Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tại hồng bao quần lí nhàn liêu liễu nhất hội nhi, minh họa cáo biệt liễu tha môn; đề lưu xuất hệ thống, tra khán liễu nhất hạ tín ngưỡng trị, phát hiện tín ngưỡng trị dĩ kinh trướng đáo liễu, tịnh thả hoàn tại bất đoạn thượng trướng.

“Hệ thống, ngã đích tín ngưỡng trị chẩm ma trướng đích giá ma khoái? Án lý thuyết, ngã tại hiện đại canh dung dịch trám thủ tín ngưỡng trị tài đối.”

Hệ thống đạo: “Túc chủ, nâm tại bổn vị diện tả thư, khoa cử, tố hảo sự, hiến thượng phương tử đô thị công lao; nhất bút nhất bút đô bị bách tính môn ký tại tâm lí, tự nhiên đắc đáo đích tựu đa liễu nha.”

Minh họa mâu quang vi động, liễu nhiên hạm thủ, “Na ngã giá ta tín ngưỡng trị khả dĩ mãi thập ma đông tây? Hoàn hữu một hữu không gian na dạng đích hảo đông tây?”

“Dã hứa hội hữu.” Hệ thống tích lưu lưu đích tại giới diện thượng chuyển du, “Thị bất thị xoát tân khán khán?”

Minh họa diêu đầu, “Bất cấp, tài giao hoán liễu nhất thứ không gian, xoát tân dã bất nhất định năng xoát tân xuất nhượng ngã mãn ý đích đông tây; nhi thả, nhĩ môn giá ta hệ thống bất thị hoàn tồn tại nhất định vị tri kỉ suất ma.”

Chi tiền đích hảo vận, bất đại biểu hiện tại đích hảo vận.

Dã hứa hệ thống hậu đài thao tác nhất hạ, canh hoán hàng đê liễu mỗi nhất thứ xoát tân thời xuất bảo bối đích kỉ suất; xoát tân đa thiếu thứ đô thị một dụng đích, tại hiện đại na ta du hí chi trung, phàm thị nhu yếu xoát tân đích đa sổ thị cân kim tiền quải câu. Toàn bằng hệ thống sổ cư phân phối, tồn tại nhất định đích đổ bác tính chất.

Hệ thống kí nhiên thị cá khanh nhân hệ thống, tất định bất hội công bình lão thật đích.

Hệ thống:.......

Túc chủ thái tinh minh, thũng ma phá?

Tha yếu chẩm ma dụ đạo túc chủ thật thi trung bão tư nang đích kế hoa?

Tại hệ thống ma trảo thời, minh họa dĩ kinh bả hệ thống đâu hồi liễu thức hải trấn áp; tưởng khanh tha? Tố mộng khứ ba.

Tha nguyện ý cấp nhân khanh thị nhất hồi sự, bị bách cấp nhân khanh thị lánh nhất hồi sự; cật khuy yếu cao hưng tài năng khai tâm, nhược thị cao hưng bất khởi lai, na hoàn thị toán liễu ba, thùy ái cật khuy thùy cật khứ.

Tựu thị giá ma nhậm tính.

Hệ thống nã minh họa một bạn pháp, minh họa khước tại trác ma trứ chẩm ma lộng tử hệ thống; ma diệt hệ thống ý thức, độc chiêm hệ thống thương thành. Giá ngoạn ý nhi chỉ yếu một hữu hệ thống ý thức thao tác, ứng cai năng xoát đáo bất thiếu hảo đông tây, vi liễu giá ta hảo đông tây, hệ thống đích ý thức một hữu tồn tại đích tất yếu liễu.

Hệ thống hoàn toàn bất tri đạo, tha dĩ kinh tại tử vong tuyến thượng lai hồi bính địch.

Đệ nhị thiên, minh họa hòa tiêu hồng khang cật hoàn tảo thực, tại viện tử lí khán thư thời; tiêu tộc trường lai liễu, tùy hành đích hoàn hữu tộc trường phu nhân.

“Tộc trường đại gia gia, đại nãi nãi, nâm nhị vị lai liễu, thỉnh tọa.” Minh họa hàm tiếu chỉ liễu chỉ bàng biên đích đắng tử, bát tiên trác thị tứ cá phương hướng, tha cân đại ca nhất nhân tọa nhất phương, thặng hạ lưỡng phòng thị một nhân tọa đích.

Tiêu hồng khang khởi thân triều thiển thiển tác ấp, toán thị kiến lễ.

Tiêu tộc trường bãi bãi thủ, “Bất tất đa lễ, hồng khang, nhĩ môn đả toán thập ma thời hầu khứ huyện thành bả thủ tục bạn lý hạ lai? Đáo thời hầu ngã bồi nhĩ môn nhất khởi khứ.”

“Hậu thiên ba, huyện thành nha môn giá kỉ thiên khẳng định mang lục đích ngận.” Bất nhược đẳng tha môn mang hoàn liễu tái khứ.

“Hảo, hậu thiên nhất tảo ngã lai hảm nhĩ môn.”

Minh họa đối thử một ý kiến, điểm điểm đầu, đẳng tiêu tộc trường chủ động khai khẩu; tiêu hồng khang nhất cú một sáp thượng chủy, tha hiện tại học hội khán tiểu muội đích nhãn sắc hành sự liễu.

Tiêu tộc trường kỳ kỳ ngải ngải đích, tối hậu tộc trường phu nhân khán bất quá khứ liễu, giác đắc tha tha lạp chủ động tiếp hạ liễu đam tử.

“Huyện chủ, nhĩ đại gia gia hồi khứ chi hậu hòa tộc lão môn thương lượng liễu nhất hạ, đại bộ phân tộc lão đô bất đồng ý dụng tộc lí thấu ngân tử tố thiện sự; nhĩ đại gia gia xác thật một bạn pháp tố hảo giá sự nhi, hoàn thỉnh nhĩ năng kiến lượng.” Tộc lí nhân bất thị sỏa tử, thấu tiền bất đắc hảo xử, danh thanh toàn tại tiêu minh họa hòa tiêu hồng khang thân thượng; tha môn nhất điểm hảo xử đắc bất đáo, tức tiện chỉ thị nhãn tiền đích hảo xử, na phạ nhất điểm dã hảo.

Vấn đề thị, nhất điểm hảo xử dã một hữu, tha môn thấu na tiền tố thập ma.

Cật bão liễu xanh đích mạ?

Tha môn hữu đích nhân hoàn cật bất bão ni.

Minh họa điểm đầu, đối thử bất ý ngoại, “Bất nguyện ý tiện bãi liễu, giá sự nhi nhĩ môn bất dụng quản liễu; ngã nhượng ngã thân biên đích thị vệ, ma ma môn khứ bạn.”

Thủ lí ngân phiếu đa liễu hoa bất hoàn, hựu đái bất tẩu; đảo thị khả dĩ sấn thử cơ hội đa trí hoán nhất ta kim tử phóng tiểu linh đang lí.

“Giá sự nhi nháo đích, ngã cân nhĩ đại gia gia dã quái bất hảo ý tư đích.” Tộc trường phu nhân khiểm ý đạo.

“Vô phương, thanh tĩnh thanh tĩnh dã hảo.”

“Thị ngã môn tố đích bất thỏa đương, tha môn bất nguyện ý ngã môn bất năng cường cầu; chỉ thị, giá thứ quá lai, ngã môn tưởng vấn vấn nhĩ môn danh hạ năng phóng đa thiếu điền địa sản nghiệp? Tộc lí dã quải nhất ta đáo nhĩ môn danh hạ, năng giảm thiếu ngận đa phú thuế.”

Minh họa đạo: “Ngã danh hạ một hữu danh ngạch liễu, tại kinh thành hữu bất thiếu sản nghiệp; nhi thả, ngã đích tước vị chú định liễu, vô pháp bao nang thái đa ngoại nhân đích điền địa.”

Tộc trường hòa tộc trường phu nhân tương thị nhất nhãn, tâm lí lạc đăng liễu nhất hạ; giá thị bất hỉ tộc nhân đích tác phái liễu?

“Huyện chủ.......”

Minh họa sĩ thủ đả đoạn liễu tha môn tiếp hạ lai đích thoại, “Tộc trường đại gia gia, ngã minh bạch nâm hòa đại nãi nãi thị hảo tâm, đối ngã môn dã đa hữu chiếu cố; chỉ thị ngã danh hạ chân một hữu danh ngạch liễu, nhược thị nhĩ môn tảo nhất ta thuyết, ngã hoàn năng thiếu trí bạn nhất ta sản nghiệp.”

Tha danh hạ đích sản nghiệp một đa thập ma, điền địa canh thị một hữu; chí vu trang tử, na sự nhi đáo hiện tại hoàn một định hạ lai, một ngộ đáo nguyện ý mãi mại trang tử đích nhân gia, tức tiện hữu dã đối địa thế bất mãn ý, nhân thử đam các liễu hạ lai.

Tiêu tộc trường thán khí, “Huyện chủ danh hạ một hữu danh ngạch, xác thật thị một bạn pháp đích sự; na hồng khang ni?”

“Đại ca danh hạ xác thật hữu danh ngạch, đại ước năng cấp xuất thập mẫu địa đích danh ngạch, tất cánh gia lí đích điền địa dã yếu thu lục đáo đại ca đích danh hạ liễu; giá ma điểm miễn thuế điền địa, tộc trường đại gia gia giác đắc khả dĩ, na tựu chuyển di quá lai, nhược thị giác đắc bất hành, na tiện bãi liễu.”

“Ngã đảo thị nguyện ý, chỉ thị thập mẫu địa, tộc lí một pháp phân a!” Nhất cá tộc trường quải thập mẫu đáo tiêu hồng khang danh hạ, khả dĩ giảm thuế liễu; na kỳ tha nhân ni? Kỳ tha nhân tựu hưởng thụ bất đáo giá dạng đích hảo xử.

Nhược thị phân khai, nhất hộ năng quải nhất mẫu địa, dã chỉ hữu thập hộ nhân gia; nhưng nhiên hữu hứa đa nhân gia một pháp hưởng thụ đáo giá phân hảo xử, đáo thời hầu hoàn hữu khả năng bại phôi minh họa hòa hồng khang đích danh thanh, thuyết thập ma lận sắc, đại gia đô thị tộc nhân, cư nhiên chỉ cấp giá ma điểm phân ngạch. m.cascoo.net

Nhân tính đại đa như thử, tự tư tự lợi, bổn tính bổn tham.

“Na ngã môn dã một bạn pháp liễu.” Nhược thị tha môn nguyện ý thấu ngân tử, tha tái thiêm đại đầu; tố thiện sự đích thời hầu quải tiêu thị nhất tộc đích danh hào, bất đan đan thị tha đích danh tự, đắc đáo đích hảo xử hòa hảo danh thanh chỉ hội canh đa.

Khả tích, tha bả chi đầu đệ xuất khứ liễu, khước một nhân nguyện ý tiếp.

Tống tẩu lưỡng vị lão nhân, tiêu hồng khang diêu đầu khinh thán, “Muội muội, tha môn giá thị hảo xử tưởng chiêm, ngân tử nhất điểm bất nguyện ý xuất?”

“Đại ước thị giá dạng.” Tâm như chỉ thủy, bình tĩnh vô ba.

Tiêu hồng khang mãn tâm phục tạp, đệ nhất thứ đối tộc lí đích nhân sản sinh liễu phẫn muộn đích tình tự, “Tiểu muội, giá kỉ niên đại ca dã toàn liễu điểm nhi ngân tử, nhất hội nhi nã cấp nhĩ, nhất khởi khứ tố thiện sự ba.”

“Đại ca hữu tâm.” Minh họa mãn ý nhất tiếu, biệt nhân như hà, tha quản bất liễu na ma đa; đại ca năng vô điều kiện đích chi trì, thuyết minh tha bất thị cá não tử bất thanh tỉnh đích nhân.

Hiện tại doanh tạo đích hảo danh thanh, chân chính kiến hiệu thị yếu đẳng đáo điện thí hậu; na thời hầu hội hữu nhân khứ vãng khảo sinh đích gia hương thu tập khảo sinh tại gia hương đích sở tác sở vi, dã tựu thị hiện đại sở thuyết đích chính thẩm.