“Cật bão liễu, bất cật liễu.” Triệu khiêm diêu đầu.
Minh họa hảm lai điếm tiểu nhị, nhượng tha nã liễu du chỉ lai; tương thặng hạ đích nhục thái bao y bao, “Sư huynh, ngã bả giá ta thái bố thi xuất khứ, nhĩ tiên khán khán điếm lí đích phòng gian, đẳng ngã hồi lai.”
“Bất tất nhĩ thân tự khứ, nhượng tiểu nhị tống xuất khứ cấp khất cái tựu hành; tiến lai thời khán đáo hảo kỉ cá khất cái tọa tại tường giác một cật đích, cấp tha môn chính hảo.”
“Dã hành.” Minh họa tương khỏa hảo đích du chỉ bao cấp liễu tiểu nhị, “Ma phiền nhĩ liễu, bất câu thị miêu miêu cẩu cẩu, hoàn thị nhân; chỉ yếu khán đáo lưu lãng đích tiện cấp tha môn nhất bao ba, giá ta cật bất hoàn đích bố thi xuất khứ bất tổn tự kỷ đích phúc đức, dã thị tại vi tự kỷ tố công đức.”
Điếm tiểu nhị trành trứ tha thôi quá lai du chỉ bao, tâm hữu xúc động, “Cô nương tâm thiện, nâm phóng tâm, tiểu đích nhất định vi nâm bạn hảo thử sự.”
“Hữu lao.”
Điếm tiểu nhị liên thuyết bất cảm, bão trứ du chỉ bao xuất khứ liễu; quá liễu nhất hội nhi nhân tiến lai thu thập tàn cục; triệu khiêm điểm liễu ta trà thủy hòa điểm tâm, bồi trứ thông thiên hòa minh họa thuyết thoại, canh đa đích thị tưởng thí tham điểm hữu dụng đích tín tức.
Tha môn nhị nhân nhược chân thị hạ phàm lai ngoạn đích, na tự nhiên hảo; đáo thời hầu tha nhượng nhân đa quan chú trứ điểm nhi, bất nhượng nhân trùng chàng liễu tha môn tiện khả.
Nhược hữu kỳ tha mục đích, tha dã hảo đệ nhất thời gian tri hiểu; năng tại phàm gian kiến đáo chân tiên, tha đích phúc khí khả bất tiểu ni.
“Khiêm mạo muội vấn nhất cú, bất tri lưỡng vị tiên nhân đả toán tại sơn hạ ngoạn kỉ thiên?”
“Khán ba, yếu thị bị phát hiện liễu, tự nhiên yếu tảo điểm hồi khứ; yếu thị một bị phát hiện, tự nhiên khả dĩ đa ngoạn kỉ thiên.” Minh họa khai liễu khẩu, thông thiên khinh tiếu, “Tưởng chẩm ma ngoạn chẩm ma ngoạn, hữu sư huynh đệ bang mang truyện tấn đích, chân yếu bị phát hiện liễu, ngã môn năng dĩ tối khoái đích tốc độ cản hồi khứ.”
Triệu khiêm hát trứ trà thủy, mặc mặc ký hạ; tha môn hoàn hữu sư huynh đệ, sổ mục bất tri.
“Tiên nhân dã hữu nhân quản thúc mạ?”
“Bình thời thị một hữu đích, tưởng tố thập ma tố thập ma, chỉ yếu bất hạ phàm triêm nhiễm phàm gian nhân quả; đương nhiên, hữu thời hầu dã thị quản thúc đích, giá tựu bất phương tiện thuyết liễu, sự quan thiên đình.” Minh họa chỉ liễu chỉ thượng diện.
Triệu khiêm hoàn chân tín liễu, chỉ kiến tha nhược hữu sở tư, phiến khắc hậu kế tục thuyết: “Lưỡng vị tiên nhân tại phàm gian giá đoạn thời gian, tiểu tử nhất định chiêu đãi hảo lưỡng vị.”
“Na tiên tạ tạ nhĩ liễu.”
“Nhị vị thị tiểu tử đích cứu mệnh ân nhân, chiêu đãi nhị vị thị ứng cai đích.” Tựu bằng tha môn thị tiên nhân, tha tựu nguyện ý chiêu đãi.
Minh họa hòa thông thiên nhị nhân tâm minh nhãn lượng, tự thị khán thanh liễu triệu khiêm đích vi nhân; đãn, giá đối tha môn nhi ngôn bất thị sự nhi, tha môn hựu bất thị thổ sinh thổ trường đích thổ trứ, bất thụ thử phương thiên đạo quản thúc, canh biệt đề nhất cá phàm gian hoàng gia chi nhân.
Tiểu nhị hồi chuyển, tương bố thi đích hậu tục sự nghi giản đan thuyết liễu nhất biến; minh họa điểm đầu biểu kỳ tri đạo liễu, “Đái ngã môn khứ phòng gian ba, hữu ta luy liễu.”
“Hảo đích, tam vị thỉnh tùy tiểu đích lai.”
Tam nhân khởi thân cân thượng tiểu nhị đích cước bộ, khứ liễu hậu phương trụ túc đích các lâu; thượng liễu kỳ trung nhất đống tối thượng tằng đích phòng gian, chuẩn bị đích tam cá phòng gian một thập ma đặc biệt đích, trần thiết giản giản đan đan chỉ thị túc cú trụ đích nhân dụng liễu.
“Tam cá phòng gian thị ai trứ đích, tam vị tự kỷ tuyển tựu hành.” Tiểu nhị chu đáo địa thuyết trứ.
Minh họa tuyển liễu tối biên nhi thượng đích phòng gian, “Ngã yếu nhiệt thủy, trà điểm, tẫn khoái tống lai.”
“Hảo đích, nâm sảo đẳng.” Tiểu nhị nhạc a a đích xác định tha môn tuyển hảo phòng gian hậu chuyển thân hạ lâu, cấp tam nhân chuẩn bị nhiệt thủy hòa soa điểm.
Minh họa thư thư phục phục phao liễu cá táo, thân thượng đích y thường biến huyễn liễu nhất cá khoản thức; bạch dữ đạm lam tương gian, đại khoan tụ, tam tằng giao lĩnh, trường quần đáo cước diện, cước thượng đích hài tử dã biến huyễn liễu nhất cá khoản thức, thị bạch sắc trường ngoa.
Chí vu đầu phát, vãn khởi lăng vân kế, phát sức chỉ dụng nhất lưỡng kiện kim ngân thủ sức điểm chuế; bả tiểu linh đang biến thành hồng sắc, biến đáo tối tiểu quải tại mi tâm, vi tha tăng thiêm kỉ phân hoạt bát linh động.
Dạ mạc triệt để hàng hạ.
Minh họa bàn tất tọa vu sàng thượng đả tọa đương hưu tức, bổn thể hảo xử đa đa; bất dụng hưu tức dã khả dĩ, yếu thị dụng bàng nhân đích thân thể, tam thiên bất thụy giác thân thể tựu bì bại đáo tha bất trụ.
Thông thiên tại cách bích dã tại đả tọa.
Triệu khiêm thảng tại sàng thượng, cương yếu thụy hạ, nhất cá hắc ảnh tòng song ngoại phi thoán nhi nhập; tha bị kinh trứ liễu, hạ ý thức tọa liễu khởi lai.
Hữu nhân quá lai đích đương khẩu, thông thiên tiện sát giác liễu, chỉ thị giá danh hắc y nhân thân thượng vô sát ý, tha tiện một quản; chỉ quan chú cách bích triệu khiêm sở tại đích phòng gian động tĩnh.
“Thùy?”
“Chúc hạ khấu kiến thái tử điện hạ.” Hắc y nhân quỵ đảo tại sàng biên.
Triệu khiêm tùng liễu khẩu khí, “Ám nhất, chỉ hữu nhĩ nhất cá nhân?”
“Ám nhị tại đái nhân truy tra thứ sát nâm chi nhân đích hạ lạc, chúc hạ cân ám tam đái liễu thập nhân tiền lai tầm trảo nâm.”
“Truyện tấn ám nhị đình chỉ truy tra, nhĩ hòa ám tam chuẩn bị lưỡng lượng mã xa; tẫn lượng hảo nhất ta, giá thứ hữu lưỡng vị thần thông quảng đại chi nhân cứu liễu bổn cung, kỳ trung hữu nhất nhân thị nữ tử, nhĩ khứ trảo lưỡng danh nha hoàn hồi lai, lộ thượng phương tiện tý hầu.”
Ám nhất trịnh trọng ứng nhạ, hựu vấn, “Thái tử điện hạ, nâm đả toán thập ma thời hầu khải trình hồi kinh?”
“Minh nhật dữ lưỡng vị ân nhân thương lượng nhất hạ tái thuyết, nhĩ môn tiên bả đông tây chuẩn bị hảo; tý hầu đích nhân dã cản khẩn trảo hảo, bất dụng đa mỹ mạo, đãn nhất định yếu lão thật bổn phân.”
“Thị, chúc hạ cáo thối.”
Ám nhất tẩu hậu, triệu khiêm thảng tại sàng thượng phản nhi thụy bất trứ liễu; tư lự trứ hồi cung cai như hà cân phụ hoàng cáo trạng, thứ sát tha đích nhân vô ngoại hồ na ma tam cá nhân, nhi tha tại ngoại bạn soa bị thứ sát, phụ hoàng ứng cai hội chấn nộ.
Tha đắc hảo hảo mưu hoa, tương lợi ích tối đại hóa.
Thông thiên tương triệu khiêm đích thân phân mạc thấu tiện một tái quan chú, lê minh lai lâm, khởi thân tẩu đáo phòng môn khẩu, đả khai phòng gian tẩu xuất khứ; đả toán khứ ngoại diện khán khán, khước kiến bàng biên ốc tử đích minh họa dã tẩu liễu xuất lai, lưỡng nhân tương thị nhất tiếu.
“Sư tôn.”
“Tại giá lí bất năng khiếu sư tôn liễu, khiếu sư huynh hoặc giả khiếu thông thiên đô hành.”
Minh họa điểm đầu, “Na hoàn thị khiếu sư huynh ba.”
Khiếu thông thiên hữu điểm khiếu bất xuất khẩu, đảo bất thị kiểu tình, nhi thị tha tòng vị khiếu quá.
Thông thiên ác trụ tha đích thủ, đạo: “Canh tưởng thính nhĩ khiếu ngã đích danh tự, thông thiên bất hành, ngọc thần dã khả dĩ nha.”
“Chân na ma tượng thính ngã khiếu?” Minh họa trắc mục vấn.
“Ân, ngã môn chi gian đích quan hệ, tái khiếu sư tôn bất hợp thích đích, đối bất đối?” Thông thiên nại tâm địa dẫn đạo, “Ái nhân chi gian hỗ tương xưng hô danh tự, nật xưng thị bất thị canh thân mật nhất ta? Ngã tri đạo nhĩ hiện tại bất tập quán, cha môn mạn mạn lai, thích ứng thích ứng.”
Minh họa thùy mâu tưởng liễu tưởng, sư tôn vi tha tố đích cú đa liễu; ôn thủy chử thanh oa bất ngoại như thị, tha nhất trực tại nguyên địa đạp bộ tựu một ý tư liễu, dã kiểu tình đích lệ hại. Dũng cảm đích nữ nhân, cai vãng tiền tẩu tựu đắc vãng tiền tẩu, tương sở hữu biệt nữu suý khai, dữ biệt biệt nữu nữu đích đàm nhất tràng luyến ái, bất như sướng khoái lâm li đích ái nhất tràng.
Tha bất cảm bảo chứng sư tôn nhất trực đối tha giá bàn đông ái, đãn quá vãng đích ức vạn niên, tha xác thật tòng vị biến quá.
Kí như thử, tha hà bất phóng khai tâm hung thường thí nhất thứ?
“.Ngọc thần.” Tư duy nhất thông, minh họa tâm lí đích thúc phược tiện phóng hạ liễu, “Nhĩ thuyết đích đối, dĩ hậu khiếu nhĩ ngọc thần.”
Kinh hỉ lai đích thốt bất cập phòng, nhất quán bình tĩnh đích tâm, duy hữu tại tha đích thân thượng tài năng khán đáo phù động; nhi kim, tâm tâm niệm niệm đích nhượng tha cải khẩu, một tưởng đáo hội giá ma thuận lợi, tha na trương tuấn kiểm tình bất tự cấm phù hiện thôi xán đích tiếu ý.