“Thỉnh tha môn khứ đường ốc an tọa, thượng trà.”
“Thị.”
Tiểu nha hoàn khởi thân, tâm hoài sủy sủy hồi đáo viện môn khẩu, đạo: “Phùng thị vệ, lưỡng vị lí diện thỉnh; huyện chủ sảo hậu lai kiến kỉ vị; nhĩ môn thỉnh đáo đường ốc sảo tọa.”
“Hữu lao.” Giá hồi phùng thị vệ chỉ bão quyền, bất tái tắc đông tây liễu; dĩ hậu ngộ đáo chiêu dương huyện chủ thân biên đích nhân, tha dã bất cảm tắc đông tây liễu.
Nguyên phiêu đầu, trần phiêu đầu tùy phùng thị vệ nhất khởi tiến liễu viện tử, tiểu nha hoàn trực tiếp đái tha môn khứ liễu đường ốc; nhượng tha môn tiên đáo trác tiền lạc tọa, nhi hậu bào khứ tri hội liễu trù phòng đích nhân, bất nhất hội nhi cân trứ lưỡng cá thân tài cao thiêu đích nha hoàn hồi lai liễu, vi tam nhân phụng trà chi hậu, tam nhân tương kế ly khai.
Nguyên phiêu đầu hòa trần phiêu đầu tương thị nhất nhãn, bỉ thử đô phản ứng bình bình; tôn quý đích huyện chủ cư nhiên trụ đích thị giá dạng đích viện tử, gia tộc bất cấp lực a!
“Phùng thị vệ, chiêu dương huyện chủ trụ tại giá dạng đích viện tử, một vấn đề mạ?”
Phùng thị vệ bất minh tựu lí, “Năng hữu thập ma vấn đề.”
“Thân vi huyện chủ, thân phân tôn quý, nan đạo bất cai.......” Trụ đích hảo nhất ta?
“Tôn quý dữ phủ, tại huyện chủ tâm lí, trụ đích thư phục tựu thị tối hảo đích.” Tuy nhiên tha dã hảo kỳ, bất quá, nhân gia chiêu dương huyện chủ đích gia vụ sự, tha nhất cá ngoại nhân vấn na ma đa tố thập ma; thân vi tự gia thiếu chủ đích sư muội, học vấn liễu đắc, nhân gia tự nhiên thị tưởng chẩm ma trụ chẩm ma trụ, hà tu tại ý bàng nhân đích chỉ ngôn phiến ngữ.
Nguyên phiêu đầu hạm thủ bất tại ngôn ngữ, trần phiêu đầu dục ngôn hựu chỉ; kinh trung na ta quý nữ môn, đa thiếu thị một hữu tước vị đích, sinh hoạt đích khước thị xa hoa, phú quý.
Phùng thị vệ hựu đạo: “Chiêu dương huyện chủ thân phân tôn quý thị chân, đãn, đối vu chủ tử môn đích ý nguyện lai thuyết; một hữu thập ma bỉ tha cao hưng lai đích hảo, minh bạch mạ?”
Sở dĩ, bất yếu loạn vấn, bất yếu loạn khai khẩu; khán đáo thập ma đông tây chỉ đương một khán kiến tựu hành, nhân gia huyện chủ nhược thị chân tưởng cải thiện trụ xử, tại thôn lí hoàn năng hoa bất hạ lai nhất xử trạch viện?
“Phùng thị vệ thuyết đích thị.”
“Thị ngã môn đa tưởng liễu.”
Phùng thị vệ vi vi hạm thủ, hi vọng nhị nhân năng minh bạch, quý nhân môn đích sự tình năng bất quá vấn tựu bất yếu quá vấn; hữu ta sự tình khả dĩ vấn, hữu ta sự tình thị vạn vạn bất năng vấn đích, như cá nhân hỉ hảo giá chủng. Nhân gia tựu hỉ hoan trụ lậu thất chẩm ma liễu? Ngại trứ biệt nhân thập ma sự liễu.
Đạo gia, phật gia, nho gia na ta chân chính đích tu hành nhân, hứa đa nhân đô trụ tại lâm thời đáp kiến đích mao bằng lí, nhân gia nhất dạng quá đích thư thư phục phục đích.
Quý nhân chỉ yếu tự kỷ bất kiêu căng, thuyết bạch liễu dã thị nhân, chẩm ma quá bất thị quá ni.
Nguyên phiêu đầu hòa trần phiêu đầu bất tái thuyết thoại, phùng thị vệ dã một khai khẩu, đường ốc trầm tịch hạ lai.
“Huyện chủ đáo.”
Lậu thất khả dĩ trụ, bài diện bất năng thiếu.
Tam nhân khởi thân, đãi minh họa suất chúng nhân đạp tiến đường ốc, phùng thị vệ đái đầu kiến lễ; tha môn hành đích thị quỵ bái đại lễ.
Minh họa tiếu liễu tiếu, “Phùng thị vệ tân khổ liễu, đô khởi lai ba; thị bất thị hựu yếu cản trứ hồi khứ liễu?” Mục quang lạc tại phùng thị vệ thân thượng.
“Thị đích, chiêu dương huyện chủ, thiếu chủ nhượng tiểu đích vấn vấn nâm nhân thủ thị phủ cú dụng; bất cú đích thoại, chúc hạ thử thứ đái lai đích nhân lưu kỉ cá cấp nâm dụng trứ.” Phùng thị vệ quy củ chi trung hựu hữu nhất phân tùy ý.
Nguyên phiêu đầu hòa trần phiêu đầu tiện minh bạch, chiêu dương huyện chủ hòa quý gia gia chủ bất cận quan hệ phỉ thiển, giao tình dã thâm; phủ tắc, quý thiếu chủ đích nhân bất hội đối tha giá ma thân cận, tha dã bất khả năng đối nhất cá mạch sinh nhân giá bàn tùy hòa.
“Tiên thế ngã tạ nhĩ gia thiếu chủ khảng khái, nhân thủ tạm thời cú dụng; ngã hòa ca ca tại hương hạ dã tựu bán niên thời gian liễu, niên để ứng cai hội hồi kinh thành, đáo thời ngã tái thân tự dữ nhĩ gia thiếu chủ đạo tạ.”
Phùng thị vệ tiếu đạo: “Nâm ngôn trọng liễu, thiếu chủ thuyết liễu, nâm đích sự tựu thị chúc hạ đích sự; yếu bất thị thiếu chủ thủ hạ một nhân năng tiếp thế ngã thủ lí đích sự vụ, thiếu chủ hoàn tưởng nhượng chúc hạ lưu hạ bảo hộ nâm.”
“Na đại khả bất tất.” Giá vị phùng thị vệ thị thị vệ đội đích đội trường, quý cẩn thủ lí đích thị vệ bất đa; đại ước lưỡng bách lai nhân, giá thị gia tộc phân phối đích. m.cascoo.net
Thân vi quý gia thiếu chủ, quý gia chủ cấp tha phối bị liễu thị vệ đối, tòng quý cẩn trường đáo thập tuế khởi; tha thân biên tý hầu đích nhân cơ bổn thị tha mãn ý đích, bất mãn ý dĩ kinh bị hoán liễu.
Quý gia chủ duẫn hứa nhi tử bồi dưỡng chúc vu tự kỷ đích nhân thủ, dã thị vi liễu lịch luyện nhi tử ngự hạ đích năng lực; phương phương diện diện bồi dưỡng, trường thử dĩ vãng, đẳng đáo tha thối hạ gia chủ chi vị, nhi tử tài năng đam khởi đại nhậm.
“Nhĩ hồi khứ chi hậu dữ nhĩ gia thiếu chủ thuyết nhất thanh, bất dụng đam tâm ngã giá lí; tại hương hạ trụ trứ khả thanh tĩnh trứ ni, bất tự kinh thành huyên hiêu, độc thư khán thư, quá điểm thanh tịnh nhật tử đĩnh hảo đích.” Sở dĩ, biệt vong tha thân biên an bài thị vệ liễu.
Phùng thị vệ thất tiếu, bất quá thị đa an bài kỉ cá nhân nhân thủ, hà chí vu thử?
“Kí như thử, chúc hạ tiện bất cửu lưu liễu, cản hồi kinh thành hòa thiếu chủ phục mệnh; nâm khán, nâm thị phủ hữu thư tín cấp chúc hạ đái tẩu?”
“Hữu thị hữu.” Minh họa thiêu nhãn khán hướng điền ma ma.
Điền ma ma phủng trứ nhất cá tiểu tiểu đích hạp tử thượng tiền giao cấp tha, “Phùng thị vệ, lí diện hữu cấp ngã gia lão gia phu nhân đích thư tín, hữu lao nâm đái đáo liễu.”
“Ứng cai đích.” Phùng thị vệ do dự liễu nhất hạ, vấn đạo: “Một hữu ngã gia thiếu chủ đích mạ?”
“Hữu, đô tại lí diện, đáo liễu kinh thành nhĩ khán nhất nhãn tiện tri.”
Phùng thị vệ giá tài phóng tâm liễu, tha bào nhất tranh, nhất phong thư tín đô một năng cấp thiếu chủ đái hồi khứ; thiếu chủ bất đắc hiềm khí tha đáo thập ma thời hầu khứ liễu.
“Chúc hạ tri đạo cai chẩm ma tố liễu, thỉnh huyện chủ phóng tâm, nhất đáo kinh thành tiên cấp nâm gia tống liễu tín tái khứ phục mệnh, tất định nhất thời bán khắc bất đam các.”
“Nhĩ hữu tâm liễu.” Minh họa cấp điền ma ma sử liễu cá nhãn sắc.
Điền ma ma đào xuất nhất cá hà bao giao cấp tha, “Thỉnh huynh đệ môn cật tửu.”
“Thị.”
Phùng thị vệ thủ hạ hà bao hậu, bão quyền cáo từ; nguyên phiêu đầu, trần phiêu đầu nhị nhân tiến lai chi hậu trừ liễu bái kiến đích thời hầu thuyết liễu nhất cú thoại, chi hậu lăng thị nhất cú thoại một thuyết thượng, hựu cân trứ phùng thị vệ tẩu liễu.
Nhân nhất tẩu, minh họa nhàn hạ hạ lai, thủ biên dã một hữu thư tịch khả khán liễu.
“Ma ma, hạ thưởng cha môn khứ huyện thành thư trai lí khán khán ba, ngã thủ biên một thư khán liễu.” Lai đáo giá cá vị diện hậu, tha tối đại đích hưng thú ái hảo tựu thị khán thư; khán các chủng các dạng đích thư, chỉ yếu đối tha hữu bang trợ đích đô khán.
Điền ma ma đạo: “Huyện chủ, nâm tưởng khán thập ma dạng đích thư, hòa la tỷ tỷ thuyết; nhượng la ma ma khứ huyện thành nhất tranh, hạ thưởng ngã yếu khứ nghĩa chẩn, bất năng cân tại nâm thân biên. Nâm thân biên đích thị vệ dã phân phối cấp liễu ngã lưỡng cá, một nhân hộ nâm, ngã bất phóng tâm. Nhượng la tỷ tỷ bào nhất tranh huyện thành vi nâm mãi hồi lai, nâm khán hành mạ?”
“Bất tri đạo huyện thành hữu một hữu ngã yếu đích thư xuất thụ.”
“Nâm tưởng khán thập ma dạng đích thư?”
Minh họa tư lự phiến khắc, thuyết đạo: “Đạo gia, nho gia, phật gia đích đô cấp trảo lai khán; cự ly hương thí hoàn hữu nhất cá đa nguyệt, đa trảo điểm nhi cấp ngã đả phát thời gian.”
Điền ma ma khán hướng la ma ma.
La ma ma đạo: “Đạo gia, phật gia đích thư tịch bất hảo trảo, yếu ma khứ đạo quan, tự miếu tàng thư các tài năng khán đáo toàn diện đích; nho gia đích thư tịch tại thư trai lí đảo thị hữu đích mại, đãn dã bất toàn đích. Ngã tẫn lực trảo trảo, thật tại bất hành, ngã khứ trảo lỗ huyện lệnh bang mang; nhượng tha phái nhân khứ phụ cận đích đạo quan hòa tự miếu tá duyệt.”
“Chỉ năng như thử liễu.”
Tha sở tại đích tu hành thế giới, thư tịch hoàn toàn một hữu; truyện pháp yếu ma thể hồ quán đỉnh, yếu ma cấp nhĩ nhất cá khắc hữu truyện pháp đích linh lực cầu tựu toán hoàn. Nhân thử, tha đối đạo gia, phật gia, nho gia đích liễu giải đô bất toán ngận đa.
Đáo liễu hiện đại thế giới, đảo thị khán quá liễu phật gia đích tàng thư các, khước một khứ đạo gia đích; tha nhu yếu nhất thứ cơ hội thông độc phật, đạo, nho đích thư tịch, kí nhiên tẩu thượng liễu tu hành chi nhân, tất nhiên yếu trảo xuất tối thích hợp tha đích đạo.
Sư phụ đích đạo tịnh phi thị tha yếu tẩu đích đạo a!