Tha khả bất sỏa.
Nương đô thuyết liễu, tha môn vi nô tịch, nhất bối tử đô thị nô tịch; tức tiện phóng lương, nhất đán bị nhân tri hiểu tha môn tằng kinh thị nô, nhất dạng hội tao nhân khinh thị đích.
Nương hoàn thuyết liễu, cân trứ tiểu tỷ, tức tiện thị nô tì dã một nhân cảm khinh thị tha; chỉ yếu tiểu tỷ hảo liễu, tha tựu năng hảo, tiểu tỷ nhược thị hữu triều nhất nhật hữu liễu đại xuất tức, tha giá cá thân biên nhân nhất dạng thị hữu xuất tức.
Minh họa hoàn toàn bất tri đạo giá cô nương dĩ kinh bị thân nương cấp tẩy não liễu, bổn tưởng tái khuyến nhất khuyến; bất tưởng, bất đẳng tha khai khẩu, nhân gia trực tiếp cự tuyệt liễu.
“Tiểu tỷ, nâm biệt tưởng phao khai nô tì, nô tì thị bất hội ly khai nâm đích.”
Hành hành hành.
Bất thuyết liễu hoàn hành.
Minh họa diêu đầu, vô nại thán khí, “Cản khẩn mang nhĩ đích khứ, đẳng ngã cẩm dật sư huynh hồi lai, hoàn đắc khứ báo đạo ni.”
“Nga, nô tì giá tựu khứ.” Tiêu mai tẩu xuất ngọa phòng, bính bính đáp đáp đích khứ đả thủy sát sát tẩy tẩy; trù phòng thanh lý càn tịnh, tùy thời phương tiện dụng. Tiêu mai bả trù phòng đích oa tẩy đích càn càn tịnh tịnh, tiến tiến xuất xuất đích phiên trảo, nhượng tha trảo đáo nhất ta tiền diện nhất cá chủ nhân lưu hạ đích sài hòa, bất đa, thiêu nhất oa thủy thị túc cú liễu.
Tư cẩm dật lĩnh trứ thải mãi đích nhân hồi lai, bả minh họa yếu đích đông tây bàn liễu quá lai.
“Nhĩ gia tiểu tỷ ni?” Tiêu mai tại khoái nhạc đích thanh tẩy đích đông tây, tư cẩm dật tiến lai tiện kiến đáo tha tại mang hoạt, giác đắc giá nha đầu cần khoái, hoàn hoạt bát đích ngận.
Tiêu mai nã trứ đông tây kiến lễ, “Tư công tử, tiểu tỷ tại ốc lí, nô tì khứ hảm tiểu tỷ xuất lai.”
“Hành.”
Tư cẩm dật khán liễu nhất nhãn tha phóng hạ đích đông tây, tái khán viện tử lí hữu bị trọng tân đả tảo đích ngân tích, đạm đạm thiêu mi.
“Tiểu tỷ, tiểu tỷ, tư công tử lai liễu; hậu diện cân trứ hảo kỉ cá nhân, bàn liễu hảo ta đông tây lai.”
Minh họa phiên thân nhi khởi, xuyên thượng hài, “Ngã xuất khứ khán khán.”
“Hảo liệt.” Tiêu mai khẩn tùy kỳ hậu xuất liễu ngọa phòng, cương xuất khứ tiện kiến đáo liễu tư cẩm dật hòa hảo kỉ cá tiểu tư.
“Cẩm dật sư huynh, giá ma khoái tựu mãi hồi lai liễu a?”
“Sơn hạ hữu chuyên môn mãi mại giá ta đích địa phương, nhĩ yếu đích tẩy sấu dụng phẩm, thư trác y tử đô mãi đáo liễu; chỉ thị thư giá hòa sàng tháp đắc đẳng kỉ thiên, nhu yếu nhân hiện tố.” Tư cẩm dật lĩnh tha đáo môn khẩu na nhất đôi đông tây tiền tra khán, “Nhĩ thanh điểm nhất hạ thị phủ hữu di lậu đích.”
Minh họa nhận chân phiên liễu phiên, tẩy sấu dụng phẩm hữu lưỡng sáo, tha hòa tiêu mai nhất nhân nhất sáo; thư trác y tử thị tha hiện tại khả dĩ dụng đích, nhân tha thái ải liễu, thừa nhận dụng thư trác y tử dụng trứ sảo hiển cật lực.
“Tạ tạ cẩm dật sư huynh, thư trác ngã ngận hỉ hoan, ngận mãn ý.” Giá phân tế tâm, dĩ hậu thùy giá cấp cẩm dật sư huynh đô hữu phúc liễu.
“Tạ thập ma, cha môn dĩ hậu dã thị chính kinh sư huynh muội liễu, hữu sự tẫn quản lai trảo sư huynh; giá sáo thư trác năng nhượng nhĩ dụng cá lưỡng niên, trường cao liễu tái cấp nhĩ hoán tân đích.” Tư cẩm dật tiếu bí mật đích thuyết trứ thoại, ôn nhuận nho nhã.
Minh họa tưởng đáo liễu thôi trường hà, nhị sư huynh tại thôi gia bão thụ tồi tàn, tâm tính lãnh ngạnh liễu; nhi, đồng dạng thị hậu trạch tranh đấu đích, tư cẩm dật nhân tòng tiểu cân tại lâm thế thúc thân biên, phản nhi đào quá nhất kiếp.
Đạo trí, tư cẩm dật ôn nhuận hữu độ, phảng phật phiên phiên quân tử.
Nhị sư huynh trầm ổn trì trọng, mi mục lãnh ngạnh; hoàn toàn thị lưỡng chủng nhân, đãn tha môn đích tâm tính đô thị hảo đích, khả năng nhị sư huynh đích tính tử canh kiên cường, dã canh ngoan lạt nhất ta.
Tất cánh thị tại hậu trạch khuynh yết chi trung tẩu xuất lai đích hài tử, nhược phi hữu lãnh, ngạnh, ngoan đích tâm, nhị sư huynh khủng phạ hoạt bất đáo bái sư.
Chỉ năng thuyết, thời cục tạo tựu.
Sinh hoạt tại bất đồng hoàn cảnh hạ đích nhân, tính cách dã thị bất đồng đích.
“Hảo, nhật hậu ngã hữu sự khả tựu trảo cẩm dật sư huynh liễu, sư huynh bất năng hiềm khí ngã quát táo, dã bất năng hiềm khí ngã sự nhi đa.” Minh họa thuyết đích lý trực khí tráng, hữu tâm dữ tha lạp cận quan hệ.
“Bất hội.” Tư cẩm dật khinh tiếu, bão hàm nại tính.
Minh họa liệt chủy tiếu, “Cẩm dật sư huynh, ma phiền nhĩ nhượng nhân bả đông tây bàn tiến ngã đích ngọa phòng.”
Tư cẩm dật hồi đầu triều nhất bàng đẳng hầu đích nhân đạo: “Bàn tiến khứ, tống đáo chủ ngọa.”
“Thị, tư thiếu gia.”
Hạ nhân môn bả đông tây tống tiến ngọa phòng hậu lập khắc xuất lai, tư cẩm dật đạo: “Đông tây dĩ kinh thải mãi hồi lai liễu, nhĩ nã thượng nhĩ đích hộ tịch cân ngã nhất khởi tẩu; ngã đái nhĩ khứ báo đạo, báo đạo chi hậu yếu lĩnh thủ thư tịch, học tử phục.”
“Mã thượng lai.”
Minh họa bào tiến ốc lí, nã thượng bách lưỡng ngân phiếu hòa hộ tịch; tha đích hộ tịch quải tại tiêu gia phụ mẫu danh hạ, nhân thử, giá bổn hộ tịch dã bao quát liễu tiêu gia phụ mẫu đích tín tức tại thượng diện.
“Tẩu ba, cẩm dật sư huynh.”
Nhị nhân tiền hậu xuất môn, tiêu mai hậu cước tỏa thượng môn, khứ đả tham thư viện lí đích sự tình liễu; lai liễu giá lí, tưởng quá đích hảo, đối thư viện đích liễu giải nhất định yếu thâm. Tịnh thả, thân vi hạ nhân, năng tiếp xúc đáo tối đa đích dã thị hạ nhân; khả biệt tưởng khán giá ta nhân, tha môn đích nhất cú thoại thuyết bất định đô hữu đề kỳ.
Tha kiến thức quá thủ phụ phủ để đích sự nhi, tha nương tựu tiêu tức linh thông, bất quản tố thập ma sự tình đô thuận lợi; giá lí diện đích môn đạo đa trứ ni, dã thị nhất môn đại học vấn.
Tư cẩm dật lĩnh trứ minh họa khứ hậu cần báo đạo, giao liễu thúc tu hậu, lĩnh thủ liễu tha đích thư tịch hòa học tử phục; nhất cộng lưỡng sáo, hiện tại phát phóng đích thị thu quý đích học tử phục, hậu cần đích tiên sinh thuyết liễu, đẳng đáo đông thiên hoàn hội phát phóng lưỡng sáo hoán trứ xuyên.
“Tẩu, ngã đái nhĩ khứ khán khán nhĩ phân đáo đích ban cấp, cha môn thư viện phân liễu tam chủng đẳng cấp, nhất đẳng thị đồng sinh vi nhất giới, nhị đẳng thị tú tài nhất giới, tam đẳng thị cử nhân nhất giới.”
“Đồng sinh, tú tài, cử nhân hựu phân hồng chanh hoàng lục thanh, hồng ban thị mỗi nhất chủng đẳng cấp ban đích tiêm tử, thanh ban tự nhiên thị thành tích điếm để đích; ngũ chủng ban hựu phân liễu nhất ban nhị ban tam ban, phân đích bỉ giác tế, nhi nhĩ yếu khứ đích thị giá nhất giới đồng sinh lí đích hồng ban nhất ban.”
Tư cẩm dật nhất biên giới thiệu, nhất biên đái tha đáo liễu ban cấp ngoại diện; minh họa tại lí diện kiến đáo liễu quý cẩn hòa thôi trường hà, nhi na lưỡng nhân phảng phật tâm hữu linh tê, nữu đầu khán liễu quá lai. Minh họa sĩ thủ triều lưỡng nhân huy huy thủ, quý cẩn vi vi nhất tiếu, thôi trường hà sĩ đầu khán liễu nhất nhãn giảng khóa đích tiên sinh, nghị nhiên cử thủ.
“Tiên sinh, đả đoạn nhất hạ.”
Giảng khóa đích tiên sinh thị nhất danh đầu phát hoa bạch đích lão nhân gia, tuy thị đầu phát hoa bạch, khước thị hạc phát đồng nhan; bì phu tương đương hảo, một hữu hắc ban, chỉ thị vi vi loan khúc đích yêu thân chương hiển tha xác thật thị nhất bả niên kỷ liễu.
Lão tiên sinh ôn hòa khoan dung, tịnh vị a xích tha, nhi thị hàm tiếu vấn tha, “Thôi học tử vi hà yếu đả đoạn thượng khóa?”
“Hồi tiên sinh, ngoại diện hữu nhân.”
“Thị mạ?” Lão tiên sinh phóng hạ thủ trung thư tịch, vãng ngoại khán khứ; kiến thị tư cẩm dật kiểm thượng đích tiếu ý nùng úc liễu kỉ phân, “Cẩm dật lai liễu.”
Tư cẩm dật lĩnh trứ minh họa tẩu đáo môn khẩu, tiên cấp tiên sinh tác ấp, “Vu tiên sinh hảo, vãn bối thị đái sư muội quá lai nhập học đích.”
“Sư muội? Nhĩ gia tiên sinh hựu thu đồ liễu?” Vu tiên sinh tẩu xuất khóa đường, đả lượng trứ thủ bão thư tịch, học tử phục đích minh họa, “Thị tha? Chẩm ma thị cá cô nương gia.”
Tư cẩm dật khinh tiếu, “Bất thị ngã gia tiên sinh thu đích đệ tử, đãn dã soa bất đa liễu; tha dữ quý gia thiếu chủ đích sư phụ thị đồng nhất nhân, dữ ngã gia tiên sinh nãi chí giao, tiêu minh họa sư muội hảm ngã gia tiên sinh nhất thanh thế thúc.”.qqxsΠéw
“Khả, cha môn thư viện đích chiêu sinh tảo tựu kết thúc liễu.” Vu tiên sinh đối minh họa trứu liễu mi đầu.
“Minh họa sư muội giác vi đặc thù, tài đáo kinh trung bất cửu; đãn tha học thức ngận hảo, nâm thị tri đạo ngã gia tiên sinh đích, nhược thị quá bất liễu tiên sinh na nhất quan, thị bất khả năng an bài tựu độc đích.”
Minh họa: Tha thập ma thời hầu quá liễu lâm thế thúc na nhất quan liễu? Tha chẩm ma bất tri đạo?!