Vu tiên sinh kiểm sắc vi hoãn, “Kí như thử, tiên tiến lai ba; chỉ thị, tha chẩm ma một hoán thượng học tử phục?”
“Cương nã đáo thủ, một thời gian hoán ni; ngã đái tha lai an bài hảo, mã thượng đái tha khứ hoán y thường.” Tư cẩm dật đạm định tòng dung, đối vu tiên sinh nhất cú hựu nhất cú đích chất vấn, ứng đối đích ngận hảo.
Minh họa ngưỡng đầu vọng trứ thuyết thoại đích nhị nhân, minh hiển cảm giác đáo liễu, giá vị vu lão tiên sinh đối tha đích bất hỉ; khả năng thị nhất vị tha tẩu hậu môn, sở dĩ, bất thái hỉ hoan tha. Đương nhiên, bất bài trừ nhận vi tha thị cá nữ hài nhi, bất ứng cai lai hành chỉ thư viện giá cá nguyên nhân.
“Na tựu tiến lai ba.” Vu tiên sinh do dự tái tam, hoàn thị đái tha tiến liễu khóa đường.
Minh họa tẩu tiến khứ hậu, trạm tại tha đích thân biên, vu tiên sinh dương thanh, “Giá vị thị cha môn thư viện tân lai đích học tử, tiêu minh họa; tòng kim nhật khởi, cân đại gia nhất khởi nhập học, tha thị cô nương gia, niên tuế thái tiểu liễu, đại gia đa khán cố trứ điểm.”
Bất hỉ quy bất hỉ, đãn, đối nhất cá ngũ tuế xuất đầu đích tiểu cô nương, tha tố bất đáo bất quản.
“Tiên sinh, ngã bất tiểu liễu, thất tuế bán liễu.” Minh họa cường điều.
Tại ngoại đẳng hầu đích tư cẩm dật tiếu đích bất hành, tha đích thân cao thị ngạnh thương, tẩu na nhi đô hội bị nhân ngộ hội.
Vu tiên sinh thần sắc bất động, nữu đầu đả lượng liễu tha nhất nhãn, minh hiển bất tín; minh họa bất đắc bất nã xuất hộ tịch, “Tiên sinh, nâm khán, ngã thất tuế bán liễu; minh niên tựu bát tuế liễu, bất thị tiểu hài tử liễu.”
Vu tiên sinh thiếu bất đắc khán nhất nhãn, bất khán bất tri đạo, nhất khán, hảo gia hỏa; chân thị thất tuế bán, hộ tịch hậu diện hoàn hữu đồng sinh đích tự dạng.
Sở dĩ, giá cá tiểu cô nương thị chân hữu tài học, dã thị chân đích khảo thượng liễu đồng sinh đích?
Bình sinh một kiến quá kỉ cá thất bát tuế năng khảo trung đồng sinh đích.
Giá ma thuyết lai, tha đảo thị minh bạch liễu, vi thập ma tiêu minh họa tiểu tiểu niên kỷ tựu năng bị từ thủ phụ thu vi đệ tử đích nguyên nhân liễu; giá bàn thiên tư, tòng tha khán đáo tha, chí hiện tại, tha nhất trực ngận ổn thỏa. Nhất cá tự, ổn.
Tựu thị ổn đắc trụ.
Giá dạng ổn đắc trụ, hữu tài học đích cô nương, bất tẩu oai liễu, tất định thị năng đạt đáo nữ đế bệ hạ đích yếu cầu đích.
Đương hạ, vu tiên sinh khán tha đích nhãn thần đô bất nhất dạng liễu, giá dạng đích nữ oa, nhất đán cao trung tiến sĩ, tất định vi nữ đế bệ hạ trọng thị; hựu hữu từ thủ phụ phù trì, tha đích lộ bất yếu thái thuận.
Nữ đế bệ hạ nhu yếu nhất cá bảng dạng, minh họa tiện thị na tối hảo đích nhất căn tiêu can; nữ đế bệ hạ bất trọng dụng tài kỳ liễu quái liễu, cư tha sở trí, nữ đế bệ hạ tòng đăng cơ chi sơ tiện trứ thủ cải cách triều chính, đệ nhất hạng thị giảm khinh phú thuế, đệ nhị hạng tiện thị nữ tử khả nhập triều.
Tiêu minh họa xuất hiện đích thời cơ thái đối liễu.
Vu tiên sinh bất do tưởng đáo liễu ngận đa, não trung niệm đầu phân tạp.
“Xác thật thị thất tuế bán.” Vu tiên sinh dương tác đạm định đích thu hồi thị tuyến, tại khóa đường thượng tảo liễu nhất quyển nhi; một hữu thích hợp tha tọa đích vị trí, mãn đường nam nhi, nhượng tha cân thùy tọa đô bất hợp thích.
Thôi trường hà hòa quý cẩn trạm liễu khởi lai, “Vu tiên sinh, nhượng tiểu sư muội hòa ngã môn tọa ba, chỉ thị đắc thỉnh khanh hằng huynh na nhất na vị trí; khanh hằng huynh, thật tại đối bất trụ, ngã gia tiểu sư muội niên tuế tiểu, hựu thị cô nương gia, cân ngã môn nhất khởi tọa tối vi hợp thích.”
“Lý giải, lý giải.” Bàng biên đích thư sinh khởi thân, nã khởi thư bổn hòa bút mặc khán hướng tiên sinh, đẳng vu tiên sinh phát thoại.
Vu tiên sinh kiến thử, dã chỉ năng giá bàn liễu, “Na nhĩ tọa đáo tối hậu nhất bài khứ ba, dữ liêm mặc tọa nhất khởi.”
“Thị, vu tiên sinh.” Khanh hằng thư sinh nã trứ đông tây khứ liễu hậu diện.
Quý cẩn thu thập liễu nhất hạ, tương trung gian đích vị trí nhượng xuất lai, “Tiểu sư muội khoái lai, tọa ngã môn trung gian.”
Giá dạng hoàn hữu nhân thuyết nhàn thoại, na tựu chân đích thị nhân giả kiến nhân trí giả kiến trí liễu.
“Khứ ba.” Vu tiên sinh thuyết hoàn, minh họa bão trứ học tử phục hòa thư tẩu liễu quá khứ.
Quý cẩn, thôi trường hà bang trứ nã đông tây, thôi trường hà khởi thân nhượng tha tiến liễu lí diện; giá hồi vu tiên sinh một hữu củ trứ thị phủ xuyên học tử phục đích sự nhi củ triền, phản nhi cấp liễu tư cẩm dật nhất cá nhãn thần, nhượng tha tiên hồi khứ.
Tư cẩm dật hảo tiếu địa đối minh họa tố liễu nhất cá thủ thế tài tẩu.
Nhân tẩu hậu, khóa đường thượng tái thứ khôi phục chính thường giáo học; thôi trường hà vi minh họa phiên khai kỳ trung nhất bổn thư tịch, na thị 《 chiêu minh văn tuyển 》, thôi trường hà đê thanh đạo: “Tiểu sư muội, ngã môn hiện tại học đáo liễu đệ ngũ hiệt, tiên cân trứ học; đẳng hạ khóa liễu, ngã hòa đại sư huynh cấp nhĩ phụ đạo một giảng quá đích công khóa.”
“Tạ tạ nhị sư huynh hòa đại sư huynh.” Minh họa hồi dĩ điềm tiếu.
Thôi trường hà mi mục nhu hòa liễu hạ lai, minh họa dĩ kinh đê đầu khán xuất, một khán kiến tha thử khắc luân khuếch nhu nhuyễn hạ lai đích dạng tử.
Quý cẩn biệt hữu thâm ý đích tiều tha, thôi trường hà sĩ đầu dữ tha nhất đối thượng, mã thượng nữu khai liễu đầu.
Hạ khóa chi hậu, quý cẩn đối minh họa đạo: “Tiểu sư muội, nhĩ tiên khán thư ngã cân nhĩ nhị sư huynh xuất khứ thuyết thuyết thoại.”
“Hảo.” Minh họa đầu dã một sĩ khởi.
Quý cẩn dĩ kinh lạp trứ thôi trường hà xuất liễu khóa đường, quý cẩn tả hữu tảo liễu hảo kỉ nhãn, tuyển liễu nhất cá thanh tĩnh địa nhi; bả nhân đái quá khứ, tễ mi lộng nhãn đích vấn tha.
“Nhị sư đệ, nhĩ đích tâm tư ngã dĩ kinh tri đạo liễu.”
“Ngã năng hữu thập ma tâm tư?” Thôi trường hà ba lan bất kinh.
Quý cẩn sách sách phát tiếu, “Đắc liễu ba, nhĩ đối tiểu sư muội đích tâm tư, đương ngã nhãn hạt a?”
“Tri đạo liễu hựu năng chẩm dạng?”
“Thị bất năng chẩm ma dạng.” Quý cẩn tiếu ý bất giảm, khước ý vị thâm trường đích thuyết đạo: “Tiểu sư muội gia thế thị kinh thành thế gia đô tiếp thụ bất liễu đích nhược điểm, nhĩ môn thôi gia năng tiếp thụ nhất cá tiểu địa phương lai đích, một hữu gia thế đích chính phòng nhi tức phụ?”
Thôi trường hà tà tha nhất nhãn, song mâu lãnh liễu hạ lai, “Tiếp thụ đắc liễu na tựu tiếp thụ, tiếp thụ bất liễu dã đắc tiếp thụ.”
“Thị mạ? Nhĩ đa năng đáp ứng, nhĩ gia na ta tộc nhân năng đáp ứng?” Tâm hữu ưu lự, hựu vi tiểu sư muội tâm đông, “Nhĩ tưởng chưởng quản thôi gia, thiếu bất đắc yếu đắc đáo tha môn đích đồng ý; nhược thị nhĩ chân nhất ý cô hành, tha môn thôi thị nhất tộc đích nhân thị nại hà bất liễu nhĩ, khả thị, tiểu sư muội ni?”
Nhất cá một hữu gia thế đích đương gia chủ mẫu, bất đắc nhân nhận khả đích đương gia chủ mẫu, như hà tố nhất cá chân chính đích đương gia chủ mẫu?
“Đa tạ đại sư huynh đề tỉnh.” Thôi trường hà mâu trung hối ám bất minh. m.qqxsnew
Quý cẩn kiến chi tâm đầu vi khiêu, “Nhĩ khả biệt loạn lai, nhĩ hoàn một chưởng thôi gia ni.”
“Đại sư huynh phóng tâm, ngã nhược thị yếu thú tiểu sư muội, tất nhiên hội vi tha tảo thanh nhất thiết chướng ngại.” Thân thể bất giai thời, tha ẩn tàng phong mang, tưởng yếu tương thôi gia triệt để tồi hủy; thậm chí thị chưởng ác tại thủ chưởng tâm, tùy ý ngoạn lộng.
Tha đích thân thể nhân tiểu sư muội nhi đắc dĩ khôi phục, thôi gia tha bất đả toán tồi hủy liễu; tống cấp tiểu sư muội tùy ý ngoạn khởi bất thị canh hảo?
Quý cẩn nhất thời mạc bất thấu đích tha đích tâm tư, chỉ năng cảnh cáo tha, “Nhĩ yếu thị chân đối tiểu sư muội hữu tâm tư, tựu bất yếu loạn lai; tiên bảo trụ tự kỷ tại thuyết kỳ tha, chỉ yếu nhĩ hoạt trứ, thôi gia đích hệ tử tự một hữu năng lập khởi lai đích nhân, thôi gia trì tảo thị nhĩ đích.”
“Ngã tri đạo, nhĩ ngận quát táo.”
Thuyết hoàn, chuyển thân tẩu liễu.
Quý cẩn bị khí tiêu liễu, “Hắc, ngã giá thị vi thùy a? Giá cá xú tiểu tử, dĩ tiền thị yên nhi phôi; hiện tại thị minh trứ phôi liễu thị ba? Nhất đỗ tử hắc thủy.”
Dã bất tri, vãng hậu tiểu sư muội thị tài tha thủ lí, hoàn thị tha tài tiểu sư muội thủ lí.
Thôi trường hà hồi đáo khóa đường, tọa vu minh họa thân trắc, nã khởi nhất bổn thư tịch nhất biên khán thư, nhãn giác dư quang nhất biên tảo trứ tha; khởi đích tâm tư, áp bất hạ khứ, thuyết tha biến thái dã hảo, tâm tính nữu khúc dã bãi, tiểu sư muội thị duy nhất nhất cá năng tẩu tiến tha tâm lí đích cô nương.