“Ngã gia soa nhĩ na điểm kê đản hòa tiền liễu?” Tiêu mẫu huy thủ đả đoạn đối phương đích thoại, “Ngã vấn nhĩ, nhĩ gia bà nương vi thập ma yếu đãi trứ ngã gia minh họa khanh? Ngã gia minh họa chiêu tha nhạ tha liễu?”
Tiêu tam trụ liên liên diêu đầu, hồi đầu khán bà nương đóa tại hậu đầu bất cảm mạo đầu; tiêu mẫu hựu đốt đốt bức nhân, bất đắc bất tương nhân thôi xuất lai, “Thuyết, lão thật giao đại, bất nhiên tống nhĩ hồi nương gia.”
“Ngã, nhĩ gia na nha đầu tế bì nộn nhục đích cật bất liễu thôn lí đích khổ, khẳng định thị tưởng giá khứ thành lí đích; khả thị minh họa nhất cá sơ trung sinh khứ na nhi giá thành lí nhân khứ, ngã giá bất thị hảo tâm lạp lạp tuyến bảo cá môi ma!” Tiêu tam trụ bà nương mãn kiểm ủy khuất, hảo tự thụ liễu khi phụ tự đích.
Tiêu mẫu sĩ thủ nhất côn tử, “Hảo a! Nhĩ đáo hiện tại hoàn bất phóng quá ngã gia niếp niếp.”
“Ai yêu, ngã hựu một hạt thuyết, nhĩ môn bả tiêu minh họa dưỡng đích tế bì nộn nhục đích, bất tựu thị vi liễu phàn chi nhi ma!”
“Phanh, phanh.......”
“Hạt liệt liệt, ngã nhượng nhĩ hạt liệt liệt, nhất trương chủy xú đích phún phẩn......”
Hãn dũng huy côn tử, giá hồi hạ liễu ngoan thủ; tị khai tiêu tam trụ bà nương đích não đại, triều tha thân thượng nhục đa đích địa phương chiêu hô; đông đích tiêu tam trụ bà nương khóc đa hảm nương, giá thứ liên tiêu tam trụ đô một kiểm thượng khứ lạp giá liễu.
“Ngã gia hỉ hoan cô nương, dưỡng đích hảo chẩm ma liễu? Hoàn chiêu nhĩ ký hận liễu!”
“Tâm nhãn nhi bỉ châm tiêm tiểu, đại gia khả đô khán chuẩn liễu giá thị cá thập ma ngoạn ý nhi; ngã gia niếp niếp khả một chẩm ma trứ tha, đô năng thuyết khanh tựu khanh, đại gia hỏa nhi dĩ hậu tiểu tâm trứ điểm nhi tha.”
Tiêu mẫu thính thuyết hậu, tựu thế chỉ trứ tiêu tam trụ bà nương, “Bồi thường nhị thập khối, kê đản tam thập cá; ngã niếp niếp đô bất tri đạo lưu liễu đa thiếu huyết, ngã môn xuất môn đích thời hầu hoàn hảm trứ đầu đông ác tâm, đắc cấp ngã gia niếp niếp hảo hảo bổ bổ. Biệt dĩ vi giá dạng hoàn liễu, yếu thị niếp niếp hảo liễu giá sự nhi tác bãi, niếp niếp một hảo ngã yếu nhĩ hảo khán.”
Nhưng hạ ngoan thoại, chiêu hô gia lí nam nhân tẩu nhân.
Vi quan đích thôn lí nhân tán khứ, đồng tộc đích nhân đối tiêu tam trụ nhất gia chỉ chỉ điểm điểm, toán thị triệt để ký trụ tiêu tam trụ bà nương liễu; thời bất thời tại hài tử môn diện tiền bả tiêu tam trụ bà nương lạp xuất lai lưu lưu, cáo giới gia lí hài tử bất năng cân tiêu tam trụ gia đích hài tử ngoạn, ngộ đáo tiêu tam trụ bà nương đóa viễn điểm.
Nhân gia tiêu minh họa bị dưỡng đích hảo, thị đa nương khẳng dưỡng, ca tẩu môn bất kế giác; hựu một cật thôn lí đích, một hát tộc lí đích, tiêu tam trụ bà nương xác thật bất thị cá đông tây.
Thoại hựu thuyết hồi lai, giá dạng đích cô nương khả bất hảo trảo bà gia.
Tiêu mẫu hồi gia cân khuê nữ thuyết liễu cương tài đích sự nhi, “Niếp niếp, nương cấp nhĩ xuất khí liễu, nhĩ hảo hảo dưỡng trứ, não đại phá liễu bất thị tiểu sự nhi; dã tựu ngã đương thời bất tại, ngã yếu thị tại, khẳng định đả đoạn tha tam điều thối.”
“Mụ uy võ.” Thảng tại sàng thượng, tiêu minh họa câu khởi chủy giác, hữu giá dạng hộ đoản đích mẫu thân hòa gia lí nhân chân bất thác.
“Nhĩ nha, một học đáo vi nương đích nhất điểm cương cường, dĩ hậu khả chẩm ma bạn yêu.”
Tiêu minh họa thân xuất thủ câu trứ mẫu thân đích thủ diêu liễu diêu, “Mụ biệt đam tâm, dĩ hậu ngã bất giá nhân; ngã tưởng hồi học giáo độc thư, chí thiếu bả cao trung độc hoàn tài hảo trảo công tác, hữu liễu công tác giá bất giá nhân đô ngạ bất tử.”
“Thuyết thập ma sỏa thoại, cô nương gia gia đích na nhi hữu bất giá nhân đích?” Tiêu mẫu diêu đầu, chỉ dĩ vi tha thị bị giá thứ đích sự tình hách trứ liễu, “Hồi học giáo độc thư dã hành, nhĩ đích thành tích bất thuyết đa hảo, độc cá cao trung một vấn đề; chi tiền ngã môn khuyến nhĩ kế tục độc thư, nhĩ bất càn, thuyết thị học giáo một gia lí hảo, hiện tại tưởng thông liễu dã bất vãn.”
“Đẳng nhĩ não đại hảo liễu, ngã cân nhĩ đa đái nhĩ hồi học giáo trảo ban chủ nhậm, nhất chuẩn nhượng nhĩ hảo hảo độc hoàn sơ trung khảo cá cao trung.”
Hữu tiêu mẫu đích chuẩn thoại, tiêu minh họa bế thượng nhãn kế tục thụy.
Tiêu mẫu niệp niệp bị giác, hồi thân xuất phòng gian thuận tiện quan thượng môn; tiêu phụ cân đại ca đại tẩu, nhị ca vi liễu thượng lai, “Niếp niếp một sự ba?”
“Nan thụ trứ ni, thuyết thoại thanh nhi hữu khí vô lực đích, bất tri đạo hội bất hội khái phôi não đại.”
“Niếp niếp khứ y viện khán quá liễu, ứng cai vấn đề bất đại, tái khán khán ba; quá lưỡng thiên hoàn nan thụ, cha môn tái cấp tống y viện.” Tiêu phụ đạo.
Tiêu mẫu khinh ‘ ân ’ nhất thanh, “Đô cai càn ma càn ma khứ, lão đại gia đích, quá lai bang ngã thiêu hỏa tố phạn; niếp niếp tao đại tội liễu, giá kỉ thiên đắc hảo hảo bổ bổ, gia lí đích kê đản tạm thời bất mại liễu, khẩn trứ niếp niếp.”
Ốc nội.
“Túc chủ, nhĩ ngận nan thụ mạ?” Hệ thống biến thành hư nghĩ lam sắc bình mạc, lí diện hữu cá tiểu nhân nhi tại bính đáp.
“Bế chủy.”
Minh họa thảng bị oa lí ác tâm đích hôn hôn dục thụy, bất tưởng đáp lý hệ thống; tha xuyên toa thời không khứ trám thủ công đức, bị cá hệ thống bính từ, trảo cá kiện khang thân thể dã hảo a! Cư nhiên trảo liễu cá cương thụ thương đích thân thể.
Hệ thống đạo: “Túc chủ, nâm một liễu giải quá bổn hệ thống, sở dĩ bất tri đạo bổn hệ thống đích lệ hại; bổn hệ thống thị nghịch tập hệ thống, khả bang trợ tuyệt vọng chi nhân nghịch chuyển nhân sinh, túc chủ trám thủ đáo đích khí vận, công đức, tín ngưỡng năng khai khải hệ thống thương thành, tịnh đoái hoán nhậm hà nhĩ tưởng đoái hoán đích đông tây.”
“Chỉ yếu túc chủ hảo hảo hoàn thành nhậm vụ, nhất thiết đô bất thị vấn đề.”
Minh họa vi tranh song mâu miểu tha, “Cấp ngã trị liệu nhất hạ, đầu đông đầu vựng ác tâm, thái nan thụ liễu.”
“Túc chủ, nhĩ hiện tại một hữu khí vận trị, công đức trị, dã một hữu tín ngưỡng trị, vô pháp đoái hoán thương thành nội đích trị dũ dược tề.”
“Phế vật, liên tự kỷ đích túc chủ đô cứu bất liễu.”
Hệ thống: “......”
“Túc chủ, nhĩ tiên tố nhậm vụ hoạch đắc khí vận, công đức, tín ngưỡng, ngã tài năng cấp nhĩ đoái hoán đông tây, xao trọng điểm: Khí vận, công đức, tín ngưỡng.”
Minh họa bất tưởng động não, chỉ tưởng thảng bình.
Tha bất vấn, hệ thống tự động vi tha khoa phổ, “Khí vận trị thị tòng bàng nhân thân thượng hoạch thủ, chỉ yếu nhĩ bang trợ liễu nhất cá nhân, nhĩ hựu tưởng đắc đáo khí vận, hệ thống tựu năng thông quá thiện sự đại tiểu hoạch đắc khí vận; thiện sự việt đại, hoạch đắc đích khí vận việt đa.”
“Công đức trị thị thế giới quy tắc cấp dư đích tưởng lệ, túc chủ nhu yếu tố hảo sự tài hành, như cứu nhân.”
“Chí vu tín ngưỡng, chỉ yếu hữu nhất cá nhân tín ngưỡng nhĩ, nhĩ tựu năng hoạch đắc nhất phân tín ngưỡng trị.”
“Sở dĩ, túc chủ nhất định yếu hảo hảo tố nhậm vụ, nhậm vụ hoàn thành.”
“Ba ~” nhất huy thủ, hệ thống phách tường thượng, phiên thân lạp bị tử ô đầu thụy.
Hệ thống: (ΩДΩ) túc chủ cư nhiên năng xúc bính đáo tha!
Tha tại tường thượng hạ bất lai liễu, yếu bất thị tri đạo tha chỉ thị bị khinh khinh huy liễu nhất ba chưởng, đô yếu dĩ vi thị bị 502 giao thủy cường lực niêm hợp liễu.
Thư thư phục phục hựu thụy liễu nhất giác, tỉnh lai đầu một na ma vựng liễu, ác tâm trạng thái khinh liễu ngận đa; tái khán tương khảm tại tường thượng đích đông tây, thanh đồng đoạn vị vọng tưởng cổ hoặc tha mại mệnh.
Thập ma khí vận trị tòng biệt nhân thân thượng hoạch đắc, na thị tại tiệt thủ nhân gia đích khí vận, khuyết đức ngoạn ý nhi.
Công đức trị tố hảo sự tựu năng hoạch đắc, tha chẩm ma tựu na ma bất tín ni; công đức yếu thị giá ma hảo trám, tha hoàn dụng đắc trứ xuyên toa thời không khứ bất đồng vị diện?
Chí vu tín ngưỡng, na ngoạn ý nhi thị thần đạo đích đông tây, vu tha một noãn dụng.
Chỉ thị.......
“Thương thành đả khai cấp ngã khán khán.”
Hệ thống cảm động địa lệ nhãn liên liên, “Túc chủ, nhĩ tổng toán tỉnh liễu, ngã tựu tri đạo nhĩ thị tại ý ngã đích; tỉnh lai đệ nhất cá tưởng đích đáo tựu thị ngã, ngã thái cảm động liễu.”
“Nhĩ nhất cá ngoạn ý nhi chỉnh đích cân hí tinh tự đích.”
Hệ thống: Thương hại tính bất đại, vũ nhục tính cực cường.
“Thương thành đả khai nhượng ngã thu thu, hảo ngoạn đích thoại khả dĩ khảo lự tiếp nhậm vụ, nhược thị bất hảo ngoạn......”
“Bất hảo ngoạn chẩm ma bạn?” Hư nghĩ tiểu nhân nhi trát trứ nhãn mại manh.
Minh họa khinh tiếu, “Na tựu, ngoạn nhĩ.”
Hệ thống: “......”