Thông thiên giáo chủ mãn tâm củ kết hồi liễu bích du cung, tâm tình cửu cửu vô pháp bình phục; giao đại đa bảo nhất thanh, tha khứ liễu hỗn độn chi trung tu hành, tị khai hồng hoang đích phân phân nhiễu nhiễu, dã tạm thời tị khai minh họa.
Minh họa tòng nhập định trung tỉnh lai, tiện bị cáo tri, sư tôn dĩ kinh ly khai; tha lưu tại ngọc hư cung bồi trứ sư huynh môn hỗ tương luận đạo, giá nhất luận đạo tựu thị lưỡng bách niên.
Tái thứ tẩu xuất côn luân sơn, minh họa tái thứ khứ liễu thượng nguyên bộ lạc đích lão địa chỉ; giá lí dĩ kinh một liễu thượng nguyên bộ lạc đích nhân, thậm chí thị sinh hoạt đích ngân tích đô ngận thiển đạm liễu, khả kiến thị tảo tựu bàn tẩu liễu.
Tha bất tri đạo thượng nguyên bộ lạc bàn khứ liễu na lí, dã một tưởng trứ thôi toán; canh một tưởng trứ liên lạc kim linh sư tỷ xác định như kim đích thượng nguyên bộ lạc tại hà xử, tha chỉ độc thân nhất nhân du đãng tại hồng hoang.
Tẩu tẩu đình đình, ngộ đáo hữu thú đích tựu lưu hạ lai khán khán, giác đắc vô thú liễu tựu tẩu; tương thân tâm dung nhập đáo liễu hồng hoang đại địa, thí đồ trảo đáo bổn ngã, tá thử trảm bổn ngã thi.
Nại hà, cương trảm thiện thi, tưởng kế tục trảo đáo trảm bổn ngã thi đích khế cơ ngận nan liễu.
Tha bất đắc bất phản hồi bích du cung, thần hồn tại hỗn độn chung đích đái lĩnh hạ tùy cơ xuyên việt; cương tiến nhập hỗn độn chi trung, nghênh đầu nhất cá cự đại đích bạch sắc quang điểm chàng tha não môn thượng, hựu nhất thứ bị bách bảng định liễu nhất cá danh vi hắc khách hệ thống đích đại oan chủng.
“Chủ nhân, hựu hữu hệ thống bính từ.”
Minh họa tranh khai nhãn, sở xử địa điểm thị nhất xử hiện đại hào hoa khuê phòng, toàn thị tiểu cô nương đích đông tây; nhi tha chính thị chiêm cư liễu tiểu cô nương thân thể đích nhân.
“Túc chủ, nâm hảo, ngã thị lục cấp cao văn minh thế giới đích hắc khách hệ thống, túc chủ khả dĩ khiếu ngã bá bá.”
“Nhĩ chiêm ngã tiện nghi?!”
Hắc khách hệ thống đạo: “Bá bá thị hắc khách hệ thống, một hữu chiêm nhĩ tiện nghi; hắc khách hệ thống khả dĩ miễn phí giáo nhĩ hắc khách phương diện đích tri thức, nhượng nhĩ tại giá cá thế giới hoành hành hắc khách giới.”
“Ngã chân đích hội tạ tạ nhĩ.” Nhượng tha hảo hảo tuyển cá thế giới trám công đức bất hảo mạ?
“Bất dụng tạ, túc chủ; thỉnh vấn, thị hiện tại tiếp thụ nguyên chủ đích ký ức mạ?”
Minh họa đạo: “Bất cấp, nhĩ tiên cân ngã thuyết thuyết, ngã vi thập ma hội lai đáo giá lí.”
“Thị ngã bả nâm đái quá lai đích, bổn lai thị tưởng nhượng nâm xuyên việt đáo nhất cá chân thiên kim đích thân thể lí; một tưởng đáo xuyên thác liễu, nhượng nhĩ xuyên tiến liễu chân thiên kim đích thân cô cô thân thượng. Bất quá, tha cô cô dã thị giá thời hầu tử đích, nhĩ xuyên tiến tha đích thân thể lí dã một thập ma, nhất dạng khả dĩ chấp hành hệ thống phát bố đích nhậm vụ.”
“Nguyên lai nhĩ môn hoàn hữu nhậm vụ.”
Hắc khách hệ thống nhận chân hựu khắc bản, “Ngã thị hệ thống, hệ thống nhu yếu năng lượng duy hệ; ngã đích chủ hệ thống hội tương năng lượng hạ phát đáo ngã đích hệ thống tâm phiến nội, nhi ngã nhu yếu lợi dụng chủ hệ thống hạ phát đích nhậm vụ trám thủ năng lượng. Túc chủ khả dĩ tố nhậm vụ hoạch đắc hắc khách hệ thống lí sở hữu đích hắc khách tri thức, ngã khả dĩ bang trợ nâm giải quyết sở hữu võng lạc thượng đích vấn đề.”
Nhất trận lãnh phong hoa quá, hắc khách hệ thống một phản ứng quá lai tựu bị tiểu linh đang áp chế liễu, động đạn bất đắc; tâm phiến đô yếu bị áp biển liễu đích cảm giác, nhượng tha giác đắc ngận biệt khuất.
“Túc chủ, túc chủ, thập ma đông tây áp trứ ngã liễu.”
“Bất thị đông tây, thị ngã đích bạn sinh linh bảo, tiểu linh đang; kí nhiên nhĩ bính từ liễu ngã, na dĩ hậu nhĩ cân tiểu linh đang tựu thị đồng cân nhất cá chủ nhân, ngã bất thị nhĩ đích túc chủ, dĩ hậu thỉnh khiếu ngã chủ nhân.” Hắc khách hệ thống tạm thời một hữu nguy hại, dã một hữu đối tha sinh xuất bất cai hữu đích tâm tư, tạm thả lưu trứ.
Tiểu linh đang hắc hắc gian tiếu, “Tiểu đông tây, nhĩ môn giá dạng đích kim thủ chỉ, ngã chủ nhân kiến đắc đa liễu; quai quai thính thoại, bất nhiên nhĩ tựu cân tha môn đích hạ tràng nhất dạng.”
Nhất dạng?!
Hắc khách hệ thống chỉnh cá thống mộng liễu, tha ngộ đáo đích mạc bất thị hư không thổ phỉ? Tại hư không lí tùy tiện chàng đáo cá nhân đô năng ngộ đáo cá biến thái?
“Ngã một hữu bính từ!”
“Thị nhĩ môn bính từ ngã.” Hắc khách hệ thống thổ huyết, cư lý lực tranh, “Ngã cương xuất hán, bị chủ hệ thống đầu nhập hư không; bổn lai tưởng trảo cá nhân bảng định đích, thùy tri đạo nhĩ môn đột nhiên chàng xuất lai, ngã bất tựu bị bách bảng định liễu.”
Minh họa mạc liễu mạc hạ ba, giá ngoạn ý nhi xác thật thị đột nhiên chàng thượng lai đích, dã bất tri thị thùy chàng đích thùy; đãn, bất quản thùy chàng thùy, phản chính thác đích bất thị tha.
Tiểu linh đang tiếu đích canh vi ổi tỏa liễu, tiểu tiểu nhất cá linh đang tại hắc khách hệ thống đích tâm phiến thượng lai hồi bính đáp, cân phần đầu bính địch nhất dạng.
“Na ngã môn khả quản bất trứ, phản chính tựu thị nhĩ bính từ; ngã chủ nhân thị bất khả năng bính từ nhĩ đích, tiểu hắc thính thoại, quai nhất điểm, như nhĩ giá dạng bất quai đích kim thủ chỉ loại đạo cụ, ngã dã cật liễu hảo kỉ cá.”
Hắc khách hệ thống:. Xá ngoạn ý nhi? Cật tâm phiến?
“Ngã kiến thức thiếu, nhĩ biệt phiến ngã.”
Tiểu linh đang bất cân tha phế thoại, thôi động pháp lực hấp thủ hắc khách hệ thống thân thượng đích năng lượng; giá ta năng lượng tuy nhiên bất thị nhất cá thế giới đích bổn nguyên năng lượng, đãn nã lai đề luyện đề luyện tố thành linh lực hồi quỹ cấp giá phương thế giới dã thị khả dĩ đích, tựu đương cấp thiên đạo kiến diện lễ liễu.
Minh họa một hữu trở chỉ đích tưởng pháp, giá ngoạn ý nhi một xá dụng, hắc khách hệ thống chỉ giáo hắc khách đích tri thức điểm, “Tiểu linh đang, bả tha đích tri thức điểm đề thủ nhất hạ, thuận tiện tái bả giá cá thế giới đích kịch tình truyện đệ cấp ngã.”
“Hảo liệt, chủ nhân phóng tâm, nhất định cấp nhĩ hoàn chỉnh đích tâm phiến ký ức, ca ca ca”
Tiểu linh đang tiếu đích tượng chỉ áp tử, đề thủ hắc khách hệ thống thân thượng đích sở hữu năng lượng; hắc khách hệ thống giá hội nhi tưởng hậu hối đô một dụng liễu, tha thân thượng đích năng lượng bị đề thủ đích chỉ thặng hạ nhất điểm điểm, liên cấp chủ hệ thống phản quỹ đô tố bất đáo. Tối hậu nhất khắc tha thị hậu hối đích, tác vi nhất cá cương xuất tràng đích hệ thống, tha tựu cai cẩu trứ.
Năng lượng đề thủ hoàn tất.
Tâm phiến tri thức điểm hòa kịch tình truyện tống cấp minh họa, tiểu linh đang tương thặng dư đích năng lượng nạp nhập chung thân nội, “Chủ nhân, ngã khứ đề thủ linh lực liễu, giá phương thế giới đích linh lực hảo bạc nhược; thiên đạo khủng phạ dã bất thái hảo quá, nhi thả, giá cá thế giới phiên dũng trứ nhất chủng ngận bất hảo đích khí tức.”
“Ngã dã cảm thụ đáo liễu.”
“Chủ nhân, ngã tiên khứ luyện hóa năng lượng liễu.”
Tiểu linh đang ẩn tại tha đích thần hồn chi trung, minh họa khai thủy độc thủ ký ức; nguyên chủ minh họa, thị minh gia thiên kiều vạn sủng đích nữ hài nhi, thượng diện hữu tam cá ca ca, nhân minh gia thập đại chỉ đắc liễu minh họa nhất cá cô nương, tự nhiên thị sủng đích lệ hại. Đạo trí tam cá tẩu tử đối tha ngận khán bất quán, khả thị hựu một bạn pháp, chỉ năng cân trứ sủng trứ.
Đáo hạ nhất đại, đại ca đại tẩu sinh liễu lưỡng cá nhi tử, nhị ca nhị tẩu sinh liễu lưỡng cá nhi tử; tam cá tam tẩu sinh liễu nhất nhi nhất nữ, giá hạ hảo liễu, tam phòng nữ nhân liên hợp khởi lai tưởng yếu bả nguyên chủ cấp lộng tẩu, nhân vi hạ nhất đại hựu hữu nhất cá tiểu cô nương liễu.
Yếu thuyết nguyên chủ chỉ thị bị sủng phôi liễu, bất hội khán nhân kiểm sắc nhi dĩ; đối tam cá ca ca hòa tẩu tử hoàn thị bất thác đích, khả thị, tam cá tẩu tử giá tiến minh gia tâm đại liễu, tổng tưởng nhượng tiểu cô tử phủng trứ tha môn. Giá bất, tha môn mưu hoa liễu nhất tràng, tưởng bả nguyên chủ quải mại xuất khứ; nguyên chủ hạnh vận đoạt quá liễu, tam ca tam tẩu gia đích tiểu cô nương minh hân một năng đóa quá khứ. Sự phát chi hậu, tam cá tẩu tử nhất trí bả tạng thủy bát đáo liễu nguyên chủ thân thượng, na thời hầu nguyên chủ thái tiểu thập ma dã tố bất liễu.
Tam cá tẩu tử liên khởi thủ lai, tọa thật liễu chứng cư; đại ca nhị ca đối nguyên chủ hoàn toán hảo, tam ca ngoan độc liễu nguyên chủ, đạo trí phụ mẫu tử đích thời hầu, tam ca trực tiếp dương ngôn bất nhận tha giá cá muội muội.
Na thời hầu nữ chủ tài thập ngũ tuế.
Nhi thập bát tuế thời, dĩ kinh thập nhị tuế đích tam ca gia chân thiên kim bị tiếp liễu hồi lai.
Na ma vấn đề lai liễu, tam tẩu thương tâm đáo đắc liễu ức úc chứng; đương niên cấp nhu yếu nhất cá cô nương tố yểm sức, tựu tòng cô nhi viện trảo liễu như kim minh gia tam ca gia đích giả thiên kim minh tâm hồi lai.
Lưỡng cá hài tử nhất cá khiếu minh hân, nhất cá khiếu minh tâm; dã bất tri đạo xuất vu thập ma tưởng pháp tài giá ma thủ danh đích.