“Tự thị khả dĩ đích.”
Tam nhân thuyết định, nã thượng quả tử, hựu hồi liễu phế khí đích cấm địa tiền; minh họa thân tự diễn kỳ liễu nhất hạ đả khai trận pháp đích trận nhãn, trận nhãn nhất di động, lí diện đích tình huống tựu ánh nhập liễu nhãn kiểm. Minh họa tái thứ tương trận nhãn phóng liễu hồi khứ, trận pháp kết giới tái thứ thăng khởi, tương nhãn tiền đích nhất thiết già tế.
Hư không đại sư trịnh trọng trắc thân triều minh họa song thủ hợp thập, thâm thâm loan hạ yêu, “Bần tăng cảm ân minh họa thi chủ khảng khái, đại chiêu tự giá tọa phế khí đích cấm địa, đa niên bất dụng; cánh thị một nhân tri hiểu lí diện thị cá thập ma quang cảnh, bất tưởng kim nhật đắc liễu minh họa thi chủ thiện duyên trợ lực, phương năng nhất tham cứu cánh.”
“Đại sư ngôn trọng liễu, vãn bối đương bất đắc.” Trắc thân tị khai, na nhi cảm sinh thụ giá phân lễ.
“Minh họa thi chủ đương đắc, bế quan cấm địa năng trọng tân tiến nhập; ý vị trứ ngã môn tự lí đa liễu nhất phân để uẩn, kỳ tha đích ngã bất đa thuyết thập ma, lí diện hữu đích đông tây nhĩ khả dĩ đô tuyển nhất phân đái tẩu, thị nhất thứ tính đái tẩu, hoàn thị chi hậu tái lai nã đô hành, bần tăng nhất định vi thi chủ bảo tồn hảo.” Thổ xuất khẩu đích thoại, bất khả năng thu hồi.
Nhi thả, giá thị duy nhất khả dĩ thường hoàn thử thứ nhân quả đích bạn pháp.
Minh họa trầm ngâm phiến khắc, khán hướng từ lăng quân, nhi hậu hựu thu hồi thị tuyến, đạo: “Hư không sư phó, ngã hòa sư phó tưởng yếu nhất ta lí diện các chủng các dạng đích quả tử, nhất thứ yếu cá nhất lưỡng cân tựu hành; tuyệt đối bất đa yếu, chỉ thị thỉnh nâm duẫn hứa ngã trường kỳ sử dụng.”
“Nhĩ giá.......” Yếu đích thái vi bạc liễu.
“Minh họa yếu quả tử thị vi ngã yếu đích, lão uy viễn công đích thân thể bất chẩm ma hảo liễu; ngã tưởng dụng quả tử vi tha diên trường thọ mệnh.” Tại hư không diện tiền, từ lăng quân nhận vi một hữu già yểm đích tất yếu, dã già yểm bất trụ.
Nhân gia kí thường xuất liễu quả tử đích bất đồng, tha môn thảo yếu giá chủng quả tử đích mục đích bất ngôn nhi dĩ; mạc phi hoàn chân năng thị dụng lai điềm chủy đích?
Hư không đại sư khán liễu khán từ lăng quân, hựu khán liễu khán minh họa, vấn tha, “Thi chủ khả tưởng hảo liễu.”
“Tưởng hảo liễu, chỉ yếu trường kỳ hữu quả tử tựu hành.” Minh họa hồi đáp đích trảm đinh tiệt thiết.
Hư không đại sư kiến thử, bất tái cường cầu, “Hảo, minh họa thi chủ khả bằng thủ thượng đích tinh nguyệt bồ đề tử niệm châu, thập ma thời hầu lai nã đô hành.”
Toán thị nhất kiện tín vật.
Đắc liễu mãn ý đích đáp phục, minh họa hòa từ lăng quân tương thị nhi tiếu; tương trận nhãn đích khai hợp phương pháp giáo cấp liễu hư không đại sư, hựu đồng tha tiến khứ liễu nhất tranh, tịnh thả trích thủ liễu giá nhất thứ đích quả tử. cascoo.net
Dã một đa thiếu, lí diện đích quả tử đại, thủy phân túc; lưỡng cân đại ước tựu thất bát cá quả tử đích dạng tử.
Lâm tẩu thời, hư không đại sư hựu cấp tha môn trích liễu nhất ta đái tẩu, giá lí đích quả lâm ngận đại, bất khả năng cấp tự lí đích tăng nhân môn đô cật thượng; kí như thử, bất như khẩn trứ minh họa đích yếu cầu, bổn tựu thị khiếm liễu nhân quả, tự nhiên yếu hoàn tựu yếu tố đích tối hảo.
Đái trứ nhất đâu tử thủy quả ly khai đại chiêu tự, minh họa đắc liễu bồ đề tử, từ lăng quân đắc đáo liễu tưởng yếu đích đông tây.
Tiến nhập thành môn hậu, quả tử giao cấp liễu từ lăng quân, sư đồ lưỡng phân đạo nhi hành; minh họa kính trực hồi huyện chủ phủ, từ lăng quân tắc đái trứ quả tử khứ trảo lão uy viễn công.
Lão công gia thính quản gia thông bẩm, vi nhạ liễu nhất hạ, tiện nhượng nhân đái tiến ốc.
“Sư phụ, nâm kim nhật thân thể khả hảo ta liễu?” Từ lăng quân lai hậu tiện tọa đáo sàng biên, quan thiết đích tuân vấn.
Nhất cá đồ đệ bán cá tự bất thị thuyết thuyết nhi dĩ, na thị chân thật tồn tại đích hiện tượng.
“Đô hảo, nhân lão liễu, tổng thị tinh thần bất tế; chính thường đích, nhĩ môn tựu thị hạt thao tâm, hảo hảo lý chính vụ, ngã giá lí thiếu lai.” Lão công gia ngữ trọng tâm trường đích thuyết trứ, “Nhĩ dĩ độc đương nhất diện đa niên, tất hạ tử tôn hữu, đồ đệ dã hữu; tại giá tiết cốt nhãn thượng, nhĩ cai tị tị hiềm.”
Tha đích thân thể bất tế liễu, mãn triều đẳng trứ tha tử đích nhân bất tại thiếu sổ; nhất đán tha tử liễu, uy viễn công phủ tất định yếu bại lạc liễu, chỉ phán trứ đồ đệ môn năng bang sấn nhất bả.
Nhân lão liễu, lão liễu, tử tôn bất tranh thủ, thao bất hoàn đích tâm.
Từ lăng quân nã khởi bố bao phóng đáo sàng duyên, tòng lí diện thủ liễu nhất cá hồng hồng đích quả tử đệ cấp tha, “Sư phụ tiên thường thường.”
“Quả tử, na nhi lai đích? Kinh thành giá thời tiết ứng cai một hữu giá dạng tân tiên đích quả tử.” Đáo để thị thân thủ tiếp quá liễu.
“Thị đồ nhi hòa minh họa nhất khởi khứ liễu đại chiêu tự, tha môn tự trung hữu nhất bảo địa, bàng nhân bất tri hiểu; ngã hòa hư không yếu liễu nhất ta quá lai, nâm thường thường khán khả năng cật đắc quán.”
Đồ đệ đích nhất phiến hiếu tâm, lão công gia tiếu trứ giảo liễu nhất khẩu, nha khẩu hoàn toán hảo, nha xỉ một điệu hoàn; nhất khẩu hạ khứ, mãn khang trấp thủy, cam điềm thấu tâm lương, hủ bại đích thân thể tự hồ hữu liễu nhất ti tư dưỡng đích chuyển cơ.
“Bất thác, ngận điềm, nhĩ hữu tâm liễu; minh họa na hài tử hiện tại học đích chẩm ma dạng, lai niên yếu bất yếu thượng điện thí?” Nhất biên cật, lão công gia nhất biên vấn.
“Khán tha đích, tha tưởng khứ thí thí tựu khứ, tưởng trầm điến nhất hạ dã tùy tha; nâm cấp ngã trảo đích giá cá đồ đệ thị chân đích tỉnh tâm, ngã một thập ma nhu yếu thao tâm đích.” Từ lăng quân cảm khái đạo.
Lão công gia khinh tiếu, chỉ thị thanh âm lược hiển hư nhược, “Đương sơ nhượng nhĩ thu, nhĩ hoàn bất chẩm ma nguyện ý; hiện tại chẩm ma dạng, giác đắc bất thác liễu ba.”
“Sư phụ nhãn quang hảo, ngã hoàn thị soa liễu điểm nhi; minh họa giá hài tử trọng tình, nhĩ thị bất tri đạo, na nhất gia tử toàn kháo minh họa dưỡng trứ, hảo tại minh họa đích phụ thân thị cá tri đạo sự nhi đích. Tri đạo tuyển cá tư thục tọa quán, bất thuyết trám đa thiếu, hảo ngạt thị hữu nhất phân thu nhập.” An bài đích nhân tại na biên trạch viện, từ lăng quân tưởng tri đạo lí diện đích tiêu tức, tự nhiên năng tri đạo; nhân thử, tiêu tức linh thông, “Chỉ thị thính nhân hồi thoại, thuyết thị tha đích tổ mẫu hữu ta linh bất thanh.”
“Nhân lão liễu, thị hữu hồ đồ đích thời hầu, giá thị minh họa đích gia vụ sự; tha chẩm ma xử lý đích?”
Từ lăng quân hữu tâm bồi trứ sư phụ đa thuyết hội nhi thoại, nại tâm đích đạo: “Tha tổ mẫu nhất đán hữu thoại thuyết, tha dã bất hội thối nhượng; hiện tại bàn khứ liễu huyện chủ phủ trụ, phân khai dã hảo, tái hảo đích cảm tình dã kinh bất khởi chiết đằng đích.”
“Nhĩ a! Đảo thị hội tâm đông đồ đệ, chỉ thị giá ma nhất lai; nhật hậu minh họa bộ nhập quan tràng, nhân gia thiếu bất đắc yếu nã tha bất kính trường bối lai thuyết sự tình.” Lão công gia mâu trung thiểm thước trứ ám mang, “Đối ngoại tựu thuyết thị ngã giá cá lão đông tây tưởng nhượng minh họa chuyên tâm độc thư, tài nhượng tha bàn quá đích ba.”
“Nâm ái hộ minh họa, tha tâm lí đô tri đạo; giá thứ năng nã đáo quả tử, đa khuy liễu tha.” Từ lăng quân áp đê âm lượng, thấu đáo lão công gia nhĩ biên, đê thanh thuyết đạo: “Quả tử cụ hữu tư dưỡng thân thể, diên trường thọ mệnh đích tác dụng; nâm biệt tống nhân liễu, lưu trứ tự kỷ cật, cật hoàn liễu cân ngã thuyết.”
Lão công gia thùy mâu khán liễu khán thủ lí đích quả tử, đột nhiên tựu minh bạch liễu minh họa na hài tử đích tâm, “Nhĩ môn hữu tâm liễu, tuyệt đối bất tống.”
“Nâm lão lưu trứ cật, đông tây bất đa; nhất thứ dã bất tri đạo năng nã đáo đích đa thiếu, chỉ năng tẫn cú nâm nhất cá nhân đích lượng liễu.” Từ lăng quân kiểm thượng đích tiếu ý bất giảm, khước tự tự cú cú đô tại thuật thuyết trứ quả tử đích quý trọng tính chất.
Nhất thị tưởng nhượng sư phụ minh bạch tiểu đồ đệ đích hiếu tâm, nhị thị phạ tha lão nhân gia nã xuất khứ tống nhân.
Tiểu bối môn quá lai ngoạn, tố trường bối đích thiếu bất đắc yếu cấp điểm cật cật hát hát đích, ngân tử thập ma đích.
Tiểu bối môn bất đổng sự, trường bối môn nguyện ý cấp; nhất phương giác đắc trường bối nhân hảo, tổng thị cấp đông tây tựu hỉ hoan; lánh nhất phương diện, trường bối môn tổng thị tưởng đối vãn bối hảo, đặc biệt thị hỉ hoan đích vãn bối, giá thị vô khả tị miễn đích.