Đãn giá chủng hoa nhi bất cận năng phòng ngự, hoàn năng chí thiếu sở hữu thương thế; đắc đáo tha tương đương vu đắc đáo liễu nhất cá siêu cấp nãi mụ, nhi thả thị trì tục tục hàng đích na chủng nãi mụ.
Thông thiên giáo chủ hữu ta hiềm khí, tùy thủ tắc cấp tha, hoa nhi thích hợp nữ oa, cấp nhĩ ngoạn.
Sư tôn, nâm canh nhu yếu tha. Minh họa hựu cấp hoàn liễu hồi khứ, đồ nhi hữu hỗn độn chung, công phòng kiêm bị, thời không chi đạo dã hữu thiệp lược; đồ nhi dụng bất thượng tha liễu, khả thị nâm bất thông, nâm chủ công kích tính cường, phòng ngự khước bạc nhược. Hữu liễu hỗn độn lưỡng sinh hoa tất định năng như hổ thiêm dực, nâm biệt hiềm khí tha thị hoa nhi, đối nâm hữu dụng tựu hành, nhi thả, nhược thị nâm hữu cơ hội tòng tân trảm thi, lưỡng sinh hoa vi thiện thi đa hảo a!
Hỗn độn phù du kiếm trảm ác thi, lưỡng sinh hoa trảm thiện thi, nhất công nhất thủ, hoàn mỹ!
Thông thiên giáo chủ tri năng thán tức, hỗn độn chí bảo nan đắc, năng hữu nhất kiện tựu bất thác liễu; một tưởng đáo tha môn sư đồ nhị nhân nhất khởi tầm bảo cư nhiên năng trảo đáo tam kiện, tha xác thật cai nghiên cứu nhất hạ chẩm ma tài năng trọng tân trảm thi liễu.
Minh họa kiến tha thu hạ liễu, giá tài khai tâm đích tiếu liễu, sư tôn, ngã môn tái trảo trảo.
Ân.
Sư đồ mãn hoài kích động đích kế tục tầm trảo, bổn thị yếu đả đạo hồi phủ đích, hựu trảo đáo liễu nhất chủng chí bảo; tha môn hựu lai liễu hưng trí, kế tục tại hỗn độn chi trung du tẩu, mạn vô mục đích, tẩu đáo na nhi toán na nhi.
Như thử tẩu hạ lai, tha môn nhất tẩu tựu thị thượng thiên niên, hồng hoang chi trung phân tranh việt phát minh hiển; tranh đấu thứ sổ việt lai việt đa, cục thế khẩn trương, tự hồ hựu hữu tân đích biến động yếu sinh liễu.
Thông thiên giáo chủ sư đồ nhị nhân tẩu tẩu đình đình, ngẫu nhĩ thuyết thuyết thoại; tâm tình phóng tùng chi hạ, tiệm tiệm tầm bảo đích tâm tư hựu đạm liễu, tha môn tẩu đáo liễu nhất cá bất tri thị hà xử đích địa phương, hỗn độn châu tái thứ lượng liễu khởi lai, giá thứ lượng đích hữu ta quá phân.
Minh họa khán hướng sư tôn, mạc phi giá thứ đích bảo vật, hỗn độn châu dã hỉ hoan?
Chi tiền trảo đáo đích tam kiện khả một hữu giá ma lượng đích quang mang.
Ứng cai thị, tẩu, khứ khán khán.
Thông thiên giáo chủ toàn trình đái trứ tiểu đồ, án chiếu hỗn độn châu đích chỉ dẫn, lai đáo liễu nhất xử trang liễu hỗn độn chi thủy đích trì tử biên nhi thượng; hỗn độn châu quang mang đại thịnh, tưởng nhượng tha môn cản khẩn hạ khứ.
Nhĩ tại thượng diện đẳng trứ, vi sư hạ khứ khán khán. Lí diện thị hỗn độn chi thủy, khả ma diệt vạn vật, thánh nhân dã chỉ năng miễn cường chi xanh, minh họa hạ khứ tựu thị tống nhân đầu đích.
Minh họa hữu tự tri chi minh, điểm điểm đầu, khán trứ tha hạ khứ hậu; tha nhượng hỗn độn chung hộ pháp, bàn tất nhi tọa tại hỗn độn cương phong chi trung đoạn thể, tha một tu cửu chuyển huyền công, đoạn thể chỉ năng toán thị nhất bàn. Đãn năng tại hỗn độn chi trung đoạn thể, thị nan đắc đích cơ hội.
Thông thiên giáo chủ hạ liễu hỗn độn chi thủy hậu, hỗn độn châu thoát ly liễu tha đích chưởng khống, triều trứ trì để phi bôn nhi khứ; thông thiên giáo chủ mang cân thượng, hạ đáo liễu trì để tài phát hiện lí diện hữu phóng trứ nhất cá tú tích ban ban, hắc tất tất đích trạc tử.
Kiểm khởi đích đương hạ, trác tử thốn. Khứ liễu ngụy trang, lộ xuất liễu kim hoàng sắc đích bổn thể.
Thông thiên giáo chủ đại kinh, triệu hồi hỗn độn châu thoán xuất hỗn độn thủy trì; thượng ngạn chi hậu, kiến đồ nhi tại đoạn thể, tha tại thân biên thiết hạ kết giới, khai thủy nhận chủ luyện hóa trạc tử.
Đệ nhất tằng cấm chế luyện hóa hậu, thông thiên giáo chủ tâm đầu phiếm khởi liễu hỉ duyệt, thành thánh chi hậu đệ nhất thứ hữu giá ma cường liệt đích tình tự ba động.
Huyền hoàng trạc.
Hỗn độn chí bảo, do đại đạo huyền hoàng công đức sở hóa; phàm thị do công đức sở hóa chi bảo vật, giai thị vạn tinh du, chỉ yếu trọng tân trảm khứ tam thi, tất định năng dung hợp tam thi thành công.
Tiểu đồ đệ thị tha đích khí vận sở tại a!
Sư tôn. Minh họa đoạn thể đáo cực hạn, tranh khai nhãn, khán hướng liễu thông thiên giáo chủ; tha đích kết giới một hữu cách tuyệt thị tuyến, tha sĩ đầu tiện năng kiến đáo.
Thông thiên giáo chủ huy thủ tán khứ kết giới, triều tha thân xuất thủ, lai.
Minh họa khởi thân tẩu thượng tiền, sư tôn khả trảo đáo bảo vật liễu?
Trảo đáo liễu, hảo tại nhĩ kiên trì đa tẩu tẩu, vi sư hồi khứ khả dĩ nghiên cứu trọng tân trảm thi chi sự liễu; tạ tạ nhĩ liễu, tiểu họa nhi, vi sư nhược năng trọng tân trảm thi, nhật hậu nhĩ tại hồng hoang tiện năng hoành trứ tẩu. Tất định vô nhân cảm khi nhục tha.
Sư tôn, đồ nhi hiện tại tại hồng hoang dã thị hoành trứ tẩu.
Thông thiên giáo chủ thính chi khóc tiếu bất đắc, tẩu, hồi khứ.
Sư đồ nhị nhân tiến hỗn độn dụng liễu tam thiên niên, tẩu đáo hỗn độn thâm xử; xuất khứ bất quá bách niên, hồi liễu bích du cung, thông thiên giáo chủ tương hỗn độn châu hoàn cấp tha hậu tiện tuyên bố bế tử quan, bất nghiên cứu xuất trọng
Tân trảm thi chi pháp bất xuất lai.
Minh họa vô sự khả tố, nã xuất liễu thời thần bàn hòa hỗn độn châu, luyện hóa tha môn thân thượng đích cấm chỉ.
Tiên thiên, hỗn độn bảo vật bổn thân hữu cấm chế, chỉ hữu luyện hóa liễu cấm chế tài toán thị chân chính đích nhận chủ; đương nhiên, trảm thi đích lánh toán, trảm thi chi hậu, trảm hạ đích tam thi tiện tương đương vu tha môn đích khí linh, khả dĩ nhượng tam thi khứ triệt để luyện hóa tha môn đích cấm chế. Đãn tại trảm thi chi tiền, thị nhu yếu luyện hóa nhất đáo tam tằng tả hữu đích cấm chế, dĩ tiện thao khống.
Tiên thiên linh bảo khán đẳng cấp, hữu cửu đáo nhị thập nhất tằng cấm chế; tiên thiên chí bảo thị nhị thập thất tằng cấm chế; hỗn độn linh bảo tam thập nhị tằng cấm chế; hỗn độn chí bảo hữu tam thập thất tằng cấm chế.
Thời thần bàn dụng liễu thượng thiên niên tài luyện hóa liễu tam tằng cấm chế, giá hoàn thị thời thần bàn nhận khả đích tha tiền đề hạ; nhược thị bất nhận khả tha, thậm chí cân tha tử giang, bất định đắc luyện hóa đáo thập ma thời hầu khứ liễu. Chí vu hỗn độn châu, chi tiền dã luyện hóa liễu lưỡng tằng cấm chế, đô khả dĩ dụng lai trảm thi liễu.
Tẩu xuất đại điện, nam phương ô vân áp đỉnh, mẫn duệ sát giác đáo liễu khí tức trung đích túc sát chi khí; đãn na dữ tha môn thánh nhân đạo tràng nội vô quan, chỉ yếu bất chủ động tham dữ tiến khứ, ngoại diện đích kiếp khí ảnh hưởng bất đáo thánh nhân đạo tràng.
Tha tiên khứ khán liễu khán bổn thể, bổn thể trọng tại chính điện ngoại tả biên đích quá đạo thượng, tại thánh nhân nhãn bì để hạ, vô nhân cảm động giá khả nịnh mông thụ; tức tiện thượng diện kết quả khả dĩ thải trích liễu, dã vô nhân trích, phảng phật thành liễu quan thưởng tính đích thụ mộc.
Tha hữu liễu hỗn độn châu, hựu hữu bí cảnh không gian; nhân thử, tha thao khống hỗn độn châu nội khai tích nhất khối nhi càn tịnh một hữu hỗn độn chi khí đích tràng sở, tương bổn thể na liễu tiến khứ.
Tiệt giáo chư tiên phát hiện thời, nịnh mông thụ dĩ kinh bất kiến liễu.
Tiểu sư muội.
Minh họa tuần thanh khán khứ, tiện kiến tam tiêu trung đích quỳnh tiêu tiên quyết phiêu phiêu nhi lai, thân thượng xuyên trứ lục sắc trường sam, cách ngoại hoạt bát linh xảo.
Quỳnh tiêu sư tỷ, nâm xuất quan liễu, kỳ tha kỉ vị sư huynh sư tỷ ni?
Tha môn hoàn tại bế quan, bất quản tha môn; tiểu sư muội chẩm ma bả nhĩ đích bổn thể na tẩu liễu?
Minh họa đạo: Hạnh đắc sư tôn tài bồi, ngã đích bổn thể hưởng liễu thái đa thánh nhân ân trạch; dĩ tiền một hữu địa phương phóng bổn thể, như kim đắc liễu ta cơ duyên, hữu liễu phóng bổn thể đích địa phương, tiện na tẩu liễu, đẳng ngã khứ hồng hoang trảo trảo trân tích thảo mộc hồi lai bổ thượng giá nhất khối nhi.
Nhĩ đích bổn thể, tự nhiên thị nhĩ thuyết liễu toán, nhĩ tưởng chẩm ma tố tựu chẩm ma tố. Quỳnh tiêu bất tái đa vấn, chỉ đạo: Thuyết đạo trân tích thảo mộc, ngã đáo thị tri đạo hữu cá địa phương hữu; chỉ thị na biên tạng ô đích lệ hại, ngã dã hứa cửu một khứ liễu, bất tri đạo hoàn tại bất tại.
Thị hà vật nha?
Quỳnh tiêu tiếu mị mị đích thuyết đạo: Dã thị nhất chu tiên thiên linh căn, chỉ thị một hữu tiểu sư muội hạnh vận, một năng đản sinh linh trí; căn cước dã bất như tiểu sư muội cao, nhất trực sinh trường tại huyền nhai tiễu bích chi thượng, ngã đái tiểu sư muội khứ khán khán?
Hảo, tạ tạ quỳnh tiêu sư tỷ. Tưởng trứ nã điểm thập ma đông tây cảm tạ nhất hạ, tha tiện nã xuất liễu lão viên nhưỡng chế đích hầu nhi tửu, tiểu muội tại ngoại đắc đáo đích nhất chủng tửu thủy, cấp quỳnh tiêu sư tỷ thường cá tiên.