Sơ trang tề chỉnh, mẫu nữ nhị nhân kiểm thượng bất thi phấn đại, tiêu nhạc thị đích diện dung lược hiển thương bạch liễu ta; tòng tiên vân huyện đáo kinh trung nhất cá nguyệt lộ trình, tha đích thân thể thụ bất liễu, kiểm thượng tiện hiển lộ xuất lai liễu.
Minh họa thân thể hảo, một hữu vựng xa đích chứng trạng, nhất lộ cân du sơn ngoạn thủy tự đích; trừ liễu tại mã xa lí muộn điểm nhi, một kỳ tha bất thích.
Tại nha hoàn lĩnh lộ hạ đáo đạt lão công gia đích thư phòng viện tử, tẩu tiến khứ hậu tài phát hiện ốc tử lai liễu hảo ta nhân; nam nam nữ nữ, lão lão thiếu thiếu đích, lão công gia tọa tại thượng thủ hát trà, tả biên hạ thủ thị phạm duy an viện trường, nhất thứ thị nhất nam nhất nữ, hữu thủ biên dã thị nhất nam nhất nữ lưỡng đối phu thê một, vãng hạ thị nhất lưu yên đích thiếu niên, nam oa tử.
“Lão công gia, tiêu phu nhân, tiêu tiểu tỷ đáo liễu.”
Nha hoàn phúc thân kiến lễ.
“Minh họa lai liễu.” Phạm duy an xuất ngôn đạo.
Lão công gia phiết tha nhất nhãn, nhãn để phiếm khởi liễu tiếu ý, đảo thị một tưởng đáo nhất cá tiểu cô nương cánh đắc liễu nhị đồ đệ đích tí hộ; ngôn ngữ trung giai thị hộ đoản chi ý, bất tố sư đồ khả tích liễu.
“Lão công gia, phạm viện trường hảo.” Minh họa tác ấp.
Tả hữu lưỡng biên đích lưỡng vị công gia phu nhân hòa nhị phu nhân trứu liễu trứu mi đầu, thành niên đích thiếu niên môn đảo thị nhiêu hữu hưng trí đích thu trứ.
“Bất tất đa lễ.” Lão công gia vi tha môn tố giới thiệu, “Giá lưỡng vị thị tiêu phu nhân hòa tiêu minh họa, minh họa lai kinh trung bái sư đích.”
“Tiêu phu nhân.” Công gia thân biên đích phụ nhân tiếu trứ khai khẩu.
Nhị phu nhân bất cam lạc hậu, “Tiêu phu nhân nhất lộ tân khổ liễu.”
“Tha môn thị ngã gia lưỡng cá nhi tử đích nội tử, nhật thường bất xuất công phủ, đa thị tại công phủ quản gia.”
“Nhị vị phu nhân hảo.” Minh họa dữ mẫu thân nhất đạo kiến lễ, nhất cá phúc thân nhất cá tác ấp.
Công gia phu nhân chỉ đạm đạm thu hồi thị tuyến, nhị phu nhân yểm chủy tiếu, nhãn để nan yểm bỉ di.
Giá phân thái độ, minh họa tịnh bất giác đắc hữu thập ma, đãn giá phân thái độ đối đích thị tha mẫu thân; nan miễn tâm sinh bất mãn.
Nhị phu nhân hí hước vấn đạo: “Tiêu tiểu tỷ gia tại thập ma địa phương?”
“Gia tại thục châu tiên vân trấn nhất cá tiêu gia thôn.”
“Na thị thập ma địa phương, ngã môn đô một khứ quá; hữu cơ hội đảo thị tưởng khứ khán khán, na địa phương hảo ngoạn mạ? Hữu thập ma hữu thú đích đông tây? Nhĩ môn lai liễu kinh đô chẩm ma dã bất đái điểm hữu thú đích tiểu đông tây lai cấp ngã môn bả ngoạn bả ngoạn.” Mạn bất kinh tâm, giá tựu thị cá một thập ma để khí đích tiểu thôn cô.
Minh họa cương tưởng khai khẩu, lão công gia tiện đạo: “Tưởng khứ tiên vân trấn khán khán hoàn bất giản đan, trọng thành hồi khứ thời, đái thượng nhĩ môn nhất gia; chính hảo tiên vân huyện soa cá huyện lệnh, lão nhị khứ tẩu nhất tranh ngao nhất ngao tư lịch dã hảo. Đáo liễu địa phương, lão nhị gia đích tưởng chẩm ma ngoạn chẩm ma ngoạn, tưởng yếu thập ma một hữu; triều đệ nhất thứ thượng môn đích khách nhân thân thủ, kiểm bì đô bất yếu liễu.”
Nhị phu nhân vạn vạn một tưởng đáo lão gia tử khai khẩu giá bàn bất lưu tình diện, công phủ nhị lão gia hoảng mang khởi thân tác ấp.
“Phụ thân, nâm biệt thính nhất giới phụ nhân chi ngôn, nhi tử tại kinh trung đãi đích hảo hảo đích, hoàn yếu tại phủ trung hiếu thuận nâm ni.” Nhị lão gia ám trung trừng liễu thê tử nhất nhãn, chân thị nhất khỏa đô nhận bất liễu liễu? Đương trứ phụ thân đích diện cấp nhân nan kham.
Bất quản nhân gia mẫu nữ lưỡng thị lai càn thập ma đích, đả thu phong dã hảo, chính kinh bái sư dã hảo; dữ tha môn hữu hà càn hệ, bất quá thị gia trung nhi tử tư chất bất giai, nhập bất đắc lão gia tử nhất mạch đích nhãn bãi liễu. Hà tất nhãn hồng bất cam? Yếu quái dã yếu quái tha bả nhi tử sinh đích nô độn.
“Hữu nhĩ đại ca tại.” Lão công gia hựu đạo: “Nhĩ tại kinh trung kỉ thập niên, vô đại thành tựu; thị cai xuất khứ lịch luyện liễu, tiên vân huyện thị cá hảo địa phương, minh họa thông tuệ tự trì, hành sự hữu phương, khả kiến thị cá năng dựng dục hảo miêu tử đích địa phương. Nhĩ khứ tiên vân huyện tựu đương vi triều đình đa trảo ta nhân tài liễu, ngã hội cân nhĩ tứ sư huynh thuyết đích, minh họa bái sư chi hậu nhĩ môn tựu khải trình ba.”
Hành tứ vi từ thủ phụ.
Tri vô pháp canh cải lão gia tử tố xuất đích quyết định, nhị lão gia bất tái thuyết hảo thoại thảo nhiêu, tọa hội nguyên vị; song thủ ẩn tại quảng tụ khẩn ác thành quyền, diện thượng bất động thanh sắc.
Công gia hòa công gia phu nhân tương thị nhất nhãn, các tự thu hồi thị tuyến; kinh thử sự, tại tọa đích các vị đô minh bạch, bất yếu khứ chiêu nhạ tiêu gia mẫu nữ lưỡng, bất nhiên nhị lão gia tựu thị tha môn đích hạ tràng. Lão công gia vi liễu tiêu minh họa liên thân sinh nhi tử đô năng phát lạc, tha môn giá ta tôn tử bối nhi hòa hạ nhân, tự giác điểm đích hảo.
“Nhân dã nhận thức hoàn liễu, đô nhập tọa ba.” Lão công gia khởi thân triều tả biên phạn trác tẩu, nhi nữ quyến tắc thị triều hữu biên phạn trác tẩu.
Minh họa cân trứ mẫu thân vãng nữ quyến đích địa phương tẩu, khước bị phạm duy an hảm trụ, “Minh họa, quá lai.”
“Phạm viện trường.” Khán liễu nhất nhãn đối diện đích phạm viện trường, hựu khán liễu khán mẫu thân, phóng bất hạ mẫu thân nhất cá nhân ứng đối nhất quần nữ nhân.
Tiêu nhạc thị triều tha vi vi hạm thủ, “Một sự, nương năng ứng phó, khoái khứ ba; hảo hảo biểu hiện, bất yếu nhượng phạm viện trường lạc liễu kiểm diện, giá dã thị nhĩ trạm ổn cước cân đích nhất tràng tiếp phong yến.”
“Na nâm tiểu tâm.” Minh họa điểm điểm đầu, triều phạm viện trường tẩu khứ.
Phạm viện trường lĩnh trứ tha đáo nam tử trác tẩu, đáo liễu địa phương; lão công gia nhượng phạm viện trường tọa thân biên, nhi tử tọa tại lánh nhất trắc, tiếp trứ thị minh họa tọa tại phạm viện trường thân trắc, kỳ hậu tài thị công phủ đích các cá tôn tử bối nhi.
Khả kiến, phạm viện trường tại lão công gia tâm lí đích địa vị.
“Đáo liễu giá lí, tựu đương gia trụ trứ.” Lão công gia lâm khai phạn tiền cân minh họa thuyết liễu nhất cú.
Minh họa bất tật bất từ điểm đầu ứng thị.
Lão công gia giá tài hảm khai phạn, phạn trác thượng thực bất ngôn tẩm bất ngữ, cật quá vãn phạn hậu; minh họa bồi trứ lão công gia hòa phạm viện trường, công gia hòa công phủ nhi tôn môn thuyết thoại, tiêu nhạc thị tắc thị bị nữ quyến môn triền trụ liễu, đa thị tưởng lạp long nhất hạ.
Bất lạp long dã một tưởng trứ khứ đắc tội.
Duy độc nhị phu nhân biệt đích nhãn đô hồng liễu, nhân vi tha nhất cú thoại, bả trượng phu cấp nháo đích xuất liễu kinh; nương gia nhân tri đạo bất đắc nhất thông sổ lạc, tựu thị trượng phu na lí, tha đích nhật tử dã bất hảo quá liễu. Nhi tử môn phạ thị hoàn đắc mai oán tha đa chủy đa thiệt, tha na nhi tri đạo nhất cá hương hạ lão đích tiểu nha đầu năng đắc lão công gia như thử khán trọng.
Hà huống, tha thuyết giá ta thoại thị vi liễu thùy? Hoàn bất thị vi liễu nhi tử môn.
Nhị phu nhân mãn tâm thảm thắc hòa bất phẫn, tiêu táo bất an; dữ bàng biên dữ tiêu nhạc thị phàn đàm đích nhân nhất bỉ, hồn thân đê khí tràng.
“Minh họa tại thi từ thượng đa hữu bất túc, giá ta nhật tử trọng thành cấp tha chỉ điểm chỉ điểm; thân vi nhất danh quan viên, bất thuyết tinh thông thi từ ca phú, đãn tất tu đắc năng sách năng tổ, phủ tắc tại khảo tràng thượng hội ngận cật khuy.” Cai thuyết khương hoàn thị lão đích lạt mạ? Lão công gia vấn liễu kỉ cú tiện tham liễu tha đích thâm thiển.
Phạm duy an khởi thân tác ấp ứng nhạ, “Chính hảo giá kỉ nhật nhàn trứ, tứ sư đệ quá lai nhận lĩnh đồ đệ chi tiền, ngã tiện việt trở đại bào giáo đạo kỉ nhật.”
“Hợp cai như thử.” Lão công gia tưởng đích canh đa.
Bất năng nhượng nhị đệ tử dư sinh thê lương, minh họa nhược thị cá tri ân đích, tất định hội thiện đãi tha; vô sư đồ chi danh, khước hữu sư đồ chi thật thị tối hảo đích phương thức.
“Tổ phụ, tôn nhi khả dĩ khứ mạ? Minh họa muội muội giá ma tiểu tựu thị đồng sinh liễu; tôn nhi hoàn tại độc chu dịch, bất tri hà thời tài năng hạ tràng.” Đại phòng tối vi niên trường đích nam tự khai liễu khẩu.
Lão công gia tiếu liễu tiếu, “Tưởng khứ tựu khứ, nhĩ nhị sư bá đương niên đích học vấn thị nhất đẳng nhất đích hảo, năng đắc tha đích chỉ điểm thị nhĩ đích vinh hạnh; nhĩ môn dã thị, nguyện ý khứ đô khứ. Trọng thành a! Ngã giá ta tôn nhi tựu giao cấp nhĩ liễu, năng chỉ điểm đa thiếu chỉ điểm đa thiếu, bất kham tạo tựu đích nhĩ trực tiếp cấp vi sư đả xuất khứ tiện thị.”