Tam tiêu nương nương đích tam tiên đảo tịnh phi hồng hoang nội hữu danh đích động thiên phúc địa, chỉ thị bị tha môn đả lý ngận hảo, tam tiên đảo hữu tam tọa đại sơn, nội thiết hứa đa trân quý đích linh thảo linh quả, phồn hoa tự cẩm, pha hữu ý cảnh.
Gia chi hữu tam vị đắc đáo tiên gia tại thử, tam tiên đảo vô hình chi trung thụ đáo liễu ảnh hưởng; trục tiệm thành vi tối khế hợp tam tiêu nương nương đích tiên gia phúc địa.
“Tam vị sư tỷ đích cư trụ chi sở cẩm thiên tú địa, thật vi bất phàm.”
Vân tiêu khinh khinh thiển tiếu, quỳnh tiêu hòa bích tiêu bất tự giá bàn ổn trọng, “Năng đắc tiểu sư muội nhất cú hảo, thị tam tiên đảo đích phúc khí; tiểu sư muội lí diện thỉnh, ngã môn cư trụ đích địa phương bất tự sư tôn đích kim ngao đảo na bàn vân giai nguyệt địa, thần tiêu giáng khuyết.”
“Cư trụ đích động phủ tự thị khế hợp tài thị tối trọng yếu đích, sư tôn na thị thánh nhân phúc địa, dữ sư tôn tối vi khế hợp; đảo dã bất tất phân cá hảo phôi đê liệt, tiên thần thiên bách loại, tâm tính hòa hỉ hảo tự thị các hữu bất đồng. Tam tiên đảo thị tam vị sư tỷ đích phúc địa, như thử dĩ thị tối hảo.”
“Tiểu sư muội thuyết thoại tựu thị hảo thính, dữ ngã môn tưởng đáo nhất đạo khứ liễu.” Quỳnh tiêu cáp cáp tiếu, “Đại ca mỗi thứ lai đô yếu hảo nhất phiên hiềm khí, thuyết giá lí bất như ý, na lí bất hảo đích; thậm chí thuyết ngã môn trụ đích động phủ bất tượng nữ tiên trụ đích, ngã môn bổn lai tựu thị nữ tiên, chẩm ma trụ thị ngã môn đích sự tình, hà tất dụng nhất ta nữ tiên dụng đích đông tây lai tiêu bảng ngã môn đích thân phân ni.”
“Khả bất thị ma! Đại ca tựu thị một nhãn quang.” Bích tiêu cân trứ hảo nhất đốn bài đầu.
Minh họa thính đích kiều tiếu liên liên, vân tiêu đối thử bất dĩ vi ý, tha môn huynh muội tự tại quán liễu; thùy đỗi thùy nhất đốn, chuyển đầu tiện năng vong, như kim nã xuất lai thuyết bất quá thị cấp điều tiếu nhi dĩ.
Thuyết thuyết tiếu tiếu tiến nhập động phủ, minh họa đả lượng nhất nhãn động phủ nội đích trần thiết; bất quái triệu công minh sư huynh thuyết na bàn thoại, thật tại thị nội lí chân đích bất tượng nữ tiên trụ đích địa phương, chỉ hữu tam cá bồ đoàn, kỳ dư xá đô một hữu.
“Tiểu sư muội thỉnh tọa.” Vân tiêu huy thủ huyễn hóa xuất nhất trương trác tử hòa tứ cá thạch đắng.
Minh họa trạch địa nhi tọa, quỳnh tiêu, bích tiêu tọa tại tha đích lưỡng trắc, vân tiêu tiện bị phóng tại liễu thượng phương vị.
Vân tiêu phanh trà, bích tiêu hòa quỳnh tiêu dữ minh họa nhàn liêu.
“Tiểu sư muội, lai, hát trà; giá trà diệp thị ngã môn tại phàm gian thời tầm đáo đích, tuy bất thị linh căn, hát trứ khước biệt hữu nhất phiên phong vị.” Vân tiêu tống thượng phanh hảo đích trà thủy.
“Tạ tạ vân tiêu sư tỷ.” Song thủ tiếp quá, khinh mân nhất khẩu, minh họa đạo: “Bất tri bích tiêu sư tỷ hà thời năng tấn thăng chuẩn thánh?”
Bích tiêu phiết chủy, “Tiểu sư muội, chẩm ma nhĩ dã thôi trứ ngã liễu; dĩ tiền cha môn nhất khởi ngoạn đích thời hầu, dã một kiến nhĩ thôi ngã. Hoàn dĩ vi năng hòa nhĩ hảo hảo ngoạn kỉ thiên liễu, một tưởng đáo......”
Xuất hồ dự liêu.
Quỳnh tiêu hiềm khí địa nga tha nhất nhãn.
“Hoàn thuyết ni, nhĩ đích công đức khả bỉ ngã đa, ngã đô thượng chuẩn thánh liễu; tỷ tỷ dã chuẩn thánh liễu, nhĩ đáo hiện tại dã một trảm thi, khả kiến thị thâu lại liễu.”
“Hạt thuyết, ngã môn tỷ muội nhất trực tại nhất khởi, ngã hữu một hữu thâu lại, nhị tỷ bất tri đạo ma.” Thuyết khởi giá cá, bích tiêu nan miễn tự tang, “Ngã môn tam tỷ muội minh minh thị vân thải hóa hình, tư chất chẩm ma tựu soa liễu giá ma đa; đại tỷ bất dụng công đức dã năng trảm thi, hoàn tẩu tại ngã môn tiền diện. Nhị tỷ dã trảm thi liễu, tựu thặng hạ ngã liễu.”
Minh họa khinh tiếu, “Các hữu các đích duyên pháp, hà tất nan quá.”
“Na thùy tri đạo ni.” Bích tiêu pha vi bất bình, “Ngã dã tưởng trảm thi, nhất lai thị một hữu thích hợp trảm thi dụng đích pháp bảo, nhị thị tổng thị soa liễu na điểm ý tư.”
Pháp bảo đích sự tình, minh họa một bạn pháp; chi tiền vi kim linh sư tỷ mưu hoa thời, năng cấp đích đô cấp liễu, năng mưu hoa đích dã đô mưu hoa liễu, trảm thi đích pháp bảo tha thị chân một đáo hữu thập ma thị thích hợp bích tiêu đích liễu.
“Bích tiêu sư tỷ, bất nhược khứ sư tôn khố phòng lí trảo trảo, thuyết bất định năng trảo đáo thích hợp nhĩ đích.”
Bích tiêu thần sắc nhất động, “Sư tôn năng đáp ứng?”
Tha bất thị tiểu sư muội, sư tôn đích khố phòng tại tha đích nhãn lí thị khả dĩ tùy ý tiến xuất đích; tha môn kỳ tha đệ tử khả một na đảm tử, tức tiện sư tôn quán lai đối tha môn hảo, dã bất cảm tại thánh nhân uy nghiêm hạ hành sự quá phân.
“Một vấn vấn chẩm ma tri đạo hành bất hành ni.” Minh họa thoại âm nhất lạc, vân tiêu hòa quỳnh tiêu mi vũ khinh động, “Tiểu sư muội thuyết đích bất thác, chính hảo ngã môn đích trảm thi pháp bảo dã bất cú; đẳng quá nhất trận nhi hồi bẩm liễu sư tôn, ngã môn dã khứ khán khán. Đa tạ tiểu sư muội đề tỉnh ngã môn liễu, sư tôn đối ngã môn kỉ cá thân truyện nhất hướng hảo đích, đại phương hộ đoản. Ngã môn khai khẩu yếu đích thoại, năng cấp đích định nhiên hội cấp, đảo thị ngã môn tại giá sự nhi thượng thái quá cục hạn liễu.”
Tưởng pháp tư duy cục hạn liễu tưởng pháp.
Minh họa bất dĩ vi ý, chỉ đạm đạm hạm thủ.
Hảo cửu bất tằng tụ tại nhất khởi, tỷ muội kỉ cá liêu đích khai tâm; minh họa thuyết đáo liễu trảm thi đích vấn đề, đảo thị nhượng bích tiêu hữu liễu bất tiểu đích xúc động, dã thâm giác tiểu sư muội đích tu vi bỉ tha môn đô yếu cao xuất ngận đa ngận đa.
“Tiểu sư muội, ngã vấn nhĩ cá sự nhi, nhược bất tưởng hồi đáp dã khả dĩ bất thuyết, đãn ngã tựu thị tưởng vấn.” Bích tiêu lạp trứ tha đích thủ, ẩn ẩn thiết thiết đích thuyết trứ.
“Bích tiêu sư tỷ tẫn quản vấn.”
Bích tiêu phóng tâm liễu, mi mục chi gian đa liễu kỉ phân linh động, hàm tiếu vấn đạo: “Tiểu sư muội, nhĩ đích tu vi ngã hòa tỷ tỷ môn đô khán bất thấu; khả phủ cáo tri nhất nhị?”
Hoàn dĩ vi tha tưởng vấn thập ma ni.
Minh họa diêu đầu thất tiếu, “Một thập ma bất năng thuyết đích, chỉ thị.......”
Thực chỉ chỉ liễu chỉ thiên thượng.
“.......” Tu vi cân thiên đạo hữu thập ma quan hệ?
Tam tỷ muội đô một phản ứng quá lai.
Minh họa bất đắc bất nhượng hỗn độn chung già tế liễu thử địa thiên cơ tái khai khẩu.
“Ngã tại đa niên tiền dĩ vu hỗn độn chi trung chứng đạo, nhân thử, tam vị sư tỷ khán bất thấu ngã đích tu vi.”
“Chứng đạo?!”
Bất cận thị bích tiêu, quỳnh tiêu, vân tiêu dã thị đại kinh thất sắc.
Minh họa đạm đạm hạm thủ, hựu chỉ thiên thượng, “Thử sự hoàn thỉnh tam vị sư tỷ bảo mật, nhược thị nhượng tha tri hiểu, ngã tiệt giáo khả hữu ma phiền liễu.”
“Sư tôn tri đạo mạ?” Vân tiêu tối tiên điều chỉnh hảo tâm thái.
“Tri hiểu, đương thời thị sư tôn vi ngã hộ pháp.”
Tam tiêu phóng tâm liễu, đồng thời cực vi kiêu ngạo; tha môn tiệt giáo hữu lưỡng vị thánh nhân, xiển giáo chẩm ma bỉ đắc quá. Nhi thả, tha môn sư huynh muội cửu cá nhân, khứ khai minh họa dĩ chứng đạo, như kim chỉ hữu bích tiêu, vô đương, quy linh một trảm thi.
Tiệt giáo ngũ vị chuẩn thánh liễu.
Khí vận xương thịnh.
“Ngã đích tiểu sư muội chân chính lệ hại, đặc biệt lệ hại.” Một liễu ẩn hoạn, bích tiêu kích động đích vãn trứ tha đích thủ tí, “Tiểu sư muội, kí nhiên nhĩ hòa sư tôn đô chứng đạo liễu, na lai thuyết thuyết nhĩ hòa sư tôn chẩm ma hồi sự ba!”
Vân tiêu hòa quỳnh tiêu tương thị nhất nhãn, đạm tiếu hát trà, thính trứ tha môn giao đàm.
Minh họa: “Thập ma chẩm ma hồi sự?”
“Tựu thị nhĩ hòa sư tôn a!” Bích tiêu kiên trì bất giải, vấn đạo: “Nhĩ hòa sư tôn chi gian khả bất tượng dĩ tiền ni, nhĩ môn chi gian đích cảm giác quái quái đích; sư tôn khán nhĩ đích nhãn thần dã bất nhất dạng liễu, khoái, lão thật giao đại.”
Minh họa: “.......”
Hữu na ma minh hiển ma!
“Biệt tưởng mông hỗn quá quan.” Bích tiêu khinh hanh nhất thanh, “Sư tôn dĩ tiền khả thị khiếu nhĩ tiểu họa nhi đích, đa thời đương hài tử khán đãi; hiện tại khả bất thị nga, họa nhi nga ~”
Na âm điều năng lạp đa trường lạp đa trường.
“Bích tiêu sư tỷ việt phát một cá chính hình liễu.”
“Hanh hanh, khoái khoái thuyết lai.”
Vân tiêu hòa quỳnh tiêu dã đạo: “Tiểu sư muội cân ngã môn thuyết thuyết thập ma thời hầu đích sự nhi, ngã môn cánh thị tài phát hiện.”