Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Đô thị ngôn tình>Khoái xuyên: Tha càn phiên liễu các lộ đại lão> đệ 282 chương pháo hôi thứ nữ đạo phật song tu 2
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Hệ thống 2333:......

Tiên nhân bản bản, tha đích bảo bối tao nhân hiềm khí thành giá dạng?!

Long cộng nhị thập đa cá linh ngọc hạp, kỳ trung bất phạp hảo đông tây, như kỳ trung đích nhất điều cao cấp linh mạch hòa nhất điều trung cấp linh mạch; hữu tha môn, để quá đa thiếu tu hành bảo vật!

Hảo đông tây tha thu liễu, kỳ tha đích dã bất đả toán hoàn cấp hệ thống, dĩ hậu thuyết bất định năng dụng thượng.

Túc chủ, đại lão, cấp tiểu đích lưu điểm bái? Nhất lưỡng dạng dã hành đích. Tha thị một nhân kiểm, yếu thị hữu kiểm, đương hạ đích tha nhất chuẩn thị thùy tiên lão kiểm, bồi tiếu đích nô tài tương.

Minh họa chỉ tác vị văn, sở hữu ngọc hạp thu tiến thần hồn chi trung; cương nhập thần hồn, tiện bị nhất đạo khí tức lãm thu.

2333 tái thứ tự bế, tiêu cực để kháng.

Nhiên, tịch tĩnh đích hoàn cảnh hạ, truyện lai minh họa bình tĩnh đáo mạc thị địa thanh âm, giá ta đông tây bất túc dĩ tiêu bổn tôn đích nộ hỏa.

2333 tạc mao, nguyên địa phục hoạt, trành trứ diện tiền tam đầu thân tiểu bất điểm; mặc mặc lưu hạ liễu tân toan lệ, nhất cá đại hình ngọc hạp đáo liễu tha diện tiền.

Đại lão, ngã chân đích thập ma đô một liễu.

Bất, nhĩ hoàn hữu bổn nguyên. Minh họa vi vi ngưỡng đầu, khinh tiếu đạo: Nhĩ đích bổn nguyên khí tức hỗn tạp, bất chỉ nhất chủng.

2333 mao cốt tủng nhiên, tha cứu cánh ngộ đáo liễu cá thập ma dạng đích đại lão? Liên tha thân hoài bổn nguyên đô tri đạo.

Nhĩ thị nhất chủng bổn nguyên tố tạo đích, nhi tố tạo nhĩ đích nhân...... Hoặc giả thần, tưởng nhượng nhĩ thiết thủ các vị diện đích bổn nguyên hòa khí vận, bổn tôn một thuyết thác ba? Hệ thống niết tại thủ trung bả ngoạn, tha phát hiện giá thứ mạo hiểm thị chính xác đích.

Tiều, giá bất thị ngận hữu ý tư ma.

Nhĩ....... Nhĩ chẩm ma tri đạo...... Mệnh vận bị nhân niết tại thủ lí, tùy thời hội yên diệt địa nguy cơ cảm sậu nhiên nhi sinh, nhĩ mạc phi thị na cá đại thiên vị diện đích?

Đại ngọc hạp bất khán liễu, thu tiến thần hồn chi trung tiêu thất bất kiến; minh họa đãn tiếu bất ngữ, 2333 sổ cư chiến động, khủng cụ chi trung hiểm ta tái thứ tử cơ.

Hiện tại, bổn tôn yếu nhĩ thân thượng đích bổn nguyên, trừ nhĩ bổn thân đích bổn nguyên, kỳ tha đích cấp ngã.

2333 sổ cư phát sinh cường liệt thoán động, tự hữu tự bạo xu thế; minh họa thần hồn tán phát xuất vô lượng uy áp, 2333 tự bạo trình tự ngạnh sinh sinh cường bách đình chỉ.

2333:......

Khuyết đức.

Chỉnh đích tha bất thượng bất hạ, bán tử bất hoạt.

Vi bối bổn tôn, đương tử. Cường hoành thần hồn chi lực tái dã bất gia yểm sức, phảng phật hạ nhất khắc tiện hội niết toái tha.

2333 bổn tưởng tử tựu tử liễu, phản chính tha dĩ kinh bất thị nhất chỉ thanh bạch đích thống tử liễu; y chủ nhân duy ngã độc tôn đích tính tử, chủ nhân hội yếm khí tha, tiêu hủy tha, mạt điệu tha đích ý thức. Dữ kỳ như thử, bất như tử, nhất liễu bách liễu.

Đối liễu, bổn nguyên hoàn một thu thủ; thuận tiện sưu hồn...... Nga, bất đối, sưu nhất sưu nhĩ thân thượng đích sổ cư tín tức. Cường kính đích thần hồn chi lực lung tráo tại 2333 tán phát trứ quang điểm đích thống tử thượng, cường lực hấp thủ bất chúc vu 2333 đích bổn nguyên.

2333: Đảo môi! Nhất tử bách liễu bất hảo mạ? Vi thập ma phi yếu bức tha?!

Tại tha động thủ tiền, 2333 nghĩ hóa xuất tiểu nhân nhi, phốc thông —— quỵ liễu! Quỵ đích thanh âm thị tha nghĩ hóa nhi xuất đích.

Đại lão nhiêu mệnh a! Bổn nguyên cấp nâm, chủ nhân hội sát liễu ngã đích.

Minh họa:...... Tựu giá?

Bất cấp? Lập khắc, mã thượng sát liễu nhĩ.

Đại lão...... Tố cá nhân ba!

Khóc dã một dụng, bổn nguyên nã xuất lai, bổn tôn khả dĩ tiên bất sát nhĩ. Dưỡng phì tái sát.

2333 khóc tức tức tòng thân thượng bác ly nhất chủng bổn nguyên, giao xuất khứ, hảo ngạt năng hoạt mệnh; đẳng tha trảo đáo cơ hội tái hành báo phục chi sự, cẩu mệnh yếu khẩn a!

Kế tục.

2333 tâm tri đào bất điệu, đối diện thị bất tri tòng na nhi bào xuất lai đích yêu nghiệt; khả khán xuyên tha thân thượng sở hữu bổn nguyên đích yêu nghiệt, cương trì hạ khứ bất thị bạn pháp, tác tính, nhất bế nhãn nã xuất liễu thất chủng bổn nguyên.

Nhi tha chỉ thặng hạ liễu tự thân bổn nguyên, dã tựu thị sang tạo xuất tha đích bổn nguyên.

Đại lão, chân đích một hữu liễu.

Khán xuất lai liễu, cùng quỷ. Tùng khai thủ, 2333 phi tốc đào thoán, phiến khắc tiêu thất địa vô ảnh vô

Tung.

Minh họa lại đắc quản tha, chân thị cá xuẩn hóa, bảng định thần hồn khế ước hoàn tưởng bào; dĩ tiền na ta túc chủ khả năng dã thị thần hồn khế ước, thần hồn khế ước nhất đán bảng định, trừ phi hồn phi phách tán, hoặc thị bị thôn phệ, phủ tắc giá phân khế ước giải trừ bất liễu.

Hoàn hữu nhất chủng, hệ thống tử.

Sở dĩ......

Bãi liễu, cân xuẩn hóa kế giác thập ma, bát chủng bổn nguyên ni; tưởng đô bất cảm tưởng, 2333 hữu điểm bổn sự, thiết thủ đáo liễu bát chủng bổn nguyên, tiện nghi tha liễu (/≧▽≦)/.

Hỗn độn chung.

Nhất mai tiểu xảo tinh trí đích linh đang phù hiện vu nhãn tiền.

Minh họa trảo khởi bát chủng bổn nguyên tắc cấp tha, hấp thu luyện hóa tha môn, nhĩ đích linh trí ứng cai năng khôi phục liễu ba?

Bát chủng bổn nguyên tùy hỗn độn chung tiêu thất, minh họa tham xuất thần thức, tương thử địa trảo đáo đích bảo bối tẩy kiếp nhất không; hảo dữ bất hảo giai nhập nang trung, hảo đích lưu trứ dụng, bất thái hảo đích nã xuất khứ mại điệu hoán linh thạch.

$_$ xao mỹ!

Phạn thiên bí cảnh, danh tự đĩnh mỹ.

Tha đích thần hồn cảm thụ đáo liễu phật giáo phạn âm đích khí tức, thuận trứ giá đạo khí tức khứ; nhất lộ tịch tĩnh vô thanh, biệt thuyết nhân liễu, liên yêu thú đô một hữu. Giá thị nhất cá một bị khai khải quá đích bí cảnh, hữu một hữu kỳ tha hoạt nhân tha bất tri đạo, đáo mục tiền vi chỉ, sở kiến phạm vi chỉ hữu tha nhất cá hoạt đích.

Đãn, yêu thú đô một nhất chỉ, tựu đĩnh thần kỳ!

Na ma nhạ nạp đạt lạp nhã nhã......

Tang ca lạp......

Thanh thanh phạn âm nhập nhĩ, liên tha cường đại đích thần hồn đô vi chi nhất túc, song cước hạ ý thức tẩu đáo nhất tọa hoang phế phá bại đích phật miếu tiền; phạn âm canh vi thanh tích, tha đạp tiến miếu trung, miếu lí bãi phóng hữu thập bát la hán điêu tượng, các chủng phật tượng.

Kim sắc quang mang tòng phật tượng trung mạn diên nhi xuất, tha đích thần hồn tự thụ đáo mỗ chủng cổ hoặc, lộ quá nhất tọa tọa điêu tượng; mỗi nhất tọa điêu tượng đô tại quan sát tha, minh họa quyết định thảng bình, tẩu hoàn tiện đáo đại đường trung ương đích bồ đoàn tọa hạ.

Các vị đạo hữu vật quái, ngã hiết hội nhi tiên.

Phật tượng y nhiên trành trứ tha khán; minh họa thân liễu cá lại yêu, thân cước câu quá tả hữu lưỡng biên đích bồ đoàn thảng hạ, chuẩn bị thụy nhất giác tái thuyết.

Thần hồn hữu bạn sinh linh bảo hộ trì, hữu dị động hội đệ nhất thời gian cảnh kỳ.

A di đà phật, thi chủ.

Bán mộng bán tỉnh gian, chính điện trung truyện lai nhất đạo tự hữu nhược vô đích thán tức thanh.

Minh họa tranh khai nhãn, cao tăng môn bất hậu đạo, ngã cương yếu thụy trứ giá ma chiết đằng bất hảo ba?

Thi chủ, bần tăng bất tưởng chiết đằng nâm, phương tài bần tăng đẳng nhân quan sát nâm đích phẩm tính; nhược thị phẩm tính bất quá quan, ngã môn đích truyện thừa ninh nguyện tiêu tán dã bất hội ngoại truyện.

Na nhĩ môn hiện tại chẩm ma thuyết thoại liễu? Đích cô đạo: Nhĩ môn bất thuyết thoại, đẳng ngã thụy tỉnh hội tự hành ly khứ, cha môn hỗ bất đả nhiễu đĩnh hảo. qδ

Chính điện nội phân phân hưởng khởi hảo ta nhân đích thanh âm.

Thi chủ, khả bất năng tẩu, bần tăng đẳng nhân tại thử thập vạn niên liễu, nhĩ thị đệ nhất cá tiến lai đích nhân. Phật tượng chi trung đích hư ảnh phiêu đáo tha chu vi đoàn đoàn vi tọa.

Minh họa tọa khởi thân, bàn tất tảo thượng tha môn nhất nhãn, các vị, nhĩ môn tại thử địa thập vạn niên liễu, chẩm ma hoàn một tiêu tán ni?

Nhất chúng cao tăng:......

Tràng diện tịch tĩnh.

Minh họa đan thủ ấp lễ, vô nại đạo: Chỉ thị hảo kỳ, một hữu kỳ tha ý tư, các vị biệt ngộ hội.

Bất hội. Nhất vị cao tăng hư ảnh phiêu đáo tha diện tiền lạc định, thi chủ, nâm đích thần hồn dữ thân thể bất thất phối, thần hồn thái cường, nhục thể thái nhược; hoàn hảo, nâm hấp thu liễu vạn niên linh nhũ đoán thể, phủ tắc, nâm giá hội nhi dụng đích thân thể dĩ kinh vô pháp dung nạp nâm đích thần hồn.

Giá vị cao tăng hữu điểm đông tây, cư nhiên liên tha tại hấp thu vạn niên linh nhũ thời, thuận tiện đoạn thể đô khán xuất lai liễu.