Bất dụng tưởng dã tri đạo thị nam tư thượng tương, tại chỉnh cá nhị quân đoàn, tha môn nhận thức đích nhân chỉ hữu nam tư thượng tương, dĩ cập tha đích lưỡng cá bộ hạ, kỳ tha nhân chỉ thị kiến quá kỉ diện, liên thục tất đô thuyết bất thượng.
Đả khai phòng môn, quả chân thị nam tư thượng tương đái tha đích lưỡng cá bộ hạ tại môn ngoại.
Minh tiểu tỷ.
Minh họa vi vi hạm thủ, trắc thân thỉnh tha môn tiến khứ, nhất diện đạo tạ, đa tạ nam tư thượng tương tưởng đích chu đáo, ngã môn tại nhị quân đoàn nhất ứng sự vụ nâm đô cấp bang mang bạn tề toàn liễu.
Minh tiểu tỷ khách khí, đô thị ngã ứng cai tố đích. Nam tư hữu lễ hồi ứng, nâm hòa ngọc thần tiên sinh vi tinh tế tố xuất cự đại đích cống hiến, nâm nhị vị đích sự tình tiện thị ngã môn nhị quân đoàn đích sự tình, bất tất giá ma khách khí.
Ngọc thần đạm đạm hạm thủ, nam tư thượng tương thử lai hữu hà sự?
Chân thị thập ma sự đô man bất quá ngọc thần tiên sinh. Nam tư đạo: Dị năng tu luyện chi pháp ngã dĩ kinh dĩ nâm đích danh nghĩa thượng giao cấp liên bang, thân thỉnh liễu nhất phân chuyên lợi; giá phân chuyên lợi tại chỉnh cá tinh tế đô thích dụng, đế quốc na biên dã thị hữu quyền ích đích. Nhật hậu nâm đích giá phân chuyên lợi khả dĩ nhất trực thu thủ học tập đích phí dụng, nhược thị nâm hữu kỳ tha đả toán, dã thị khả dĩ đích.
Thân thỉnh chuyên lợi đích sự tình, minh họa một tưởng đáo, ngọc thần canh một tưởng đáo; tha áp căn đối chuyên lợi nhất từ một khái niệm.
Hữu lao liễu. Ngọc thần chân tâm đạo tạ, tha tại tinh tế hựu đa liễu nhất phân thu nhập, khả dĩ cấp tiểu đồ nhi mãi thực tài liễu.
Nam tư bân bân hữu lễ tiếu đạo, ngọc thần tiên sinh nguyện ý tương tu luyện chi pháp nã xuất lai, ngã môn đô ngận cảm kích nâm; thượng diện nhất hào thính thuyết liễu nâm đích sự tình, biểu kỳ hội nhượng nhân bảo mật nâm đích thân phân, nâm hiện tại tựu chỉ thị minh họa tiểu tỷ đích ca ca, cận thử nhi dĩ. Tùy hậu, ngã môn hội tương minh họa tiểu tỷ đích hộ tịch tòng minh gia điều thủ xuất lai, đan độc lập hộ, dĩ hậu nâm hòa minh họa tiểu tỷ tài thị chân chính đích nhất gia nhân.
Nhân gia bả phương phương diện diện tưởng tề toàn liễu, minh họa đô giác đắc tỉnh tâm; đại ước thị xuyên việt kỉ cá thế giới dĩ lai tối tỉnh tâm đích nhất thứ liễu, bất dụng tha khứ lao tâm lao lực, dã bất dụng tha tưởng bạn pháp giải quyết vấn đề, chỉ yếu an an tâm tâm trám thủ công đức tức khả.
Nam tư thượng tương, bất tri khả phủ phát bố nhất tắc thân minh, ngã dữ minh gia triệt để đoạn khai; quang minh chính đại tòng minh gia thiên tẩu hộ tịch, lánh ngoại, ngã tưởng khởi tố minh gia hiện nhậm đại tiểu tỷ.
Khả dĩ đích, đô thị tiểu sự nhi; chí vu, nâm thuyết đích khởi tố, bất tri thị dĩ hà chủng tội danh?
Minh họa đạo: Đương sơ ngã đột nhiên tại hoang tinh xuất hiện, thị tha tố đích; cao không phao hạ, dĩ ngã đương thời phế tài đích thể chất, tha thị mưu sát vô nghi liễu. Tuy nhiên ngã một tử, đãn bất thị tha sát nhân vị toại đích lý do.
Nguyên chủ dĩ kinh tử liễu.
Nam tư nhận chân tưởng liễu tưởng, đạo: Nâm hữu đương thời đích chứng cư mạ?
Ngã giá lí một hữu, đương thời ngã một tưởng đáo hội biến thành na dạng; dã một lưu hạ chứng cư, bất quá, chủ não thượng ứng cai năng trảo đáo tương quan chứng cư. Tinh tế thời đại, chủ não tức tiện thị hoang tinh ngận thiếu, hảo ngạt thị liên võng liễu đích; dã thị hữu giam khống hoang tinh đích, yếu thị vận khí hảo, chân hữu khả năng trảo đáo nhất phân.
Hảo đích, ngã hội khứ tra trảo. Trịnh trọng hạm thủ ứng thừa liễu giá sự nhi.
Nam tư nã xuất quang não, khán hướng ngọc thần hòa minh họa, bất tri lưỡng vị khả dĩ gia nhất hạ ngã đích quang não mạ?
Đường đường tinh tế thượng tương, thuyết xuất giá thoại cư nhiên hữu ta thảm thắc.
Minh họa hòa ngọc thần vạn vạn một tưởng đáo đích, lưỡng nhân điểm đầu ứng liễu, nhất khởi gia liễu hảo hữu; nam tư tương nhất phân chuyên lợi chứng minh chuyển đáo liễu ngọc thần đích quang não, ngọc thần tiên sinh, giá phân chứng minh nâm bảo tồn nhất hạ, nhật hậu hữu củ phân khả dĩ dĩ thử vi chứng.….
Đa tạ. Ngọc thần điểm liễu bảo tồn, đột nhiên giác đắc quang não thị chân hảo dụng a! Yếu thị hồng hoang dã năng dụng thượng quang não....... Tưởng tưởng tựu hành, thật tế hành động khởi lai nan độ thái đại liễu, thiên đạo bất hội duẫn hứa đích.
Kiến tha môn thần sắc bất biến, nam tư hựu khai khải liễu lánh nhất cá thoại đề, minh họa tiểu tỷ, nâm đích liệu dũ trực bá phi thường hảo, nâm hồi lai chi hậu đích mỗi nhất tràng trực bá ngã đô hữu tham dữ; chỉ thị, ngã môn quân đoàn dã hữu hứa đa dị năng bị cảm nhiễm, tinh thần hải *** đích tình huống. Tha môn dã tằng tại tiền tuyến phấn dũng sát địch, dĩ tiền tha môn một cứu, hiện tại hữu cứu liễu, ngã bất tưởng tha môn một tử tại tiền tuyến, phản nhi tử tại cảm nhiễm chi hạ vô thanh vô tức.
Tinh tế chiến sĩ mỗi nhất cá nhân đô ngận trọng yếu, bất đáo vạn bất đắc dĩ, ngã môn bất hội phóng khí nhậm hà nhất cá tinh tế chiến sĩ. Nam tư thuyết hoàn giá nhất đoạn thoại, khắc ý khứ quan sát liễu nhất hạ tha đích kiểm sắc, khước phát hiện tha thần sắc ngận bình tĩnh, nhượng nhân khán bất xuất tưởng pháp lai; tưởng tòng tha đích biểu tình
Chi trung sủy trắc thị bất khả năng liễu, nam tư chỉ năng kế tục thuyết đạo: Bất tri, ngã môn khả dĩ thỉnh nâm cấp quân đoàn đích tinh tế chiến sĩ môn tiến hành liệu dũ mạ?
Nâm nhược thị bất đáp ứng dã một quan hệ, nhượng tha môn tiến nâm đích trực bá gian dã thị khả dĩ đích.
Khả dĩ.
Nam tư:.......
Tha thị huyễn thính liễu mạ?
Ngã thuyết khả dĩ. Minh họa bình tĩnh vô ba đích khai khẩu, nhất thứ an bài thập cá ba, đa liễu ngã dã cố bất quá lai; dã hội ảnh hưởng liệu dũ hiệu quả, nhân sổ thiếu nhất điểm năng nhất cá cá chiếu cố đáo vị. Chỉ thị nhất thứ chỉ năng hữu nhất chủng hoạn giả, dã tựu thị thuyết, nhất thứ thập cá tất tu thị dị năng cảm nhiễm giả, hoặc giả chỉ năng thị tinh thần lực *** giả.
Khả, tha môn hữu đích nhân dị năng bị cảm nhiễm, tinh thần lực dã *** liễu........
Minh họa thần sắc bất động, nam tư thượng tương nan đạo một phát hiện mạ? Bất quản thị dị năng cảm nhiễm giả, hoàn thị tinh thần lực *** giả, tha môn đô hữu nhất cá cộng đồng đích đặc điểm; tha môn bất hội vận chuyển dị năng, bất hội tu luyện chi pháp, nhược thị tha môn đô hội liễu, tự nhiên năng kháo trứ tự kỷ lai giảm khinh đông thống hòa chứng trạng. Nhất thứ thập cá nhân, mạn mạn lai ba, tổng năng luân đáo tha môn đích.
Đệ nhất thứ trị liệu liễu nhất chủng bệnh nguyên, đệ nhị thứ tái thân thỉnh trị liệu lánh nhất chủng bệnh nguyên tựu thị liễu,
Bất quá thị đa nhất tranh đích sự nhi.
Tha thị yếu phê lượng liệu dũ đích, bất khả năng chuyên chú nhất cá nhân; sở dĩ, chỉ năng nhất thứ tính trị liệu nhất chủng, đa sổ nhân lai thích ứng tha đích vận chuyển phương thức liễu.
Hảo, nâm thuyết chẩm ma an bài tựu chẩm ma an bài, nâm khán thời gian điểm giá ma an bài hành bất hành? Nam tư vọng trứ minh họa thuyết đạo: Mỗi cá chu tam thứ, chu nhất, chu tam, chu lục, nâm dã hữu thời gian khôi phục tinh thần lực.
Nhất thứ thập cá, nhất chu tam thập cá; giá dạng đích tốc độ tuy nhiên mạn, khước dã hữu nhân năng khán đáo hi vọng, chỉ yếu kiên trì kiên trì, đô năng triều trứ thự quang tiền tiến.
Hành. Tha môn an bài hảo liễu, tha tựu bất đa chủy liễu.
Nam tư nan đắc đích khinh câu thần giác, cao hưng bất dĩ, nâm phóng tâm, ngã môn nhất định an bài thỏa đương; nghiêm trọng đích tinh tế chiến sĩ ưu tiên, tòng trọng đáo khinh.
Khả dĩ.
Tha môn thuyết hoàn liễu, nam tư hựu tương mục quang chuyển hướng ngọc thần, bất tri ngọc thần tiên sinh khả hữu thời gian thân tự thượng tinh võng giáo học? Ngã tại nâm giá lí học hội liễu tu luyện vận chuyển chi pháp, khả ngã dã thị sơ học giả; nhược thị tại giáo học chi trung xuất liễu soa thác, tựu thị ngã đích tội quá liễu.
Bất tất, nhật hậu nhĩ phụ trách giáo, án chiếu ngã môn giáo đạo nhĩ đích phương pháp truyện thụ tức khả; hữu bất đổng đích khả dĩ đan độc lai vấn, kỳ tha đích tiện toán liễu, nhật hậu trừ liễu thượng tinh tế chiến tràng, kỳ tha thời gian bất dụng lai trảo ngã liễu. Tha canh nguyện ý khứ tham tác giá phương thế giới đích thiên đạo, nhược thị thượng tiền tuyến hựu lánh thuyết.
Tha chỉ đối lưỡng dạng cảm hưng thú, tại hồ đích dã chỉ hữu tiểu đồ nhi.
Nam tư sá dị, thị tuyến chuyển hướng minh họa; khước kiến minh họa vi vi tiếu trứ, tịnh vị đáp khang, tiện tri đạo tha môn huynh muội thị cá thập ma thái độ liễu..
Cửu vĩ quân thượng