Thôi trường hà trầm ngâm phiến khắc, hoãn ngôn, “Tiểu sư muội, trụ tại sư phụ gia, nhĩ hòa nhĩ mẫu thân hội ngận an toàn; nhược thị trụ đáo ngoại diện, nhĩ hòa nhĩ mẫu thân đích an nguy, vô nhân bảo chứng.”
“Tiểu sư muội cương lai kinh thành, năng tri đạo thập ma?” Quý cẩn tử tế cân tha phân tích, “Cha môn sư phụ tại triều trung đắc tội liễu bất thiếu nhân, tha môn kỵ đạn sư phụ, bất triều sư phụ hạ thủ; dã bất hội triều ngã cân nhị sư đệ hạ thủ, nhĩ giá cá tân tấn đích tiểu đồ đệ tựu hội thành vi tha môn đích mục tiêu, tri đạo vi thập ma mạ?”
Minh họa điểm đầu, “Nhân vi ngã gia thế đê, bối cảnh bất ngạnh, kháo sơn chỉ hữu nhĩ môn; nhân thử, tha môn dã hội sai trắc, ngã nhất cá cương bái sư đích tiểu hài tử tại nhĩ môn tâm lí một hữu địa vị, khả hữu vô khả. Vi liễu ngã nhất cá nhân, nhĩ môn bất khả năng triều tha môn phát nan, nhất đán thành công hoàn năng cách ứng nhĩ môn.”
“Đô đối.” Quý cẩn hòa thôi trường hà đối thị nhất nhãn, đô bỉ thử nhãn trung đô khán đáo liễu ý ngoại; ngận nan tưởng tượng tha nhất cá tại tiểu huyện thành trường đại đích hài tử, cư nhiên đối giá ta đông tây dã đổng đắc nhất nhị, “Tối quan kiện đích thị, nhĩ nhất đán tử liễu, tha môn tiện nhận vi đả áp liễu ngã môn đích khí diễm; dã nhượng ngã môn một kiểm, vi nhĩ đại động càn qua bất trị đắc, bất vi nhĩ xuất đầu hựu thái oa nang, tiến thối lưỡng nan.”
“Na nhĩ môn hội vi liễu ngã khứ động tha môn mạ?”
Quý cẩn thận trọng hạm thủ, “Chân hữu na nhất thiên, bất luận nhĩ xuất sự dữ phủ, tha môn nhất cá đô biệt tưởng bào; sư phụ giá ta niên thu liễm liễu ngận đa, nhược phi như thử, tha môn bất cảm cân sư phụ giảo khiếu bản đích.”
Nhất cá tọa thượng thủ phụ chi vị đích nhân, chẩm ma khả năng thị thuần túy đích lương thiện chi bối?
Áp bất phục triều thần, địa vị bất ổn.
“Na tựu thị liễu, sở dĩ, ngã phạ thập ma ni?” Minh họa tủng kiên, vô sở vị đạo: “Nhi thả, lưỡng vị sư huynh, ngã hội nhất ta tiểu tiểu đích trận pháp; khả dĩ tại viện nhi trung bố trận, tha môn tưởng thương ngã khả một na ma dung dịch.”
“Nhĩ hoàn đổng trận pháp?” Quý cẩn sá dị phát vấn.
Thôi trường hà kinh nhạ đích trương liễu trương chủy, đáo chủy biên đích thoại hựu yết liễu hạ khứ; thuyết thập ma ni? Đệ nhất thiên nhận thức đích sư huynh muội, hoàn năng thục tất đáo năng thập ma đô vấn đích địa bộ.
Mỗi cá nhân đô hữu chúc vu tự kỷ đích bí mật, vấn đa liễu thị mạo phạm.
Minh họa liệt chủy tiếu, sĩ khởi thủ, đại mẫu chỉ kết trứ hạ mẫu chỉ chỉ tiêm đạo: “Hắc, đổng nhất điểm điểm.”
“Hảo gia hỏa, khả dĩ a!” Tiếu mị mị địa đích vấn đạo: “Nhĩ tòng na nhi học đích trận pháp, khả dĩ cân ngã môn thuyết thuyết mạ?”
“Tưởng tri đạo nha?”
Quý cẩn điểm đầu, “Tưởng.”
“Cân nhĩ môn thuyết nhất thuyết dã vô phương.” Tại lưỡng nhân kỳ đãi đích nhãn thần lí, minh họa diêu đầu hoảng não đích đạo: “Tiểu muội vô ý chi trung đắc đáo quá nhất bổn đạo gia thư tịch, chí vu chẩm ma đắc đáo đích, nhĩ môn tựu biệt vấn liễu; vấn liễu nhĩ môn dã trảo bất đáo, giá ngoạn ý nhi dã một thập ma nan đích, điều kiện sung túc, khán đắc đổng, hội lợi dụng chu tao đích hoàn cảnh, tùy thời tùy địa khả bố trận.”
Sư phụ tha lão nhân gia khả thị trận pháp nhất đạo đích cự phách, nhĩ độc mục nhiễm chi hạ, học liễu ta vi bì mao.
Quý cẩn nhãn thần biến đắc vô nại, thôi trường hà nan đắc diêu đầu đê tiếu; tiểu nha đầu quái hảo ngoạn đích, bị sái liễu nhất quyển nhi, tha môn tài phát hiện bị cá tiểu nữ oa cấp đậu liễu.
Minh họa khinh khái nhất thanh, mạn điều tư lý đích thuyết đạo: “Biệt vấn na bổn thư hoàn tại bất tại, vấn tựu thị bất tại liễu; bất quá, ngã năng bối thượng thư lí đích đông tây, nhĩ môn tưởng khán, ngã khả dĩ mặc tả nhất phân xuất lai, nhĩ môn nã khứ sao lục tái khán.”
“Na đa bất hảo ý tư.” Quý cẩn tâm dương nan nại.
“Bất dụng bất hảo ý tư, tựu đương thị cấp nhĩ môn đích tạ lễ liễu; dĩ hậu ma phiền nhĩ môn đích sự nhi thiếu bất liễu, nhĩ môn bất năng hiềm ngã phiền.”
“Na khẳng định đích, nhĩ khả thị ngã môn đích tiểu sư muội, hiềm khí thùy dã bất năng hiềm khí nhĩ.”
Quý cẩn tựu soa phát thệ bảo chứng liễu.
Thôi trường hà phụ hòa hạm thủ.
Minh họa tiếu mị mị địa đích thuyết đạo: “Na tựu hành, trận pháp nhất đạo bác đại tinh thâm, ngã hội đích dã chỉ thị cửu ngưu nhất mao.”
“Tiểu sư muội cơ duyên hảo.” Quý cẩn thụ khởi đại mẫu chỉ khoa, giá hội nhi bất khoa canh đãi hà thời, “Bất quá, nhĩ thuyết đích trận pháp chân hữu na ma thần kỳ?”
“Đẳng hội nhi đáo liễu viện tử lí, ngã cấp nhĩ môn bãi cá giản đan đích khốn trận sái sái.”
“Na hoàn đẳng thập ma, tẩu nha.”
Quý cẩn hòa thôi trường hà hưng trí bột bột địa đái tha khứ khách viện, tiên bái kiến liễu tiêu nhạc thị; minh họa lĩnh trứ lưỡng nhân đáo viện trung, tùy ý kiểm lai kỉ khối tiểu thạch tử, vãng lí diện chú nhập vi mạt linh khí, toán chuẩn liễu bố trận phương vị, vi nhiễu viện tử môn khẩu tát hạ thạch tử.
Thạch đầu khán tự vô quy tắc, môn khẩu dã một hữu nhậm hà biến hóa; minh họa vãng hậu thối liễu nhất bộ, đạm định thuyết đạo: “Lưỡng vị sư huynh tiến khứ thí thí ba.”
“Giá dạng tựu hành liễu?”
“Hành bất hành, nhĩ môn thí quá tựu tri đạo liễu.” Minh họa na song tinh mâu phiếm khởi giảo hiệt đích tiếu ý.
Lưỡng nhân một hữu chú ý đáo, hoàn tương tín tương nghi đích tẩu tiến liễu thạch tử phạm vi; nhãn tiền thuấn tức đại biến, nhất phiến bạch vụ mang mang, khán bất thanh tiền lộ, hồi đầu tái khán đồng dạng bạch vụ nhất phiến. Tha môn tưởng nguyên lộ phản hồi, phản nhi nhất trực tẩu bất xuất khứ.
Tại trận pháp ngoại đích minh họa kiến đáo đích tiện thị, lưỡng cá nhân tượng đại sỏa tử nhất dạng cân trứ thạch tử phạm vi nhiễu quyển quyển.
Đẳng tha môn nhiễu đích thật tại thụ bất trụ đích thời hầu, minh họa triệt khứ thạch tử, trận pháp sậu nhiên thất hiệu; quý cẩn hòa thôi trường hà nhị nhân nhất kiểm mang nhiên, đương chuyển đầu khán đáo minh họa thời phương tỉnh ngộ quá lai.
“Tiểu sư muội, lệ hại.” Quý cẩn thụ khởi đại mẫu chỉ, chân thành tán tha.
Thôi trường hà đạo: “Tiểu sư muội, nhĩ giá trận pháp lợi dụng đích hảo, tại chiến tràng thượng thị nhất đại lợi khí; nhĩ xác định yếu bả thư thượng đích nội dung mặc tả xuất lai cấp ngã môn?”
“Thuyết liễu cấp, tựu cấp nhĩ môn.” Đại khí khảng khái đích nhất huy thủ, cấp tha môn đích bất quá thị tối để tằng đích cơ sở bãi liễu, năng bất năng học hội thị cá vị tri sổ.
Kỳ thật, tại tha tu hành đích thế giới, tu vi toàn kháo cá nhân; năng học đáo thập ma, toàn khán sư phụ giảng đạo thời năng lĩnh ngộ đáo thập ma, áp căn một hữu hiện tại sở vị đích thư tịch.
Quý cẩn hòa thôi trường hà lăng lăng điểm đầu, cân minh họa cáo biệt hậu, tẩu xuất thủ phụ phủ để, tha môn cửu cửu hồi quá thần lai; kim nhật đích sở kiến sở văn, điên phúc tam quan liễu, binh pháp chi trung đích trận pháp chỉ thị dĩ nhân lực đôi thế, hiệu quả soa cường nhân ý, hữu bỉ một hữu cường, cận thử nhi dĩ.
Đãn!
Tiểu sư muội đích trận pháp, hoàn toàn cân tha môn liễu giải đích bất nhất dạng.
“Thiếu gia.”
“Thiếu chủ.”
Tại môn ngoại đẳng hầu đích lưỡng gia nô phó thượng tiền hoán đạo.
Thôi trường hà áp hạ liễu tâm đầu đản sinh đích chấn hám, bãi bãi thủ, kỳ ý tiểu tư biệt khiếu liễu; nhi hậu khán hướng quý cẩn, “Đại sư huynh, tiểu sư muội đích sự tình, cha môn tạm thời bị vãng ngoại thuyết.”
“Ân, tiểu sư muội xác thật thông minh đích nghịch thiên liễu điểm nhi.” Liên na ngoạn ý nhi đô năng vận dụng đích ngận hảo.
“Na hành, ngã tiên hồi liễu, đại sư huynh dã hồi ba; minh nhật ngã tuyển điểm nhi bố thất cấp tiểu sư muội tống lai.”
Quý cẩn tống tẩu thôi trường hà, trạm tại nguyên địa tư lự minh nhật tống điểm thập ma hảo đông tây cấp tiểu sư muội áp tương để bỉ giác hảo; bị tiểu tư phù thượng mã xa, tiểu tư tại mã xa nội vi tha châm thượng nhất trản trà.
“Thiếu chủ, nâm hát bôi trà thủy.”
“Phóng trứ ba.” Quý cẩn tư lai tưởng khứ, một tưởng đáo hợp thích đích lễ vật, “Trường sinh, sư phụ thu liễu quan môn đệ tử, thị vị tiểu sư muội; ngận khả ái, hựu ái độc thư, đặc biệt thông tuệ đích tiểu cô nương, ngã cai tống ta thập ma cấp tha tố kiến diện lễ?”