“Ác, ác, ác! Lẫm, lẫm, lẫm.”
Thượng nguyên bộ lạc tộc nhân môn đối lẫm thủ lĩnh đích tín phục lực cao, hảm đích thời hầu dã chỉ hảm liễu lẫm đích danh tự, một hảm mãng.
Mãng một giác đắc hữu vấn đề, lẫm thị bộ lạc thủ lĩnh, bổn lai tha môn tựu thị bất nhất dạng đích.
“Họa.” Ngư, thảo đẳng nữ nhân vi liễu quá lai.
Minh họa hàm tiếu khán hướng tha môn, “Ngã môn bộ lạc hội việt lai việt hảo đích.”
“Ân, ngã môn bộ lạc chỉ hội việt lai việt hảo.” Ngư đẳng nhân tín tâm thập túc, nhất niên bất đáo đích thời gian cải biến liễu thái đa, tha môn năng khán đáo mỹ hảo đích vị lai liễu.
Dạ.
Thượng nguyên bộ lạc đích tộc nhân môn triển khai liễu nhất tràng câu hỏa cuồng hoan, dũng sĩ môn liệp hồi lai đích dã thú đa, túc cú tha môn cật đích; cật bất hoàn đích khảo chế hảo trữ tồn khởi lai năng bảo tồn nhất lưỡng cá nguyệt đích thời gian.
Chi hậu đích nhật tử, minh họa tẫn lượng tị khai liễu lẫm hòa mãng nhị nhân, nhật nhật mang lục bất hưu; một quá lưỡng niên, mãng khán bất đáo hi vọng liễu, tuyển trạch liễu bộ lạc đích kỳ tha nữ nhân kết lữ. Lẫm khước kiên thủ liễu nhất bối tử, đẳng tha tử hậu, minh họa tài ly khai liễu thượng nguyên bộ lạc.
Tẩu xuất thượng nguyên bộ lạc na nhất khắc, thiên đạo cấp liễu tha tam bách vạn đích công đức; giá ta niên tha cải biến liễu thượng nguyên bộ lạc đích sinh hoạt điều kiện, vệ sinh điều kiện, thượng nguyên bộ lạc dĩ kinh khai thủy dưỡng tiểu động vật hình thành nhục thực tuần hoàn liên, bất dụng thiên thiên xuất khứ đả liệp dã năng cật đắc thượng nhục.
Cật bất hoàn đích quả tử, nhục, tố thái khả dĩ khảo chế gia công hậu trữ tồn khởi lai, bất phạ tuyết quý tái hữu ngạ tử tộc nhân đích tình huống phát sinh.
Ma bị tha chế tác thành liễu y phục, cấp tộc nhân môn xuyên thượng.
Ốc tử bị tha cải kiến thành liễu nê ốc hòa thạch đầu ốc, đại đại cải thiện liễu tộc nhân đông quý sinh sinh thụ đống đích tình huống; bất quản thị nê thổ ốc tử hoàn thị thạch đầu ốc tử đô hữu ngận hảo đích đáng phong hiệu quả.
Đan dược, kim sang dược đích xuất hiện nhượng thượng nguyên bộ lạc tử vong nhân sổ đại đại giảm thiếu, giá ta niên lai, thượng nguyên bộ lạc đích nhân sổ dữ nhật câu tăng; nhân môn cật bão liễu một sự nhi càn tựu tạo hài tử, nhất niên trung hội hữu hảo ta tiểu oa oa hàng sinh. Đáo như kim, thượng nguyên bộ lạc dĩ kinh khoách triển đáo liễu ngận bàng đại đích quy mô, nhân sổ dĩ kinh viễn viễn triều quá nhân tộc trung đích đả bộ lạc.
Tha bổn nhân dung nhập thượng nguyên bộ lạc hứa đa niên, tại cao sơn thượng khán hướng hạ diện đích thượng nguyên bộ lạc; tha bổn thương lão đích hình tượng thuấn tức gian hồi đáo bổn lai diện mục, mi mục như họa, tư sắc kiều diễm, thân hình yểu điệu.
Duy nhất nhượng tha giác đắc xúc động đích, đại ước chỉ hữu lẫm liễu.
Lẫm cô độc nhất sinh, vi bộ lạc bôn tẩu, dã hứa thị khán xuất liễu tha đích thái độ, nhất sinh đô bị tương truy cầu đích tự thuyết xuất khẩu; mặc mặc bồi bạn thủ hộ, tha tưởng tố thập ma tha đô hội chi trì, hạnh nhi một cô phụ tha đích tín nhậm.
“Họa a ma ni?”
Niên khinh nhất bối đích hài tử thanh thần khứ đáo minh họa ốc lí, khước một kiến đáo nhân; nhất thời gian kinh hoảng thất thố, chỉ nhân tha lão liễu chi hậu ngận thiếu lệ hại ốc, một sự tựu tại ốc lí nghiên cứu chẩm ma tẫn khả năng đích cải biến bộ lạc đích sinh hoạt. Do vu tha đối bộ lạc đích cống hiến, tức tiện tha bất tẩu xuất ốc tử, thượng nguyên bộ lạc đích nhân dã nguyện ý cung dưỡng trứ tha.
Đột nhiên, nhân bất kiến liễu, như hà năng bất lệnh nhân khủng hoảng.
“Khoái trảo trảo khán họa a ma khứ na nhi liễu.” Nhất cá nhân cao mã đại, thân tài khôi ngô đích nam nhân khoái bộ nhi lai; giá nhân thị thượng nguyên bộ lạc tân nhất nhậm thủ lĩnh phưởng, danh tự hoàn thị minh họa thủ đích.
Thượng nguyên bộ lạc nhất thời gian tạc oa liễu, cân họa nhất bối nhi một hữu tử khứ đích lão nhân tẩu liễu xuất lai, chiến chiến nguy nguy đích đáo để thị thân bản tử bất thác.
“Phưởng thủ lĩnh, bất yếu trảo liễu; họa tha tẩu liễu, bất hội nhượng nhĩ môn trảo đáo đích.”
“Khả thị, họa a ma nhất bả niên kỷ liễu, xuất khứ liễu chẩm ma hoạt?” Phưởng thủ lĩnh càn trứ cấp, vấn kỳ trung nhất cá lão nhân, “Nâm tri đạo họa a ma khứ na nhi liễu mạ?”
“Bất tri đạo.” Thuyết thoại đích thị ngư, tha thân bản tử kết thật, giá hội nhi tẩu lộ bỉ kỳ tha lão nhân canh ổn nhất ta, “Họa a! Tha tựu thị bất nhất bàn nhân, ngã hoài nghi tha cân ngã môn bất nhất dạng.”
Ngư thuyết hoàn, lão nhất bối đích nhân đô trầm mặc liễu; niên khinh nhân bất minh sở dĩ, tuy nhiên họa a ma thị cải thiện liễu bộ lạc đích sinh hoạt, vi bộ lạc tố xuất liễu cự đại đích cống hiến, khả chẩm ma tựu cân tha môn bất nhất dạng liễu?
“Ngư a ma, nâm giá thoại thập ma ý tư?” Cân tại phưởng thân biên đích niên khinh nam nhân vấn đạo.
Ngư khổ tiếu, “Họa, tha dã hứa bất thị nhân.”
“Ngư a ma, nhĩ cân họa a ma tối yếu hảo, chẩm ma năng thuyết họa a ma phôi thoại.”
“Tựu thị, ngư a ma, họa a ma chẩm ma tựu bất thị nhân liễu?”
“Họa a ma na ma hảo.”
Nhất cá cá khiển trách bàn khán trứ ngư, đối tha đích thoại ngận thị bất duyệt.
Ngư một thuyết thoại, thảo an phủ liễu hài tử môn, thuyết đạo: “Họa khán thượng khứ cân ngã môn nhất dạng lão, đãn ngã môn đô khán đắc xuất lai, tha thân thể ngận hảo; tẩu lộ bất tượng ngã môn giá dạng, đầu phát dã bất tượng ngã môn nhất dạng điệu, nha xỉ canh thị bất kiến điệu, cân tha tài lai bộ lạc thời thị nhất dạng đích. Ngã môn nhất tảo tựu sai trắc tha bất thị nhất bàn nhân, ngận hữu khả năng tựu bất thị ngã môn nhân tộc đích nhân; đãn tha đối ngã môn bộ lạc một hữu hoài tâm tư, nhất môn tâm tư cải biến ngã môn chỉnh cá bộ lạc.”
“Giá ma cửu hạ lai, ngã môn lão nhất bối nhi đích nhân thị thân nhãn khán trứ bộ lạc biến hóa đích, cảm xúc tối thâm; họa hữu tha đích đả toán, dã hứa thị cai tẩu liễu, dã hứa thị ngã môn đích duyên phân tẫn liễu, nhượng họa khứ ba!”
Phưởng thủ lĩnh trầm tịch liễu, tha thị vi tại họa a ma thân biên trường đại đích; tối thanh sở họa a ma thân thể hữu đa hảo, chí thiếu bỉ tộc lí giá ta lão nhân môn đích thân thể đô hảo, chỉ thị bất ái xuất khứ tẩu động bãi liễu.
“Phưởng thủ lĩnh, nhĩ cai tố đích thị diên tục họa hòa lẫm nhất thủ cải biến đích bộ lạc, bất yếu khứ trảo họa liễu.”
“Thảo a ma, ngư a ma, ngã tri đạo liễu.” Phưởng thủ lĩnh mi mục ngưng kết, mặc mặc chuyển thân ly khai; tha khứ liễu dĩ tiền cân họa a ma khứ quá ngận đa thứ đích cao sơn, tưởng trảo trảo họa a ma tẩu viễn một hữu, khước khán đáo liễu nhất cá nữ tử đằng vân nhi khởi đích cảnh tượng.
Tha hạ ý thức nột hảm, “Họa a ma!”
Minh họa thính kiến hậu nữu đầu khán khứ, tha chi tiền trạm đích cao sơn thượng trạm trứ nhất cá tha thục tất đích hài tử; duyên phân tẫn liễu, tha một hữu lạc hạ, nhi thị triều tha tiếu liễu tiếu, huy liễu huy thủ giá vân nhi khứ.
“Họa a ma”
“Hồi khứ ba, phưởng, hảo hảo phát triển nhân tộc.” Tối chung tha tâm nhuyễn liễu, phưởng thị tha khán trứ trường đại đích hài tử; dã thị lẫm đích chất tử, lẫm nhân tha đích duyên cố bất kết lữ, tha đích chất tử chất nữ môn kinh thường bồi bạn tại tha môn đích thân trắc.
“Ngã hội đích, họa a ma, ngã hội quản hảo thượng nguyên bộ lạc đích; ngã tri đạo nâm thị tiên nhân, nâm tưởng khởi ngã liễu, hồi lai khán khán ngã, khán khán thượng nguyên bộ lạc.” Phưởng thủ lĩnh song thủ dĩ lạt bá trạng triều minh họa viễn khứ đích thiên không hảm trứ, cửu cửu vị đình.
Minh họa tảo dĩ viễn khứ, phưởng thủ lĩnh tâm tình hảo liễu ngận đa, thân nhãn khán đáo liễu họa a ma ly khứ, tổng bỉ thập ma dã bất tri đạo đích bất xác định tính hảo.
Hồi khứ hậu, tha nhượng tộc trung thiện trường niết nê nhân đích lão nhân thân tự vi tha đích họa a ma niết liễu nhất tôn nê tượng; nhượng tộc trung nhân đô tham bái, tộc nhân môn tri đạo nê tượng thị họa, do trung mãn hoài cảm kích đích cung phụng trứ, nhất đại hựu nhất đại.
Nhi đệ nhất đại nhân tộc nhân hoàng tiện hàng sinh tại liễu tối vi phồn vinh cường đại đích thượng nguyên bộ lạc.
Minh họa hồi đáo bích du cung, nhật nhật đô năng cảm thụ đáo hữu tín ngưỡng đích khí tức hối tụ tại tha thân biên; chỉ nhất quan tiện tri hiểu thị chẩm ma hồi sự, hữu liễu nê tượng, hữu liễu cung phụng, tha tương nhất lũ thần thức lưu tại liễu nê tượng trung, nê tượng tại bất tri bất giác trung thành liễu nhất tôn bất hủ bất hủ bất phôi đích tố tượng, dữ nữ oa nương nương nhất đạo bãi tại thượng nguyên bộ lạc cung phụng đích ốc lí.
Phục hi đích hàng sinh, tha dã thị đệ nhất cá tri đạo đích.