“Ứng cai đích.”
Tiêu chính ninh mang điểm đầu, cung lí xuất lai đích ma ma khả một mại thân khế chi loại đích, đa thị tiểu tuyển nhập cung đích cung nữ; lão liễu chi hậu tưởng trảo cá địa phương dưỡng lão, tài hội xuất cung.
Tại cung lí quá liễu kỉ thập niên, lão liễu tưởng khán khán ngoại diện đích thế giới, hựu tưởng trảo cá an ổn đích địa phương sinh hoạt; kinh thành lí giá ta quý nhân môn tiện tương mục tiêu phóng tại liễu ma ma môn thân thượng, thỉnh hội gia trung cấp gia lí đích nữ nhi môn tố giáo dưỡng ma ma, nhất lai đồ cá danh thanh hảo thính, nhị lai khán trọng thị ma ma môn đích nhân mạch.
Biệt khán nhân gia tuy nhiên thị xuất cung, khả thị dĩ tiền đích nhân mạch thị tại đích; đa đa thiếu tảo năng bang đắc đáo tân chủ tử, nhi thả, năng đả thính đáo cung lí đích tình huống. Thậm chí đối các cung nương nương đô hữu liễu giải, đối cung lí đích quy củ canh thị nhàn thục.
Hiện tại thị nữ đế đăng cơ, tuy nhiên một hữu hậu cung; đãn, cung lí na ta sự nhi, nhân gia ma ma môn nhi thanh..qqxsnew
Cung lí xuất lai đích ma ma ngận thưởng thủ, thân phân địa vị bất cú đô thưởng bất đáo.
“Nhân lai liễu, phân nhất cá đáo gia nãi giá biên lai; gia nãi dã cân trứ cung lí đích ma ma hảo hảo học học quy củ lễ nghi, thuyết bất định thập ma thời hầu tựu năng dụng thượng.” Minh họa nhất thuyết hoàn, lão thái thái trứu trứ mi đầu diêu đầu, “Nhất bả niên kỷ liễu, hoàn yếu học giá ta?”
Tiêu chính ninh hòa tiêu nhạc thị đối thị nhất nhãn, tòng bỉ thử nhãn lí khán đáo liễu vô khả nại hà.
Tiêu lão gia tử khước biểu hiện xuất liễu hưng trí, “Học học quy củ dã hảo, bất năng thập ma đô án chiếu tự kỷ tâm lí chẩm ma tưởng đích lai quá; học đáo liễu quy củ, đối tự kỷ hữu lợi, nhật hậu xuất môn ứng thù, cân nhân gia thuyết thoại, bất chí vu nhất khai khẩu tựu nhượng nhân tiếu thoại. Tam nha hòa khang khang bình bình nhật hậu đương liễu quan, xuất khứ ứng thù đích thời hầu đa trứ ni, bất thuyết cân niên khinh nhân ứng thù, cân lão nhân môn tổng yếu hữu điểm giao tập đích.”
Lão gia tử năng thuyết xuất giá phiên thoại lai, minh họa thị vạn vạn một tưởng đáo đích; khả kiến, lão gia tử đối tha hòa đa nương, ca ca môn thị chân đích trứ tưởng liễu đích, xá xá đô năng tưởng đáo tiền đầu khứ.
“Nhĩ thuyết đích dã hữu đạo lý, na tựu học ba; chỉ thị, giá ngoạn ý nhi ngã môn nhất bả lão cốt đầu liễu, học liễu khả năng dã học bất hội, đáo thời hầu canh nhượng nhân tiếu thoại.” Lão thái thái hoàn tưởng tránh trát nhất hạ.
Tiêu lão gia tử đạo: “Học bất hội dã yếu học, yếu thị chân học bất hội tựu bất dụng xuất khứ ứng thù liễu.”
Na khả bất hành, tha hoàn tưởng cân nhân hiển bãi tôn tử tôn nữ xuất tức ni
“Ngã học.” Tiêu lão thái thái nhất khẩu ứng liễu.
Tiêu lão gia tử nhãn để hữu tiếu ý nhất thiểm nhi quá, dĩ vi tha giá hồi thính tiến khứ liễu, “Tựu cai giá dạng, cha môn lão liễu, nhi tôn hiếu thuận; ngã môn hữu phúc khí hưởng phúc, tại gia một sự tý hầu tý hầu thái địa, cai học đích đông tây dã yếu học khởi lai, nhất dạng bất năng thiếu.”
Tha môn một hữu phúc khí khứ độc thư thượng học, hiện tại hữu cơ hội liễu, vi thập ma bất học?
Mạc phi chân yếu tương hảo hảo đích cơ hội toàn bộ lãng phí liễu, tự cam bình dung?
Tha giác đắc bất ứng cai, dã bất năng hữu giá dạng đích tưởng pháp; hội cấp nhi tôn môn tố xuất phôi bảng dạng, nhượng nhân hữu dạng học dạng tựu bất hảo liễu.
“Hành hành hành, thính nhĩ đích, tử lão đầu tử, nhất bả niên kỷ liễu, thoại hoàn đĩnh đa.”
Đệ nhị thiên.
Thiên sắc cương lượng, minh họa khứ cân tam vị tiên sinh thuyết liễu bàn phủ đích sự tình, tam vị tiên sinh thính hậu một ý kiến; tha môn đích chủ yếu nhậm vụ thị giáo đạo minh họa, bất, hiện tại cai thuyết chiêu dương huyện chủ. Tự nhiên thị yếu cân trứ tha tẩu đích, tha khứ na nhi tựu khứ na nhi.
Nhật hậu dã yếu kháo tha dưỡng lão liễu.
“Ngã môn giá tựu thu thập đông tây, na kim nhật đích khóa trình tiên phóng nhất phóng; đẳng nhĩ hạ nhất thứ mộc hưu cha môn tái học.” Thuyết thoại đích thị giáo cầm đích tiên sinh, khuất tiên sinh.
“Khả dĩ đích, nâm tam vị tiên thu thập đông tây, sảo hậu ngã nhượng hạ nhân quá lai bang nâm môn bàn.” Minh họa thuyết hoàn, tiên khứ trảo liễu quản gia, nhi hậu cước liễu kỉ cá hạ nhân quá lai bang mang bả thu thập hảo đích đông tây bàn đáo cách bích phủ để.
Viện tử y cựu cấp tha môn an bài tại tiền viện.
Chỉ thị giá biên đích viện tử tương đối đa, diện tích tiếu tương đối tiểu nhất ta; tam vị tiên sinh các tự tuyển liễu tiểu viện.
“Tam vị tiên sinh, nâm môn tiên thu thập trứ, giá biên dĩ kinh khai hỏa liễu; nâm môn khuyết thập ma thiếu thập ma tựu trảo hạ nhân quá khứ hảm quản gia quá lai, cai thiêm trí đích thiêm trí, quản gia hiện tại quản trứ lưỡng cá phủ để, tương đối mang lục nhất ta, khả năng tại nhất ta sự tình thượng hội mạn nhất điểm, hoàn thỉnh tam vị tiên sinh thể lượng.” Cai thuyết đích thoại đô yếu thuyết đáo vị.
Giáo kỳ, thư đích long vu phi điểm đầu, đối thử vô dị nghị.
Minh họa ly khai chi hậu, tam nhân các tự hồi viện tử trung thu thập đông tây.
Cách bích phủ để.
Minh họa đáo gia tiện kiến lão công gia thân biên đích quản gia tại nhất tiến viện an tọa, bàng biên hoàn hữu lục vị thân trứ thể diện đích lão ma ma.
“Quản gia bá bá, nâm chẩm ma thân tự quá lai liễu?”
“Minh họa tiểu tỷ, lão công gia phân phù nô tài bả nhân cấp nhĩ tống lai; lão công gia phạ nhĩ thân biên đích nhân bất cú dụng, nhân thử, tòng cung lí thiêu tuyển liễu lục vị các hữu sở trường đích ma ma.” Chí vu lưu na ta nhân tại thân biên, toàn khán tha liễu.
Minh họa đả lượng trứ na lục vị ma ma, lục nhân dã tại đả lượng tha; nhất thân học tử phục, bất đồ chi mạt phấn, đầu phát vãn khởi, khán trứ càn tịnh lợi lạc, tựu thị diệt hữu huyện chủ đích dạng tử.
Hữu lưỡng vị ma ma khẩn túc mi đầu, hiển nhiên thị đối tha giá phiên đả phẫn ngận hữu ý kiến.
Minh họa tâm lí hữu sổ liễu, tiên tạ quá lão công gia thân biên đích quản gia, “Quản gia bá bá, lao nâm bào giá nhất tranh.”
“Bất cảm, nâm thuyết giá thoại khả chiết sát lão nô liễu; lão công gia tại phủ lí đẳng trứ lão nô phục mệnh, lão nô giá tựu tiên tẩu liễu, lục vị ma ma nhĩ khán trứ thiêu tuyển hợp thích đích lưu tại thân biên tý hầu.”
Tống tẩu quản gia, minh họa đả lượng trứ lục cá niên linh bất nhất đích ma ma, tối niên khinh đích đại ước tứ thập đa tuế, niên trường đích ngũ thập đa tuế.
Nhi tại cổ đại, tứ thập đa tuế dĩ kinh toán thị lão nhân liễu.
“Nô tì môn bái kiến chiêu dương huyện chủ.”
Lục nhân tề tề phúc thân kiến lễ.
Minh họa tẩu thượng chủ vị an tọa, hư sĩ thủ, “Đô khởi lai ba, các vị khả đô thị tự nguyện đáo ngã thân biên lai đích?”
“Thị.” Nhất danh thân cao trung đẳng, thân hình vi bàn đích ma ma khai liễu khẩu, bàng biên tiếp nhị liên tam đích hồi ứng thị.
Minh họa liễu nhiên hạm thủ, “Kí như thử, kỉ vị ma ma hội thập ma, tính thập ma, niên linh đô tử tế thuyết thuyết.”
“Ngã tính trần, hội dược thiện, y thuật; tại cung lí quản quá quý nhân thân biên đích ẩm thực.”
“Ngã tính vương, hư tuế ngũ thập tứ, hội thứ tú, mưu lược.”
“Ngã tính ninh, hư tuế ngũ thập lục, hội ta y dược độc thuật.”
“Ngã tính mẫn, hư tuế tứ thập bát, tại cung lí phụ trách giáo thụ lễ nghi quy củ.”
“Ngã tính la, hư tuế tứ thập bát, hội ta thối cước công phu.”
“Ngã tính điền, hư tuế tứ thập tam, hội dược thiện, y thuật, độc thuật, cầm kỳ thư họa.”
Đắc, điền ma ma thị nhất vị bỉ giác toàn diện phát triển đích ma ma, tại chúng vị ma ma chi trung khí chất khước thị tối hảo; nhãn thần hữu quang, tứ thập đa tuế xuất đầu, song mâu khước minh lượng hữu thần.
Trần ma ma thân hình vi bàn, ngũ quan bất toán đa tinh trí, tổ tại nhất khởi khước cách ngoại khế hợp.
Ninh ma ma thiên sấu, do vu kiểm giáp tiêu sấu, tiều trứ hữu ta khắc bạc tương.
Mẫn ma ma chính thường thân tài, ngũ quan tinh trí, bảo dưỡng đắc nghi, sử tha khán thượng khứ bỉ đồng linh nhân niên khinh hảo kỉ tuế.
La ma ma thân lượng quân xưng, trạm đích bút trực, tòng tha đích thân thượng năng khán xuất càn luyện đích khí tức; tịnh thả, tha bỉ kỳ tha kỉ vị ma ma canh vi ngạnh lãng, thân bản tử kết thật.
“Kỉ vị ma ma năng lai ngã thân biên, tưởng lai thị liễu giải quá ngã đích, ngã thuyết đích đối mạ!” Minh họa điểm điểm đầu, khai tràng tiện thị khẳng định đích ngữ khí.