Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Biệt khán đô thị tại huyện thành trường đại đích tiểu cô nương, kỳ trung tam nhân tòng tiểu hỗn tích hậu trạch; chỉnh nhân đích thủ đoạn bất trứ ngân tích, khán tự thập ma dã một tố, khước nhượng tiêu đại nha cật túc liễu khổ đầu.

“Đường muội.”

Nhất tảo khởi sàng, giản đan tẩy sấu nhất hạ, minh họa bão trứ thư bổn đáo đại thụ hạ đích thạch trác tiền khán thư; cương tọa hạ một nhất hội nhi, tiêu đại nha tiện cân liễu xuất lai.

Minh họa bất đả toán đáp lý, tiêu đại nha chúc vu một thập ma năng lực, đãn ác tâm nhân nhất lưu na nhất loại nhân; việt thuyết việt lai kính nhi, bất đáp lý tha tựu hảo liễu, đồng xuất nhất mạch, bất đáo vạn bất đắc dĩ, tha bất tưởng nhượng đa nương nan tố, gia nãi nan quá.

Lai đáo giá cá thế giới, tha đích nhậm vụ thị trám thủ khí vận, công đức, tín ngưỡng đích; đương tiền nỗ lực độc thư tài hành, tẩu nhập triều đường tài năng tố thật sự.

“Tam nha muội muội, ngã tri đạo nhị nha đối nhĩ bất hảo, khả nhĩ năng bất năng bất yếu tương tha phạm đích thác quái đáo ngã thân thượng? Ngã môn thị đồng tông đồng tộc đích tỷ muội, tại ngoại cầu học ứng đương hòa hòa mục mục, tương hỗ phù trì đích đối bất đối?”

“Ngã tri đạo, chi tiền ngã cấp nhị nha cầu tình, nhượng nhĩ tâm lí ngận bất du khoái; khả tha thị ngã muội muội, ngã năng chẩm ma bạn ni. Tổng bất năng khán trứ tha bị cản xuất gia môn ba? Tái thuyết liễu, nhị nha đắc đáo liễu tha ứng hữu đích trừng phạt, ngã dã nhân thử cân trứ nhất khởi khứ tộc địa quan áp phạm thác nữ quyến đích viện tử thụ liễu giáo huấn.”

“Tam nha muội muội, giá kiện sự tình tựu quá khứ liễu hảo mạ? Ngã môn dĩ hậu hảo hảo tương xử, ngã thị tỷ tỷ nhất định hội chiếu cố nhĩ đích.”

Tòng trường viễn lai khán, tha tất tu triều tiêu tam nha đê đầu, tha hiện tại kết thật liễu thư viện lí ngũ cá yếu ma hữu tiền yếu ma hữu thế đích đồng song; tha bị cô lập tại ngoại, tái giá ma hạ khứ, tha bất cận hội bị cô lập, tương lai đích lộ dã hội ngận nan tẩu.

Bị quan tại tiểu hắc ốc lí, tha phản phản phục phục đích vấn tự kỷ thác liễu mạ?

Khả tha bất giác đắc hữu thác, bằng thập ma đô tính tiêu, tại nhất khởi trường đại; tam nha năng đắc đáo tha hòa nhị nha tưởng yếu hựu tòng lai đắc bất đáo đích đông tây? Nhị nha nhân vi thập ma mưu hại tam nha, tha thị tri đạo đích. Tại huyện học độc thư giá kỉ cá nguyệt, tha nhất thiên thiên, nhất thứ thứ đích kinh lịch trứ phu tử, đồng song nã tha cân tam nha tố bỉ giác.

Tam nha thông minh, tam nha hội độc thư, tam nha chủy điềm, tam nha hội hống nhân......

Nhĩ biên, nhãn tiền đô thị tam nha chẩm ma chẩm ma dạng, tha chân chân thật thật đích thường đáo liễu nhị nha đích thống khổ; tha dã tưởng hữu nhất thiên bả tam nha thải tại cước để hạ, nhượng tha vĩnh thế bất đắc phiên thân, dã nhượng tha lai thường thường tha môn tỷ muội thụ quá đích tội, cật quá đích khổ.

“Tam nha muội muội, bất yếu tái nhượng biệt nhân khán hí liễu hảo mạ? Ngã môn tài thị thân tỷ muội; dĩ hậu đáo tử đô thị thân tỷ muội a, vi thập ma yếu giá ma đối ngã môn ni?”

Nhứ nhứ thao thao địa minh họa đầu đông, chẩm ma tựu giá ma phiền nhân ni; thân đa khả chân hội cấp tha trảo sự nhi, tống lai cá ác tâm nhân đích phiền nhân tinh.

“Nhĩ biệt sinh khí liễu hảo bất hảo? Nhị nha tri đạo thác liễu, ngã dã tri đạo thác liễu; dĩ hậu ngã môn......”

Minh họa phóng hạ thư tịch, hoãn hoãn nữu đầu, bạch tích viên nhuận đích anh nhi phì tiểu kiểm khẩn banh; tại tiêu đại nha nhãn để phạm xuất hỉ sắc, dĩ vi tha thính tiến khứ khuyến đích thời hầu khai liễu khẩu.

“Nhĩ ngận phiền nhân.”

Tiêu đại nha bất khả trí tín địa trừng đại nhãn, “Nhĩ thuyết thập ma?”

“Nhĩ chân đích ngận phiền nhân, nhĩ môn tri bất tri thác, dữ ngã hà càn?” Tha đích tì khí thị việt phát hảo liễu, cư nhiên dung nhẫn nhất cá tâm hoài phả trắc đích nhân tại tha diện tiền loạn hoảng hảo kỉ cá nguyệt, “Đa đa thuyết liễu, tố nhân tối hảo thị hữu tự tri chi minh, bất yếu bả biệt nhân đích nại tâm đương thành nhĩ môn vô sỉ tư bổn, khả dĩ mạ?”

“Tam nha, nhĩ tại thuyết thập ma?” Tiêu đại nha thính sỏa liễu nhãn, thập ma vô sỉ đích tư bổn? Tha chẩm ma tựu vô sỉ liễu.

Minh họa điểm điểm đầu, hành bá, thuyết đích sảo vi ẩn hối nhất điểm nhân gia thính bất đổng; na tựu biệt quái tha trực ngôn bất húy, “Nhĩ bất vô sỉ mạ? Ngã đa bang nhĩ trảo xuất lộ, nhượng nhĩ xuất lai độc thư; ngã đa bất khai khẩu, nhĩ đa năng tưởng đáo? Năng tống nhĩ lai độc thư? Lai liễu huyện học bất tưởng trứ hảo hảo niệm thư phản nhi bả thủ đoạn vãng ngã thân thượng sử, nhĩ tựu thị cá bất chiết bất khấu đích bạch nhãn lang.”

“Cân nhĩ muội muội nhất cá dạng nhi, nhĩ muội muội dã thị cá bạch nhãn lang; ngã một thiếu cấp nhĩ môn hảo cật đích ba? Ngã thủ lí hữu đích đông tây, tổng hội tưởng bạn pháp tắc nhất điểm cấp nhĩ môn; khả thị nhĩ môn chẩm ma đối ngã đích? Nhị nha thị chẩm ma tưởng hại tử ngã đích? Nhĩ hựu thị chẩm ma tưởng thải trứ ngã vãng thượng ba đích? Chân đương ngã nhân tiểu tựu thập ma đô bất minh bạch liễu mạ?”

“Nhĩ môn tỷ muội lưỡng yếu thị hoàn hữu điểm tu sỉ tâm, tựu bất cai tại ngã diện tiền trảo tồn tại cảm.”

“Tam nha......”

“Thỉnh nhĩ ly khai, ngã bất hoan nghênh nhĩ, dã thỉnh nhĩ dĩ hậu ly ngã viễn điểm; giá hồi thính minh bạch liễu mạ? Ngã bất nhu yếu nhĩ đích đạo khiểm.” Nhãn lí đô thị dã tâm, hoàn tố xuất nhất phó hảo tỷ tỷ đích mô dạng, chân nhượng nhân phản vị.

Tiêu đại nha nhãn khuông phiếm hồng, dục ngôn hựu chỉ, tưởng thuyết bất thị đích; tha một hữu giá dạng, khả thị, tha tựu thị giá ma tưởng đích.

“Tam nha, ngã một biệt đích ý tư, bất quản nhĩ tín bất tín, ngã đô tưởng nhĩ hảo hảo đích.” Thuyết hoàn, ô trứ chủy chuyển thân bào khai liễu.

Minh họa khinh thán diêu đầu, đô thập ma sự nhi nga, tam nha cật hảo hát hảo xuyên hảo hữu thác mạ? Nhân gia đa nương nguyện ý cấp; hựu một cật tha môn đích hát tha môn đích, giá đô nhượng tha môn khán bất thuận nhãn, yếu thị minh họa chân chiêm liễu tha môn đích tiện nghi, bất tri đạo đắc hận thành thập ma dạng nhi.

Suý điệu giá ta nhân mạc tu hữu đích cường xả nhân quả luận, khán bất đắc biệt nhân hảo tựu yếu xuất thủ hại nhân, thậm chí hủy điệu biệt nhân đích sự nhi; cai thuyết nhân tâm bổn ác ni? Hoàn thị thuyết nhân một hoạt minh bạch?

Nhất cá nhân tối cơ bổn đích tố dưỡng thị thiện lương a!

《 tăng quảng hiền văn 》 hữu viết: “Tâm tồn thiện niệm, tất hữu thiện hành; thiện niệm thiện hành, thiên tất hữu chi.”

Kiến bất đắc biệt nhân hảo, biệt nhận vi bỉ bất hảo, đãn nhĩ khẳng định bất hảo, nhân vi nội tâm bất mỹ hảo. Ái đa tưởng, ái đa tư, úc muộn tại tâm, đắc đa luy a!

Hi vọng biệt nhân hảo, biệt nhân vị tất hảo, đãn nhĩ nhất định ngận hảo, nhân vi nhĩ tâm tồn mỹ hảo. Chân tâm dữ nhân kết giao, hi vọng biệt nhân nhất thiết an hảo, tâm linh khinh tùng, bất hội hữu na ma đa đích tạp loạn, tự nhiên an nhiên, tĩnh tâm liễu.

Bất thị thuyết thuyết nhi dĩ, nhân sinh tại thế, đoản đoản kỉ thập niên, hà tất chấp trứ.

Tha thị phóng hạ liễu, tiêu đại nha bào khứ thư viện môn khẩu tồn trứ anh anh khóc khấp, nhất khóc tựu thị bán cá thời thần; lưỡng vị phu tử khởi thân hậu, khán đáo tha na khóc khấp đích kính đầu hoàn dĩ vi thùy khi phụ liễu.

Nhất vấn, tiêu đại nha thôn thôn thổ thổ đích thuyết đạo: “Lưỡng vị phu tử hảo, ngã một sự, tựu thị ngã đường muội......”

“Hành liễu, biệt khóc liễu; hữu thoại hảo hảo thuyết, minh họa nhất hướng tính tử hảo, cân thùy đô xử đắc lai. Yếu thị cân nhĩ xử bất lai, nhĩ tựu đa tưởng tưởng tự kỷ thác tại na nhi, cải chính dĩ hậu tái khứ nhận thác, biệt cảo hoa lâu nữ tử anh anh tố ủy khuất na nhất sáo.” Điền phu tử bất nại phiền đích khai khẩu.

Túng nhiên tha bất thái hỉ hoan minh họa, đãn canh bất hỉ hoan tiêu đại nha đích tác phái.

Cương lai thời bất liễu giải, đãi liễu nhất đoạn yếu thị hoàn khán bất xuất đoan nghê lai, na tựu thị cá xuẩn hóa.

“Nhĩ giá ta thủ đoạn đô thị hậu trạch na ta vi thiếp nữ tử đích thủ đoạn, thượng bất đắc đài diện; nhĩ gia lí nhân tống nhĩ lai độc thư, bất thị nhượng nhĩ học nhất thân kiểu nhu tạo tác hồi khứ đích.” Điền phu tử lược hạ thoại, dữ phùng phu tử thuyết liễu nhất thanh, nhị nhân chuyển thân tức tẩu.

Tiêu đại nha sỏa nhãn liễu, vong liễu khóc khấp; giá chẩm ma cân tưởng tượng trung đích bất nhất dạng ni, tha khóc đích giá ma khả liên liễu, cư nhiên nhất điểm liên tích đô một hữu?