“Tộc trường đại gia gia, giá dã thị muội muội đích ý tư.”
Tiêu tộc trường khán hướng bị liêm tử già trụ đích mã xa xa sương, tâm tư bách chuyển chi hạ, vấn đạo: “Huyện chủ bất tưởng đại bạn?”
“Ân, muội muội thuyết quá, hữu đại bạn đích ngân tử bất như đa tố điểm hảo sự.”
Tiêu tộc trường linh cơ nhất động, tự hồ minh bạch minh họa đích ý tư liễu.
“Ngã minh bạch liễu, nhĩ hòa huyện chủ tiên hồi khứ, ngã môn hồi khứ thương lượng nhất hạ.”
“Hảo, tộc trường đại gia gia, cửu thái thúc gia, các vị tộc lão gia gia, ngã môn tiên hồi liễu.” Tiêu hồng khang trọng tân ba thượng mã xa, tiến liễu xa sương, tiêu bình phúc khiên trứ mã xa hảm thượng nhi tử hồi gia.
Tiêu hồng khang tiến liễu mã xa hậu tương ngoại diện đích sự nhi hòa minh họa thuyết liễu thuyết, “Bất tri đạo tộc trường đại gia gia minh bạch liễu thập ma.”
Minh họa khinh tiếu, hoạt liễu kỉ thập niên đích lão hồ li liễu, năng bất tri đạo tha thoại trung chi ý?
“Quá đoạn thời gian đại ca tựu tri đạo liễu.”
“Hảo ba.” Một đả toán thâm cứu, tiêu hồng khang hòa tha thuyết khởi liễu tộc nhân cao hưng đích thịnh huống, “Nhược thị chân yếu đại bạn, tộc lí khả thừa đam bất khởi; đáo thời hầu khẳng định thị triêm thân đái cố đích đô hội lai, bạn yến tịch đích phí dụng thái cao liễu.”
Phú tại thâm sơn hữu viễn thân, cùng tại nháo thị vô nhân vấn.
Dĩ tiền đích tiêu gia, thùy phóng tại nhãn lí liễu?
“Giá dã thị ngã đam tâm đích.” Hữu na đại bạn đích ngân tử, nhượng nhân lai bạch cật bạch hát, thậm chí thị lạp thượng quan hệ; bất như dụng ngân tử tố hảo sự, tố thiện sự, thế thượng cùng khổ đích nhân đa đích ngận, duyên nhai khất thảo đích dã bất thiếu, vô gia khả quy đích lão nhân dã thị hữu đích.
Dụng ngân tử tiếp tế nhất hạ giá ta nhân bất hảo mạ? Càn ma tự trảo ma phiền.
Tiêu hồng khang điểm đầu, “Hoàn thị muội muội khảo lự đích chu đáo, nhất tảo tựu tưởng đáo liễu; ngã thị tại tha môn cao hưng đáo hữu điểm thất khống tài sát giác đáo, ngã thính tộc trường đại gia gia na ý tư, yếu thị đại bạn bất yếu cha môn xuất tiền, tộc lí thấu liễu; tộc lí đích sinh hoạt bổn tựu bất toán đa phú dụ, ngận đa nhân gia chỉ năng miễn cường cật bão, thậm chí cật bất bão; nhược thị chân xuất ngân tử thấu nhất phân, nhật tử chỉ hội canh nan quá, tối hậu đảo thị ngã môn đích bất thị liễu.”
“Đại ca, nhĩ tiến bộ liễu.” Minh họa nhãn để đích tiếu ý việt phát minh hiển.
Tiêu hồng khang bất hảo ý tư đích tiếu liễu tiếu, “Thụ liễu muội muội đích ảnh hưởng, nhược phi muội muội hữu ý dẫn đạo, ngã dã bất hội tưởng đáo giá ta; đa nương bất tại, ngã môn liên nhất cá nã chủ ý đích nhân đô một hữu, cha môn huynh muội canh yếu cẩn thận ta, bất năng lạc nhân thoại bính.”
“Chính thị.”
Huynh muội lưỡng việt thuyết việt đầu khế, minh họa hữu ý dẫn đạo đại ca thoát ly phụ mẫu đích quản chế, tố nhất cá chân chính hữu chủ ý, hữu chủ kiến đích nam nhi; duy hữu giá dạng đích na nhi phương năng tẩu đích viễn, nhất thiết y kháo phụ mẫu, thập ma đô yếu vấn đa nương, tựu cân trường bất đại đích hài tử nhất dạng.
Hậu thế hứa đa nam nhân bị nhân khiếu mụ bảo nam, dã hữu giá phương diện đích nguyên nhân; y lại tính thái cường liễu, thập ma đô trảo mụ mụ thương lượng, nhượng mụ mụ nã chủ ý, yếu mụ mụ chưởng đà. Tam tứ thập liễu hoàn tưởng cân một đoạn nãi đích hài tử tự đích, na cá nữ nhân nguyện ý giá?
Nhi tiêu hồng khang đắc đáo liễu khẳng định, việt thuyết tâm lí việt thị thanh minh, dã tựu việt thị nguyện ý cân minh họa thuyết giá ta; minh họa nại tâm thính trứ, ngẫu nhĩ khẳng định nhất cú, hữu bất đối đích địa phương hội đề tiền thuyết xuất lai.
Tam vị ma ma thính tha môn thảo luận, bất do bội phục tha môn gia niên kỷ ấu tiểu đích huyện chủ; bổn cai tại phụ mẫu vũ dực chi trung hưởng thụ phụ mẫu đông ái, vô ưu vô lự đích niên linh, khước tảo tảo tinh thông liễu nhân tình thế cố, trám tiền, quản gia, khoa cử đô bất lạc hạ. Học đích đông tây canh thị đa, hứa đa đại nhân đô vô pháp tố đáo; sở dĩ, tha môn đô kiên định đích nhận vi huyện chủ nhật hậu đích thành tựu bất khả hạn lượng.
Hồi đáo gia, minh họa đả phát tiêu hồng khang hồi phòng hiết trứ, tha dã tẩy liễu cá táo thảng hạ.
Tam vị ma ma, tiêu mai, tiêu hạnh hòa lánh ngoại tam cá nhị đẳng nha hoàn tại ốc lí mang hoạt, thanh lý tạng y phục khứ tẩy đích, chỉnh lý ốc tử đích; hữu tại minh họa thân biên tý hầu khán thư đích, các tự đô một nhàn trứ, chỉnh cá ốc tử lí thấu trứ mang lục hựu du nhàn đích ý vị.
Đãi minh họa khán thư khán thụy trứ liễu, điền ma ma niếp thủ niếp cước thượng tiền vi tha cái thượng bị tử, tiễu thanh hảm thượng ốc lí đích nhân xuất khứ; quan thượng phòng môn hậu, chỉnh cá phòng gian lãnh thanh liễu hạ lai.
Minh họa hoãn hoãn tranh khai nhãn, khán liễu nhất nhãn cấm bế đích phòng môn; trọng tân đả khai liễu hồng bao quần, bất tưởng, cương tiến khứ tiện kiến cửu thiên huyền nữ tại phát hồng bao, tha thuận thủ điểm liễu thưởng hồng bao.
—— cung hỉ ‘ tiên thiên linh căn tiểu sư muội ’ thưởng đáo cửu thiên huyền nữ đích hồng bao.
—— cung hỉ ‘ yêu phi đát kỷ ’ thưởng đáo cửu thiên huyền nữ đích hồng bao.
—— cung hỉ ‘ thất tiên nữ lục nhi ’ thưởng đáo cửu thiên huyền nữ đích hồng bao. Tất thú các
......
Nhất lưu đích thưởng hồng bao đề kỳ, minh họa đả khai liễu hồng bao, kiến lí diện trang đích thị kỉ cá bàn đào; cửu thiên huyền nữ nguyên thị tây vương mẫu tọa hạ đích đắc lực càn tương, hậu đáo thiên đình nhậm chức, thành liễu chiến thần. Tha năng đắc đáo bàn đào dã thị chính thường đích, nhân gia đích thân phân địa vị tại thiên đình tựu bất dung tiểu thứ.
Bối hậu hoàn hữu tây vương mẫu đương kháo sơn.
Nã xuất sở hữu bàn đào sổ liễu sổ, nhất cộng nhị thập cá; thu tiến tiểu linh đang phóng trứ, thuyết bất định nhật hậu năng dụng đắc đáo, tha hiện tại đích thân thể cật bán cá một sự nhi, cật nhất cá dã cật bất tiêu.
Minh họa điểm khai thâu nhập khuông.
—— tiên thiên linh căn tiểu sư muội: @ cửu thiên huyền nữ, cảm tạ nhĩ đích bàn đào, ngận hương.
—— yêu phi đát kỷ: Tiểu sư muội thưởng đáo liễu đa thiếu cá bàn đào? Ngã thưởng đáo liễu bát cá; @ cửu thiên huyền nữ, tạ tạ huyền nữ nương nương.
—— thất tiên nữ lục nhi: Ngã thưởng đáo liễu lưỡng cá, @ cửu thiên huyền nữ, tạ tạ huyền nữ.
Đại gia phân phân xuất lai biểu kỳ thưởng đáo liễu kỉ cá, tối hậu, minh họa phát hiện tha thưởng đáo đích cư nhiên thị tối đa đích.
Minh họa tưởng liễu tưởng, tạm thời một thập ma khả dĩ phát hồng bao đích đông tây, tiện tạm thời tác bãi; đẳng hạ thứ khứ huyện thành mãi ta cao điểm phát hồng bao, tựu đương hoàn nhân tình.
Thưởng liễu biệt nhân đích hồng bao, vô hình chi trung dã thị hữu nhân quả khiên xả đích; nhân thử, tha thưởng liễu chi hậu dã hội phát, toán thị thường hoàn giá phân nhân quả, hữu lai hữu vãng.
—— cửu thiên huyền nữ: Bất dụng khách khí, ngã thủ lí giá ta bàn đào thị vương mẫu nương nương cấp đích; tại ngã thủ lí chỉ năng đương thủy quả cật, một thậm ý tư, hữu nhân nhu yếu đích thoại nhĩ môn khả dĩ tư để hạ trí hoán.
Chí vu chẩm ma trí hoán, na tựu thị trí hoán nhân đích sự nhi liễu.
—— tiên thiên linh căn tiểu sư muội: Ngã thưởng đáo liễu nhị thập cá, tưởng trí hoán thập cá xuất khứ, hữu tiên đan, linh thảo đích khả dĩ cân ngã hoán; hảo ngoạn đích ngoạn ý nhi dã khả dĩ, ngã sở tại đích thế giới bất định, nhật hậu hữu cơ hội tái cấp đại gia phát bổn thế giới thổ đặc sản.
—— yêu phi đát kỷ: Tiểu sư muội, nhĩ sở tại đích thế giới hữu thập ma thổ đặc sản a?
—— thất tiên nữ hồng nhi: Đồng hảo kỳ.
—— thất tiên nữ tử nhi: Hảo kỳ!
—— thất tiên nữ.......
Toàn thị tiên nữ môn xuất lai biểu kỳ hảo kỳ.
—— tây vương mẫu: Bất tri tiểu sư muội tại na cá thế giới, mạc phi bất tại ngã môn hồng hoang tứ châu?
Phong thần chi hậu, hồng hoang bị phân vi tứ châu, tây vương mẫu giá ma vấn dã một vấn đề.
—— tiên thiên linh căn tiểu sư muội: Tựu thị nhất ta tiểu thế giới, đĩnh hảo ngoạn đích; nhật hậu các vị hữu cơ duyên dã khả dĩ khứ các cá thế giới khán khán, các hữu các đích đặc sắc.
—— tây vương mẫu: Thị mạ? Hữu cơ hội thị yếu khứ tẩu tẩu.
Kỳ tha nhân khán liễu chi hậu giai thị oản tích, quần lí tam phân chi nhị đích nhân thị thần hồn thượng đích phong thần bảng, áp căn ly bất khai hồng hoang tứ châu; tưởng khứ biệt đích thế giới khán khán, giản trực si nhân thuyết mộng.