Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Đô thị ngôn tình>Khoái xuyên: Tha càn phiên liễu các lộ đại lão> đệ 288 chương pháo hôi thứ nữ đạo phật song tu 8
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Khởi hữu thử lý! Phục chấn đình phách án nhi khởi, nộ khí khuynh tả nhi xuất, tùy chi nhi lai đích thị thao thiên uy áp.

Minh họa bị dụng thần hồn chi lực, bị uy áp áp đích mãn đầu đại hãn, ủy khuất ba ba đích thu trứ tha hảm, sư phó.

Phục chấn đình khán khứ, mang thu hồi uy áp, đam ưu vấn đạo: Một sự ba?

Hoàn hảo hoàn hảo. Uy áp một liễu, minh họa nhất thí. Cổ tọa đáo liễu địa thượng..z.br>

Phục chấn đình thượng tiền phù khởi tha, kế tục thuyết, tiêu gia đích nữ thị hà danh húy?

Tiêu minh phượng, ngã nguyên bổn khiếu tiêu minh họa; khả ngã bất tưởng tính tiêu liễu, trực tiếp khiếu minh họa.

Đĩnh hảo, tiêu gia na đẳng vô tình vô nghĩa đích gia tộc, bất cân trứ tha môn tính tài hảo; nhĩ vi liễu cứu tha gia đích nữ thương liễu đan điền, tha môn đảo hảo, trực tiếp bả nhĩ tống khứ phàm nhân giới, liên tu phục đan điền đích linh dược đô một tưởng quá bang nhĩ trảo nhất trảo.

Minh họa điểm đầu, đa tạ sư phó thể lượng.

Biệt phạ, dĩ hậu vi sư tựu thị nhĩ đích kháo sơn, hữu sự vi sư cấp nhĩ xanh yêu. Tiểu cô nương trứ thật khả liên liễu ta, hảo hảo đích cực phẩm tư chất, soa điểm tựu bị nhân cấp hủy liễu, na nhĩ đích đan điền chẩm ma trị hảo đích?

Tha môn tại chuẩn bị sát nhân diệt khẩu thời, nhất chỉ đại địa yêu hùng bất tri đạo tòng thập ma địa phương thoán liễu xuất lai, đả loạn liễu tha môn đích trận cước; tha môn vi liễu đóa tị, tương ngã đâu cấp đại địa yêu hùng, một tưởng đáo na yêu hùng bả ngã phách phi điệu lạc đáo không gian liệt phùng. Lạc nhập liễu nhất xử bí cảnh, tại bí cảnh lí ngộ đáo liễu trị liệu đan điền đích linh dược, giá tài trị hảo liễu đan điền; hựu tại bí cảnh trung đắc liễu nhất phân truyện thừa, đệ tử tài năng tu luyện, thuận lợi cản lai thu đồ đại hội.

Đắc, tiêu gia nhân khi nhân thái thậm.

Nhĩ dã toán thị nhân họa đắc phúc. Thập ma dạng đích truyện thừa, tha một vấn.

Minh họa mâu quang vi động, đối tiện nghi sư phó đa liễu kỉ phân hảo cảm.

Phục chấn đình vấn, khả nhu yếu vi sư cấp nhĩ xuất khí?

Sư phó đối đệ tử đích đông ái, đệ tử minh bạch; bất dụng sư phó vi ngã xuất khí, tu hành chi nhân bất khả năng thuận phong thuận thủy, tiêu minh phượng khắc ý hại ngã lưỡng thứ, dĩ thị sinh tử đại cừu đích nhân quả, tha bào bất điệu.

Tiểu tiểu niên kỷ dĩ đối nhân quả hữu sở liễu giải, phục chấn đình mãn ý đích trực điểm đầu.

Như thử dã hảo, nhĩ nhu yếu nhất khối nhi ma đao thạch, vi sư bất động tha hòa tiêu gia; đẳng nhĩ cường đại khởi lai, tự kỷ giải quyết khứ. Nhất nhân nhân quả nhất nhân đam, bàng nhân đam liễu bất nhất định tựu thị hảo sự.

Sư đồ chi gian đích nhân quả lánh thuyết.

Đại đồ đệ hữu tưởng pháp, tha thính trứ tiện thị.

Tạ tạ sư phó. Ngưỡng đầu điềm điềm tiếu liễu, tát kiều mại quai tha tại hành.

Bị tha tiếu đích tâm đô nhuyễn liễu, cân dưỡng liễu cá nữ nhi tự đích.

Phục chấn đình phách phách tha đích tiểu não đại, quai, nhĩ hiện tại tu hành đích công pháp dữ cha môn kiếm phong đích tu hành công pháp bất tri thị phủ trùng đột, khả phủ cấp vi sư khán khán?

Một pháp khán, sư phó, truyện thừa ấn khắc tại ngã đích thần hồn lí.

Công pháp danh nhi ni?

Minh họa đạo: 《 phù đồ kinh 》

Na bất thị phật tu công pháp ma! Quai quai, tha gia đại đồ đệ cư nhiên tu phật, hiện tại hựu bái nhập thượng thanh tông tu đạo?

Thị đích, tống ngã truyện thừa đích thị nhất vị cao tăng.

《 phù đồ kinh 》 vi phật tông nộ mục kim cương công pháp, khả hành sát phạt, nhĩ khả dĩ tu luyện; lánh ngoại, ngã cấp nhĩ truyện nhất phân cha môn kiếm phong đích công pháp, nhĩ tu luyện thí thí khán năng phủ nhất khởi tu. Phục chấn đình tâm trung hữu ta tưởng pháp.

Hảo đích, sư phó.

Phục chấn đình tương kiếm phong đích 《 thượng thanh kiếm pháp 》, 《 thượng thanh tâm pháp 》 truyện cấp tha, năng tiếp thụ phật tông cao tăng truyện thừa đích đồ nhi, tưởng yếu tiếp thụ kiếm pháp hòa tâm pháp nhất khởi tiếp thụ bất nan; một thu quá đồ đích phục chấn đình nhất cổ não cấp liễu tha, đô bất đái do dự đích.

Minh họa đương tràng bàn tất nhi tọa, thường thí tu luyện thượng thanh tâm pháp; giá phân thượng thanh tâm pháp cân tha sư phụ đích hữu ta tương tự, hựu bất tẫn tương đồng, tất cánh thị bất đồng đích thời không, nhi thả, giá thị tại thư trung thế giới.

Tâm pháp vận chuyển nhất cá đại chu thiên sướng thông vô trở, một hữu bài dị hiện tượng, xác định khả dĩ tu luyện, tha tranh khai nhãn.

Sư phó, khả dĩ đồng tu.

Hảo! Phục chấn đình phủ chưởng đại tiếu, vi sư đích hảo đồ nhi, tạm thời tiên bất yếu bạo lộ nhĩ tu phật đích sự nhi, tác vi nhật hậu đích để bài.

Minh họa nhận chân hạm thủ, yếu bất thuyết cha môn sư đồ hữu duyên ni, tưởng nhất

Khối nhi khứ liễu.

Nhĩ cá tiểu nha đầu. Chủy khả chân điềm, tiều trứ thị cá tiểu kiều kiều, một tưởng đảm tử hoàn đĩnh đại, hồi nhĩ phòng gian ngốc trứ khứ, minh nhật bàng vãn trắc thí kết thúc cha môn lập mã hồi tông môn.

Hồi khứ hảo hảo huyễn nhất huyễn, đô thị biệt nhân huyễn đồ đệ, tha dã thị hữu đồ đệ khả dĩ huyễn đích nhân liễu.

Thử thứ thu đồ, tha thị thính liễu đồng môn sư huynh trắc toán chi ngôn, tha đích mệnh định đồ đệ tại giá lí; tha tài cân trứ quá lai đích, một tưởng đáo cương lai tựu đẳng đáo đồ đệ liễu.

Hảo đích, sư phó, na ngã khứ khán khán ngã đích phòng gian.

Khứ khứ khứ.

Phục chấn đình nhạc đích mi khai nhãn tiếu, khán tha xuất liễu thuyền thương, tha thu khởi minh tâm thảo; nã xuất nhất trương truyện tấn phù, cáo tri sư huynh đồ đệ dĩ thu, an tâm..

Minh họa tẩu tiến phân phối đích thuyền thương, lí diện chỉ hữu nhất trương sàng, kỳ tha đích xá dã một hữu; bàn tất tọa đáo sàng thượng khai thủy tu hành, 《 phù đồ kinh 》 bộ nhập chính quỹ, 《 thượng thanh tâm pháp 》 tái thục tất nhất biến, giá tâm pháp một hữu sư phụ đích công pháp lệ hại, khước dã thị nan đắc liễu.

Chí thiếu hữu sư phụ sang tạo đích công pháp thập phân chi nhất nhị đích uy lực, tại nhất cá thư trung thế giới xuất hiện, trứ thật kinh kỳ đáo tha liễu.

Tiếp hạ lai đích thời gian bất thị tại tu luyện tựu thị bào chu đầu thấu nhiệt nháo, tòng thượng vãng hạ khán, nhân sơn nhân hải, hữu linh căn giả bất thuyết vạn lí thiêu nhất, bách lí thiêu nhất thị hữu đích.

Linh căn hảo đích nhân canh thị hi thiếu, hất kim vi chỉ, tha thị giá nhất phê lí linh căn tối giai giả; dã nan quái sư phó đương tức hạ thủ, thủ khoái hữu thủ mạn vô ma!

Phục chấn đình thu hồi thần thức, mại xuất thuyền thương, hành chí tha thân trắc đình hạ.

Tiểu nha đầu, khán thập ma giá ma khởi kính? Tiếu thành nhất đóa hoa nhi liễu.

Sư phó, nâm lai lạp. Bất đắc bất thu hồi thị tuyến, ngã khán đáo tiêu minh phượng liễu.

Tại na nhi? Phục chấn đình đê đầu vãng hạ vọng.

Minh họa đặc ý chỉ cấp tha khán, tiêu minh phượng trạm tại đệ tam cá trắc thí điểm nhi tối biên nhi thượng, tưởng dã tri đạo, nhất cá tam linh căn năng hữu đa hảo đích đãi ngộ?

Tiều trứ bỉ nhĩ đại bất liễu đa thiếu, chẩm đích tâm địa giá bàn ngạt độc? Nhĩ môn tại gia tộc hữu thập ma thâm cừu đại oán? Trị đương hạ tử thủ.

Bất tri đạo. Nguyên chủ xác thật bất tri đạo, tại gia tộc một kiến quá kỉ diện, tha thị đích nữ, ngã thị thứ xuất; sinh mẫu hoàn tử liễu, khả thảm khả một địa vị liễu, đô một nhân đái ngã ngoạn.

Phục chấn đình nhãn để thiểm quá tâm đông, nhu nhu tiểu nha đầu đích não đại, bất phạ, dĩ hậu hảo hảo tu hành, tu vi cao liễu, nhĩ tựu bất hi hãn na ta bồi ngoạn liễu.

Ân.

Nhân trứ đồ đệ đích duyên cố, tha đối tiêu minh phượng một hữu hảo ấn tượng, thậm chí thị sinh xuất liễu yếm ác tâm; tu hành chi nhân khả dĩ ngoan lạt, bất năng tâm tràng ngạt độc, na bất cận thị hủy nhân tiên đồ, canh thị tại hại nhân hại kỷ.

Thế gian nhân quả tuần hoàn, kim nhật tạo hạ nhân, tất hữu thường hoàn chi nhật.

Ngã môn thị kiếm tu, nhật hậu ngộ đáo khi phụ nhĩ đích nhân, bạt kiếm trực tiếp càn; năng càn biệt tất tất, biệt khuất biệt nhân bỉ biệt khuất tự kỷ cường, ký trụ liễu mạ?

Ký trụ liễu, năng càn bất phế thoại.

Phục chấn đình việt khán đồ nhi việt mãn ý, tư duy cân đắc thượng tha đích tiết tấu; thiên phú hảo, linh căn hảo, suất tiến bí cảnh lí hoàn năng nhân họa đắc phúc, bất thuyết minh tâm thảo, tựu thuyết tu phục đan điền, na thị dung dịch đích sự nhi mạ?

Thiên thiên tha năng.