“Thuyết giá ta tảo liễu, nhĩ môn nhị nhân tự khứ ba; hành cung một hữu đa dư đích phòng gian cấp nhĩ môn, cai khứ na nhi khứ na nhi, tảo nhật tấn thăng thượng thần.” Minh họa thuyết hoàn, đông hoa hòa trọng lâm bất ước nhi đồng khán hướng trương minh nguyệt, tha môn tẩu liễu, trương minh nguyệt ni?
Minh họa đạo: “Tha hồi tiên tộc, minh nguyệt, nhĩ thân hữu cửu u minh hỏa, đương hảo sinh tu luyện, luyện tâm dã bất năng phóng hạ; cửu u minh hỏa cực âm, dữ minh giới tương hợp, nhật hậu bổn tôn sang hạ minh giới đắc do nhĩ khứ kế thừa. Thân vi minh giới chi chủ, đoan chính trì kỷ thân, công bình công chính thị tối cơ sở đích.”
“Đông hoa hòa trọng lâm đa đốc xúc giáo đạo tha.”
“Đông hoa minh bạch.”
“Trọng lâm minh bạch.”
Đả phát tẩu liễu tân thu đích tam cá đệ tử, minh họa tâm thần hữu liễu kỉ phân tùng tán.
Thông thiên ác trụ tha tiểu thủ, khinh khinh niết liễu niết, an phủ đạo: “Bất như, ngã môn khứ nhân gian tẩu tẩu, thử giới nhân gian ngã môn hoàn một khứ quá; giá tứ hải bát hoang chung cứu bất thị thập ma hảo địa phương, lao tâm lao lực đích, hoàn yếu vi thiên đạo đích hậu tục tiến hóa tẫn tâm.”
“Tiền diện kỉ cá thế giới, ngã môn tố đích đĩnh khinh tùng đích; một tưởng đáo tại giá lí phản nhi giác đắc bì luy liễu.” Minh họa vô nại.
“Tẩu ba, khứ phàm gian tẩu tẩu.”
“Hảo.”
Nhị nhân hóa vi nhất đạo lưu quang lạc tại nhất xử phàm gian địa giới, thử xử đích phàm gian tịnh bất thị nhất cá tiểu thế giới na dạng đích phàm gian; nhi thị hữu vô sổ cá tiểu thế giới tại diễn hóa, thiên đạo tại diễn hóa quá trình trung một khảo lự đáo tiểu thế giới đa liễu, tha tha bất động đích hiện tượng.
Tứ hải bát hoang đích thần tiên hoàn nhất cá cá đích trảo tra, thiên đạo lão thảm liễu.
Đồng tình tha nhất miểu.
“Thiên địa nhân tam tài, chi tiền đích tam sinh giới thiên đạo đô một thấu tề; hoàn tưởng canh cận nhất bộ, tha thị tại tưởng thí cật.” Đồng tình hoàn liễu, minh họa liên liên thổ tào, “Dã tựu thị cha môn lai liễu, bang tha khai tích liễu minh giới, thấu tề liễu địa.”
Thông thiên hảo tiếu, “Tiểu thế giới đích diễn hóa bổn tựu khốn nan, thiên đạo dữ thiên đạo bất đồng; thử giới thiên đạo thị cá nhậm tính đích, nhược phi như thử, đương sơ tựu bất hội thiên trọng bạch gia, đạo trí bạch gia dã tâm nhật thịnh.”
“Toán lạp, bất thuyết tha liễu; ngã môn khứ tiền diện khán khán.” Hạ lai thời thị dạ vãn, nhi thử thời chính thị hoa đăng tiết, xử xử trương đăng kết thải, tập thị thượng đăng lung liên miên.
Minh họa hòa thông thiên yểm khứ liễu dung mạo, phàm nhân tiều trứ tha môn tựu thị mông mông lung lung đích, khán bất thanh chân diện mục.
“Ngã hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo giá ma đa đăng lung, cổ đại đích hoa đăng tiết chân nhiệt nháo, nhân lai nhân vãng.” Nhãn tình bất cú khán liễu, minh họa tiếu đích khai hoài, “Ngọc thần, nhĩ khoái lai khán, tiền diện thị bất thị tại sai mê?”
Thông thiên bất tật bất từ đích cân tại thân hậu, hộ trứ tha bất bị nhân xúc bính đích đồng thời, dã bồi trứ tha tiếu nháo.
“Thị sai mê đích.”
“Khán khán khứ.”
Lai đô lai liễu, phóng khai liễu ngoạn.
Minh họa nhạc a a đích tễ tiến nhân quần, thông thiên tại hậu phương song thủ hộ bất doanh, càn thúy tễ đáo nhất biên nhi dụng thượng liễu ta hứa pháp lực, nhượng giá ta nhân bất chí vu xúc bính đáo tha đích tâm thượng nhân.
“Cung hỉ giá vị tiểu nương tử đắc thiên lí túy.”
Cương tiến lai tựu khán đáo tửu lâu đích chưởng quỹ phân phù nhân bão lai nhất tiểu đàn tửu thủy, giao cấp hạ diện thân trứ hồng y bạch cừu đích tiểu cô nương.
Minh họa nữu đầu vấn bàng biên đích nhân, “Sai mê kết thúc liễu mạ?”
“Cương kết thúc, nhĩ thị cương lai đích ba, phương tài khả kích liệt liễu; lương sơn tài tử la anh tài, dữ giá vị tiểu nương tử nhĩ lai ngã vãng, đương chân thị tinh thải chí cực.”
“Kết thúc liễu a.......” Lược thất vọng, hoàn dĩ vi năng khán đáo sai mê ni.
Thông thiên khiên trứ tha đích thủ, cấp giải đáp đích nhân huynh đạo tạ hậu, đái tha tẩu xuất liễu nhân quần, “Khứ kỳ tha địa phương khán khán, kim thiên mãi mại đông tây đích ngận đa; nhược thị ngộ đáo hỉ hoan đích, mãi nhất ta hồi khứ tố kỷ niệm.”
“Thuyết đáo kỷ niệm phẩm, ngã đảo thị tưởng khởi lai liễu, doanh châu bị trầm một, thượng diện đích ngận đa linh thảo linh thực đô một năng thải trích nhất phân.” Minh họa thất vọng bất dĩ, “Thính thuyết thử giới đích đặc sản thần chi thảo khả dĩ liệu thương, hoàn năng tu phục tu vi, tăng trường tu vi.”
“Nhượng thiên đạo cấp.” Thông thiên thuyết hoàn khán liễu nhất nhãn hư không.
Quy tắc không gian nội đích thiên đạo chỉ tưởng đối tha môn thóa khí lưỡng thanh, hựu bất cảm; giá lưỡng vị thị thánh nhân, tha tại quy tắc không gian lí dã bất an toàn, chân yếu tra tham tha đích tình huống, giá nhị nhân thị năng khán đáo đích.
Cấp cấp cấp, cấp hoàn bất hành ma!
Thiên đạo càn thúy tương trầm một đích doanh châu đảo thu tiến liễu quy tắc không gian, luyện chế thành nhất cá khả tùy thân huề đái đích tiểu đảo dữ; đẳng tha môn tẩu đích thời hầu, cấp tha môn nhất khởi đái tẩu.
Tại phàm gian ngoạn liễu thượng thiên niên, kỳ gian, minh họa cầu kiến liễu thử giới đích cầm kỳ thư họa đại sư môn; học đáo liễu bất thiếu tại hiện đại học bất đáo đích tuyệt học, cầm kỳ thư họa tại hiện đại thị hữu ngận đa thất truyện đích truyện thừa đích, tại giá phương thế giới tịnh vị, thậm chí truyện thừa đích ngận hoàn chỉnh.
Cai học đích học liễu, tha môn hựu khứ học liễu y thuật; chi hậu đa thứ tại các cá phàm gian tiểu thế giới sang kiến liễu thần y cốc, thu long nhất phê thiên phú hảo trung tâm đích y học nhân tài, tạo phúc nhất phương tiểu thế giới, sở đắc công đức diệc thị thập phân bàng đại đích.
“Cai hồi khứ liễu.”
Phàm gian sự nghi xử lý hoàn tất, thông thiên lãm trứ minh họa đích kiên đầu, khinh sinh thuyết đạo.
Minh họa dã giác đắc khả dĩ liễu, nhất trực mang mang lục lục dã bất hữu ta nị vị liễu, “Hồi ba, khán khán đông hoa tha môn như kim thị cá thập ma tu vi, năng phủ đam sự; nhược thị khả dĩ, cha môn tựu cai hồi hồng hoang liễu.”
Thử giới thiên địa nhân tam tài tề toàn, thiên hữu thiên đạo, địa hữu địa đạo, nhân hữu nhân đạo; như thử, chi hậu đích diễn hóa toàn khán thiên đạo liễu.
Nhị nhân tương huề hồi đáo hành cung, cương an tọa vân sàng, đông hoa tiện lai đáo liễu hành cung ngoại.
Minh họa khán liễu khán thông thiên, “Đông hoa thị kết trứ điểm lai đích? Ngã môn cương hồi lai, tha tựu quá lai liễu.”
“Tiến lai.” Thông thiên một cấp đông hoa tác ấp thông bẩm đích cơ hội, trực tiếp nhượng tha tiến lai.
Đông hoa tác ấp hậu, mại bộ tiến liễu hành cung.
“Đệ tử bái kiến sư tôn, sư bá.”
“Thử lai hà sự?” Minh họa vấn đạo.
“Đệ tử thử tiền lai quá kỉ thứ, giai bất kiến sư tôn hòa sư bá; trương sư muội dĩ tấn thượng tiên, tưởng khứ minh giới tố sự, chỉ thị sư tôn một hồi, thử sự tiện tạm thả phóng hạ liễu.”
Minh họa liễu nhiên, “Bất thác, trọng lâm thị hà tu vi?” Khán thư lạt
“Trọng lâm sư đệ như kim dĩ thị thượng thần, tại tiên tộc phụ tá trương bách nhẫn quản lý tứ hải bát hoang; trương bách nhẫn như kim thị thượng tiên, tiều trứ tu hành khởi lai pha vi cật lực, tưởng lai thị phàm nhân căn cơ đích duyên cố, tổng quy bất thị dữ tứ hải bát hoang trung đản sinh đích tư chất hảo đích sinh linh.”
Tu luyện khởi lai đa thiếu hội cật lực nhất ta.
Minh họa liễu nhiên, “Thượng tiên tiện hành liễu, hữu trọng lâm tại, trương bách nhẫn hựu thị thiên đạo thân phong; một hữu na đầu não bất thanh tỉnh, tưởng quyền thế tưởng phong liễu đích nhân bất hội khứ xúc thiên đạo môi đầu. Nhược thị nhật hậu hữu cơ duyên, trương bách nhẫn dã bất thị bất năng tiến thượng thần.”
“Thị.”
“Nhĩ đích tu vi khôi phục đáo liễu đại la kim tiên cảnh giới liễu, tiếp hạ lai tưởng canh tiến nhất bộ thị bất khả năng liễu; tạm thả phóng hạ tu luyện nhất thời, đa tham ngộ thử giới thiên đạo quy tắc.” Thử giới tối đa dung nạp đắc hạ đại la kim tiên tu vi đích bổn thổ sinh linh, na thị thiên đạo quy tắc thúc phược.
Thiên đạo một diễn hóa hoàn toàn, chỉ năng như thử.
“Nhĩ dã biệt hôi tâm, thử giới thiên đạo tái diễn hóa thành công nhất thứ, tiện năng dung hạ chuẩn thánh tu vi đích sinh linh; nhĩ yếu tùy ngô hồi hồng hoang thế giới, bất tất tại thử giới tấn chuẩn thánh.” Minh họa ngôn minh.
Đông hoa hàm tiếu tác ấp, “Thính sư tôn đích, đông hoa bất hội cường cầu.”