Minh họa điếm ký cấu mãi, nhiên hậu phóng thượng trang liễu tiên hạnh đích ngọc hạp, hòa đối phương tiến hành giao dịch.
Bạch quang nhất thiểm nhi quá, tha diện tiền xuất hiện liễu nhất cá thúy lục đích thủ trạc, nhi ngọc hạp khứ liễu đối phương thủ lí; tha nã khởi ngọc trạc nghiên cứu liễu, giới diện thượng tái thứ đạn xuất nhất cá đối thoại khuông.
“Đại lão, ngọc trạc không gian nhu yếu tích huyết nhận chủ.”
“Đa tạ đề tỉnh.” Hồi phục nhất cú, quan bế đối thoại khuông, “Hệ thống, nhật hậu hữu nhân trảo ngã, nhĩ đệ nhất thời gian cáo tố ngã.”
Hệ thống bính đáp khởi lai, vấn đạo: “Túc chủ, nâm bất bình tế tiểu đích liễu mạ?”
“Bình tế, hữu nhân phát tiêu tức nhĩ dã đắc đệ nhất thời gian cáo tố ngã; nhĩ thuyết thoại, ngã tựu năng thính đắc kiến, bất hội nhượng nhĩ kế tục đương ách ba.” Phản thủ bả hệ thống đâu tiến thức hải, tiên tích huyết nhận chủ, nhiên hậu thần thức tiến nhập ngọc trạc không gian lí.
Lí diện hữu nhất uông mạo trứ tiên khí đích linh tuyền, nhiên nhi, na ta tiên khí bất thị tiên thiên tiên khí, dã bất thị hậu thiên tiên khí; tiều trứ tạp chất bất thiếu, lai lộ bất chính đích dạng tử. Tái khán không gian lí chủng thực đích hữu hảo ta tiên thực, linh thảo chi loại đích, niên phân hoàn bất thiếu đích dạng tử. Khả kiến na cá xuyên việt nữ tịnh vị nhận chủ quá không gian, tha bả giá đông tây thu nhất thu, phân khai trang đáo bất đồng đích ngọc hạp trung, hoàn tòng hệ thống thủ lí hao dương liễu hảo ta ngọc hạp xuất lai dụng, tài bả không gian lí đích tiên thực linh thảo trang hoàn.
Xuất lai chi hậu, mạt khứ dữ không gian đích liên hệ, triệu xuất tiểu linh đang, tương ngọc trạc đâu cấp tha.
“Cấp nhĩ liễu, hấp thu liễu ba.”
Tiểu linh đang hoảng hoảng du du phóng đại, tương ngọc trạc tráo tại kỳ trung; hóa vi nhất đạo lưu quang hồi đáo tha đích thức hải, bế quan hấp thu thần khí không gian đích bổn nguyên.
Minh họa khán trứ sàng thượng đôi đích cân tiểu sơn nhất dạng đích ngọc hạp, đột nhiên tưởng đáo tha hoàn tiến liễu nhất cá hồng bao quần lai trứ; đả khai hồng bao quần, khán liễu khán quần lí đích tiêu tức.
—— thiên nữ nữ bạt: Ngã tưởng xuất khứ ngoạn, tại gia muộn trứ hảo nan thụ a!
—— tam thánh mẫu: Khả biệt, nhĩ hoàn thị tại gia lí ngốc trứ ba, xích địa thiên lí bất thị nháo trứ ngoạn đích.
—— thiên nữ nữ bạt: Lam sấu hương cô.jpeg
—— nguyệt cung tiên tử thường nga: Nữ bạt khả dĩ đáo nguyệt lượng thượng ngoạn, ngã giá lí hoan nghênh nhĩ.
—— cửu thiên huyền nữ: Đối, thường nga tiên tử na lí hữu tiên thiên linh căn trấn thủ, bất phạ nhĩ đích xích địa thiên lí.
Việt thuyết, nữ bạt việt nan thụ, tha nhân thể chất duyên cố, tuy thị thiên nữ, khước dã thị nhượng bách tính môn cụ phạ đích thiên nữ; nhật thường xuất hành đô khốn nan, tẩu na nhi na nhi càn hạn, tạo nghiệt.
—— đấu mỗ nguyên quân kim linh thánh mẫu: Tối cận phàm gian tự hồ phát sinh liễu nhất ta sự nhi, @ thất tiên nữ, nhĩ môn tri đạo mạ? Tưởng
—— thất tiên nữ hồng nhi: Ngã bất tri đạo, ngã tại thiên thượng ni, kim linh nương nương chẩm ma tri đạo phàm gian hữu sự?
—— thất tiên nữ lục nhi: Ngã dã bất tri.
Thất tiên nữ nhất lưu đích xuất lai, biểu kỳ tha môn bất tri đạo.
—— đấu mỗ nguyên quân kim linh thánh mẫu: Một sự, tối cận nhĩ môn bất yếu hạ phàm liễu, phàm gian hựu yếu kinh lịch chiến loạn; đại hỗn loạn thời đại đáo lai liễu, khả năng yếu cá thượng bách niên tài năng bình tức.
—— thất tiên nữ chúng nhân: Thu đáo.
Tiên thiên linh căn tiểu sư muội phát xuất nhất cá hồng bao.
Đấu mỗ nguyên quân kim linh thánh mẫu thưởng đáo nhất cá hồng bao.
Yêu phi tô đát kỷ thưởng đáo nhất cá hồng bao.
Tây vương mẫu thưởng đáo nhất cá hồng bao.
Bách hoa tiên tử đường tiểu sơn thưởng đáo nhất cá hồng bao.
......
Phát liễu nhị thập cá hồng bao, ngận khoái bị thưởng quang.
—— tiên thiên linh căn tiểu sư muội: Tối cận hảo cửu một lai liễu, các vị nương nương khả hoàn hảo?
—— tây vương mẫu: Hảo, tiểu sư muội thị thập ma tiên thiên linh căn? Cân ngã môn bất tại nhất cá thế giới ba? Thượng nhất thứ nhĩ lai liễu nhất hạ ngận khoái tựu tẩu liễu, một năng liêu liêu.
Mạc mạc để tế bất thị, bất tại nhất cá thế giới, hảo ngạt dã thị thần tiên.
—— bách hoa tiên tử đường tiểu sơn: Tạ tạ tiểu sư muội đích hồng bao, ngã khán quá liễu, thị nhất chu thập vạn niên đích tiên thực; giới trị thái cao liễu, đa tạ, nhất hội nhi ngã cấp nhĩ phát nhất ta tiên hoa linh lộ, bất như nhĩ đích hồng bao giới trị cao, bình nhật lí đương thủy hát hoàn hành.
Kỳ tha tiên nữ môn nhất thính, thưởng đáo liễu hồng bao đích cản khẩn đả khai ngọc hạp khán, vô nhất lệ ngoại đô thị tiên thực linh thảo; chủng loại hòa niên phân bất đồng, đãn giới trị thị phi thường cao đích.
Tha môn sở tại đích thế giới, tiên thực linh thảo dĩ kinh ngận hi hữu liễu; bất tự thượng cổ thời kỳ, mãn địa đô thị.
—— yêu phi tô đát kỷ: Ngã đích thiên, cư nhiên thị nhất chu khả dĩ tăng gia tu vi đích tiên linh thảo; @ tiên thiên linh căn tiểu sư muội, thái cảm tạ liễu, ngã chính nhu yếu giá đông tây.
—— nguyệt cung tiên tử thường nga: @ tiên thiên linh căn tiểu sư muội, tạ tạ, nhất hội nhi cấp nhĩ điểm nhi đế lưu tương ngoạn.
—— yêu phi tô đát kỷ: Ngã một hữu trị tiền đích đông tây, nhất hội nhi ngã trảo cá bỉ giác hảo ngoạn đích cấp nhĩ, @ tiên thiên linh căn tiểu sư muội.
Nữ tiên môn phân phân trảo xuất các tự đích bảo bối, cấp minh họa phát xuất tư nhân hồng bao; chủ yếu thị minh họa cấp đích thái đa liễu, tha môn bất hảo ý tư bất hồi lễ.
Do thử, minh họa đắc liễu nhị thập cá hồng bao.
Thậm chí hoàn hữu một thưởng đáo hồng bao đích nữ tiên môn tư liêu tha, vấn tha hoàn hữu một hữu niên phân đại đích tiên thực linh thảo; tha môn nguyện ý hoán.
Minh họa khán liễu khán nhất đôi ngọc hạp, tái khán khán giá ta tiên nữ môn cấp tha phát đích hồng bao; hữu thái thượng lão quân luyện chế đích cực phẩm tiên đan, dã hữu bách hoa tiên tử cấp đích thượng bách bình tiên hoa linh lộ, thường nga tiên tử cấp đích nhất cá không gian bảo bình trang liễu mãn mãn đích nhất bình tử đế lưu tương đẳng đẳng đích hảo đông tây.
Tại tha tu hành đích thế giới, giá ta đông tây dã thị nhu yếu nhất dạng nhất dạng khứ trảo đích; tịnh phi nhất thời bán hội nhi năng thu tập tề toàn đích, khả kiến tiên nữ môn nã xuất liễu tha môn đích thành ý.
Chỉ thị, tha thủ lí đích tiên thực linh thảo bất đả toán tái hoán liễu, nã hồi khứ giao cấp sư bá luyện chế tiên đan bất hương mạ?
Tha tựu thị tâm huyết lai triều, phát nhất ba hồng bao nhi dĩ.
Nhân thử, tha nhất nhất hồi phục, tạm thời một hữu liễu; đẳng hữu liễu hội tại quần lí phát hồng bao đích.
Thối xuất hồng bao quần, minh họa hỉ tư tư đích bả đế lưu tương đả khai khán; giá ngoạn ý nhi cư thuyết yếu tại đặc định đích thời kỳ, đặc định đích địa phương tài năng trảo đắc đáo. Nhi na địa phương tựu thị thường nga tiên tử sở tại đích nguyệt cung nguyệt quế thụ hạ tài năng đắc đáo.
Bách vạn niên bất kiến đắc năng hữu nhất thứ đế lưu tương xuất hiện, khả kiến kỳ trân quý; thường nga tiên tử nhất thứ cấp liễu tha giá ma đa, tha đắc lưu khởi lai, giá khả thị tu hành nhân liệu thương chuyên dụng đích hảo đông tây, nhất tích năng nhượng tu hành nhân trọng thương thuyên dũ. Đối đan điền, cân mạch tẫn đoạn đích nhân lai thuyết dã thị khả dĩ đích.
Tiên hạnh cấp tảo liễu.
Bãi liễu, một hữu tiên hạnh dã bất khả năng đắc đáo không gian lí đích tiên thực linh thảo; tòng nhi phát đáo hồng bao quần lí, khả kiến phàm thị hữu nhân hữu quả, nhân quả tuần hoàn bãi liễu.
Bả sàng thượng đích đông tây, hòa nữ tiên tống đích hồng bao lí đích đông tây đâu tiến tiểu linh đang; mỹ tư tư đích thảng hạ, khỏa trứ bị tử phiên cổn nhất quyển, tài hoài sủy hỉ duyệt nhập miên.
Thứ nhật nhất tảo khởi lai, tha cân tùy phụ mẫu hòa ca ca môn nhất khởi khứ bái phóng tộc lão môn, nhất gia nhất gia tẩu quá khứ; đáo liễu địa phương đô hội tọa nhất hội nhi tái khứ hạ nhất gia, như thử, đáo chính ngọ tài đình hạ lai hiết hiết.
Hạ ngọ, minh họa tại gia tiếp đãi liễu tiền lai bái kiến đích thân bằng hảo hữu tộc nhân môn, tòng tha môn tiền lai thỉnh an khai thủy, tộc nhân môn chân chân thiết thiết đích cảm thụ đáo; tha môn tộc lí xuất liễu nhất vị huyện chủ, huyện chủ thân biên đích nhân khí phái bất phàm, huyện chủ canh thị tha môn tộc lí nữ hài tử đích bảng dạng.
Nhi tại thỉnh an giá nhất hành liệt trung, tộc lão môn thị một lai đích; đồng dạng đích, dã hữu bất tưởng tự thảo một thú đích nhân dã một lai, kỳ trung bao quát đại nha hòa nhị nha.