“Hảo liễu.” Phách thủ đái tha môn trọng tân hồi đáo tông chủ đại điện ngoại, “Nhĩ môn mỗi nhật phái nhân khứ huyền quang kính phụ cận tuần la, đãn bất năng nhượng nhân kháo cận huyền quang kính; huyền quang kính ngoại hữu ngã thiết hạ đích kết giới, trận pháp, nhất đán kháo cận bất quản thị thùy đô hội bị ngã thiết hạ đích sát trận giảo sát, khả minh bạch?!”
Lệnh hân mang tác ấp, “Đệ tử minh bạch, nhất định bất nhượng tuần la đệ tử kháo cận huyền quang kính.”
“Như thử tiện hảo.” Cai tố đích tố hoàn liễu, minh họa độn hồi kiếm phong hậu sơn.
Chính tại hát trà đích ngọc thần nữu đầu nhất khán, thần giác khinh câu, “Sự tình bạn hảo liễu?”
“Hảo liễu, thượng thanh tông toán thị an toàn liễu.”
“Hát trà.” Ngọc thần đảo thượng nhất bôi nhiệt trà đệ cấp tha.
Minh họa tẩu đáo tha thân trắc lạc tọa, tiếp liễu trà thủy mân nhất khẩu; linh khí bão mãn đích trà thủy nhập khẩu, nhượng tha tâm tình hảo liễu ta hứa, “Ngọc thần, nhĩ tri đạo mạ? Thượng thanh tông giá ta niên quá đích khả thái oa nang liễu, ngã đô tưởng đả tử tha môn đắc liễu; nhất cá cá đích, bị ma đạo nhân hách đích úy thủ úy vĩ đích, giản trực bất tri sở vị.”
“Bất khí, nhĩ hồi lai liễu, thượng thanh tông tiện hội trọng tân khởi lai đích.” Ngọc thần bất tri toàn mạo, bất dư trí bình.
“Ân.” Tha đô hồi lai liễu, tự nhiên hội việt lai việt hảo đích.
Tái thuyết lệnh hân tam nhân.
Minh họa nhất tẩu, tha môn tương thị nhất nhãn, tiện nhượng môn hạ đệ tử tả liễu yêu thỉnh hàm; yêu thỉnh các phái chưởng môn, chủ sự đích trường lão tiền lai thượng thanh tông nghị sự.
Môn nội năng phái xuất đích đệ tử, toàn bộ phái khứ tống tín; lệnh hân tọa tại trác tiền, tư tác trứ chi hậu đích lộ cai chẩm ma tẩu, thu long nhân chi hậu đích tư nguyên vấn đề tài thị tối đại đích vấn đề.
Thượng thanh tông thị hữu ngận đa tư nguyên, nại hà giá nhất thiên niên lai bị ma đạo tích áp điệu liễu tam phân chi nhất đích tư nguyên; nhược thị tưởng cung ứng sở hữu đầu lai đích tu sĩ, ngận nan.
“Chưởng môn sư huynh, nhĩ tại tưởng thập ma?” Lệnh sấm vấn đạo.
Lệnh hân đạo: “Ngã tại ưu lự nhật hậu đích thượng thanh tông tu sĩ môn đích tư nguyên vấn đề, kỳ tha tông môn dã hữu na ma nhất lưỡng cá tông môn thị hữu hóa thần kỳ tu sĩ tọa trấn đích, tha môn đích tư nguyên sở nhu ngận đại, gia thượng đầu lai đích đệ tử môn, khai tiêu dã hội ngận đại.”
Nhất khai thủy đầu quá lai, tất định thị yếu tố đáo dữ thượng thanh tông đệ tử phân lệ nhất dạng tài năng thu long nhân tâm.
Sảo hữu bất thận, khả năng nội ưu ngoại hoạn.
Vân phong đạo tôn đạo: “Kí thị lai đầu, tha môn tông môn đích tư nguyên tự nhiên đắc đái quá lai; hà tu nhĩ phát sầu, tha môn nhược thị bất nguyện đái tư nguyên lai, ngã môn tiện ngôn minh, phàm thị ngã thượng thanh tông tiếp quản đích đệ tử, tịnh thả án chiếu thượng thanh tông đệ tử cấp phân lệ đích tu sĩ, nhật hậu bất đắc đầu tha phái. Tưởng lai tha môn tâm trung tự hữu tư lượng, nhĩ yếu tưởng đích thị tán tu, giá ta niên đản sinh liễu bất thiếu tán tu, tha môn lai liễu chi hậu tiện thị chân chính đích thượng thanh tông đệ tử.”
Nhân gia đích tư chất tái bất hảo, năng tu hành tiện thị bổn sự.
Đương hạ đích tán tu bỉ tông môn đệ tử môn canh đa kỉ phân sinh tồn đích bổn sự, tông môn đệ tử phản nhi bị bảo hộ đích thái hảo; chân yếu đấu pháp, tán tu đích doanh suất canh đại nhất ta.
“Nhược hữu nguyện ý lai đầu đích tán tu, nhất luật cảm triệu tông môn thu đồ đích lưu trình tẩu; bất nguyện tố thượng thanh tông đệ tử, hựu tưởng hưởng thụ thượng thanh tông đệ tử đãi ngộ đích nhân, ngã môn dã yếu bất khởi.” Biệt tối hậu dưỡng xuất nhất đôi bạch nhãn lang, đắc bất thường thất, “Vân phong sư thúc, thử sự hoàn đắc nhĩ xuất diện.”
Vân phong đạo tôn hạm thủ, “Hảo thuyết, đáo liễu na nhất nhật, đắc thỉnh ngọc kính sư tổ hòa ngọc thần sư tổ xuất sơn tài thị.”
Kỳ tha tông môn đối tha môn bất tín phục, duy hữu nhượng tha môn khán đáo ngọc kính đạo tôn chân đích hồi lai liễu, tha môn tài hữu quy tâm đích khả năng.
Thiên niên thời gian, chính đạo đích phát triển áp lực ngận đại, cận tồn đích cao giai tu sĩ nhất thiên thiên ưu lự bất đoạn; yếu phát triển tông môn, yếu tu luyện, nhất cá nhân hận bất đắc bài thành lưỡng cá nhân dụng, tự nhiên tu hành tựu lạc hạ liễu hứa đa.
Tông môn phát triển khởi lai áp lực thái đại, nhất thời tán tu môn tại đương niên đích chiến tràng thượng tổn thất bất thị ngận đa; tối đa thị cao giai tu sĩ tổn thất đích đa liễu điểm nhi, đãn dã hữu hứa đa kim đan, nguyên anh kỳ tu sĩ thị một thượng chiến tràng đích. Tòng nhi đạo trí, tông môn tòng kim đan vãng thượng khai thủy đoạn tằng, tán tu môn khước một hữu.
Tha môn thương lượng hảo, hựu nhượng môn hạ đệ tử đại bạn yến hội, nhất định yếu tương thượng thanh tông thượng thiên niên tiền đích để khí triển kỳ xuất lai; dĩ tiền thị vi liễu đê điều, bất nhạ nhãn, hảo hảo phát triển tông môn. Hiện tại thị vi liễu thu long canh đa tông môn đoàn kết nhất tâm, bất đắc bất triển kỳ nhất phiên tông môn để uẩn.
Lệnh sấm: Khổng tước khai bình bất ngoại như thị.
Thỉnh thiếp tống xuất khứ, thượng thanh tông phạm vi nội lai liễu hảo kỉ bát ma đạo trung nhân, khả tích, tha môn nhất kháo cận thượng thanh tông đích phạm vi tiện bị huyền quang kính lung tráo; huyền quang kính thượng đích linh lực thái quá bá đạo, bị lung tráo đích ma đạo chi nhân một nhất cá bào điệu đích, toàn bộ bị cấm cố tại nguyên địa, kế nhi bị tiếp đáo kỳ cảnh đích thượng thanh tông nhân tiền lai đái tẩu.
Thứ sổ đa liễu, ma đạo na biên tiện tri hiểu thượng thanh tông hữu nhất kiện khắc chế ma đạo chi nhân đích pháp bảo; phàm thị tu luyện ma đạo công pháp đích nhân, chỉ yếu bị huyền quang kính phát hiện, nhất cá dã bào bất điệu.
Đại đáo ma quân, tiểu đáo ma đạo tiểu tiểu la la.
Ma tôn bất tằng xuất hiện quá, đảo thị bất tri huyền quan kính năng phủ trảo trụ ma tôn.
“Thượng thanh tông đích ngọc kính đạo tôn chân hồi lai liễu? Na huyền quang kính dĩ tiền khả thị một hữu đích; ngọc kính đạo tôn hồi lai đích tiêu tức nhất truyện khai, huyền quang kính tiện cao huyền tại thượng thanh tông thượng không.” Nhất danh ma quân dữ mãn đầu tử phát đích ma tôn tương đối nhi tọa, ưu tâm thông thông, “Ngã ma tộc đa niên lai tài mưu hoa đáo liễu như kim, như kim hựu xuất liễu nhất cá tảo tựu thất tung đích ngọc kính đạo tôn.”
“Phạ thập ma, thiên niên tiền thất tung đích nhân liễu, thùy tri đạo hồi lai thị cá thập ma tu vi.” Ma tôn kiểm thượng tẫn thị kiệt ngao bất tuần, bất tiết chi thái tẫn hiển, khả kiến thị một bả nhân phóng tại nhãn lí.
Ma quân tiếu đạo: “Ma tôn thuyết đích thị, chỉ thị tha hồi lai hậu, thượng thanh tông tiện hữu liễu nhất bính thập ma huyền quang kính, cánh thị chuyên môn khắc chế ngã môn ma tộc đích; phàm thị tu luyện đích ma đạo công pháp đích nhân vô nhất lệ ngoại, chỉ yếu tiến nhập huyền quang kính cảnh nội, đô hội bị huyền quang kính quan chiếu.”
“Ngã môn ma đạo tài hưng thịnh thiên niên, để uẩn đáo để thị bất như nhân gia sở vị đích chính đạo; tiều tiều, nhãn khán tha môn na ma nan liễu, hoàn năng bào hồi lai nhất cá đạo tôn, đái trứ nhất bính thị hà đích pháp khí, cánh thị nhượng ngã môn đích nhân tiến bất liễu thượng thanh tông nhất bộ.”
Ma tôn đối thử bất trí khả phủ, “Chân hữu nhĩ thuyết đích giá bàn lệ hại?”
“Ân, chúc hạ thủ để hạ đích nhân bẩm báo, huyền quang kính chuyên khắc ma đạo trung nhân; liên miểu miểu đạo quân đô trứ liễu đạo, bị thượng thanh tông cấp sinh cầm liễu.” Thuyết lai dã bất thị thượng thanh tông cầm hoạch đích, bất quá thị huyền quang kính huyền diệu, thượng thanh tông hữu na vận đạo đắc liễu huyền quang kính.
“Chân giá ma hảo.......” Đạo tôn lai liễu hưng trí, mạch nhiên khởi thân, “Tẩu, tùy bổn tôn tiều tiều khứ; bại lạc thiên niên đích thượng thanh tông thị hà để uẩn, tái kiến thức kiến thức na vị ngọc kính đạo tôn.”
Đạo quân nhãn để hoa quá tiếu ý, tùy tha khởi thân nhi khứ.
Nhị nhân tiễu nhiên lai đáo thượng thanh tông ngoại đích phục ma trận ngoại, đạo quân chỉ trứ na phiếm trứ bạch quang đích đại trận, đạo: “Ma tôn, nâm tiều, na tiện thị thượng thanh tông thiết hạ đích trận pháp; thượng diện hữu huyền quang kính, chỉ yếu kháo cận trận pháp, vô nhất năng đào thoát.”
“Nhượng nhân khứ thí thí.”
Ma tôn khai liễu khẩu, ma quân đắc chiếu bạn; truyện hoán liễu lưỡng cá trúc cơ kỳ đích ma tu, tha môn lưỡng nhất lai tiên cấp lưỡng vị hạ quỵ khấu bái.
“Bái kiến ma tôn, bái kiến ma quân.”
“Khởi.” Ma quân phiết tha môn nhất nhãn, chuyển nhi đạo: “Nhĩ môn vãng tiền tẩu, tiến trận pháp khứ.”
Lưỡng danh trúc cơ kỳ ma tu như tao lôi phách, na lí diện thị tùy tiện năng khứ đích? Khứ đích nhân đô một tái hồi lai đích.