha hữu một hữu thời gian, tha hữu thời gian đích thoại, nhượng tha khai xa.”
“Ân.”
“Nhĩ khứ mang nhĩ tự kỷ đích sự tình ba…… Nhượng ngã nhất cá nhân tĩnh tĩnh.”
“Hảo, nhĩ yếu hữu sự tình đích thoại, cấp ngã đả điện thoại.”
Thuyết hoàn, ni khả tiện hướng tự kỷ đích xa tẩu liễu quá khứ……
“Đẳng đẳng, ni khả.”
Ni khả chuyển thân khán trứ ngã, tha đích diện sắc ngận nghi hoặc.
“Nhĩ thị chân đích ái tào học mạ? Cân tha tại nhất khởi, thị bất thị nhân vi tha đối nhĩ thái hảo liễu?”
Ni khả do dự liễu nhất hạ, nhiên hậu đối trứ ngã điểm liễu điểm đầu.
Ngã bất tri đạo tha châm đối đích, thị ngã đích thượng nhất cú, hoàn thị hạ nhất cú; ngã tưởng vấn cá chân thiết, tha dĩ kinh thượng liễu xa; hạ nhất khắc, tiện khai xa ly khai liễu.
……
Ni khả tẩu hậu, ngã tựu giá ma nhất cá nhân tại già phê điếm đích môn khẩu tọa trứ, ngã tưởng liễu ngận cửu, dã bất tri đạo hạ nhất bộ cai tố thập ma, ngã chỉ thị ác khẩn liễu thủ trung đích xa thược thi, mộc nột địa khán trứ lai lai vãng vãng đích du khách.
Tối hậu, cánh nhiên thị an an chủ động cấp ngã đả liễu điện thoại, ngã giá tài tưởng khởi lai, tự kỷ đáp ứng liễu vương tiểu linh đích sự tình.
Ngã tiếp thông điện thoại, nhiên hậu cường hành đả khởi liễu tinh thần, hướng an an vấn đạo: “Nhĩ tại na nhi ni, chính hảo hữu sự tình cân nhĩ đàm.”
“Ngã cương tòng tửu điếm xuất lai, thị ngã khứ trảo nhĩ, hoàn thị nhĩ lai trảo ngã?”
“Mã cửu ấp kiến ba, tưởng khứ hải biên tọa tọa.”
“Hảo, na ngã giá tựu quá khứ.”
……
Đáo liễu mã cửu ấp, viễn viễn ngã tiện khán kiến hữu cá thân ảnh, dĩ cô độc đích tư thái, trạm lập tại tiều thạch thượng, na bất thị an an; ngã một hữu tưởng đáo, ngã hội tại giá lí ngẫu ngộ diệp chỉ, tha tự hồ đối giá cá địa phương, dã hữu ngận thâm đích tình kết, thả bất á vu thượng hải đích ngoại than.
Ngã nghênh trứ phong, trạm tại liễu tha đích thân biên, tha đảo một hữu thái ý ngoại, chỉ thị ngận bình tĩnh đích hướng ngã vấn đạo: “Tư tư cân tào tiểu bắc tẩu liễu, nhĩ một hữu khứ trảo tha mạ?”
“Ngã tôn trọng nhậm hà nhất cá nhân đích tuyển trạch, tuy nhiên biệt nhân vị tất tôn trọng ngã.”
Thuyết trứ, ngã khán liễu tha nhất nhãn, tha đích thân thượng bối trứ ngã tống cấp tha đích na nhất chỉ ái mã sĩ khoá bao, phong tòng tha thân biên xuy quá, xuy xuất liễu nhất ti ai thương đích vị đạo.
“Giá hòa tôn trọng một hữu quan hệ…… Tối trọng yếu đích, thị nhĩ nội tâm đích cảm thụ…… Tha tại nhĩ thân biên giá ma đa niên, nhĩ ứng cai ngận liễu giải tha, nhĩ giác đắc tha thị na chủng hội đầu não phát nhiệt, tố xuất giá chủng sự tình đích nữ nhân mạ?…… Giá cá thế giới thượng, phạ thị một hữu nhất cá nhân, bỉ tha canh ái tăng phân minh liễu, tha ngận thanh sở tự kỷ tưởng yếu đích thị thập ma…… Như quả, tha tâm lí hữu tào tiểu bắc, bất hội đẳng đáo kim thiên tài cân tào tiểu bắc tẩu, canh bất hội lộng xuất giá dạng nhất tràng nháo kịch.”
“Ngã bất thái minh bạch nhĩ đích ý tư.”
“Tha đối nhĩ đích tâm ý, nhĩ ứng cai bỉ nhậm hà nhân đô thanh sở…… Giá cá sự tình, căn bổn bất cai do ngã hòa nhĩ thuyết…… Ngã giác đắc nhĩ hiện tại hảo tượng bất thị ngận lãnh tĩnh, chí thiếu tại giá kiện sự tình thượng, nhĩ ứng cai trì hoài nghi thái độ…… Nhĩ cản khẩn hòa tư tư liên hệ ba, biệt tái nhượng tha thụ thương liễu, dã biệt tái nhượng tha vi nhĩ hi sinh.”
Sảo sảo đình liễu đình, diệp chỉ hựu đối ngã thuyết đạo: “Giá dã thị ngã đối nhĩ đích tâm tình…… Ngã chân đích bất nhu yếu nhĩ tái vi ngã tố ta thập ma, ngã tự kỷ hội xử lý hảo giá ta sự tình, ngã hiện tại tối tại hồ đích, bất thị na ta khán bất kiến đích ma phiền…… Ngã chỉ tưởng nhĩ cản khẩn trảo đáo tư tư, nhiên hậu hảo hảo hồi gia quá tân niên…… Ngã ký đắc nhĩ hòa ngã thuyết quá, nhĩ dĩ kinh ngận đa niên một hữu tại gia quá niên liễu, nhĩ thuyết, nhất đáo quá niên, huyện thành lí diện tựu hội trương đăng kết thải, ngận nhiệt nháo…… Nhĩ thuyết giá ta thoại đích thời hầu, nhãn tình lí phóng trứ quang, ngã tri đạo nhĩ hữu đa tưởng gia.”
“Thị, giá thị ngã tối kỳ đãi đích sự tình.”
“Sở dĩ, hiện tại tựu khứ trảo tư tư, nhiên hậu đái trứ tha tẩu…… Chân đích bất yếu tái quản giá ta thị phi liễu!”
Ngã khán trứ diệp chỉ, tâm lí tiến thối lưỡng nan, ngã giác đắc sự đáo như kim, dĩ kinh bất thị đan thuần tại bang tha, ngã dã thị tại bang an an, bang vương tiểu linh, thậm chí hoàn hữu ni khả…… Giá kiện sự tình, khiên xả đáo đích nhân, thật tại thị thái đa, thái đa, như quả ngã tựu giá ma tẩu liễu, phạ thị nhất bối tử, tâm lí đô hội hữu ngật đáp.
( bổn chương hoàn )