Ân trạch vi vi nhất tiếu, cương tưởng nhượng tiểu bạch long thượng tràng, hốt nhiên tâm lí nhất đa sách, tâm tưởng kiều đậu ma đại, giá tây du đích kịch tình đô khiếu tự kỷ hoắc hoắc đích bất thành dạng tử liễu, giá xa trì quốc đấu pháp đích nội dung hoàn chân bất năng bảo chứng cân nguyên trứ lí diện nhất mô nhất dạng.
Niệm cập chí thử, ân trạch thu hồi liễu chỉ hướng tiểu bạch long đích thủ, đa vấn liễu nhất cú, “Na thập ma, cha môn đệ nhất cục bỉ đích thị thập ma?”
Hổ lực đại tiên nhất đĩnh bỉ thành tường hoàn hậu đích hung đại cơ, hựu cổ liễu cổ hảo tự tây qua bàn bành trướng đích nhị đầu cơ, “Thiền định!”
“Sách……” Ân trạch chủy giác nhất trừu, hạnh khuy đa vấn liễu nhất cú, tây du đích kịch tình khiếu tự kỷ giảo hòa loạn liễu, xa trì quốc đấu pháp đích sáo lộ quả nhiên dã loạn liễu.
Đệ nhất tràng nguyên bổn ứng cai thị cầu vũ đích đấu pháp, biến thành liễu tối hậu gia thời tái tài hội đăng tràng đích tĩnh tọa bỉ đấu.
Hoàn hảo một hữu phách xuất tiểu bạch long, ân trạch khinh thư khẩu khí, đả tọa giá ngoạn ý, tiểu bạch long hoàn chân bất thiện trường, thiện trường giá ngoạn ý đích thị……
Ân trạch đả lượng đồ đệ môn, ngộ không dược dược dục thí đích thượng tiền nhất bộ.
Ân trạch vô thị tha, khai thập ma ngoạn tiếu, bỉ tĩnh công nhượng hầu thượng na bất thị não tử hữu khanh mạ.
Tái khán bát giới……
Ân, giá cá dã phóng khí, bát giới thượng khứ đích thoại, cố kỵ bán đạo thượng tựu năng đả khởi hô lỗ, hắc hùng tinh dã thị như thử.
Chí vu sa tăng, giá đáo thị cá lão thật ổn trọng đích tính tử, đãn dã hữu cá vấn đề.
Sa tăng giá hình tượng thái lạp khoa liễu nha.
Ân trạch khả thị đả toán yếu tòng giá xa trì quốc khai thủy, chính thức hoằng dương tha đại hồi lung giáo đích.
Giá đấu pháp khả thị công khai đích, soa bất đa hữu ngũ phân chi nhất đích xa trì quốc vương đô quốc dân đô quá lai khán khởi liễu nhiệt nháo, giá đệ nhất tràng đấu pháp yếu thị nhượng sa tăng giá cá đại hồ tháo hán tử thượng khứ, dã thái hữu tổn hồi lung giáo đích hình tượng liễu.
Yếu tri đạo, truyện giáo giá đông tây, đệ nhất ấn tượng ngận trọng yếu.
Sở dĩ……
Ân trạch thán liễu khẩu khí, giá đệ nhất tràng, tựu chỉ năng tha thân tự thượng liễu.
“Ngã lai!” Đương tức, ân trạch thượng tiền nhất bộ.
“Hảo, na cha môn tựu khai thủy ba, thùy tiên tọa bất trụ liễu, thùy tựu thâu.” Hổ lực đại tiên đại thanh hát đáo, toàn tức thủ kết liễu cá pháp quyết, sử liễu cá biến hóa thuật, đương tức, quảng tràng thượng tựu bằng không bạt địa nhi khởi nhất tọa cao đài.
Hổ lực đại tiên khinh khinh nhất đoạ cước, cước hạ xuất hiện nhất đoàn bạch vân, tiên khí phiêu phiêu đích thác trứ tha thượng cao đài.
“Hảo!”
“Quốc sư đại nhân uy võ!”
“Quốc sư đại nhân pháp lực thông thiên, hồng phúc vô biên!”
Trị lạp phong đích xuất tràng phương thức, lập khắc dẫn khởi liễu vi quan bách tính dĩ cập nhất chúng cao quan môn đích khiếu hảo, tựu liên xa trì quốc vương đô mãn ý đích cổ khởi liễu chưởng.
Hổ lực đại tiên thiêu hấn đích khán trứ địa diện thượng đích ân trạch, tha tựu bất tín liễu, ân trạch năng bỉ tha hoàn lạp phong.
“Cân ngã ngoạn giá cá?” Ân trạch đương thời tựu nhạc liễu, tha giá nhất bối tử, tựu nhất dạng sự nhi một thâu quá, na tựu thị bỉ bài tràng.
Hoàn dụng pháp thuật bằng không biến hóa xuất nhất tọa cao đài? A a, thái đê đoan liễu, giá toán xá a.
Ân trạch vi vi nhất tiếu, đảo phụ song thủ, sĩ đầu đối trứ thiên không đạm đạm thuyết đạo: “Hạ lai càn hoạt lạp, cấp ngã đáp đài tử, yếu bất nhiên ngã tựu bất thủ kinh liễu.”
Thử thoại nhất xuất, xa trì quốc nhất phương đích nhân mộng liễu, giá thị cân thùy thuyết thoại ni.
Đãn tha môn mộng, thiên thượng đích thần tiên môn khả bất cảm mộng.
Na nhất lộ thượng cân trứ tha bảo hộ thị giả, thật tắc giam đốc đích lục đinh lục giáp, ngũ phương yết đế, tứ trị công tào, hoàn hữu thập bát vị thần minh hộ giáo già lam, nhất cá cá nghĩa phẫn điền ưng.
Khi nhân thái thậm!
Ngã môn thị thần tiên hảo ba, nhĩ khiếu ngã môn hạ khứ càn hoạt?
Càn tựu càn!
Thủ kinh đích hòa thượng hữu đa nan triền, một nhân bỉ tha môn canh thanh sở liễu, tựu liên thiên đình cân linh sơn đích đại lão đô tại giá vị thủ thượng cật liễu vô sổ cá ách ba khuy, tha môn hoàn cảm tạo thứ?
Sở dĩ, nhạ bất khởi dã đóa bất khởi, na cung phụng trứ tựu thị liễu, bất đâu nhân.
Hạ nhất thuấn, xa trì quốc thượng không, quang hoa đại phóng, hữu thiên hoa loạn trụy, hữu địa dũng kim liên, hữu thần quang dị thải tòng thiên nhi hàng, hữu hoa hương điểu ngữ tương tùy.
Lục đinh lục giáp, ngũ phương yết đế, tứ trị công tào, hoàn hữu thập bát vị thần minh hộ giáo già lam, túc túc tam thập cửu vị linh sơn dữ thiên đình đích thần tiên, hoặc thị bảo tượng trang nghiêm, hoặc thị tiên khí phiêu phiêu đích hàng lạc phàm trần, tề tề cung thân đối trứ ân trạch đạo liễu nhất thanh kiến quá thánh tăng.
Hoàn sự, dã bất thuyết phế thoại liễu, nhất cá cá đích liên mang thi triển thủ đoạn đáp kiến ân trạch tưởng yếu đấu pháp dụng đích cao đài, chỉ tưởng trứ cản khẩn hoàn sự cản khẩn hồi khứ, yếu bất nhiên thái đâu nhân liễu.
Một đa cửu, nhất tọa do tam thập cửu danh chân chân chính chính đích thần tiên đáp kiến đích tĩnh tọa cao đài xuất hiện tại quảng tràng thượng.
Na mô dạng, mỹ luân mỹ hoán tuyệt liễu.
Nhĩ khả dĩ thuyết giá ta thiên thượng đích thần tiên môn thần phẩm bất hảo, đãn tha môn đích thẩm mỹ hòa thủ nghệ hoạt khả đô thị thỏa thỏa tại tuyến đích.
Ân trạch mãn ý liễu, hổ lực đại tiên mộng liễu, xa trì quốc vương mộng liễu, đại thần môn mộng liễu, đãn vi quan khán hí đích bách tính môn khước thị hải liễu.
Thần tiên!
Thần tiên ai!
Na vị hồi lung giáo đích giáo chủ đại nhân nhất thanh lệnh hạ, cánh nhiên tựu yêu hát hạ lai liễu túc túc tam thập cửu cá thần tiên đại lão gia cấp tha càn hoạt, giá đắc lệ hại đáo thập ma trình độ?
“Khái khái, tĩnh tọa bỉ đích thị nại tâm dữ định lực, khả bất thị thùy hạ diện đích đài tử hoa lệ, nhĩ hoàn bất thượng lai.” Hổ lực đại tiên dam giới đích khái thấu lưỡng thanh, sự đáo như kim, tha giác đắc tự kỷ duy nhất năng nữu chuyển cục diện đích bạn pháp tựu thị doanh liễu đối diện.
Thiên đình hữu nhân nhĩ liễu bất khởi a hồn đạm!
“A a, bất cấp, giá tựu lai.”
Ân trạch vi vi nhất tiếu, bài tràng, hoàn một bãi bãi hoàn ni cấp thập ma, cao đài hữu liễu, khả đả tọa đích trang bị hoàn một hoán ni.
Giảng bài tràng, ân trạch thị nhận chân đích!