Hiện tại vô pháp nã xuất hầu nhi tửu, tiên ước cá danh ngạch ma! Xuất liễu bí cảnh tái hoán.
Lưỡng vị sư bá biệt cấp, đô hữu, đô hữu; ngã đích hầu nhi tửu bất thiếu, lão viên hữu bất thiếu tồn hóa, khẳng định cú cấp kỉ vị sư bá đích. Minh họa than thủ đạo: Đa liễu tựu một hữu liễu, biệt nhân tưởng yếu dã bất hành, ngã đắc cấp ngã kiếm phong đích lão tổ môn lưu nhất phân.
Minh kiêu đạo quân tâm khoan liễu, kiểm thượng hữu liễu tiếu ý, ngọc kính sư chất thuyết đích đối, thị cai cấp kiếm phong đích các vị lão tổ môn tống thượng nhất ta; ngã pháp phong đích lão tổ môn dã yếu hữu, sư chất a! Khả nhất định yếu đa hoán nhất điểm.
Biệt thuyết nhĩ liễu, ngã đan phong tựu một lão tổ liễu? Minh cẩm đạo quân thấu đáo minh họa cân tiền, đạo: Sư chất, ngã tiên lai đích, yếu cấp sư bá đa hoán điểm nga.
Nhĩ tiên lai đích chẩm ma liễu, sư muội, biệt thuyết tố sư huynh đích khi phụ nhân; cha môn khả dĩ minh mã tiêu giới, tu luyện tư nguyên, linh thạch tích phân đô khả dĩ.
Chỉ yếu cấp hoán.
Đắc.
Lưỡng vị sư bá thị thiết liễu tâm đích đa hoán, chi tiền tha giác đắc thủ lí đích hầu nhi tửu cú đa, ứng cai năng phân đắc quân; thùy năng tưởng đáo tha môn giá ma phong cuồng, nhất thính thuyết thị hầu nhi tửu, đô một thường quá tựu yếu dự định..
Tại lưỡng nhân hổ thị đam đam ( ân thiết khát phán ) đích mục quang hạ, minh họa gian nan điểm đầu, hảo hảo hảo, lưỡng vị sư bá biệt sảo; cha môn thích đương hoán nhất ta, nhượng các vị sư bá dã năng thường cá vị nhi; hữu lão viên tại ni, dĩ hậu khẳng định năng hoán đáo hầu nhi tửu đích; hồi liễu tông môn ngã thỉnh lão viên đa nhưỡng nhất điểm, chi hậu nhĩ môn cân lão viên hoán.
Hảo thuyết hảo thuyết. Nhị nhân sậu nhiên tựu cân biến liễu kiểm nhất dạng, phương tài hoàn châm phong tương đối, hiện tại hựu hòa húc như phong.
Minh họa vô thanh thán tức diêu đầu, viên tây phong cân trứ diêu đầu; chủ phó nhị nhân đích động tác tương đương nhất trí, minh kiêu đạo quân, minh cẩm đạo quân nhị nhân kiểm thượng cổn năng cổn năng đích, đãn tha môn giác đắc đâu kiểm nhất hạ năng đắc đáo ngận đa hầu nhi tửu, na đô bất toán sự nhi.
Tha môn cương thuyết định, minh hi chân quân, minh kha chân quân, phục chấn đình hòa minh hoằng chân quân tương kế tòng các tự đích truyện thừa đại điện nội tẩu liễu xuất lai; tha môn kiểm thượng đô đái trứ tiếu ý, khả kiến giá nhất tranh tiến lai thu hoạch pha phong hậu.
Sư phó, các vị sư bá, nhĩ môn xuất lai liễu nha. Tha môn thủ trung đô nã trứ nhất lưỡng kiện tiên khí.
Phục chấn đình hàm tiếu điểm đầu, nhĩ khả hữu thu hoạch?
Ngã thu hoạch đích thị dị hỏa. Minh họa đạo.
Luyện hóa liễu?
Tạm thời một hữu. Bất quá, tại tiểu linh đang đích nội bộ không gian, tại thử địa tiểu linh đang đảo thị một thụ đa đại ảnh hưởng.
Tác vi vị liệt tiên thiên đích chí bảo, na nhi thị tiểu tiểu đích tuyệt linh chi địa năng khống chế đích.
Phục chấn đình đả lượng liễu tha nhất nhãn, kiến tha một sự tựu một tái vấn; kỳ dư đạo quân môn phân phân tại khán các tự đích tiên khí, phản nhi đối minh họa đích quan chú thiếu chi hựu thiếu.
Ngã môn đô đắc đáo liễu nhất phân truyện thừa hòa tương ứng đích tiên khí, dã cai xuất khứ liễu; bí cảnh chi trung hảo đông tây đa, đô cai khứ trảo trảo. Phục chấn đình đả đoạn liễu tha môn bỉ thử chi gian đích hỗ tương hân thưởng, truyện thừa nã đáo liễu, ngã môn đắc xuất liễu tuyệt linh chi địa tài năng tiến hành luyện hóa.
Minh họa tưởng vấn, tại đại điện nội bất năng luyện hóa mạ? Xích dương tiên quân khả thị nhượng tha tại đại điện lí luyện hóa đích; chỉ thị, tha thật tại khán bất thượng lưỡng trạc dị hỏa. Nan đạo thị kỳ tha đại điện cân xích dương tiên quân đích truyện thừa chi địa bất nhất dạng?
Do dự phiến khắc, chung cứu một vấn xuất khẩu.
Thị cai tẩu liễu. Minh hoằng đạo quân hồi đầu khán liễu nhất nhãn tiêu thất bất kiến, mang mang nhất phiến đích phương hướng, đa khuy liễu viên tiền bối hòa ngọc kính sư chất, nhượng ngã môn nhất tiến lai tựu đắc liễu đại cơ duyên, hồi khứ chi hậu tất hữu trọng tạ.
Nhất phân tiên giới tiên quân đích truyện thừa, na thị hà đẳng quý trọng; lăng thị bị tha môn cấp đắc liễu, nhi thả thị nhân thủ nhất phân.
Minh họa một thuyết thoại, viên tây phong đái trứ minh họa nguyên lộ phản hồi; các vị đạo quân cân tại hậu diện, lai thời hữu tâm tra tham địa hình, dã tưởng liễu giải nhất hạ sa mạc. Xuất khứ chi thời đối giá ta dĩ kinh một liễu tham cứu đích tâm tư, trừ khước tương lộ tuyến ký tái hạ lai, hồi khứ đích lộ phản nhi giác đắc chân viễn, tẩu lộ hồi khứ chân mạn.
Hành liễu thất bát nhật phương tẩu xuất tuyệt linh chi địa, khước bất thị lai thời đích na điều lộ; chúng nhân bất giác kỳ quái, phản nhi giác đắc hi sơ bình thường. Bí cảnh chi trung thập ma đô hữu khả năng phát sinh, tịnh bất trị đắc hi kỳ.
Ngã đả toán khứ bắc phương tẩu tẩu, khán năng phủ ngộ đáo kỳ tha cơ duyên, kỉ vị sư huynh sư muội ni? Minh hoằng chân quân đạo.
Ngã đả toán khứ nam biên. Phục chấn đình đạo.
Minh hi đạo: Ngã khứ tây biên ba.
Minh kha đạo: Đông biên.
Minh kiêu hòa minh cẩm phân biện tuyển trạch liễu nhất cá phương vị, đô thị bất nhất dạng đích phương vị; tha môn đích mục đích nhất trí, trảo cơ duyên, đãn hựu bất nhất dạng. Đồng hành đích thoại, đa thiếu tại cơ duyên thượng hội hữu tranh đoan, chẩm ma phân phối đô hữu khả năng lạc hạ bất cam.
Nhất cá tân bí cảnh hiện thế, hựu một hữu bị tham tác quá; giá dạng đích hảo địa phương, cơ duyên thị tối đa đích. Kí nhiên đồng môn chi gian bất tưởng khởi ác xúc, tự nhiên thị phân khai tẩu tối hảo, thuyết bất định năng đắc đáo canh đa đích cơ duyên.
Như thử, na tựu tiên phân khai, hữu sự đề tiền liên hệ. Hữu sự cập thời chi viện.
Đẳng nhân tẩu liễu, phục chấn đình tài vấn minh họa, nhĩ ni? Hữu thập ma đả toán?
Ngã cân sư phó nhất khởi tẩu, hành mạ? Minh họa sĩ đầu vấn đạo.
Phục chấn đình vô khả vô bất khả, dã hành, nhĩ đích dị hỏa nhu yếu luyện hóa; một luyện hóa chi tiền, tiên cân trứ ngã dã vô phương.
Thuyết hoàn, nã xuất nhất tao linh chu, đái tha thượng liễu linh chu; linh chu thượng phòng gian chúng đa, minh họa tuyển liễu nhất cá phòng gian tiến thủ, một luyện hóa dị hỏa, phản nhi bàn tất khai thủy tu luyện. Đáo liễu kim đan trung kỳ, bí cảnh lí linh khí giá ma nùng úc, bất tu luyện đô đối bất khởi tự kỷ.
Nhất liên tam nhật, tha đô tại linh chu thượng tu luyện, phục chấn đình tiện tại phòng gian lí luyện hóa đắc đáo đích tiên khí.
Tha thị lôi linh căn, tiên khí dã thị lôi chúc tính đích, vu tha đích linh căn tối vi khế hợp; chỉ yếu luyện hóa liễu tiên khí, việt giới thiêu chiến bất thị nan sự, tái kết hợp đắc đáo đích truyện thừa, tức tiện đáo liễu tiên giới dã bất phạ một truyện thừa vô pháp tu luyện liễu.
Minh họa.
Giá nhất nhật, sư đồ nhị nhân trạm tại linh chu thượng, phục chấn đình xuất ngôn đạo.
Minh họa sĩ đầu vọng trứ tha, sư phó.
Nhĩ thân thượng đích bí mật thủ hảo, vi sư bất vấn nhĩ đắc đáo liễu chẩm dạng đích truyện thừa; tu hành chi lộ, tẫn lượng bất tái bạo lộ nhĩ đích đặc thù tính. Bất quản thị tha thân thượng hữu thập ma đông tây năng nhượng tha thứ thứ hảo vận bất đoạn, hựu hoặc giả tha bổn thân đích khí vận, diệc hoặc tha hữu thập ma thần đồng.
Giá ta tha đô bất tưởng vấn, chỉ tưởng trứ nhượng giá cá tiểu đồ đệ năng hảo hảo đích.
Minh họa mâu quang nhất thâm, trịnh trọng hạm thủ, sư phó, ngã minh bạch đích.
Ký trụ, một hữu thùy năng vĩnh viễn vi thùy bảo thủ bí mật, na phạ vi sư. Phục chấn đình thuyết xuất khẩu, bất thị tưởng nhượng đồ đệ đối tha giá cá sư phó bất tín nhậm, nhi thị tưởng cáo tố tha; bí mật chỉ hữu tự kỷ tri đạo tài thị bí mật, tri đạo đích nhân đa liễu, trì tảo hội tiết lộ.
Đệ tử ký trụ liễu, bất hội tái nhượng bàng nhân tri hiểu.
Phục chấn đình mạch đích tiếu liễu tiếu, điểm đầu, ngã đả toán khứ tầm trảo cơ duyên liễu, nhĩ dã khứ trảo chúc vu nhĩ đích cơ duyên ba; nhĩ dã kim đan trung kỳ liễu, tái vãng thượng tiện thị nguyên anh, đột phá nguyên anh thị nhất đạo khảm nhi, nhĩ nhu yếu khứ mạc tác, dã nhu yếu cơ duyên đích trợ lực. Hữu đích nhân tại kim đan kỳ đãi liễu nhất bối tử, nhi hữu đích nhân bất quá kỉ tức chi gian tiện khả đột phá đáo nguyên anh; cơ duyên a! Diệu bất khả ngôn.