Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tiêu lão gia tử hòa tiêu lão thái thái tọa tại cao vị, tiêu chính ninh dữ tiêu nhạc thị vu tiêu lão gia tử hạ thủ xử y thứ tọa; lưỡng cá ca ca tắc thị y thứ lạc liễu lão thái thái hạ thủ xử, chỉ cấp minh họa lưu liễu nhất cá lưỡng vị lão nhân đối diện đích vị trí.

“Gia nãi, đa nương, đại ca nhị ca, ngã lai trì liễu.”

“Thị lai đích đĩnh trì đích, hạ thứ tảo điểm khởi lai; cô nương gia, trường đại liễu bất thị tiểu thời hầu liễu, cai tảo khởi chiếu ứng đa nương hòa lão nhân. Bất nhiên, danh thanh truyện xuất khứ liễu, khán nhĩ nhật hậu chẩm ma giá nhân.” Tiêu lão thái thái dương trứ từ tường đích kiểm, trương khẩu tựu lai.

Minh họa vi vi tần mi, ngận khoái phóng khai liễu.

“Nãi, nâm môn khả dĩ tiên cật, trù phòng hội đan độc cấp ngã lưu đích; bất dụng đặc ý đẳng ngã.” qqxsnew

“Ngã môn đẳng nhĩ hoàn đẳng thác liễu?” Tiêu lão thái thái từ tường đích diện khổng trang bất hạ khứ liễu, mi mục nhiễm thượng liễu lãnh sắc; chuyển đầu tựu huấn tiêu nhạc thị, “Khán khán nhĩ giáo đích hảo nữ nhi, tài xuất lai đa cửu, cư nhiên học hội liễu đỉnh chàng ngã giá cá tố nãi đích; dã thị nhĩ môn phu thê lưỡng quán đích, đặc biệt thị nhĩ tiêu nhạc thị, tam nha dĩ tiền đa hảo đích tiểu cô nương, cân nhĩ xuất lai tài đa cửu tựu học phôi liễu.”

Tiêu lão gia tử lạp liễu tha hảo kỉ hạ, lăng thị một lạp trụ.

Tiêu hồng khang hòa tiêu hồng bình khẩn túc mi đầu, trành trứ lão thái thái khán, thần sắc chi gian pha hữu ta sá dị; tại tha môn đích ấn tượng chi trung, tịnh vị thính kiến quá nãi huấn xích nương, giá thị đệ nhất thứ.

“Nãi, ngã tri đạo nâm tại hương hạ trụ trứ, đối nhị thúc nhất gia nhân tiếp xúc đích đa; tâm tư hội thiên nhất ta, đãn dã thỉnh nâm năng bả tâm bãi chính liễu, ngã nương giá tiến tiêu gia sinh nhi dục nữ, thượng yếu hiếu thuận lão nhân, trung yếu tý hầu ngã đa, hạ yếu chiếu ứng ngã môn huynh muội tam nhân. Đối nhị thúc nhất gia tử nhân dã đa hữu chiếu ứng, ngã nương tố đích cú hảo liễu ba? Giá dã năng nhượng nhĩ trảo xuất tra nhi lai?!” Tạc nhật tha đích châm đối, minh họa nhẫn liễu, dã khán minh bạch liễu; khả thị, kim nhật cư nhiên khiên liên liễu mẫu thân, na tựu bất năng nhẫn.

Tiêu hồng khang tư tác mẫu thân vãng nhật đích hình thức tố phái, xác thật như muội muội sở ngôn, tố đích cực hảo liễu.

“Nhĩ khán khán, nhĩ khán khán......” Tiêu lão thái thái tưởng trảo tra, chỉ trứ minh họa tự bị khí đích thủ tại đẩu.

Minh họa lãnh hạ liễu kiểm, “Khán thập ma? Khán ngã hữu đa xuất tức, khán ngã nương bả ngã sinh đích đa hảo mạ? Na hoàn chân thị đối liễu, ngã nương bả ngã sinh đích hảo, dưỡng đích hảo, giáo đích hảo. Ngã lưỡng cá ca ca đồng dạng bị giáo dưỡng đích cực hảo, biệt tưởng nã mạc tu hữu đích sự tình vãng ngã hòa nương đầu thượng tài.”

“Tam nha.” Tiêu nhạc thị triều tha diêu đầu.

Minh họa chỉ tác vị kiến, kế tục thuyết đạo: “Tôn kính nâm nhị vị, chỉ nhân nâm nhị vị thị ngã đa đích phụ mẫu; dĩ tiền đối ngã dã đa hữu đông ái, khả thị, giá bất thị nhĩ môn tưởng nã niết ngã đích tá khẩu.”

“Ngã khả dĩ tôn kính nâm nhị vị, dã khả dĩ bất tôn kính nâm nhị vị; cai cấp đích hiếu kính, ngã cấp đáo vị thùy năng thuyết ngã thập ma? Nâm thị gia nãi, ngã nguyện ý thỉnh nâm nhị vị lai hưởng phúc. Bất ý vị trứ nâm khả dĩ mạc danh kỳ diệu, vô duyên vô cố tại ngã hòa nương đầu thượng tác yêu, minh bạch mạ?”

“Nhĩ môn khán khán, nhĩ môn tiều tiều, giá thị kỉ tuế hài tử năng thuyết xuất lai đích thoại mạ?”

Minh họa trạm liễu khởi lai, “Kỉ tuế hài tử liễu, kỉ tuế hài tử dã bỉ nhĩ hữu kiến thức, bỉ nhĩ khán đích đa; bỉ nhĩ đổng sự minh lý, bỉ nhĩ hữu xuất tức.”

Việt thuyết việt quá phân, lão thái thái chân thị bất nháo yêu bất bãi hưu liễu.

“Tam nha, nhĩ tọa hạ, nhĩ nãi thuyết nhĩ kỉ cú, một tất yếu nhất cú cân trứ nhất cú đích đỉnh.” Tiêu chính ninh thuyết hoàn, tiêu nhạc thị dã khởi thân an phủ nữ nhi, án trứ tha đích kiên đầu kỳ ý tha tọa hạ.

Minh họa ngưỡng đầu khán trứ mẫu thân, phát xuất liễu linh hồn đích vấn thoại, “Nương, giá ta niên nâm tố đích bất cú hảo mạ? Vi thập ma nãi năng nhân vi nhất kiện tiểu sự nhi liên cơ bổn đích kiểm diện đô bất cấp nâm ni? Ca ca hòa ngã hoàn tại giá lí ni, nãi đương chúng huấn xích nâm thị tưởng tố thập ma? Nhượng đại gia khán minh bạch, phủ lí đương gia tác chủ đích thị thùy mạ? Hoặc giả chỉ thị tưởng cấp nâm nhất cá hạ mã uy. Nâm tử tế tưởng tưởng, ngã lai trì liễu, ngã đạo khiểm liễu; tức tiện khí bất thuận dã khả dĩ hảo hảo thuyết, nâm thường cân ngã thuyết, gia hòa vạn sự hưng.”

“Nâm tái khán khán nãi thị chẩm ma tố đích, nhượng nhĩ tại nhi nữ diện tiền sĩ bất khởi đầu lai; nhượng giá ta hạ nhân khán nâm đích tiếu thoại, tha lão nhân gia nhược thị chân vi nâm trứ tưởng nhất hạ, hà chí vu như thử?”

Tiêu chính ninh tảo liễu nhất nhãn chu vi trạm trứ tý hầu đích kỉ cá hạ nhân, đột nhiên phát hiện nữ nhi thuyết đích ngận đối.

“Đa, nương, cật phạn ba; hữu thập ma sự cật hoàn phạn tái thuyết, tam nha đỉnh chủy thị bất đối, khả tha thuyết đích dã thị sự thật.” Tiều tiều na ta hạ nhân đê trứ đầu, khả tâm lí chẩm ma tưởng đích, tha mạc bất chuẩn.

Giá ta nhân đãn phàm khinh thị thê tử, nhật hậu tại hành sự thượng tiện hội hữu sở đãi mạn.

Tha dã khai thủy hoài nghi mẫu thân đích tác vi bão hàm thâm ý liễu.

Nhất khai thủy tha chỉ giác đắc nữ nhi đỉnh chủy bất đối, bất quản tha nãi chẩm ma dạng đô bất cai đỉnh chủy; khả thị, nữ nhi điểm thấu liễu, tha tựu ý thức đáo liễu, nữ nhi thị tại cấp thê tử xanh yêu.

“Nãi, nương một tố thác sự, muội muội trì liễu nhất hội nhi dã một đa cửu; sự nhi tựu bãi liễu hành mạ? Cha môn nhất gia nhân hảo bất dung dịch đoàn tụ, khai khai tâm tâm cật đốn tảo phạn, hảo mạ?” Tiêu hồng khang dã xuất ngôn khuyến.

Tiêu lão thái thái kiến nhi tử tôn tử đô bất trạm tại tha na biên nhi, khí canh bất thuận liễu; nại hà hình thức bỉ nhân cường, giá hội nhi tái cường ngạnh hạ khứ, tha đích mục đích tựu canh minh hiển, chi hậu tưởng tiếp tế lão nhị gia canh nan.

“Cật phạn, thị ngã cá lão bất tử đích thoại đa liễu.”

Phục liễu cá nhuyễn, khước dã thứ đích tiêu chính ninh tâm lí nan thụ.

Tiêu lão gia tử xuất lai viên tràng, “Tam nha a! Nhĩ nãi tối cận tinh thần đầu bất thái đối, nhĩ đa thể lượng thể lượng; ngã hội thuyết nhĩ nãi đích, biệt hòa nhĩ nãi kế giác liễu, cật phạn bả.”

Bất tri đạo lão thê thị tưởng càn thập ma, hảo hảo đích nhất cá tảo thần, phi yếu lộng đắc đại gia tâm lí đô bất thư phục tài cam tâm; tam nha cân tha đỉnh chủy bất đối, đãn dã hảo ngạt năng chế đắc trụ tha, biệt lộng đáo tối hậu lưỡng cá nhi tử phản mục thành cừu tài hảo.

“Gia, tôn nữ bất thị tưởng cân nãi kế giác, nãi chẩm ma thuyết ngã đô hành; chỉ hi vọng tha lão nhân gia bất yếu nã ngã mẫu thân thuyết sự nhi, ngã mẫu thân thị giá tiến liễu tiêu gia, thị tiêu gia đích tức phụ nhi một thác nhi. Nhi tức phụ bất đẳng vu tha xuất khí đích công cụ, nãi thị ngã đa đích nương, ngã đa yếu kính trứ tha, yếu phủng trứ tha giá một thác nhi; khả thị, ngã nương dã hữu ngã môn giá ta nhi nữ kính trứ, phủng trứ.”

“Nãi nhược thị tưởng nhất gia tử bất đắc an ninh, tẫn quản tác; ngã phản chính thị trạm ngã nương giá biên đích, ca ca môn trạm na biên nhi ngã bất tri đạo, đãn, nãi yếu thị tố đích quá phân liễu, lộng đích nhất gia tử ly liễu tâm, na dã bất năng quái ngã.”

Sửu thoại thuyết tại tiền đầu, biệt đáo thời hầu thập ma đô quái tha đích đầu thượng lai.

“Đối liễu, gia, ngã sư phó thuyết quá; nhất gia tử xác thật giảng cứu gia hòa vạn sự hưng, đãn, giá cá gia hòa vạn sự hưng thị kháo trứ mỗ cá nhân, mỗ kỉ cá nhân đích ủy khúc cầu toàn đắc lai đích, na bất yếu dã bãi, ngã giác đắc sư phó thuyết đích ngận đối.” Bất tưởng tái khán trứ lão thái thái tác, minh họa quyết định nhất cổ tác khí, bả lão thái thái giá cổ tử tà hỏa nhi cấp quyệt hồi khứ, “Thuyết cú bất hảo thính đích thoại, đa thị nãi sinh đích một thác, nương thị nãi sinh đích mạ? Nãi dưỡng quá ngã nương mạ? Cấp tha cật quá nhất khẩu nãi mạ?”

“Đô một hữu, ngã nương giá tiến tiêu gia tân khổ lao luy, thị vi liễu nhi nữ, nhi liễu ngã đa, vi liễu giá cá gia; bất thị vi liễu nhượng nhân tác tiễn đích, hoán cú thoại thuyết, ngã nương bất khiếm tiêu gia đích, thị tiêu gia khiếm liễu ngã nương đích.”

“Tại giá chủng tình huống hạ, nhược thị hoàn yếu sự sự trảo ngã nương đầu thượng khứ tác yêu, na thị chân một đạo lý, nâm thuyết ni?”