Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Từ thủ phụ nhận chân thính huấn, một pháp phản bác, phủ thượng đích tôn bối xác thật bất tranh khí; tuy nhiên bỉ lão công gia đích tôn bối tiểu, ác tập tính học đích khước canh đa.

“Sư phụ thuyết đích thị, hồi khứ tựu nghiêm tra.”

Lão công gia giá tài phóng quá liễu tha, phân phù lương bá đạo: “Cấp tiêu phu nhân an trí tọa vị, tái đoan trà thủy lai, tiên kính trà.”

“Thị.” Lương bá tương tiêu nhạc thị dẫn đáo hữu trắc tối hậu nhất cá vị trí lạc tọa, chuyển thân tẩu xuất đường ốc, phiến khắc hậu hồi chuyển, tha đích thủ lí đoan liễu nhất cá thác bàn, nội hữu lưỡng trản trà thủy.

“Tại tọa đích sở hữu nhân đô tố nhất hồi kiến chứng, minh họa bái sư chi nhật khởi, tiện thị ngã phó chinh nhất mạch đích đệ tử; nhĩ môn đô thị đồng nhất mạch đích đệ tử, hoặc trường bối, ngộ đáo minh họa hữu nan sự nhi đô đắc thân bả thủ. Nhược thị bất tưởng tố ngã giá nhất mạch đích đệ tử, nhĩ môn khả dĩ tùy ý; nhật hậu nhĩ môn ngộ đáo sự nhi, dã biệt tưởng kỳ tha nhân năng xuất thủ, minh bạch mạ?” Sửu thoại hảo thoại đô thuyết tại tiền đầu, thường niên bất tại triều đường tẩu động, đệ tử môn đô tùng giải liễu.

“Khai thủy ba, kính trà.”

Lão công gia nhất thanh lệnh hạ, hữu nha hoàn tống lai liễu quỵ điếm; minh họa do dự liễu nhất hạ, mặc mặc tại cấp sư phụ sư tổ đạo thỉnh tội, lão lão thật thật quỵ hạ, tiếp quá lương bá tống lai đích trà thủy, song thủ tống đáo lão công gia diện tiền.

“Sư công thỉnh dụng trà.”

Lão công gia thủ nhất đốn, đảo dã một củ kết tha đích dụng từ, tiếp quá trà thủy hát liễu nhất khẩu, “Khứ cấp nhĩ sư phụ kính trà ba.”

“Thị.” Minh họa hựu na động vị trí, song thủ đoan trứ trà bôi tống đáo từ thủ phụ cân tiền, “Sư phó thỉnh hát trà.”

Từ thủ phụ điểm đầu, đan thủ tiếp liễu trà bôi, ý tư ý tư khinh mân nhất khẩu, “Khởi lai ba, tòng kim vãng hậu, nhĩ tựu thị ngã từ lăng quân đích đệ tam cá đệ tử, dã thị quan môn đệ tử; vọng nhĩ cần học khổ luyện, giới kiêu giới táo, tảo nhật đăng triều đường.”

Hậu diện nhất cú, chính hợp minh họa tâm ý; đối kỳ tha nhân nhi ngôn khước tịnh phi như thử liễu, nhất cá nữ hài tử đăng thượng triều đường tố thập ma? Tuy thuyết nữ đế bệ hạ duẫn hứa nữ tử nhập triều; khả sự thật thị, thiên bách niên lai tựu một hữu nữ tử nhập triều đường đích nhất thuyết. Căn thâm đế cố đích quan niệm tại não trung trát căn, hữu thiếu sổ nhân khai minh, hội tương nữ nhi tống khứ học đường; nhiên nhi, học đường chi trung đắc đáo đích đãi ngộ khả bất thị cân nam học tử nhất dạng đích, xử xử tồn tại bỉ di đích mục quang.

Tha môn bất cảm minh mục trương đảm bỉ di nữ tử nhập học, khước năng tại tư để hạ phanh kích.

“Thị, đệ tử cẩn tuân sư phó giáo hối.” Minh họa song thủ tác ấp, cung kính khởi thân.

“Ân.” Từ thủ phụ mạn bất kinh tâm đích ứng trứ, “Nhĩ hòa nhĩ mẫu thân tiên khứ thu thập hành lý, sảo hậu tùy ngã hồi phủ.”

Minh họa khán liễu khán kỳ tha nhân, đạo: “Sư phó, sư công, đệ tử tưởng tại thượng kinh mãi nhất tọa tiểu trạch viện, bất dụng đa đại, cú đệ tử hòa mẫu thân cư trụ tức khả; đãn, đệ tử đối kinh trung bất thục tất, bất tri cai khứ thập ma địa phương tài năng mãi đáo hợp thích đích trạch viện, sở dĩ, tưởng thỉnh sư công hòa sư phó bang bang mang.”

Tiểu oa oa đảo thị bất khách khí.

Từ thủ phụ tâm đầu khước mạc danh đích thuận sướng liễu ta, năng trảo tha bang mang thuyết minh một bả tha giá cá sư phó đương ngoại nhân; cương bái sư, khước năng chủ động thân cận tha, giá tựu thị cá hảo khai đoan.

“Giá đô thị tiểu sự nhi, ngã na phủ để chu vi đảo thị hữu hợp thích đích tiểu viện tử; đẳng hồi phủ hậu, ngã nhượng quản gia đái nhĩ khứ khán khán.”

“Hữu lao sư phó liễu.”

“Nhĩ ngã sư đồ bất tất đa lễ.” Từ thủ phụ chủy giác khinh câu, hiển nhiên thị cao hưng đích.

Lão công gia kiến thử tài toán thị phóng tâm liễu, khán trứ minh họa đích nhãn thần thấu trứ hân úy; tri đạo cấp tự kỷ cải thiện xử cảnh, vi vị lai mưu hoa, thị cá hội tẩu nhất bộ khán tam bộ đích nhân. Biệt khán chỉ thị cầu trợ, minh họa khước tố đáo liễu lưỡng toàn.

Tha xác thật nhu yếu nhất cá cố định cư sở, đồng thời, thân vi nhất cá tiểu hài nhi, năng chủ động triều sư phó cầu trợ thuyết minh thập ma? Thuyết minh tha thị tín nhậm giá vị sư phó đích.

Đương nhiên, dã hữu khả năng ngộ đáo sư phó giác đắc tha thị cá ma phiền, bất nguyện ý bang mang hoàn hội xích trách nhất phiên đích; giá dạng dã vô phương, toàn đương thị thí tham liễu, sư đồ nhị nhân nhất khai thủy tiện thị hỗ tương thí tham trứ khai thủy tương xử đích. Thời gian trường liễu, tự nhiên tựu năng mạc chuẩn đối phương đích tì tính hòa hành sự phương thức.

......

Thu thập hảo hành lý, minh họa dữ mẫu thân, cân từ thủ phụ dĩ cập từ thủ phụ đích học sinh, tôn tử bối nhi đích nhân nhất đạo ly khai uy viễn công phủ; tiến nhập thủ phụ phủ để, tha phát hiện, giá lí cân công phủ đích trần thiết hữu ngận đại đích soa cự. Đại ước thị tước vị đích nguyên nhân, dã hữu khả năng thị tôn sư trọng đạo đích duyên cố; thủ phụ phủ để đích bãi thiết, diện tích đô hội thứ nhất đẳng công phủ, vô luận từ thủ phụ thị hữu ý hoàn thị vô ý, tòng tế vi chi xử, tha dĩ kinh đắc liễu nhân tâm.

“Tiêu phu nhân tiên hòa nha hoàn khứ hưu tức ba, vãn thượng cật phạn hội hữu nha hoàn khứ thỉnh; đáo thời hầu tái nhận thức nhất hạ gia lí nhân, nhĩ tiên an tâm tại phủ trung trụ hạ, sảo hậu ngã đái minh họa khứ khán trạch viện.” Trụ biệt nhân gia, chung cứu thị bất như trụ tự gia lai đích hảo.

Kim oa ngân oa bất như tự kỷ đích cẩu oa.

Ký nhân li hạ, na nhi hữu na ma tự tại đích.

“Hữu lao từ đại nhân, minh họa niên tuế hoàn tiểu, tha hữu tố đích bất chu đáo đích địa phương, hoàn thỉnh nâm mạn mạn giáo, tha ngận thông minh đích.” Tiêu nhạc thị lâm tẩu thời, bất phóng tâm đích đinh chúc liễu nhất cú, đắc liễu từ thủ phụ điểm đầu, tha tài cân trứ nha hoàn nhất bộ tam hồi đầu đích tẩu liễu.

Từ thủ phụ viện trung chỉ lưu hạ liễu ngũ cá nhi tôn bối, lưỡng cá thân truyện đệ tử, giai vi nam tính.

“Tiến lai ba.” Từ thủ phụ chuyển thân vãng lí tẩu, đạp tiến ốc lí, tha lĩnh trứ nhân hựu vãng tả trắc đích thư phòng tẩu.

Thư phòng hữu đãi khách dụng đích lưỡng liệt y tử, nhất trương thư trác, thư trác hậu phương thị nhất bả thái sư y; tường thể lưỡng biên bãi trứ nhất bài thư giá, phóng liễu hứa đa đích thư tịch.

“Đô tọa.”

“Thị, sư phó \/ sư phụ”

“Thị, phụ thân \/ tổ phụ.”

Ốc tử tam đại nhân, minh họa thị niên tuế tối tiểu đích, bối phân khước thị bất thượng bất hạ.

Từ thủ phụ giá tài vi minh bạch tố giới thiệu, “Lai, nhận thức nhất hạ nhĩ lưỡng vị sư huynh, tha thị quý cẩn, kinh đô thế gia quý gia đích trường tử, dã thị nhĩ đích đại sư huynh; tha bàng biên đích thị nhĩ nhị sư huynh, thôi trường hà, vi kinh đô thế gia thôi gia thứ tử. Quý cẩn như kim tại hàn lâm viện nhậm biên tu, thôi trường hà thị kim niên hạ bán niên khảo tiến sĩ; ngã môn hạ chỉ nhĩ môn tam nhân, vi sư chỉ phán nhĩ môn tam nhân hỗ tương phù trì, sư huynh đệ muội chi gian tức tiện hợp bất lai dã bất yếu hỗ tương sai kỵ.”

“Sư phụ thỉnh phóng tâm, ngã hội chiếu khán sư đệ sư muội đích.” Quý cẩn nhất thân ám thanh trường bào, tác ấp biểu thái.

Thôi trường hà bản trứ kiểm, thân trứ hắc y, “Đệ tử cẩn ký.”

“Đệ tử ký trụ liễu.” Minh họa tiếu mị mị địa ngưỡng đầu vấn, “Đại sư huynh hòa nhị sư huynh hữu thập ma hưng thú ái hảo?”

“Hưng thú ái hảo?” Thôi trường hà bất tật bất từ đích phản vấn.

“Đối đích, nhĩ môn đích hỉ hảo, như kỵ xạ, thi từ ca phú, cầm kỳ thư họa chi loại đích.” Minh họa giải thích hoàn, đương hạ tiên tự ngã giới thiệu, “Ngã tối đại đích ái hảo thị khán thư, cấp ngã nhất đạp thư, năng tọa tại nhất cá địa phương bán thiên bất động đạn; đương nhiên, ngã dã hỉ hoan cật, chỉ yếu thị hảo cật đích đông tây ngã đô ái. Tái giá ta tố hảo đích tiền đề hạ, ngã dã ái thụy giác, mỹ mỹ đích thụy nhất giác, đệ nhị thiên khởi lai tinh thần bão mãn, năng canh hảo đích khán thư.”

Thôi trường hà, quý cẩn: Thuyết lai thuyết khứ, tối hỉ hoan đích hoàn thị khán thư, sở tố nhất thiết giai thị vi khán thư tố chuẩn bị.

Từ thủ phụ bị tiểu đồ đệ đích ngôn ngữ lăng chinh liễu phiến khắc, toàn tức khinh tiếu; giá nhất tiếu khả bất đắc liễu, bàng biên đích nhi tôn môn cân kiến liễu quỷ tự đích biểu tình.

Minh họa tương chúng nhân đích phản ứng tẫn thu nhãn để, khước một điểm phá; sơ lai sạ đáo, mặc mặc quan sát vi chủ yếu mục đích.